“မမ ျမစန္းၾကည္၊ အုပ္ႀကီးက သူ႔အိမ္ ခဏလာခဲ့ပါဦးတဲ့ဗ်ိဳ႕”
ကေလး
တစ္ေယာက္က အပ်ိဳႀကီး ျမစန္းၾကည္ အပ္ခ်ဳပ္ဆိုင္ ႏွစ္ထပ္အိမ္
မည္းမည္းႀကီးေရွ႕မွ ေျပးေျပးေအာ္ေအာ္ ေအာ္သြားသည္။ ဆြမ္းခံကိုယ္ေတာ္
ႂကြေနသျဖင့္ ဆြမ္းေလာင္းေနေသာ ျမစန္းၾကည္က ဆြမ္းေလာင္းရင္း တန္းလန္းမို႔
ေအးေအးလို႔သာ ျပန္ေျပာၿပီး ဆြမ္းဆက္ေလာင္းေနသည္။ ဆယ့္ငါးမိနစ္၊ မိနစ္
ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ပဲ ၾကာမည္ထင္သည္။ ျမစန္းၾကည္ ဆီမွာ စက္ခ်ဳပ္လာသင္ေနေသာ
နီနီထြန္း ျခင္းေတာင္းေလးဆြဲ၍ အိမ္ထဲ ဝင္လာရင္း -
“မမျမစန္းၾကည္၊ ဦးၾကံတိုင္းေအာင္က မွာလိုက္တယ္။ သူ႔အိမ္ ခဏလာခဲ့ဦးတဲ့”
“သြားလိုက္ပါ သမီးရယ္။ ဆြမ္းခံကိုယ္ေတာ္ေတြ က်န္တာ အေမ ဆက္ေလာင္း
ထားလိုက္ပါ့မယ္။ ေစာေစာကတည္းက ေခၚေနတာ၊ လူႀကီးဆိုေတာ့ မေကာင္းဘူး။
အားနာစရာ၊ သမီးကိုလည္း ဆူေနဦးမယ္”
“ဆူရဲ ဆူၾကည့္ပါလား၊ သမီးက ဆူစရာ ဘာလုပ္လို႔တုံး”
“ဟဲ့ သမီး၊ ဒီလို မေျပာရဘူး။ သူက ရပ္ကြက္လူႀကီး၊ သာေရး နာေရး အသင္းမွာ
ဥကၠဌ လုပ္လာတာျဖင့္ ႏွစ္ရွည္လွၿပီ။ တစ္ရပ္ကြက္လုံးရဲ႕ ဦးေလးသားခ်င္းလို
ျဖစ္ေနတာ။ ဆူလည္း ျပန္မေျပာနဲ႔၊ ခံလာခဲ့”
ျမစန္းၾကည္ အေမ့ကိုေတာ့
ဘာမွ် မေျပာခဲ့ပါ။ စိတ္ထဲကေတာ့ ပြစိ၊ ပြစိ။ ဆူရဲဆူၾကည့္ ဆိုၿပီး ေပါက္ဆတ္
ေပါက္ဆတ္ ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။။ ရပ္ကြက္ အလယ္ေကာင္က ဥကၠဌႀကီး ဦးၾကံတိုင္းေအာင္၏
ႏွစ္ထပ္တိုက္ကို ေရာက္ေတာ့ ဥကၠဌႀကီးကို ႀကိမ္ ပက္လက္ ကုလားထိုင္ႀကီး
ေပၚတြင္ အဆင္သင့္ ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ထုံးစံအတိုင္း ဝၿဖိဳးစူထြက္ေနေသာ
ခႏၶာကိုယ္ေပၚတြင္ ဟာေဝယံရွပ္ႏွင့္ ကုလားပုဆိုး အျပာ အကြက္က်ဲႀကီးနင့္။
ေခါင္းေလးငုံ႔၍ ဝင္လာေသာ ျမစန္းၾကည္ကို ေတြ႕ေတာ့ လာေဟ့ဟု လွမ္းေခၚၿပီး
ေနာက္ေဖးဘက္ လွည့္၍ ေကာ္ဖီ "ယူလာခဲ့ေဟ့" ဟု လွမ္းေအာ္လိုက္သည္။ ျမစန္းၾကည္က
ခုံတန္းလ်ားမွာ ဝင္ထိုင္လိုက္သည္။
“အုပ္ႀကီး ဘာေျပာမလို႔လဲ။ အေစာႀကီး ရွိေသးတယ္။ ဒီေန႔ အဖိတ္ေန႔လည္း မဟုတ္ပါဘူး”
ျမစန္းၾကည္ စကားကို မေျဖေသးဘဲ အုပ္ႀကီးကေတာ္ ေဒါျမတင္လာခ်သည့္
ေကာ္ဖီခြက္ကို လက္ညႇိဳးထိုးၿပီး “ေသာက္လိုက္ဦး၊ ငါ့တူမ” ဟု ေျပာသည္။
ျမစန္းၾကည္ ေကာ္ဖီ ငုံ႔ေသာက္ေနစဥ္ အိမ္ထဲကို လူတစ္ေယာက္ ပ်ာယာပ်ာယာ
ဝင္လာသည္။ ဝင္လာသူက ဥကၠဌႀကီး၏ သမက္ ကိုဝင္းေမာင္ ျဖစ္သည္။
“အေဖ ဒီေန႔ မီတာခ ေဆာင္ရမွာေလ”
“ေအး၊ စာရြက္ျပစမ္း”
“ဒီလ မ်ားတယ္ အေဖ။ ႏွစ္ေသာင္းခြဲ ေက်ာ္လိမ့္မယ္”
“ဟေကာင္ရ မ်ားလွခ်ည့္လားဟ၊ ျမတင္ေရ ႏွစ္ေသာင္းခြဲေတာင္တဲ့”
“အမယ္ေလးေတာ္၊ ဒုကၡပါပဲ၊ မ်ားလွခ်ည့္လား”
ျမစန္းၾကည္ လည္ေခ်ာင္းထဲမွ ေက္ာဖီက မ်ိဳမက်ေတာ့ဘဲ သီးေတာ့မလို ျဖစ္သြား၍
မနည္း သတိထား လိုက္ရသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ကတည္းက သီးပင္ စားပင္၊
စိုက္ပင္ ပ်ိဳးပင္ေတြႏွင့္ အိမ္ဆက္ က်ဲလွေသာ စံပယ္ျခံ ရပ္ကြက္သို႔ ၿမိဳ႕ထဲက
ေျမေတြေရာင္းၿပီး ေျပာင္းလာေသာ လူေတြ မ်ားလာၿပီး စံပယ္ျခံသားေတြက
ေျမကြက္ေတြ ခြဲခြဲၿပီး ေရာင္းၾကသည္။ အိမ္ေတြသာ တိုးလာၿပီး ေလွ်ာက္ထားရ
ခက္ခဲေသာ မီတာက မတိုးေပ။ ဒီေတာ့ အကြက္ျမင္သည့္ အုပ္ႀကီးက သူ႔လက္သူ႔ေျခ
ျဖစ္ေနသည့္ ဓမၼာ႐ုံမွ ေရွးအဂၤလိပ္ေခတ္ ေခတ္ေဟာင္း မီတာႀကီးကို
သူ႔ႏွစ္ထပ္တိုက္သို႔ ေရႊ႕လိုက္သည္။ ထိုေနာက္ ၿမိဳ႕ထဲက ေျပာင္းလာၾကသူေတြ
အိမ္ေတြကို တရားမဝင္ မီးႀကိဳးသြယ္ၿပီး ေပးေနတာ ၾကာလွပါပေကာ။ မီးရတဲ့
သူေတြကလည္း အုပ္ႀကီးကို ေက်းဇူးလည္း တင္ရ၊ ဝမ္းလည္း သာၾကသည္။
“မင္းတို႔ေနာ္၊ ဒါက ဓမၼ႐ုံ ရန္ပုံေငြ သိလား။ တစ္အိမ္တစ္လ ငါးေထာင္နဲ႔ မီတာ
မသြယ္ဘဲ ရတာ ေက်းဇူးတင္ဦး။ ဒီေငြငါးေထာင္က မင္းတို႔ ကုသိုလ္၊ ငါ
စားတယ္လို႔မ်ား နည္းနည္းေလးမွ မထင္လိုက္ေလနဲ႔၊ ဓမၼာ႐ုံ ရန္ပုံေငြ သိလား”
ဒီလို ဥကၠဌႀကီး တစ္ရပ္ကြက္လုံး သိေအာင္ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာထားေတာ့
ရပ္ကြက္သားေတြ ကလည္း သေဘာက် ၾကည္ညိဳၾကသည္။ ဦးၾကံတိုင္းေအာင္က ဥပဓိကလည္းခ့ံ၊
အေျပာအဆိုကလည္း အမိန႔္သံပါပါ ေျပာတတ္ေတာ့ အားလုံးက ေလးစားေၾကာက္ရြံ႕
ၾကသည္ေလ။ ဥကၠဌႀကီး မိသားစုက ဓမၼာ႐ုံမွာ ပန္းညႇိဳးတိုင္း လဲေတာ့
ျမစန္းၾကည္တို႔ ကိုယ္တိုင္ပင္ မီတာခႏွင့္ ပန္းဖိုး မွ်သည္ ထင္ခဲ့တာပါ။
ကေန႔မွ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ တစ္လကုန္တဲ့ မီတာခကို သိလိုက္ရသည္။
“ဦးသိန္းဝင္းတို႔ ျခံထဲက ေလးငါးအိမ္၊ ဦးေက်ာ္ျခံက အကြက္႐ုိက္
ေရာင္းတာဆိုေတာ့ ဆယ္အိမ္၊ လမ္းမတန္းက အိမ္ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ရွိတယ္။ စုစုေပါင္း
သုံးဆယ္ပဲ။ ေလွ်ာ့ေလွ်ာ့ေပါ့ေပါ့ တြက္ပါဦး။ တစ္သိန္းခြဲ။ မီတာခက
ႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္ကို မ်ားတယ္ ေျပာေနေတာ့ အရင္တုန္းက တစ္ေသာင္းေက်ာ္ပဲ
က်တာေနမွာ။ အဲဒါဆို တစ္လ တစ္သိန္္းေက်ာ္ ေငြေတြ ရေနတာပါလား၊ တစ္လလုံး
ပန္းဖိုးက တစ္ေသာင္း ထားပါဦး၊ အမယ္ေလးေလး”
“ဟဲ့ … ျမစန္းၾကည္”
“ရွင္ … ဗုေဒၶါ”
အုပ္ႀကီးက ေငါက္ေခၚလိုက္၍ စိတ္ထဲမွာ စာရင္း တြက္ေနေသာ ျမစန္းၾကည္
လန႔္ဖ်ပ္သြားေလသည္။ အုပ္ႀကီးကို ေၾကာက္ေၾကာက္လန႔္လန႔္ ၾကည့္မိေနစဥ္ ရပ္ကြက္
သာေရးနာေရး အသင္း ေငြထိန္းကလည္း ကိုဝင္းေမာင္ပဲေလ။ အဲဒီေတာ့ စိတ္ႀကိဳက္
လုပ္ႏုိင္တာေပါ့ေတာ္၊ လုပ္ၾကေပါ့ေတာ္လို႔ တဒဂၤေလးအတြင္း ေတြးမိေအာင္
ေတြးလိုက္မိေသးသည္။
“ရွင္ … ဘဘ ဘာေျပာမလို႔လဲ”
“ညေန နင္ အားလား”
“ကြၽန္မ အျမဲတမ္း မအားဘူး။ အပ္ထည္ေတြ ရွိေနတာ”
“ညေနေတာ့ အားပါဟယ္။ ညည္းအေဒၚက မက်န္းမမာ ျဖစ္ေနလို႔ ပရိတ္ေလး
ရြတ္ခ်င္တာတဲ့။ ညည္းက ရပ္ကြက္ ဓမၼစၾကာအသင္း ေခါင္းေဆာင္ မဟုတ္လား။ အဲဒါ
ၾကက္သား ၾကာဆံေၾကာ္ ေကြၽးမယ္ေအ။ အေအးတိုက္မယ္ေအ။ အသင္းသူေတြ
လိုက္ဖိတ္ေပးပါဦး”
“ဘဘရယ္၊ အဖိတ္ေန႔ကလည္း ႏွစ္ရက္ လိုေတာ့တာ။ ရပ္ကြက္သူေတြ ကလည္း အားၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ အဖိတ္ေန႔မွ ရြတ္ပါလား”
“အဖိတ္ေန႔ ကေတာ့ ပုံမွန္ပြဲေပါ့ေအ။ ဒါက ၾကားျဖတ္ေပါ့။ ငါတို႔
အိမ္အေပၚထပ္မွာ ရြတ္ရမွာပါေအ။ ရြတ္တဲ့လူေတြ ညည္းအေဒၚက မွန္မိတ္ကပ္ တစ္ဘူးစီ
ေပးဦးမွတဲ့။ ဝယ္ထားတယ္”
ျမစန္းၾကည္ ဟင္ခနဲ ျဖစ္သြားၿပီး
စဥ္းစားသည္။ မွန္မိတ္ကပ္ ဆိုသည့္ ကရင္ပတ္ဖ္က အနည္းဆုံး တစ္ဘူး
ငါးရာေက်ာ္သည္။ ဒီေလာက္ ေငြကုန္ခံ ရြတ္မယ့္ပြဲ။ ဘာလုပ္ဖို႔လဲ ဆိုသည့္
အေတြးက ေခါင္းထဲ ဝင္လာသည္။ သိခ်င္လွ်င္ေတာ့ ရြတ္မွျဖစ္မည္။
“ရပ္ကြက္သူေတြ လိုက္ေျပာၾကည့္ လိုက္ဦးမယ္”
လို႔ မယုတ္မလြန္ ေျပာၿပီး ဦးၾကံတိုင္းေအာင္ အိမ္မွ ျပန္လာသည္။ အေမ့ကို
အသင္းသူေတြ လိုက္ဖိတ္ဦးမယ္ ေျပာခဲ့ၿပီး ရပ္ကြက္ထဲ ထြက္ခဲ့ရာ ပထမဆုံး
ဝင္သည့္ တင္တင္မာတို႔ အေၾကာ္ဆိုင္မွာပင္ အေၾကာင္းစုံေလာက္ နီးနီး
သိလိုက္ရေလသည္။
“ျမစန္းၾကည္က အိမ္ထဲမွာ တကုပ္ကုပ္ အက်ႌခ်ဳပ္ေနလို႔ မသိတာ။ ငါတို႔က လူစုံတယ္ေလ။ တစ္ေယာက္ေျပာ၊ တစ္ေယာက္ေျပာနဲ႔”
“ကဲပါေအ၊ သိတာေလးပဲ ေျပာစမ္းပါဦး”
“ဒီလိုေလ ေကာင္မရဲ႕။ ဘုရား ရန္ပုံေငြေတြကို အုပ္ႀကီးသမက္ ကိုဝင္းေမာင္က
ဖဲ႐ႈံးပစ္လိုက္ ၾကတယ္ေလ။ အဲဒီေတာ့ ကိုဝင္းေမာင္မိန္းမ မရီေလးက သူ႔ဆုေၾကးကို
အုပ္ႀကီးတို႔နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ အိမ္က အုပ္ႀကီးတူ ကိုၫြန႔္ဝင္းကို
ေရာင္းတယ္။ ကိုၫြန႔္ဝင္း ကလည္း ရပ္ကြက္ေငြမို႔ အရွက္ကြဲ ေနပါမယ္ေလ ဆိုၿပီး
ဝယ္ေပးလိုက္တယ္။ ေျပလည္သြားတယ္ ဆိုပါေတာ့။ ဒါေပမဲ့ ဆုေၾကးေပါက္တဲ့
ရက္ေရာက္ေတာ့ မရီေလးက မေပးေတာ့ဘဲ ဆုေၾကးေခါင္းဆီက မရေသးသလိုနဲ႔ ဟိုလိုလို
ဒီလိုလို လုပ္ေနလို႔ ကိုၫြန႔္ဝင္းမိန္းမ မညိဳနဲ႔ မရီေလးနဲ႔ ရန္ျဖစ္ၾကတယ္ ”
“အမယ္ေလးေတာ္ အမ်ားပိုင္ ေငြေတြကို …”
“အခုရက္ပိုင္း ဖိနပ္ေထာင္ ႏွစ္ေယာက္ ကိုညြန႔္ဝင္းနဲ႔ ကိုစန္းလြင္
ေပါင္းၿပီး ဥပုသ္ေန႔တိုင္း ဘုံဆြမ္းေလာင္းမယ္လို႔ သဒၶါေပါက္တာနဲ႔ ေလာင္းတာ
ႏွစ္ပတ္ရွိၿပီ။ ဒီဆြမ္းတန္းက တစ္ရပ္ကြက္လုံး တတ္ႏုိင္သမွ် ထြက္ေလာင္းၾကတာ
မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္က လမ္းမတန္းက အိမ္ေတြကို
ပိုက္ဆံစုေကာက္ၿပီး ကိုၫြန႔္ဝင္းတို႔ ဖိနပ္႐ုံမွာ စုခ်က္ၿပီး ေလာင္းမယ္။
ဆြမ္းေလာင္း အသင္းေလး ဖြဲ႕မယ္လို႔ စဥ္းစားၾကတယ္။ အဲဒီ အသံကလည္း ၾကားေရာ
အုပ္ႀကီးက ေဒါသူပုန္ ထေတာ့တာပဲ”
“ေဟာေတာ့္ … ဘာျဖစ္လို႔တုံး၊ ေကာင္းတာကို”
“အဓိကကေတာ့ ဆြမ္းေလာင္း အသင္းမွာ သူ႔ကို ဥကၠဌ မတင္လို႔”
“ေဟာ့ေတာ့္”
“ရပ္ကြက္ထဲမွာ မိန္းျဖစ္တဲ့ သာေရးနာေရး အသင္း ရွိတယ္။ ဘာအသင္း ထပ္ဖြဲ႕ဖြဲ႕
ဒီအသင္း လက္ေအာက္က ျဖစ္ရမယ္။ သူပဲ ဥကၠဌ ျဖစ္ရမယ္။ ရတဲ့ေငြေတြ သူ႔လက္
အပ္ရမယ္ သူ႔စီမံခန႔္ခြဲမႈ …”
“ေနပါဦးေအ၊ ေနပါဦးေအ။ တစ္မိုးလုံးေဖ်ာက္ဆိတ္ ျဖစ္ခ်င္တာေပါ့ ဟုတ္လား”
“ဟုတ္တယ္၊ ဒါေပမဲ့ အဓိကက ေငြ၊ ေငြကိုင္ခ်င္တာ”
“အဲဒါ ျမစန္းၾကည္ရယ္။ ဒီညေန ေျခာက္နာရီ ကိုဝင္းၫြန႔္တို႔က
ဆြမ္းေလာင္းအသင္း ဖြဲ႕ၾကမယ္။ ကိုၫြန႔္ဝင္းကို အုပ္ႀကီးက မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္
တိုက္ေပၚကေန ေလာ္စပီကာႀကီးနဲ႔ ျမစန္းၾကည္တို႔ကို ပရိတ္ေတြ ရြတ္ခိုင္းၿပီး
အသံနဲ႔ ေႏွာင့္ယွက္မွာ ေကာင္မေရ၊ ၾကည့္သာ လုပ္ေပေတာ့။ ငါေတာ့ မလာဘူး”
“ဘာ”
ျမစန္းၾကည္ တစ္ခ်ီတည္း ငိုင္သြားေလသည္။ ဒုကၡပါပဲ။ ဒါဆိုရင္ တင္တင္မာနဲ႔
တစ္တန္းတည္းအရြယ္ သူငယ္ခ်င္း ရပ္ကြက္သူေတြ ဘယ္သူ႔မွ ေခၚရမည္ မထင္။ ဘာမွ
မသိေသးသည့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ေကာင္မေလးေတြ။ ဇာဇာတို႔၊ သီတာတို႔၊ မိုးမိုးတို႔၊
ေအးေအးတို႔ကိုသာ ရေအာင္ ေခၚရေတာ့မွာပဲဟု ေတြးရင္း ေလးကန္စြာ ထိုင္ရာက
ထလိုက္ရသည္။ အဲဒီ ညေန ေျခာက္နာရီမွာ ပရိတ္ရြတ္ၿပီး ဘယ္လို ေႏွာင့္ယွက္၊
ေႏွာင့္ယွက္ ကိုၫြန႔္ဝင္း ဥကၠဌအျဖစ္ တာဝန္ယူသည့္ ဥပုသ္ဆြမ္းေလာင္း အသင္းက
ေအာင္ျမင္စြာ ဖြဲ႕စည္းလိုက္ ေလသည္။
“ဘယ့္ႏွယ္ဗ်ာ ၊ အဓိပၸါယ္မွ
မရွိတာ။ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဘာလုပ္လုပ္ သူခ်ည္း ေငြကိုင္ခ်င္လို႔ ျဖစ္ပါ့မလား။
ဆြမ္းခ်က္ေနတုန္း ထင္းတစ္ေခ်ာင္း လာထိုးတာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔သမီး၊
သူ႔မိန္းမကလည္း ၾကက္သြန္တစ္ဥ လာမွ မသင္တာ၊ ေနရာတကာဗ်ာ”
ျမစန္းၾကည္
ဆြမ္းေလာင္းအသင္း အတြက္ ဆန္ေရြးေနရင္းက ဥကၠဌ ကိုၫြန႔္ဝင္းကို
လွမ္းၾကည့္မိသည္။ လူလတ္ပိုင္းအရြယ္ ဥကၠဌ ကိုၫြန႔္ဝင္းက တက္ႂကြသည္။
ကိုယ္တိုင္ ရပ္ကြက္အတြင္း လွည့္အလႉခံ၊ ကိုယ္တိုင္ အပင္ပန္းခံခ်က္၊
ကိုယ္တိုင္ေလာင္းလႉ ဆိုေတာ့ အရပ္က အရိပ္အကဲ ၾကည့္ၿပီး ခ်ီးမြမ္းၾကသည္။
တကယ္လုပ္ေတာ့ ရပ္ကြက္ကလည္း တကယ္ ပါဝင္ ကူညီၾကသည့္မို႔ ပုံမွန္ လည္ပတ္လ်က္
ရွိသည္။
“ေဟာဒီမွာ ဒါက ဆြမ္းေလာင္းၿပီး ဒီအပတ္ ပိုတဲ့ေငြ တစ္ေသာင္း
ရွစ္ေထာင္၊ ရက္စြဲေရးၿပီး သားေရကြင္းေလးနဲ႔ ပတ္လို႔ ဒီမုန႔္ပုံးထဲ
ထည့္ထားလိုက္ၿပီ။ ကြၽန္ေတာ့္ ဗီ႐ုိထဲမွာ အျမဲရွိတယ္ေနာ္။
ခင္ဗ်ားတို႔အားလုံး ႀကိဳက္တဲ့ အခ်ိန္ စစ္ႏုိင္တယ္”
အဲ့သလို ဥကၠဌ
ကိုၫြန႔္ဝင္းက အျပတ္ ေျပာထားသည္ကို ရပ္ကြက္သားတိုင္း ဘဝင္က်ၾကသည္။ ဒါမွ
ငါတို႔ အုပ္ႀကီးကြ၊ ဒါမွ ငါတို႔ ဥကၠဌကြဟု တျပံဳးျပံဳး ရွိၾကသည္။
လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တြင္ ကိုၫြန႔္ဝင္း၊ ကိုစန္းလြင္၊ စိုးႀကီး၊ မိုးခိုင္တို႔
တတြဲတြဲ၊ တဝါးဝါး၊ တဟားဟား ရွိသည့္အခါ ဦးၾကံတိုင္းေအာင္က
မ်က္ႏွာႀကီးမဲ့ၿပီး ထသြားေလ့့ ရွိသည္ကို ရပ္ကြက္သူေတြအတြက္ ေျပာစရာသတင္း
ျဖစ္ေနေလသည္။ သည္လိုႏွင့္ ေႏြ၊ မိုး၊ ေဆာင္း လည္ပတ္ၿပီး တစ္ရက္ ျမစန္းၾကည္
စိတ္ေအးလက္ေအး အက်ႌညွပ္ေနစဥ္ အိမ္ေပၚသို႔ လူတစ္ေယာက္က သုတ္ခနဲ တက္လာ၍
လွမ္းၾကည့္မိလိုက္သည္။
“လာ … တင္တင္မာ၊ ဘယ္က လွည့္လာတုံး”
“ကိုၫြန႔္ဝင္းမိန္းမ မညိဳ လာတယ္ဆို”
“လာတယ္ေလေအ။ သူ႔သမီးေလးအတြက္ စကပ္ လာအပ္တာ။ ျပန္သြားၿပီေလ။ ဆီပုံးႀကီးနဲ႔ အသင္းအတြက္ ဆီသြားဝယ္မယ္ ဆိုလားပဲ”
တင္တင္မာက သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ ခ်ၿပီး ခုံတန္းရွည္တြင္ ဝင္ထိုင္သည္။
“ဒုကၡပါပဲေအ။ ဒီမွာ အေၾကာ္ေၾကာ္ဖို႔ အေရးႀကီးေနတာ”
“ေငြဆြဲမလို႔လား၊ မညိဳ ေန႔ျပန္တိုး ေပးတယ္လို႔လည္း မၾကားမိပါဘူး”
တင္တင္မာက ဟိုဟိုဒီဒီ ၾကည့္ၿပီး အသံကို ႏွိမ့္၍ -
“ေန႔ျပန္တိုး မဟုတ္ဘူး ဟဲ့ ေကာင္မရဲ႕။ ေန႔ျပန္ဆို ႏွစ္ဆယ္တိုး ေပးရမွာ။
အခုဟာက မုန႔္ပုံးထဲ ထည့္ထားတဲ့ ဆြမ္ေလာင္းအသင္း ပိုတဲ့ ပိုက္ဆံေတြေလ။ နင္
သိတယ္ မဟုတ္လား”
“ေအး … သိတယ္”
“အဲဒါေတြ မ်ားသထက္ မ်ားလာေတာ့
ကိုၫြန႔္ဝင္းက မတုန္မလႈပ္ ေနႏုိင္ေပမယ့္ မညိဳက အကြက္ျမင္တဲ့သူ ဆိုေတာ့
အူယား လာတာေပါ့။ အဲဒါနဲ႔ စိတ္ခ်ရတဲ့ လူေတြကို တိုးတိုးတိတ္တိတ္
တစ္ဆယ္တိုးနဲ႔ ေခ်းတာ။ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ဆိုေပမယ့္ တစ္ရပ္လုံးပါပဲေအ”
“ဟင္ … ဒုကၡပါပဲ၊ အဲဒါ ကိုၫြန႔္ဝင္းလည္း မသိဘူးလား”
“သိခ်င္လည္း သိမွာေပါ့။ မသိခ်င္လည္း မသိဘူးေပါ့။ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနတာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေပါ့”
တင္တင္မာ့ ေျပာစကားက ရွင္းလွပါသည္။ ျမစန္းၾကည္မွာ အက်ႌ ဆက္ညွပ္ေနလွ်င္
မွားကုန္ေတာ့မွာမို႔ ကတ္ေၾကး ျပန္ခ်လိုက္ရသည္။ ခဏေနမွ သတိရလာၿပီး
ကမန္းကတန္း ေမးမိသည္။
“ဟဲ့ … တင္တင္မာရဲ႕၊ အတိုးေတြကေကာ မုန႔္ပုံးထဲ ျပန္ထည့္လား”
တင္တင္မာက အ, ရန္ေကာ ဆိုသည့္ အၾကည့္ႏွင့္ ၾကည့္ရင္း -
“နင့္ႏွယ္ဟယ္၊ ပိုက္ဆံေတြ ေခ်းဖို႔ မုန္ပုံးထဲမွာ တစ္ျပားမွေတာင္
မရွိေတာ့ဘူး။ အတိုးဆိုေတာ့ ေဝးေရာေပါ့။ သေဘာေပါက္။ ကဲ ငါလည္း မညိဳကို
လိုက္ရွာလိုက္ဦးမယ္။ အေၾကာ္ ေၾကာ္ရမွာေတာင္ ေနာက္က်ေနၿပီ”
အိမ္ေပၚမွ
တင္တင္မာ ဆင္းသြားၿပီးေနာက္မွ ျမစန္းၾကည္ ေခါင္းေတြ မူးလာ၍ ပက္လက္
ကုလားထိုင္ေပၚ ခဏလွဲေန လိုက္ရသည္။ အေမက တလႈပ္လႈပ္ အိမ္ခန္းထဲက ထြက္လာၿပီး
“သမီး ဘာျဖစ္ေနတာလဲ။ ေနမေကာင္းဘူးလား၊ အိပ္ေပ်ာ္ ေနတာလား။ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဆူညံေနတာပဲ။ ဘာျဖစ္ေနတာလဲ”
စက္ခ်ဳပ္သင္သည့္ နီနီထြန္းက ဝင္၍ -
“မမ ျမစန္းၾကည္ အိပ္ေပ်ာ္ေနတာ။ အခုမွေတာ့ ထြက္ၾကည့္ မေနနဲ႔ေတာ့၊ ရန္ပြဲက
ၿပီးသြားၿပီ။ ရန္ျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ဦးၾကံတိုင္းေအာင္က ဝရန္တာကေန စိန္ေခၚၿပီး
ဆဲေနတာ။ ငါ့ကို ဥကၠဌ မတင္ခ်င္တဲ့ ရပ္ကြက္ ဘာထင္တယ္၊ ညာထင္တယ္၊ ေကာင္းတယ္၊
ဆြမ္းေလာင္းဖို႔ ဆိုၿပီး ေငြတိုး ေခ်းစားတယ္၊ ဖြတ္ထြက္မွ ေတာင္ပို႔မွန္း
သိတယ္လို႔ ေအာ္ေနတာ မမရဲ႕၊ ခုနကမွ ၿငိမ္သြားတာ။ ေကာင္းတယ္ ကိုၫြန႔္ဝင္းတို႔
၊ မညိဳတို႔ လႈပ္ေတာင္ မလႈပ္ရဲဘူး။ အသံမထြက္ရဲဘူး”
“ဟင္… နီနီထြန္း နင္ေကာ သိလား”
“အို … မမ ျမစန္းၾကည္ ကလည္း တစ္ရပ္ကြက္လုံးလိုလို သိေနတာ ဥစၥာ။
မမျမစန္းၾကည္က ဘယ္သြား အိပ္ေပ်ာ္ ေနတာတုံး။ ဪ … ဆြမ္းေလာင္းအသင္း ဖြဲ႕တဲ့ညက
ဆူညံေနေအာင္ ပရိတ္ရြတ္တဲ့ အထဲမွာ မမက ေခါင္းေဆာင္မို႔ ကိုၫြန႔္ဝင္းတို႔
အုပ္စုက ကြယ္ရာမွာ မမကို အုပ္ႀကီး ဦးၾကံတိုင္းေအာင္လူလို႔ ေျပာေနၾကတာ။
ဒါေၾကာင့္ အပ်ိဳေတြက မမကို အတြင္းေရး မတိုင္ပင္ေတာ့ဘဲ လက္ေရွာင္ ေနၾကတာ
ထင္တယ္”
“ဘာ … နီနီထြန္း ျပန္ေျပာစမ္း။ ငါက ဦးၾကံတိုင္းေအာင္ရဲ႕လူ
ဟုတ္လား။ အမယ္ေလး … ေဝးေသးတယ္။ ငါက အရပ္ထဲမွာ မဖြခ်င္လို႔။
ဦးၾကံတိုင္းေအာင္ အေၾကာင္း ငါတစ္ေယာက္တည္း သိထားတာ အမ်ားႀကီး”
ျမစန္းၾကည္ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္မတတ္ ျဖစ္သြားၿပီး နီနီထြန္းကို မ်က္လုံးျပဴး
ၾကည့္၍ ကုန္းေအာ္ေတာ့သည္။ အေမက “ဟဲ့ … သမီး ဘာျဖစ္ေနတာလဲ” ဟု
ပူပင္ေသာကႏွင့္ ေမးၿပီး နီနီထြန္းကေတာ့ မ်က္လုံးမ်ား အေရာင္တလက္လက္
ေတာက္ပေအာင္ စိတ္ဝင္စားမႈ အျပည့္ႏွင့္ အနားသို႔ တိုးဝင္လာသည္။
“ဟုတ္လား မမ၊ ေျပာစမ္းပါ အုပ္ႀကီး အေၾကာင္း”
“ဟယ္ … နင္ကလည္း၊ ငါ မေျပာခ်င္ပါဘူး ဆိုမွ”
“အဲဒါေၾကာင့္ မမကို အုပ္ႀကီးလူလို႔ ေျပာၾကတာေပါ့၊ ဆန္းသလား”
နီနီထြန္းက ႏႈတ္ခမ္းစူၿပီး ေျပာသျဖင့္ ျမစန္းၾကည္ ဆဲမိေတာ့မလို စိတ္ဆိုးသြားစဥ္ အေမက ေလေအးေလးနဲ႔ ဝင္ၿပီး -
“ကြယ္၊ လူဆိုတာ ဘယ္သူ ျပည့္ဝတာက်လို႔၊ အကုန္လုံး ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္
ရွိၾကတာပဲ။ သူ႔အျပစ္ ကိုယ္ေျပာ၊ ကိုယ့္အျပစ္ သူေျပာ လုပ္ေနၾကရင္
တစ္ရပ္ကြက္တည္းသားေတြ ညီၫြတ္မႈ ၿပိဳကြဲတာကလြဲလို႔ ဘာရွိမွာလဲ။ ေျပာမေနပါနဲ႔
သမီးရယ္။ နီနီထြန္းကလည္း နားေထာင္ခ်င္ မေနနဲ႔။ ကိုယ့္အလုပ္ ကိုယ္လုပ္၊
သြား … သြား”
နီနီထြန္းက ေခါင္းငုံ႔ၿပီး စက္ခုံဆီကို ထြက္သြားေတာ့မွ
ျမစန္းၾကည္ အားအင္ကုန္ခန္းစြာ ပက္လက္ ကုလားထိုင္ေပၚသို႔ ပစ္လွဲခ်လိုက္သည္။
ရင္ေတြ တဒိန္းဒိန္းတုန္ၿပီး ေဒါသကေတာ့ ျဖစ္ေနဆဲ။ ဘယ့္ႏွယ္ေတာ္၊
ရပ္ကြက္ကေလး ဆီမီးခြက္ေလာက္ထဲမွာ ဥကၠဌက ႏွစ္ေယာက္။ လက္သစ္ တစ္ေယာက္၊
လက္ေဟာင္း တစ္ေယာက္။ ကိုယ္က ရပ္ကြက္ ဓမၼာစၾကာအသင္း ေခါင္းေဆာင္မို႔
သူေခၚလို႔ သြားရြတ္ရတာနဲ႔ သူ႔လူ ျဖစ္ရေတာ့မွာလား။ တစ္ရပ္ကြက္လုံး
ရြတ္ေပးပါဦး ျမစန္းၾကည္ရယ္ ဆိုရင္ ရြတ္ေပးေနရတာ။ ဒါျဖင့္ ငါက
တစ္ရပ္ကြက္လုံးက လူေတြရဲ႕ သူ႔လူ၊ ကိုယ့္လူ အေျပာခံ ေနရတာေပါ့။
ေတြးရင္း ေတြးရင္း ျမစန္းၾကည္ ေဒါသေတြက ထိန္းခ်ဳပ္မရ ျဖစ္လာသည္။ ပက္လက္
ကုလားထိုင္ေပၚက ဝုန္းခနဲထၿပီး အိမ္ထဲက ဖ်တ္ခနဲ ထြက္ခဲ့သည္။ “ဘယ္တုံးဟဲ့” ဟု
အေမက ေအာ္တာေတာင္ ျပန္မေျပာခဲ့။ ေဒါသႏွင့္ ေလွ်ာက္လာလို႔ ကိုၫြန႔္ဝင္းတို႔
အိမ္ေရွ႕ ဘယ္လိုေရာက္မွန္း မသိ ေရာက္လာသည္။ အိမ္ထဲကို လွမ္းဝင္လိုက္ေတာ့
ဧည့္ခန္း ဆက္တီမွာ ထိုင္ေနသည့္ ကိုၫြန႔္ဝင္းတို႔ လင္မယားအျပင္
ကိုစန္းလြင္ကိုပါ ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ျမစန္းၾကည္က တုံဆိုင္းမေနဘဲ
ကိုၫြန႔္ဝင္းနား တိုးကပ္သြားၿပီး -
“ဒီမယ္ ကိုၫြန႔္ဝင္း၊ ရွင္တို႔
ဥကၠဌခ်င္း အာဏာ လုၾကတာနဲ႔ ကြၽန္မကို မဆိုင္ဘဲ ဆြဲမထည့္ပါနဲ႔။ ရွင္တို႔
ပရိတ္ေခၚရြတ္ခိုင္းလည္း ကြၽန္မက ရြတ္ရမွာပဲ။ အုပ္ႀကီး ရြတ္ခိုင္းလည္း
ရြတ္ရမွာပဲ။ ကြၽန္မက ဒီရပ္ကြက္မွာ ဓမၼာစၾကာအသင္း ေခါင္းေဆာင္၊ ဘယ္သူေခၚေခၚ
ရြတ္ေပးရမွာပဲ”
“ေနစမ္းပါဦး၊ ျမစန္းၾကည္ရဲ႕ ထိုင္ပါဦး၊ ဘာျဖစ္လာတာလဲ”
“မထိုင္ပါဘူး။ ရွင္းမလို႔ လာတာ။ ရွင္တို႔ ဆြမ္းေလာင္းအသင္း ဖြဲ႕တဲ့ ညက
အုပ္ႀကီးအိမ္မွာ ပရိတ္ရြတ္တာနဲ႔ ကြၽန္မက အုပ္ႀကီးလူ ျဖစ္ရေရာလား။ စကားကို
ဆင္ျခင္ေျပာ၊ ကြၽန္မ ကိုယ့္ထမင္း ကိုယ္စားတာ။ ကြၽန္မ ဘယ္သူ႔လူမွ မဟုတ္ဘူး။
ဒါ လာေျပာတာ။ သြားမယ္”
ျမစန္းၾကည္ ေျပာလိုက္ရမွ ရင္ေခ်ာင္သြားၿပီး
စိတ္ေအးလက္ေအး အိမ္ဘက္ကို ျပန္ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။ ေအးေအးေဆးေဆး အိမ္ထဲကို
ဝင္လိုက္ေတာ့ အိမ္ဝမွာ အေမက ပ်ာပ်ာသလဲ ဆီးႀကိဳၿပီး “လာ လာ … ေမာင္စန္းလြင္”
ဆို၍ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေနာက္မွာ ရပ္ေနသည့္ ကိုစန္းလြင္ကို တအံ့တဩ
ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ၾကည့္ရတာ ျမစန္းၾကည္ ေနာက္က ကပ္လိုက္လာပုံ ရသည္။ အစြမ္းကုန္
ျပံဳးေနသည့္ စန္းလြင္က ထိုင္ထိုင္ခ်င္း -
“ေကာင္းတယ္ဗ်ာ၊
သိပ္ေကာင္းတယ္။ ဒီရပ္ကြက္မွာ ျမစန္းၾကည္တို႔လို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း
ဒိုးဒိုးေဒါက္ေဒါက္ ေျပာတတ္တဲ့လူေတြ လိုအပ္တယ္။ ျမစန္းၾကည္က ေျဖာင့္လည္း
ေျဖာင့္မတ္တယ္။ ထက္လည္း ထက္ျမက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရပ္ကြက္ထဲမွာ
သိပ္လိုတယ္။ အားလုံးက ျမံဳစိစိ မလႈပ္တလႈပ္ ေတမိေတြခ်ည္းပဲ”
“ဟုတ္တယ္ရွင္၊ ကြၽန္မလည္း ေျပာခံရေတာ့ မေက်နပ္လို႔”
“ဒါေပါ့၊ က်ဳပ္တို႔ ဆြမ္းေလာင္းသင္း ဥကၠဌကလည္း နာမည္ ပ်က္ေနၿပီ။ အင္း …
ဘယ္သူမွ မေကာင္းၾကပါဘူးဗ်ာ။ လူငယ္ေတြက မေက်နပ္ ၾကေတာ့ဘူး။ အဲဒါ ကြၽန္ေတာ္က
ဆြမ္းေလာင္းအသင္း လက္လႊဲ ယူရမလို ျဖစ္ေနတယ္ ျမစန္းၾကည္ရဲ႕”
ျမစန္းၾကည္ တစ္ခ်ီတည္း ၿငိမ္သြားသည္။ ပါးစပ္ကို နာနာ ပိတ္ထားရသည္။ မျဖစ္၊
မျဖစ္။ သူတို႔က ေၾကာက္ရသည္။ မေတာ္တဆ အင္းလိုက္မိရင္ သူ႔လူ ျဖစ္သြားဦးမယ္၊
ဒုကၡ။ အေမက မ်က္လုံးျပဴးေနၿပီး နီနီထြန္းက စိတ္ဝင္စားစြာ အနားေရာက္လာသည္။
“အဲဒါ လာမယ့္ ဥပုသ္ပတ္က စၿပီး ကြၽန္ေတာ္ လႊဲယူေတာ့မယ္။ ကြၽန္ေတာ့္
ဖိနပ္႐ုံက ဆြမ္းခ်က္ဖို႔လည္း က်ယ္တယ္။ သားသမီး၊ တူ၊ တူမ ၊
တပည့္လက္သားမ်ားေတာ့ ဝိုင္းလုပ္ဝိုင္းစား အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ အေရးႀကီးတာက
ေငြေကာက္ခံမယ့္ ေနရာမွာ ထက္ထက္ျမက္ျမက္၊ တက္တက္ႂကြႂကြ၊ ေျဖာင့္မတ္
မွန္ကန္မႈရွိတဲ့ ျမစန္းၾကည္တို႔လို လူမ်ိဳး ဦးေဆာင္ဖို႔ လိုတယ္။
ကြၽန္ေတာ့္အသင္းကို ျမစန္းၾကည္ ကူညီေစခ်င္တယ္”
“ရွင္”
“လုပ္ပါ
ျမစန္းၾကည္ရယ္။ လူေတြက ဘယ္သူမွ မယုံရလို႔ပါ။ ျမစန္းၾကည္ရဲ႕
အသင္းသူေတြကိုလည္း စည္း႐ုံးေပးပါဦး။ အလႉခံထြက္ရင္ ဦးထုပ္၊ ရင္ထိုးတံဆိပ္၊
လုံခ်ည္၊ အက်ႌ၊ ဂ်ာကင္၊ တီရွပ္ အားလုံး ဆင္တူ ဝတ္ရေအာင္ စီစဥ္မွာ။ စနစ္တက်
ဖြဲ႕စည္းရမွာ။ သူမ်ား အေျပာအဆို မခံရေအာင္ အထင္မေသးေအာင္ေလ”
သည္လိုႏွင့္ ရပ္ကြက္သူ နာမည္ႀကီးေပမို႔ ျမစန္းၾကည္လည္း မေရွာင္ႏုိုင္
မလႊဲႏုိင္ျဖင့္ ဘ႑ာေငြရွာၾကံေရး အဖြဲ႕ဝင္ ျဖစ္ရျပန္ေလသည္။ ကိုစန္းလြင္က
သူ႔ေျပာသည့္အတိုင္း အတိအက် စီစဥ္ၫႊန္ၾကားၿပီး သူတို႔၏ အဖြဲ႕သူ၊
အဖြဲ႕သားမ်ားကို မ်က္ႏွာမငယ္ရန္ ေဆာင္ရြက္ေပးသည္။ အုပ္စုဖြဲ႕မ်ားျဖင့္
စုေပါင္းၿပီး ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရသည္ကို ျမစန္းၾကည္
တျဖည္းျဖည္း ေပ်ာ္လာသည္။ ပိုက္ဆံ အလႉခံထြက္သည့္ ေန႔တြင္ ဟစ္မေခၚရဘဲ ကာလသား၊
ကာလသမီး လူစုံတက္စုံ ဖလား ပိုက္သူက ပိုက္၊ ဆန္ေတာင္း ထမ္းသူက ထမ္းျဖင့္
ရပ္ကြက္တကာ လွည့္ၿပီး အလႉခံ ထြက္ၾကသည္။ ဖလားထဲမွာ ေငြေတြ ေဖြးေနေအာင္
ျမင္ရလွ်င္ အသင္းသူ၊ အသင္းသားေတြ ေပ်ာ္ၾကသည္။
ဆြမ္းေလာင္း
အႀကိဳရက္တြင္ ဆန္ေရြးၾက၊ ၾကက္သြန္လွီးၾကျဖင့္ မိန္းမေတြက စည္းစည္းလုံးလုံး
ညီညီၫြတ္ၫြတ္ အလုပ္ လုပ္ၾကရာသို႔ အေမ ကိုယ္တိုင္ပင္ အိမ္က ၾကက္သြန္လွီး
ဓားကိုင္ၿပီး တက္တက္ႂကြႂကြ လႈပ္ရွားေနတာ ျမင္ရလို႔ ျမစန္းၾကည္ အလြန္ပင္
စိတ္ခ်မ္းသာ ရေလသည္။ ဒီလိုေန႔မ်ိဳးတြင္ နီနီထြန္းကိုလည္း အနားေပး
ထားရေလ့ရွိသည္။ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ ဆြမ္းေလာင္းခ်ိန္တြင္ သံဃာေတာ္အပါး
ငါးရာခန႔္ သပိတ္ပိုက္ ႂကြလာၾကသည္ကိို ေဝလီေဝလင္းမွ စ၍ အေမတို႔ကဲ့သို႔
သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ားကို ေခၚကာ ဆြမ္းေလာင္းေစၿပီး ကိုစန္းလြင္တို႔က
ေနာက္ဆုတ္ေနေလ့ ရွိသည္။
“ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေငြခံတဲ့ ေနရာ၊
ခ်က္တဲ့ျပဳတ္တဲ့ ေနရာ ခႏၶာကိုယ္နဲ႔ ရင္းၿပီး ကုသိုလ္ရၿပီးၿပီ မဟုတ္လား
ျမစန္းၾကည္ရဲ႕။ ဆြမ္းေလာင္းတဲ့ ေနရာမွာေတာ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ ကုသိုလ္
ယူၾကပါေစဗ်ာ။ ေလာင္းလႉတဲ့ ေနရာမွာ လႉရင္း ပီတိပြားရင္ အရွိန္အဟုန္
သိပ္ႀကီးတာေလဗ်ာ”
ျမစန္းၾကည္ ကိုယ္တိုင္ ကိုစန္းလြင္စကားကို
ၾကည္ညိဳစြာ နားေထာင္မိရင္း ကိုၫြန႔္ဝင္းႏွင့္ ကြာေလစြဟု စဥ္းစားမိေလသည္။
အေမတို႔ လူႀကီးပိုင္းကလည္း ခ်ီးမြမ္းသံေတြ လွ်ံေနသည္။ သာေရး၊ နာေရး
ဆိုလွ်င္လည္း တူညီဝတ္စုံေတြႏွင့္ အသင္းသား၊ အသင္းသူေတြက အိုးခြက္ပန္းကန္
ေဆးသည့္ ေနရာ၊ ဧည့္ခံသည့္ ေနရာ၊ ေကြၽးေမြးသည့္ ေနရာေတြကို
ဝင္ေရာက္တာဝန္ယူၾကေတာ့ အုပ္ႀကီး ဦးၾကံတိုင္းေအာင္၏ သာေရးနာေရး အသင္းက လုံးဝ
ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါး ျဖစ္သြားသည္ကို ဦးၾကံတိုင္းေအာင္က မေက်နပ္တာ
တစ္ရပ္ကြက္လုံး သိၾကသည္။
“မေက်နပ္လည္း မတတ္ႏုိင္ဘူး။ ျမစန္းၾကည္ရယ္။
႐ုိေသေလးစား ခံရမႈဆိုတာ အလုပ္လုပ္တဲ့ လူေပၚမွာ မူတည္တာ။ ကိုစန္းလြင္က
အလုပ္ကို အလုပ္နဲ႔တူေအာင္ လုပ္တယ္။ လူ ေလးစားေအာင္ ေနတယ္။ အသင္းသားေတြကို
အထင္မေသးေအာင္ ဝတ္စုံကစၿပီး စဥ္းစား စိစဥ္ေပးတယ္။ ကဲ … ဘာလိုေသးလဲ”
“ဟုတ္တယ္ တင္တင္မာရဲ႕။ ညည္းတို႔ပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေအ၊ ခ်က္တဲ့ ျပဳတ္တဲ့ေန႔
ဆိုရင္ လက္ဖက္ရည္ ဆိုတာ မေသာက္ခ်င္မွ အဆုံး။ ပိုလွ်ံေတာင္ ေနတယ္။
ညအိပ္ခ်က္တဲ့ လူေတြကို ဘယ္ႏွေယာက္ ခ်က္ခ်က္ ညလယ္စာ ေကြၽးေသးတယ္”
“သူလို အုပ္ႀကီးမ်ိဳးေတာ့ ရွားပါတယ္ေအ။ သူ တစ္ေယာက္ရွိမယ္ ထင္ပါရဲ႕”
ျမစန္းၾကည္ႏွင့္ တင္တင္မာတို႔ စကားေကာင္း ေနၾကသည္ကို အေၾကာ္ဝယ္ လာသည့္
မိန္းမေတြက တျပံဳးျပံဳးျဖင့္ နားေထာင္ ေနၾကသည္။ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္
ဥပုသ္ဆြမ္းေလာင္း အသင္း နာမည္ ရလာသလို အုပ္ႀကီး ကိုစန္းလြင္လည္း
ဟိုဘက္ရပ္ကြက္၊ ဒီဘက္ရပ္ကြက္မ်ားတြင္ လူ႐ုိေသ၊ ရွင္႐ုိေသ နာမည္ႀကီးသည္ထက္
ႀကီးလာသည္။
“ကြၽန္ေတာ္က ဘယ္ေတာ့မွ ေနာက္မတြန႔္တဲ့ တိဟိတ္သမားဗ်။
ပရဟိတ အက်ိဳးနဲ႔ အတၱဟိတ အက်ိဳး ယွဥ္လာရင္ ပရဟိတကိုပဲ ဦးစားေပးမယ့္ သူပါ။
ၾကည့္ဦး။ ဆြမ္းေလာင္း အသင္းကို ဦးစားေပးၿပီး လုပ္ေနရတာ
စိတ္ၾကည္ႏူးလြန္းလို႔ ကြၽန္ေတာ္ရဲ႕ ပင္ကိုလုပ္ငန္း ျဖစ္တဲ့ ဖိနပ္႐ုံေတာင္
လွည့္မၾကည့္ႏုိင္တာ ၾကာေပါ့။ ကြၽန္ေတာ့္မိန္းမကလည္း ပါရမီျဖည့္ဖက္ေကာင္းဗ်။
ကိုစန္းလြင္ လုပ္သာလုပ္၊ ရွင္ေရာ ကြၽန္မေရာ ကုသိုလ္ေရး လုပ္ဖို႔သာ အဓိက၊
ဖိနပ္႐ုုံ ပိတ္ရေတာ့ေကာ ဘာျဖစ္လဲ။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသုံးပါးက
ေကြၽးလိမ့္လို႔ ေျပာတာဗ်”
လူႀကီးစုံရာ ရပ္ကြက္ပိုင္းေတြမွာ
ကိုစန္းလြင္က အဲဒီလိုေျပာရင္ အားလုံးက ေခါင္းတညိတ္ညိတ္ႏွင့္ သာဓုေခၚၾက
ရေလသည္။ ဆြမ္းေလာင္းအသင္း အလႉခံသည့္ အခ်ိန္ႏွင့္ အလႉခံသည့္ ရက္ကို
တိုးျမႇင့္ၿပီး ၿမိဳ႕ထဲ ရပ္ကြက္ေတြအထိ လွည့္လည္အလႉခံ ၾကသလို ဆြမ္းခ်က္သည့္
ဆန္၊ ဝက္သားပိႆေတြ တိုးျမႇင့္လာၿပီး သံဃာေတာ္ေတြပါ တိုးေလာင္းၾကရေတာ့
ရပ္ကြက္သားေတြ ပိုၿပီး ပီတီျဖာၾက ရေလတယ္။
“မမ ျမစန္းၾကည္၊ တယ္လီဖုန္း လာတယ္”
ရပ္ကြက္ထိပ္က ပီစီအိုဆိုင္က လာေျပာ၍ ျမစန္းၾကည္ အေျပးအလႊား
သြားနားေထာင္ၿပီး ခ်က္ခ်င္း ဆိုသလို အိမ္ဘက္ကို ျပန္ေျပးလာသည္။
အေၾကာ္ဆိုင္က တင္တင္မာက ျမစန္းၾကည္ သုတ္သီးသုတ္ပ်ာ ျဖစ္ေနတာကို ျမင္ေတာ့
ေနာက္က လိုက္လာသည္။
“အေမ ရြာမွာ အဘြား ေနမေကာင္းလို႔တဲ့၊ အေမ
အျမန္သြားမွ ျဖစ္မွာ၊ အို … အေမ တစ္ေယာက္တည္းလည္း သြားလို႔ျဖစ္မွာ
မဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္မပါ လိုက္ခဲ့မွာ ျဖစ္မွာပါ”
“သြားသာသြား မမ၊ အပ္ထည္ေတြ ကြၽန္မ တာဝန္ထား၊ အိမ္လည္း ေစာင့္ေပးမယ္”
ဟု နီနီထြန္းက ဝင္ေျပာသည္။
“ျမစန္းၾကည္ရယ္၊ နင္ေျပးသြားလို႔ ဘာမ်ား အေရးႀကီးလို႔လဲလို႔ ေနာက္က
လိုက္လာတာ။ မသြားမွ မျဖစ္ဘဲ သြားေပါ့လို႔ေအ။ ဒီလိုေပါ့။ ငါေတာ့ အားေလ်ာ့
ပါေသးတယ္ေအ။ အခုအပတ္မွ စၿပီး အုပ္ႀကီးက ေဈးခ်ိဳ တစ္ရက္၊ ကိုင္းတန္းေဈး
တစ္ရက္ အလႉခံ တိုးထြက္ရမယ္လိို႔ ေျပာေနတာ။ ညည္းမပါေတာ့ ပ်င္းပါေသးတယ္ေအ”
ဘယ္ေလာက္ပဲ ပရဟိတ လုပ္ခ်င္လုပ္ခ်င္ ကိုယ့္အဘြား က်န္းမာေရး ဆိုေတာ့ အကုန္
ပစ္ထားခဲ့ရသည္။ ျမစန္းၾကည္ႏွင့္ အေမတို႔ အေဝးေျပးကားျဖင့္ ရြာသို႔
ျပန္လာခဲ့ရသည္။ ဟိုေရာက္ေတာ့ အဘြားကို စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ျပဳစုေပမယ့္ ေရာဂါက
မသက္သာဘဲ တိုးလာ၍ ၿမိဳ႕နယ္ ေဆး႐ုံသို႔ တင္လိုက္ရသည္။ ရြာက သားသမီးေတြက
လယ္လုပ္၊ ပဲႏွမ္းေတာင္သူ အလုပ္ေတြနဲ႔မို႔ ျမစန္းၾကည္တို႔ သားအမိပဲ ဒိုင္ခံ
ေဆး႐ုံေစာင့္ရသည္။ ေဆး႐ုံက ဆင္းျပန္ေတာ့ နာလန္ထစ အဘြားကို အသက္ႀကီးၿပီမို႔
ကေလးလို ျပန္ၿပီး ျပဳစုတတ္တာ ငါ့တူမ ျမစန္းၾကည္ပဲ ရွိတာေအ၊ ၿမိဳ႕သံေယာဇဥ္
တြယ္မေနပါနဲ႔ေတာ့၊ ရြာသာ ေရႊ႕ခဲ့ပါေတာ့။ ညည္းတို႔ သားအမိ ႏွစ္ေယာက္တည္းမ်ား
ငါတို႔ ေကြၽးထားႏုိင္ပါတယ္ေအ ဆိုသည့္ ေဆြမ်ိဳးတစ္စုက ဝိုင္းတား
ၾကတာေၾကာင့္ ျမစန္းၾကည္တို႔ ျပန္ရက္ ေႏွာင့္ေႏွးရျပန္သည္။
“အေမေရ၊
အၿပီး ရြာမွာ ေနလို႔ေတာ့ မျဖစ္ဘူးေတာ့။ တစ္ေခါက္ တစ္က်င္းေတာ့
ျပန္ေခ်ရဦးမယ္။ ကြၽန္မ စက္ဆိုင္လည္း ဘယ္အေျခအေန ဆိုက္ေနလဲ မသိဘူး။
ေဖာက္သည္ေတြနဲ႔ နီနီထြန္းေကာ အဆင္ေျပပါ့မလား မသိ”
တစ္ရက္ ျမစန္းၾကည္
အေမ့ကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာျပမိသည္။ ဘယ့္ႏွယ္ ႏွစ္လေက်ာ္ သုံးလထဲ
ေရာက္ေနၿပီ။ ျမစန္းၾကည္ ၿမိဳ႕ကို ျပန္ခ်င္ေနသည္။ အေမကေတာ့ ရြာကအမ်ိဳးေတြ
ဝိုင္းဝိုင္းလည္ႏွင့္ ေနရတာ ေပ်ာ္ေနသလား မသိ၊ မလႈပ္တလႈပ္သာ ရွိၿပီး
ျပန္မည္လို႔ စကားတစ္ခြန္း မဟေပ၊ အေမ့ကို ျမစန္းၾကည္ စိတ္တိုလာသည္။
“ကဲ ... အေမ အမ်ိဳးေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေနရင္ မလိုက္ခ်င္ရင္ ေနခဲ့ဦး။ ကြၽန္မကေတာ့
အခုလို သီတင္းကြၽတ္၊ တန္ေဆာင္မုန္းဆို အပ္ထည္ေတြ မတရား ခ်ဳပ္ရတာ ၊
ရပ္ကြက္ထဲမွာ စက္ဆိုင္ေတြ အၿပိဳင္ ဆိုတာလည္း အေမ အသိ၊ ေတာ္ၾကာ
ကိုယ့္ေဖာက္သည္ေတြ သူမ်ားလက္ ပါဦးမယ္။ ကြၽန္မကို ကားလက္မွတ္သာ ျဖတ္ေပးေတာ့၊
ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ျပန္မယ္”
“ညည္း တစ္ေယာက္တည္း ျပန္လို႔ေတာ့ ျဖစ္ပါ့မလားေအ”
“အေမက မျပန္ခ်င္ေသးဘူး မဟုတ္လား။ ေနခဲ့ေပါ့”
“ဟုတ္တယ္။ ႀကီးႀကီးက ရြာမွာေနခဲ့၊ မမ ျမစန္းၾကည္ကို သား လိုက္ပို႔လိုက္မယ္။ သားလည္း ၿမိဳ႕ကို အလည္ေရာက္ေရာ”
“ဟဲ့ … ေအာင္မင္းစိန္၊ နင္ တကယ္ ေျပာတာလား”
“တကယ္ေပါ့ဗ်”
ျမစန္းၾကည္ျဖင့္ အေမႏွင့္သူ မေျပမလည္ၾကားထဲမွာ ဝင္ေျပာလိုက္သည့္ ဦးေလး၏သား
ေအာင္မင္းစိန္ကို ေက်းဇူးတင္လိုက္တာ၊ ေအာင္မင္းစိန္ကလည္း အေဝးသင္ႏွင့္
ဘြဲ႕ယူၿပီး လယ္ထဲေခ်ာင္းထဲ မဆင္းရေသးမီ ျမစန္းၾကည္ႏွင့္ ၿမိဳ႕ကို
လိုက္လည္ရမည္ ျဖစ္၍ အရမ္း ေပ်ာ္ေနသည္။ ျမစန္းၾကည္ကလည္း ေလာက္ေလာက္ေလးေလး
တစ္ဝမ္းကြဲ ေမာင္တစ္ေယာက္ လိုက္ပို႔ မည္ ျဖစ္၍ စိတ္ခ်လက္ခ် အေမ့ကို
ထားခဲ့ၿပီး ေမာင္ႏွမ ႏွစ္ေယာက္ အေဝးေျပးကားႏွင့္ ၿမိဳ႕သို႔ ျပန္လာခဲ့ၾကသည္။
အထုပ္ေတြကို ထမ္းၿပီး အရပ္ထဲ အဝင္ -
“မမတို႔ အရပ္က အပ်ံစားပါလား။ RC တိုက္ေတြခ်ည္းပဲ တယ္ဟုတ္ပါလား။ အိမ္မွ တစ္အိမ္ ႏွစ္အိမ္ ရွိတာ။ ဟင္း … ဟင္း … မမအိမ္က အိမ္မည္းႀကီး”
စကားေတြ တေဖာင္ေဖာင္ ေျပာေနသည့္ ေမာင္ကို ျပန္မေျပာႏုိင္ဘူး။ အိမ္ထဲကိုသာ
ျမန္ျမန္ဝင္မိသည္။ အိမ္ထဲမွာ နီနီထြန္းက စက္ခ်ဳပ္ေနၿပီး တင္တင္မာကို
ထူးထူးဆန္းဆန္း နီနီထြန္းနားမွာ ထိုင္ေနတာ ေတြ႕ရလို႔ ျမစန္းၾကည္
အံ့ဩသြားသည္။
“ေဟာ … မမ ျပန္လာၿပီ”
ဟု နီနီထြန္းက ေအာ္သည္။
“ဟဲ့ … ထူးထူးဆန္းဆန္း တင္တင္မာက အက်ႌ အပ္ေနတာလား။ အေတာ္ပဲ ၊ အေတာ္ပဲ၊
ရြာက ထန္းလ်က္ေတြ၊ ေပါက္ေပါက္ဆုပ္ေတြ၊ ပဲေလွာ္ေၾကာ္ေတြ ပါလာတယ္။ ဟဲ့ …
ေအာင္မင္းစိန္၊ ေတာင္းထဲက အထုပ္ေတြ ေျဖစမ္း၊ လက္ေဆာင္ေတြ ေပးရေအာင္။
အုပ္ႀကီး ကိုစန္းလြင္တို႔ဖို႔လည္း ပါတယ္။ ငါ အမ်ားႀကီး ထည့္ခဲ့တာ။ ဒါနဲ႔
ေနစမ္းပါဦး။ ဒီေန႔ အေဝးဖိတ္ မဟုတ္လား။ ညည္းတို႔က ဆြမ္းဆန္ခံ မထြက္ဘဲ ဘာလုပ္
ေနၾကတာတုံး”
ျမစန္းၾကည္ အေမးကို ဘယ္သူမွ မေျဖၾကေပ။ လက္ေဆာင္ေတာင္း နားကို ဝိုင္းအုံ လာၾကၿပီး အထုပ္ေတြကို ႏႈိက္ၾကသည္။
“ေရာ့ … ဒါက တင္တင္မာဖို႔၊ နီနီထြန္းက ဒါယူ၊ အထုပ္ႀကီးကေတာ့ အုပ္ႀကီးတို႔
အိမ္ဖို႔ေအ။ သူကေတာ့ ကိုယ့္အုပ္ႀကီးလည္းျဖစ္ ကုသိုလ္ လုပ္ေနတဲ့သူ ဆိုေတာ့
ႀကီးႀကီးေပးရမွာေပါ့။ တင္တင္မာ၊ နင္ျပန္ရင္ အဲဒီ လက္ေဆာင္ထုပ္ အုပ္ႀကီး
ဝင္ေပးလိုက္ေအ”
“နင့္ဘာသာ နင္သာ သြားေပးလိုက္စမ္းပါ၊ ငါ မသြားခ်င္ဘူး”
“ဟဲ့”
တင္တင္မာက ဆတ္ခနဲ ျငင္းလိုက္လို႔ ျမစန္းၾကည္ ဟဲ့ခနဲ ေအာ္လိုက္မိသည္။
ပ်က္တက္တက္ ျဖစ္ေနေသာ မ်က္ႏွာေတြကို စူးစူးစမ္းစမ္း စပ္စုၾကည့္မိရင္းက
တစ္စုံတစ္ခုကို သေဘာေပါက္သလို ျဖစ္လာၿပီး လက္ထဲက အထုပ္ေတြကို
လႊတ္ခ်လိုက္ရင္း -
“ဟဲ့ … ငါ သြားေနတုန္း နင္တို႔ …”
“ေအး လာ … ခရီးေရာက္မဆိုက္ဘဲ နင့္ကို ေျပာရဦးမယ္”
ဆိုၿပီး တင္တင္မာက ခုံတန္းလ်ားေပၚ သြားထိုင္လိုက္သျဖင့္ ျမစန္းၾကည္ အူေၾကာင္ေၾကာင္ႏွင့္ ထိုင္လိုက္ရသည္။
“အစကေတာ့ ငါတို႔အုပ္ႀကီး အရမ္းေတာ္တာ၊ တကယ္ေကာင္းတဲ့ လူတစ္ေယာက္
ငါတို႔ရပ္ကြက္က ရလိုက္ၿပီလို႔ ငါတို႔လည္း ေအာက္ေမ့ ခဲ့ၾကတာ။ ကိုစန္းလြင္က
သူေျပာတဲ့အတိုင္း တကယ္ လုပ္တဲ့လူဟ”
“ဟင္ … ဟင္ … နင္ ဘာေျပာတာလဲ”
ျမစန္းၾကည္ နားမ်က္စိ လည္သြားသည္။
“သူေျပာတဲ့အတိုင္း လုပ္တာဆိုရင္ အေျပာနဲ႔ အလုပ္နဲ႔ ညီတဲ့လူေပါ့။ ဒါဆိုရင္ ဘာျဖစ္ၾကတာလဲ”
တင္တင္မာက တခစ္ခစ္ ရယ္ေနသည္။
“နင္လည္း မွတ္မိမွာပါ၊ ကိုစန္းလြင္က လူထူထူဆိုရင္ ခဏခဏ ေျပာတယ္ေလ၊
သူ႔ကိုယ့္က်ိဳးစီးပြား မလုပ္ေတာ့ဘူး။ ဖိနပ္႐ုံ လွည့္မၾကည့္ေတာ့ဘူး။ ဘုရား၊
တရား၊ သံဃာ ရတနာသုံးပါးက သူ႔ကို ေကြၽးလိမ့္မယ္ ဆိုတာေလ”
“ဟင္ … အဲ့ဒါ ဘာျဖစ္လို႔တုံး”
“အဲဲဲ့ဒါေပါ့ဟ၊ သူတို႔မိသားစုေတြနဲ႔ ဖိနပ္႐ုံ အလုပ္သမား ဆယ္ေယာက္ေလာက္က
ဘာအလုပ္မွ မလုပ္ေတာ့ဘဲ ရတနာသုံးပါး ေကြၽးတာ စားေနၾကတာေလ။ တစ္ပတ္ကို ငါးရက္
အလႉခံတယ္။ တစ္ရက္က ဆြမ္းခ်က္တယ္၊ ဥပုသ္ေန႔ ဆြမ္းေလာင္းတယ္၊ ငါတို႔လည္း
ပထမေတာ့ သတိမထား မိေသးဘူး။ ငါးရက္ႀကီး ဆိုေတာ့ ရပ္ကြက္သူ၊ ရပ္ကြက္သားေတြက
ကိုယ့္အလုပ္နဲ႔ကိုယ္ အလႉခံ မလိုက္ႏုိင္ၾကဘူး။ အုပ္ႀကီးက ရပါတယ္၊ ရပါတယ္၊
ရပ္ကြက္က မလိုက္ႏုိင္ရင္လည္း ကြၽန္ေတာ့္လူနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ ရေအာင္ လုပ္ပါ့မယ္
ဆိုၿပီး လုပ္တာ။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ရပ္ကြက္ ဆြမ္းေလာင္းသင္းက သူ႔ကိုယ္ပိုင္
ဆြမ္းေလာင္းအသင္း ျဖစ္သြားေရာဟ။ အလႉခံ ရတာေတြနဲ႔ လူႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ေန႔တိုင္း
စားတယ္။ သုံးတယ္။ ေရႊေတြ ေငြေတြ ပိုတယ္၊ ရပ္ကြက္က ျမင္ေနရတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူက
နပ္တယ္။ ဆြမ္းကို ဆြမ္းဟင္းခြက္ေတြ တိုးေလာင္းတယ္။ ကိုယ့္စီးပြားေရး
ကိုယ္ေတာင္ မလုပ္ႏုိင္ဘူး။ ဖိနပ္႐ုံ ပိတ္ရမေလာက္ ျဖစ္တဲ့အထိ
ကိုယ္က်ိဳးစြန႔္ၿပီး လုပ္ရတာ ။ မပူပါဘူး၊ မပူပါဘူး၊ ရတနာသုံးပါးက
ေကြၽးပါလိမ့္မယ္လို႔ နာနာေျပာေတာ့ လူႀကီးေတြလည္း ဆြမ္းေလာင္းအသင္း မပ်က္ရင္
ၿပီးတာပါပဲေလ ဆိုၿပီး ႏွာေစးေနၾကတာ ေနမွာေပါ့ဟာ။ ငါတို႔လည္း
မသြားၾကေတာ့ဘူး။ သူတို႔ကလည္း အဝင္မခံေတာ့ဘူး။ သူ႔လူနဲ႔သူ ျပည့္ေနတာပါပဲဟာ”
ျမစန္းၾကည္ ခုံတန္းလ်ားကို ေက်ာမွီခ်လိုက္ရင္း စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္
ျဖစ္သြားရေလသည္။ ငါတို႔ရပ္ကြက္မွာ အမ်ားအက်ိဳးကို မွန္မွန္ကန္ကန္
ေဆာင္ရြက္ခ်င္သည့္သူ မရွိေတာ့ဘူးလား။ ေငြႏွင့္ထိလိုက္လွ်င္ လူတိုင္းက ဒီလို
ျဖစ္သြားၾကတာပဲေလ ဆိုုသည့္ အေတြးႏွင့္ ေငးေနမိသည္။ တင္တင္မာ ျပန္သြားေတာ့
ခုံတန္းလ်ားေလးေပၚမွာလွဲ၍ တစ္ေမွး ေမွးမိသည္။ မိုးႀကီး သည္းထန္စြာ
ရြာခ်သည္ကိုပင္ မသိေတာ့။ ဘယ္ေလာက္ အိပ္ေပ်ာ္သြားသည္ မသိ။ ျမစန္းၾကည္
ႏုိးလာေတာ့ မိုးလည္း စဲသြားၿပီ။ ေရပါေသာ မိုးေၾကာင့္ ေျမာင္းေတြပိတ္၍
ရပ္ကြက္လည္း ေရလွ်ံေနၿပီ။ ဒီ႐ႈခင္းကို ခါးေထာက္ ၾကည့္ေနေသာ ေအာင္မင္းစိန္က -
“မမ ျမစန္းၾကည္ ေပါက္တူးရွိလား၊ ေပးစမ္းပါ၊ ဘယ္သူမွလည္း ထြက္မလုပ္ၾကဘူး။
ရြာမွာ ေရလွ်ံရင္ အခင္းထဲ ကတြတ္ေပါက္ ေဖာက္ေပးမွ ေရကုန္တာ။ အဲဒီလို
လုပ္ေပးလိုက္ဦးမယ္”
ျမစန္းၾကည္ သူ႔ေမာင္ကို ခ်ီးမြမ္းအံ့ဩရင္း
ေပါက္တူး ထုတ္ေပးလိုက္သည္။ ေအာင္မင္းစိန္က မိုးတဖြဲဖြဲထဲ ထြက္သြားၿပီး
ေျမာင္းဖုံးေတြ လိုက္လွန္သည္။ ေျမာင္းထဲမွာ ပိတ္ေနသည့္ ႏြံေတြ၊ သဲေတြ၊
ခဲေတြ၊ ပလတ္စတစ္ အမႈိက္ေတြကို ေျမာင္းေပါင္ေပၚ တင္ၿပီး ေရစီးေရလာ
ေကာင္းေအာင္ လုပ္ေနေတာ့ ဟိုအိမ္ ဒီအိမ္က ေယာက္်ားသားေတြ၊ လူငယ္ေတြ
ထြက္လာၿပီး ဝိုင္းလုပ္ေနၾကတာ ျမစန္းၾကည္ ေတြ႕ရသည္။ ခါတို္င္း မိုးရြာလွ်င္
တစ္ရက္ေလာက္ ေရဝပ္ေနသည့္ ရပ္ကြက္က နာရီပိုင္းႏွင့္ ေရက်သြား၍ အားလုံး
ေပ်ာ္ေနၾကသည္။ ေအာင္မင္းစိန္တို႔ စည္း႐ုံးေရး ေကာင္းလိုက္ပုံက
ညေနေစာင္းတြင္ အရပ္ထဲက လူငယ္ေတြက ေအာင္မင္းစိန္ကို လက္ဖက္ရည္ဆိုင္
သြားမယ္လို႔ လာေခၚၾကသည္။
“တယ္ဟုတ္ပါလားေဟ့၊ မမကလည္း အပ္ထည္ေတြ
ပုံေနလို႔ ေခါင္းမေဖာ္တမ္း ခ်ဳပ္ေနရတာနဲ႔ ေအာင္မင္းစိန္ ပ်င္းေနမယ္
ထင္ေနတာ၊ အခုေတာ့ မင္းက အေဖာ္ေတြ ရလို႔”
“မမတို႔ အရပ္ထဲက လူငယ္ေတြက ကြၽန္ေတာ့္ကို သိပ္ခင္ၾကတာဗ်။ သေဘာလည္း ေကာင္းၾကတယ္”
သုံးေလးရက္ ျမစန္းၾကည္ သူ႔ေမာင္ကို လွည့္မၾကည့္နိိင္။ အပ္ထည္ေတြကိုသာ
ပြဲေတာ္အမီ ေပးဖို႔ အတင္း ခ်ဳပ္ေနရသည္။ ေအာင္မင္းစိန္ကိုလည္း
မိုးလင္းသည္ႏွင့္ လူငယ္ေတြ လာေခၚသြားၾကသည္။
“မမ ျမစန္းၾကည္ တစ္ေထာင္ထည့္ပါ။ တစ္အိမ္တစ္ေထာင္ ေငြေကာက္ရမွာမို႔၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရန္ပုံေငြ …”
“ဟင္ ... ဘာလုပ္မလို႔လဲ”
“ဟာ ... မမတို႔ ရပ္ကြက္က ေရဆိုးထဲ ဝပ္ေနတယ္။ အမႈိက္ေတြလည္း ပြလို႔၊
ကိုင္းေတာေတြက ရွိေသး။ ဒါေတြကို ရွင္းဖို႔၊ လင္းဖို႔ ရပ္ကြက္
သန႔္ရွင္းေရးအသင္း ဖြဲဲ႕လိုက္တယ္ေလ။ ကြၽန္ေတာ္လည္း ရြာကို ေတာ္ေတာ္နဲ႔
ျပန္ျဖစ္မွာ မဟုတ္လို႔ အၾကံေပးလိုက္တာနဲ႔ ဖြဲဲဲ႕လိုက္ၾကတာ၊ အဖြဲ႕ဆိုေတာ့
ရန္ပုံေငြ လိုတယ္ေလ”
ျမစန္းၾကည္ သူ႔ေမာင္ကို မ်က္လုံးျပဴး ၾကည့္မိသည္။
“နင္က အဲဒီ အဖြဲ႕မွာ …”
“ဟုတ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ဥကၠဌေလ၊ အခုဆိုရင္ လူငယ္ေတြက ကြၽန္ေတာ့္ကို အုပ္ေလးလို႔ ေခၚေနၾကၿပီ မမရဲ႕။ နာမည္ မေခၚၾကေတာ့ဘူးဗ်”
ျမစန္းၾကည္ တုန္တုန္ယင္ယင္ ထုတ္ေပးလိုက္သည့္ တစ္ေထာင္တန္ကို ယူၿပီး
ေအာင္မင္းစိန္က ေလေလး တခြၽန္ခြၽန္နဲ႔ ထြက္သြားေလသည္။ အိတ္ကပ္ထဲက
တစ္ေထာင္တန္ အထပ္လိုက္ကို ၾကည့္ရင္း -
“ဪ ... ဒီရပ္ကြက္ ေသးေသးေလးေလး ထဲမွာ ဥကၠဌ တစ္ေယာက္ တိုးလာျပန္ပါေပါ့လား”
ဟု ျမစန္းၾကည္ တိုးတိုးေလး ေရရြတ္လိုက္မိေတာ့သည္။
-----------------------
ယဥ္ယဥ္ႏု (မႏၲေလး)
ေရႊအျမဳေတ၊ ေအာက္တိုဘာ၊၂၀၁၃။
Wednesday, 30 August 2017
ဒါကေတာ့ ဒါပါပဲ
တခ်ိဳ႕ျပကြက္ေတြကို မၾကည့္ရဲသျဖင့္ မသိမသာ မ်က္လႊာခ်ထား လိုက္သည္။
မ်က္ႏွာလႊဲ ေနလို႔ေတာ့ မျဖစ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြက ဝိုင္းဟား ၾကလိမ့္မည္။ သူသည္
ကတုန္ကယင္ႀကီး ျဖစ္ေနသည္။ ဒါမ်ိဳး သူတစ္ခါမွ် မၾကည့္ဖူးေသးေခ်။
သူသည္ အေတြ႕အၾကံဳ လံုးဝမရွိသူ အ႐ိုင္းသက္သက္ေလးေတာ့ မဟုတ္။ လူပ်ိဳေပါက္ကေလးလည္း မဟုတ္။ အိမ္ေထာင္သက္ သံုးႏွစ္ရွိ၍ သားတစ္ေယာက္၏ အေဖပင္ ျဖစ္ေနခဲ့သူ။ သို႔ရာတြင္ ခုလို ၾကည့္ေနရတာမ်ိဳးေတြေတာ့ တစ္ခါမွေတာင္ စိတ္မကူးခဲ့ဖူးပါ။
ခိုးေၾကာင္ခိုးဝွက္ ၾကည့္ၾကရျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ အခန္းတံခါးေရာ၊ ျပတင္းေပါက္ေတြပါ ပိတ္ထားရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အခန္းထဲမွာ ေလွာင္အိုက္ေနသည္။ ေဆးလိပ္မီးခိုးေတြေၾကာင့္လည္း အသက္ရွဴရတာ မြန္းက်ပ္ေန၏။ ေခၽြးေတြျပန္ၿပီး ၿငီးစီစီႀကီး ျဖစ္ေနသည္။
အျပင္ထြက္ေနခ်င္သည့္ စိတ္ပင္ ျဖစ္လာသည္။ ထြက္ေတာ့ မထြက္ျဖစ္။ တေစၧအေျခာက္ ခံရသူလိုပင္ ၾကည့္လည္း မၾကည့္ရဲ၊ မၾကည့္ဘဲလည္း မေနႏိုင္ေခ်။ ၾကည့္မိျပန္ေတာ့လည္း ရင္ေတြပူၿပီး ဖ်ပ္ခနဲ မ်က္လႊာခ်မိ၏။
က်န္သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာ့ မင္းသား မင္းသမီး ႏွစ္ပါးသြား အကကို ၾကည့္ေနရသလို ခပ္ေအးေအးပင္။ စီးကရက္ ဖြာသူ ဖြာ၊ စကား ေျပာသူ ေျပာ။ တခ်ိဳ႕ ျပကြက္မ်ားကို ၾကည့္ရင္း အခ်င္းခ်င္း ေနာက္ေျပာင္သူက ေျပာင္ႏွင့္ မထူးျခားသလို ရွိေနၾကသည္။
ဗီဒီယိုတိပ္ေခြ ႐ုပ္ရွင္က ၿပီးဆံုးသြားသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က ...
“သိပ္ မေကာင္းလွ ပါဘူးကြာ၊ ငါက ထူးထူးဆန္းဆန္း ကေလးမ်ား ၾကည့္ရမလားလို႔”
ဟု ေျပာရာ တင္ေအာင္လင္းက ...
“မင္းကိုယ္တိုင္ မင္းသားလုပ္ၿပီး ႐ိုက္တဲ့အခါက်မွ အထူးဆန္းဆံုး လုပ္ျပေပေတာ့”
တစ္ေယာက္တစ္ေပါက္ ေျပာဆို ေနာက္ေျပာင္ ေနၾကသည္။ ဘာမွ် ထူးျခားမႈ ရွိၾကဟန္ မတူ။ သူတစ္ေယာက္သာ ခုထိ ရင္ထဲမွာ တစ္မ်ိဳးႀကီးျဖစ္ၿပီး ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ျဖစ္ေနသည္။
“ေဟ့ေကာင္ ဖိုးေအာင္၊ ဘာျဖစ္ေနတာလဲ၊ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔”
မ်ိဳးမင္းျမင့္က သူ႔ကိုေမးသည္။
“ဟင့္အင္း ... ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူး”
“ဒီေကာင္က တစ္ခါမွ မၾကည့္ဖူးဘူးလို႔ ေျပာတယ္ကြ၊ ခုအတိုင္း ဆိုရင္ေတာ့ ဟုတ္ပံု ရပါတယ္၊ ဒီေကာင္ ျဖစ္ေနပံု ၾကည့္ပါလား”
“ဟာကြာ”
“ဖိုးေအာင္ရာ၊ ရန္ကုန္မွာ ေနၿပီး ဒီေလာက္ တံုးရသလားဟ”
“ကဲပါကြာ ... သြားၾကရေအာင္”
“ဘယ္သြားၾကဦးမလို႔လဲ”
ဖိုးေအာင္က ေမးလိုက္သည္။ ေအးညြန္႔ဦးက ...
“မ်က္စိ ေညာင္းၿပီ၊ လူလည္း ေညာင္းၿပီ၊ တစ္ခုခု သြားစားၾကမယ္”
“အစားခ်ည္းပဲလား”
မ်ိဳးမင္းျမင့္က ဝင္ေမးရာ ...
“မင္း ေရာက္ေနမွေတာ့ အရည္ မပါရင္ ဘယ္ျဖစ္မလဲ၊ ထမင္းေတြ နင္ကုန္မွာေပါ့”
* * *
တကၠသိုလ္မွာတုန္းက တစ္ေဆာင္တည္း အတူတူ ေနခဲ့ၾကေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ျပန္ဆံုၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ အေဆာင္မွာ မ်ိဳးမင္းျမင့္ႏွင့္ ေအးညြန္႔ဦးတို႔က တစ္ခန္း၊ ဖိုးေအာင္ႏွင့္ တင္ေမာင္လင္းတို႔က တစ္ခန္း ေနခဲ့ၾကသည္။ အခန္းခ်င္းက ကပ္လ်က္ျဖစ္သျဖင့္ သူတို႔ေလးေယာက္ တြဲမိခဲ့ၾကသည္။
တြဲမိၾကသည္ ဆိုေသာ္လည္း စ႐ိုက္ခ်င္း လံုးဝ တူၾကသည္ေတာ့ မဟုတ္။ ဖိုးေအာင္က လူေအး။ ေက်ာင္းမွန္မွန္တက္၊ စာမွန္မွန္ ၾကည့္တတ္သူ။ စာေမးပြဲနီးလွ်င္ သူ႔မွတ္စုေတြကိုပင္ အားလံုးက အားကိုးၾကရသည္။
က်န္သံုးေယာက္ကေတာ့ လူေပ်ာ္လူေနာက္ေတြခ်ည္း ျဖစ္သည္။ တင္ေမာင္လင္းက နည္းနည္း ေသာက္ၿပီးလွ်င္ အူျမဴး လာတတ္သည္။ သီခ်င္းေအာ္ဆိုၿပီး ကတတ္သည္။ ေအးညြန္႔ဦးက လည္လည္ပတ္ပတ္ ရွိသည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေငြျပတ္ေနၿပီ ဆိုလွ်င္ အခန္းတကာ လွည့္ေခ်းတာတို႔၊ ေပါင္တာႏွံတာ၊ ေရာင္းတာဝယ္တာတို႔ ကၽြမ္းက်င္သည္။ တစ္ခါတေလ ပိုက္ဆံ တစ္ျပားမွ် မရွိဘဲ ဖဲဝိုင္းမွာ ဝင္ထိုင္ခ်င္ ထိုင္တတ္သည္။ လက္ပတ္နာရီကို ေရွ႕မွာခ်ၿပီး တန္ဖိုးျဖတ္၍ ကစားသည္။ သူက ဖဲလိမ္နည္းေတြ တတ္သျဖင့္ ဘယ္ေတာ့မွ မ႐ႈံး။ ဤနည္းျဖင့္ သူငယ္ခ်င္းေတြ သံုးစြဲဖို႔ ရွာၾကံေပးတတ္၏။
မ်ိဳးမင္းျမင့္ကေတာ့ ဟိုစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္သမား။ ေနရာတကာမွာ ဝင္ပါတတ္သည္။ ေလာင္းတာစားတာလည္း ဝါသနာပါသည္။ ေဘာလံုးလည္း ကန္သည္။ ပန္းခ်ီသင္တန္းလည္း တက္သည္။ ရည္းစားလည္း မ်ားသည္။
ဖိုးေအာင္သည္ ႐ိုး႐ိုးေအးေအး ျဖစ္ေသာ္လည္း အားနာတတ္သူျဖစ္၍ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေခၚလွ်င္ ကန္႔လန္႔ကန္႔လန္႔ႏွင့္ ပါသြားတတ္သည္။ တင္ေမာင္လင္းက ေပါက္ကရ သီခ်င္းေတြဆိုၿပီး မိန္းကေလး အေဆာင္ေရွ႕မွာ သြားကလွ်င္လည္း ရွက္ရွက္ႏွင့္ပင္ လိုက္ရသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က သူ႔ရည္းစား တစ္ေယာက္ေယာက္ကို သြားေစာင့္ဖို႔ အေဖာ္ေခၚလွ်င္လည္း ပါသြားတတ္သည္။
တစ္ခါကလည္း ေအးညြန္႔ဦးက တျခားအေဆာင္ တစ္ေဆာင္မွာ ဝိုင္းရွိသည္ဆိုၿပီး အေဖာ္ေခၚသျဖင့္ လိုက္သြားသည္။ ဝိုင္းေကာင္းေနတုန္း ဆရာေတြက သတင္းရသျဖင့္ ဝင္ဖမ္းရာ တစ္ျပံဳလံုးမိသည္။ ဖိုးေအာင္လည္း မဆီမဆိုင္ ပါသြားသည္။ ဆရာႀကီးကို ေျခသလံုး ဖက္မတတ္ ဝိုင္းေတာင္းပန္သျဖင့္ ေက်ာင္းထုတ္ မခံရဘဲ အျပင္းအထန္ သတိေပးခံလိုက္ရသည္။
ဘြဲ႔ရၿပီးေသာအခါ အသီးသီး လုပ္ငန္းခြင္ ဝင္ၾကရသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က သူ႔ၿမိဳ႕ကို ျပန္သြားသည္။ က်န္သံုးေယာက္က ရန္ကုန္မွာပင္ ကုပ္ကပ္ေနၿပီး အလုပ္ရွာၾကသည္။
သူတို႔ထဲမွာ အေအးဆံုး၊ အ႐ိုးဆံုးဆိုေသာ ဖိုးေအာင္က အရင္ဆံုး မိန္းမ ရသြားသည္။ တင္ေမာင္လင္းကလည္း လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္က လက္ထပ္လိုက္သည္။ ေအးညြန္႔ဦးႏွင့္ မ်ိဳးမင္းျမင့္တို႔ကေတာ့ အိမ္ေထာင္ မျပဳၾကေသး။
ရန္ကုန္မွာ က်န္ခဲ့ေသာ သံုးေယာက္သည္ ကိုယ့္အလုပ္ႏွင့္ကိုယ္၊ ကိုယ့္အိမ္ေထာင္ႏွင့္ကိုယ္ ျဖစ္လာၾကသျဖင့္ ေက်ာင္းမွာတုန္းကလို မတြဲျဖစ္ၾကေတာ့။ တစ္ခါတစ္ရံမွသာ ဆံုျဖစ္ေတာ့သည္။
ထိုအခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ မ်ိဳးမင္းျမင့္ ရန္ကုန္ကို လာလည္သည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြ ျပန္ဆံုၾကသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က ...
“ငါ ရန္ကုန္ေရာက္တုန္း ေပ်ာ္စရာေလးေတြ ရွာရေအာင္”
ဟု ဆိုသည္။
တင္ေမာင္လင္းႏွင့္ ေအးညြန္႔ဦးတို႔က သေဘာတူသည္။ ဖိုးေအာင္ကလည္း ထံုးစံအတိုင္း အားနာပါးနာႏွင့္ ပါလာသည္။
ပထမဆံုး ဗီဒီယို ၾကည့္ၾကသည္။ ေအးညြန္႔ဦးက မ်ိဳးမင္းျမင့္ ၾကည့္ခ်င္ေနေသာ တိပ္ေခြကို မရရေအာင္ လိုက္ရွာၿပီး ျပရသည္။
ၿပီးေတာ့မွ စားၾက ေသာက္ၾကဖို႔ ထြက္လာခဲ့ၾကေလသည္။
* * *
စားေသာက္ဆိုင္ တစ္ခုမွာ ထိုင္သည္။ စားၾက ေသာက္ၾကသည္။ ႏွစ္ႏွင့္ခ်ီေအာင္ ကြဲေနၾကေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ျပန္ဆံုျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ ေတာ္ေတာ္ ေပ်ာ္ၾကသည္။
စကားေတြလည္း အမ်ားႀကီး ေျပာၾကသည္။ ေအးေအးေဆးေဆးသမား ဖိုးေအာင္ေတာင္ ေတာ္ေတာ္ ေသာက္ျဖစ္သြားသည္။ သူသည္ တစ္ခါတေလမွသာ ေသာက္ေလ့ရွိသူ ျဖစ္သည္။ ေသာက္လွ်င္လည္း သူငယ္ခ်င္းေတြ ေက်နပ္ေအာင္ စတိသေဘာ၊ တစ္ခြက္ထက္ မပိုေခ်။ ဒီေန႔ေတာ့ သူလည္း နည္းနည္း ႏႈတ္သြက္အာသြက္ ျဖစ္လာသည္။
“ေက်ာင္းမွာတုန္းက အေဆာင္ေရွ႕မွာ သီခ်င္းသြားဆိုတာကို သတိရတယ္ကြာ”
ဟု တင္ေမာင္လင္းက ေျပာသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က ...
“ေဟ့ေကာင္ ... ဒီအရြယ္ႀကီး ေရာက္မွေတာ့ လမ္းလယ္ေကာင္မွာ သီခ်င္းဆိုၿပီး ကမေနနဲ႔ဦးေနာ္”
“ငါ ဒီေလာက္ မေပါေတာ့ပါဘူးကြ”
“ေအး ... ဒီေကာင္က ခုမူးရင္ မကေတာ့ဘူး၊ သူ႔ေယာကၡမ သူ႔ကို အထင္ေသးတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာေျပာၿပီး ငိုလိမ့္မယ္”
“ဟာ ... တစ္ခါေလး လုပ္မိပါတယ္၊ ေျပာလို႔မဆံုးေတာ့ဘူး”
* * *
စားေသာက္ဆိုင္ထဲက ထြက္လာေတာ့ အားလံုး မွန္ေနၾကၿပီ။ ဖိုးေအာင္သည္ အရမ္းမူးေနတာ မဟုတ္သည့္တိုင္ ပံုမွန္အတိုင္း မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာသည္။ ေခါင္းထဲက ရီတီတီႏွင့္ အူျမဴးသလိုလို ဘာလိုလို ျဖစ္ေနသည္။
“ကဲ ... ဘယ္ႏွစ္နာရီ ထိုးၿပီလဲ”
“ရွစ္နာရီ”
“ဟင္ ... အေစာႀကီး ရွိေသးတယ္”
“ကမ္းနားမွာ သြားထိုင္ၿပီး စကားေျပာၾကမလား”
“တစ္ခ်ိန္လံုး စကားေတြ ေျပာခဲ့ၾကၿပီးၿပီပဲ၊ ခု လက္ေတြ႕ လုပ္ရမယ့္အခ်ိန္ ေရာက္လာၿပီ”
“မင္းဘာလုပ္ခ်င္လို႔လဲ”
မ်ိဳးမင္းျမင့္က လက္ဟန္ေျခဟန္ျဖင့္ လုပ္ျပသည္။
“ဟာကြာ ... ဒါေတာ့ မလုပ္ပါနဲ႔၊ မေကာင္းပါဘူး”
ဟု ဖိုးေအာင္က ကန္႔ကြက္သည္။
“အံမာ ... မင္းက မိန္းမရွိတဲ့ေကာင္ ဆိုေတာ့ ဒီစကား ေျပာမွာေပါ့၊ ငါ့မွာ ရန္ကုန္ လာတုန္းေလး အားရေအာင္ ေပ်ာ္ရတာ၊ နယ္မွာဆိုရင္ ဘာမွရွိတာ မဟုတ္ဘူး”
က်န္ႏွစ္ေယာက္က မ်ိဳးမင္းျမင့္ အၾကံကို လက္ခံသည္။ ဖိုးေအာင္လည္း ထပ္မျငင္းေတာ့ဘဲ သေဘာတူလိုက္၏။
* * *
ပန္းျခံဘက္သို႔ ေလွ်ာက္လာၾကသည္။ ပန္းျခံထဲမွာ အပန္းေျဖ ေနၾကသူေတြ၊ လမ္းေလွ်ာက္ ေနၾကသူေတြ၊ ထိုင္စကားေျပာ ေနၾကသူေတြ၊ တခ်ိဳ႕လည္း ဟန္ေရးျပၿပီး လမ္းသလား ေနၾကသည္။ ေအးညြန္႔ဦးက တစ္ေယာက္ကို ၫႊန္ျပသည္။
“ဘယ္လို သေဘာရသလဲ”
“မဆိုးပါဘူး ... ေမးၾကည့္ေလ”
ေအးညြန္႔ဦးက ေဘးခ်င္း ယွဥ္မိေအာင္ လိုက္ေလွ်ာက္သြားၿပီး ေမးသည္။
“ဘယ္လိုလဲ”
“ဒီလိုပဲ”
သူတို႔ တိုးတိုး တိုးတိုး ေျပာၾကသည္။ ခဏၾကာေတာ့ ေအးညြန္႔ဦး ျပန္လာသည္။
“အလကားပါကြာ၊ ငါတို႔ကို အခ်ဥ္ေတြ မွတ္လို႔ ေဈးကို နင္းကန္ ေအာ္ေနတယ္၊ ေနၾကဦး ... နည္းနည္း ထပ္ႀကိဳးစား လိုက္ဦးမယ္”
ေအးညြန္႔ဦး ထြက္သြားျပန္သည္။ ခဏအၾကာမွာ ျပန္ေရာက္လာၿပီး ...
“အနားကပ္ ၾကည့္ေတာ့မွ မစြံပါဘူးကြာ”
ထိုစဥ္မွာ ဖိုးေအာင္က တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို လွမ္းျမင္လိုက္ရသည္။ ဗာဒံပင္ေအာက္မွာ ရပ္ေနေသာ တစ္ေယာက္။ ခပ္လွမ္းလွမ္း ဓာတ္တိုင္မွ မာက်ဴရီ မီးေရာင္က သစ္ပင္ရိပ္ကို ကြက္တိကြက္က်ား တိုးဝင္ေနသျဖင့္ သူ႔ကို ျမင္သာ႐ံုေလာက္ ရွိသည္။
သူ႔ကိုယ္ေနဟန္က ေျပျပစ္ ေတာင့္တင္းသည္။ အရပ္အေမာင္း ေကာင္းသည္။ မ်က္ႏွာကို ေသေသခ်ာခ်ာ မျမင္ရေသာ္လည္း ဆြဲေဆာင္မႈရွိမွာ ေသခ်ာသည္။
ဖိုးေအာင္ ေငးၾကည့္ေနမိသည္။ ရင္ထဲမွာ တစ္မ်ိဳးႀကီး ခံစားလိုက္ရသည္။
“ေဟ့ေကာင္ေတြ ... ဟိုမွာကြ”
ဟု ေျပာလိုက္သည္။ ၿပီးေတာ့မွ သူ ဘာျဖစ္လို႔ ညႊန္ျပလိုက္မိပါလိမ့္ဟု ေတြးမိျပန္သည္။ စိတ္ပါသလိုလို ျဖစ္လာသည့္ အတြက္လည္း သူ႔ကိုယ္သူ အံ့ဩေနသည္။
မ်ိုဳးမင္းျမင့္ဆီက ေလခၽြန္သံတစ္ခ်က္ ထြက္ေပၚလာသည္။
“ဟာ ... သားနားတယ္ေဟ့”
“ငါသြားမယ္”
ဟု ဖိုးေအာင္က အလိုလို ေျပာမိသည္။
“ဟာ ... မင္း ဘယ္လို ျဖစ္တာလဲ”
တင္ေမာင္လင္းက ေျပာေနတုန္း ဖိုးေအာင္ ထြက္လာခဲ့သည္။ ဗာဒံပင္ ေအာက္က မိန္းကေလးက ဖိုးေအာင္ လာေနသည္ကို ျမင္သျဖင့္ ကိုယ္ေနကိုယ္ဟန္ကို ပို၍ ၾကည့္ေကာင္းေအာင္ လုပ္လိုက္ၿပီးမွ မျမင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနလိုက္သည္။
ဖိုးေအာင္ အနားမွာ သြားကပ္ၿပီး ...
“ဘယ္လိုလဲ”
“ဒီလိုပဲ”
“ဘယ္သြားမလို႔လဲ”
“ဟိုနား ဒီနားေပါ့”
“လမ္းၾကံဳတယ္ လိုက္မလား”
“ဘယ္ကိုလဲ”
“တစ္ေနရာရာေပါ့”
အမ်ိဳးသမီးက စဥ္းစားသလို လုပ္ေနသည္။ အနီးကပ္ ၾကည့္ေတာ့မွ သူ႔႐ုပ္ရည္သည္ ထင္ထားသည္ထက္ ပို၍ စြဲမက္စရာ ေကာင္းေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ဖိုးေအာင္ ရင္ေတြ ခုန္လာ၏။ အမ်ိဳးသမီးကို စိုက္ၾကည့္ေနမိသည္။
“အို ... လူကို ဘယ္လို ၾကည့္ေနတာလဲ”
ဖိုးေအာင္ ရွိန္းခနဲ ဖိန္းခနဲ ျဖစ္သြားသည္။ ခ်က္ခ်င္း သတိရလိုက္သည္။ ဘာမွ် ထပ္မေျပာေတာ့ဘဲ ခ်ာခနဲ လွည့္ထြက္လာခဲ့သည္။
“ဘယ္လိုလဲကြ ... မင္း တကယ္ရဲပါလား၊ မင္း ဒီေလာက္ လာလိမ့္မယ္လို႔ ထင္ေတာင္ မထင္ဘူး”
ဟု သူငယ္ခ်င္းေတြက ဝိုင္းေျပာၾကသည္။ သူလည္း သူ႔ကိုယ္သူ အံ့ဩမိသည္။ သူက ေခါင္းခါၿပီး ...
“ျပန္ၾကရေအာင္ကြာ၊ ဘာမွ ဆက္လုပ္ မေနပါနဲ႔ေတာ့”
“ဟာကြာ ... ဘယ္လို ျဖစ္တာလဲ”
“မင္းတို႔ ေနခ်င္ေနခဲ့ကြာ၊ ငါျပန္ေတာ့မယ္”
ဟု ေျပာၿပီး လွည့္ထြက္ လာခဲ့သည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြက ...
“ဟာ ... ေဟ့ေကာင္၊ ဘာျဖစ္တာလဲ”
ေျပာတာကိုေတာင္ လွည့္မၾကည့္ေတာ့။
* * *
အိမ္ကို ျပန္လာသည့္ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ သူ႔စိတ္ေတြ တင္းက်ပ္ေနသည္။ ခုလို တစ္ခါမွ် မျဖစ္ခဲ့ဖူးေခ်။ အရက္ေသာက္တာ မ်ားသြားလို႔မ်ားလား။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္တြင္ ဗာဒံပင္ေအာက္က အမ်ိဳးသမီး၏ ကိုယ္ေနဟန္ကို ဖ်တ္ခနဲ ျမင္ေယာင္မိေသးသည္။ သူသည္ အတင္းႀကိဳးစား၍ ျမင္ကြင္းထဲက ေမာင္းထုတ္ပစ္လိုက္သည္။
အိမ္ျပန္ေရာက္သည္ အထိ ကတုန္ကယင္ႀကီး ျဖစ္ေနရတုန္းပင္။ ရီေဝေဝ ျဖစ္ေနတာလည္း မေပ်ာက္ေတာ့။ သူ႔စိတ္ေတြ ပံုမွန္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ဆိုတာ သူ႔ကိုယ္သူ သိသည္။
အိမ္ေပါက္ဝမွာ ခဏရပ္သည္။ စိတ္ကို ၿငိမ္ေအာင္ထိန္းလိုက္ၿပီးမွ တံခါး ေခါက္လိုက္သည္။ တံခါးဖြင့္သည္။ တံခါးေပါက္ဝတြင္ သူ႔မိန္းမ ရပ္ေနသည္။ အိမ္ေရွ႕မီးမွိန္မွိန္တြင္ သူ႔မိန္းမ၏ မ်က္ႏွာကို ခပ္မႈန္မႈန္ ျမင္ေနရသည္။ သူသည္ မိန္းမကို အၾကာႀကီး စိုက္ၾကည့္ေနမိသည္။ သူ႔ရင္ေတြ ျပင္းထန္စြာ ခုန္လာသည္။
သူ႔မိန္းမက ...
“ဘာျဖစ္ေနသလဲ”
ဟု ေမးသည္။
“ဘာျဖစ္လို႔လဲ”
ဟု သူက ျပန္ေမးသည္။ သူ႔အသံေတြက မမွန္။
“ေမာင့္မ်က္လံုးေတြက တစ္မ်ိဳးႀကီးပဲ”
သူက ဘာမွ် ျပန္မေျပာဘဲ သူ႔မိန္းမ၏ လက္ေမာင္း ႏွစ္ဖက္ကို ဆုပ္ကိုင္လိုက္သည္။
---------
မင္းလူ
ခ်ယ္ရီ၊ ဇန္နဝါရီ၊ ၁၉၈၇။
သူသည္ အေတြ႕အၾကံဳ လံုးဝမရွိသူ အ႐ိုင္းသက္သက္ေလးေတာ့ မဟုတ္။ လူပ်ိဳေပါက္ကေလးလည္း မဟုတ္။ အိမ္ေထာင္သက္ သံုးႏွစ္ရွိ၍ သားတစ္ေယာက္၏ အေဖပင္ ျဖစ္ေနခဲ့သူ။ သို႔ရာတြင္ ခုလို ၾကည့္ေနရတာမ်ိဳးေတြေတာ့ တစ္ခါမွေတာင္ စိတ္မကူးခဲ့ဖူးပါ။
ခိုးေၾကာင္ခိုးဝွက္ ၾကည့္ၾကရျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ အခန္းတံခါးေရာ၊ ျပတင္းေပါက္ေတြပါ ပိတ္ထားရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အခန္းထဲမွာ ေလွာင္အိုက္ေနသည္။ ေဆးလိပ္မီးခိုးေတြေၾကာင့္လည္း အသက္ရွဴရတာ မြန္းက်ပ္ေန၏။ ေခၽြးေတြျပန္ၿပီး ၿငီးစီစီႀကီး ျဖစ္ေနသည္။
အျပင္ထြက္ေနခ်င္သည့္ စိတ္ပင္ ျဖစ္လာသည္။ ထြက္ေတာ့ မထြက္ျဖစ္။ တေစၧအေျခာက္ ခံရသူလိုပင္ ၾကည့္လည္း မၾကည့္ရဲ၊ မၾကည့္ဘဲလည္း မေနႏိုင္ေခ်။ ၾကည့္မိျပန္ေတာ့လည္း ရင္ေတြပူၿပီး ဖ်ပ္ခနဲ မ်က္လႊာခ်မိ၏။
က်န္သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာ့ မင္းသား မင္းသမီး ႏွစ္ပါးသြား အကကို ၾကည့္ေနရသလို ခပ္ေအးေအးပင္။ စီးကရက္ ဖြာသူ ဖြာ၊ စကား ေျပာသူ ေျပာ။ တခ်ိဳ႕ ျပကြက္မ်ားကို ၾကည့္ရင္း အခ်င္းခ်င္း ေနာက္ေျပာင္သူက ေျပာင္ႏွင့္ မထူးျခားသလို ရွိေနၾကသည္။
ဗီဒီယိုတိပ္ေခြ ႐ုပ္ရွင္က ၿပီးဆံုးသြားသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က ...
“သိပ္ မေကာင္းလွ ပါဘူးကြာ၊ ငါက ထူးထူးဆန္းဆန္း ကေလးမ်ား ၾကည့္ရမလားလို႔”
ဟု ေျပာရာ တင္ေအာင္လင္းက ...
“မင္းကိုယ္တိုင္ မင္းသားလုပ္ၿပီး ႐ိုက္တဲ့အခါက်မွ အထူးဆန္းဆံုး လုပ္ျပေပေတာ့”
တစ္ေယာက္တစ္ေပါက္ ေျပာဆို ေနာက္ေျပာင္ ေနၾကသည္။ ဘာမွ် ထူးျခားမႈ ရွိၾကဟန္ မတူ။ သူတစ္ေယာက္သာ ခုထိ ရင္ထဲမွာ တစ္မ်ိဳးႀကီးျဖစ္ၿပီး ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ျဖစ္ေနသည္။
“ေဟ့ေကာင္ ဖိုးေအာင္၊ ဘာျဖစ္ေနတာလဲ၊ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔”
မ်ိဳးမင္းျမင့္က သူ႔ကိုေမးသည္။
“ဟင့္အင္း ... ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူး”
“ဒီေကာင္က တစ္ခါမွ မၾကည့္ဖူးဘူးလို႔ ေျပာတယ္ကြ၊ ခုအတိုင္း ဆိုရင္ေတာ့ ဟုတ္ပံု ရပါတယ္၊ ဒီေကာင္ ျဖစ္ေနပံု ၾကည့္ပါလား”
“ဟာကြာ”
“ဖိုးေအာင္ရာ၊ ရန္ကုန္မွာ ေနၿပီး ဒီေလာက္ တံုးရသလားဟ”
“ကဲပါကြာ ... သြားၾကရေအာင္”
“ဘယ္သြားၾကဦးမလို႔လဲ”
ဖိုးေအာင္က ေမးလိုက္သည္။ ေအးညြန္႔ဦးက ...
“မ်က္စိ ေညာင္းၿပီ၊ လူလည္း ေညာင္းၿပီ၊ တစ္ခုခု သြားစားၾကမယ္”
“အစားခ်ည္းပဲလား”
မ်ိဳးမင္းျမင့္က ဝင္ေမးရာ ...
“မင္း ေရာက္ေနမွေတာ့ အရည္ မပါရင္ ဘယ္ျဖစ္မလဲ၊ ထမင္းေတြ နင္ကုန္မွာေပါ့”
* * *
တကၠသိုလ္မွာတုန္းက တစ္ေဆာင္တည္း အတူတူ ေနခဲ့ၾကေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ျပန္ဆံုၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ အေဆာင္မွာ မ်ိဳးမင္းျမင့္ႏွင့္ ေအးညြန္႔ဦးတို႔က တစ္ခန္း၊ ဖိုးေအာင္ႏွင့္ တင္ေမာင္လင္းတို႔က တစ္ခန္း ေနခဲ့ၾကသည္။ အခန္းခ်င္းက ကပ္လ်က္ျဖစ္သျဖင့္ သူတို႔ေလးေယာက္ တြဲမိခဲ့ၾကသည္။
တြဲမိၾကသည္ ဆိုေသာ္လည္း စ႐ိုက္ခ်င္း လံုးဝ တူၾကသည္ေတာ့ မဟုတ္။ ဖိုးေအာင္က လူေအး။ ေက်ာင္းမွန္မွန္တက္၊ စာမွန္မွန္ ၾကည့္တတ္သူ။ စာေမးပြဲနီးလွ်င္ သူ႔မွတ္စုေတြကိုပင္ အားလံုးက အားကိုးၾကရသည္။
က်န္သံုးေယာက္ကေတာ့ လူေပ်ာ္လူေနာက္ေတြခ်ည္း ျဖစ္သည္။ တင္ေမာင္လင္းက နည္းနည္း ေသာက္ၿပီးလွ်င္ အူျမဴး လာတတ္သည္။ သီခ်င္းေအာ္ဆိုၿပီး ကတတ္သည္။ ေအးညြန္႔ဦးက လည္လည္ပတ္ပတ္ ရွိသည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေငြျပတ္ေနၿပီ ဆိုလွ်င္ အခန္းတကာ လွည့္ေခ်းတာတို႔၊ ေပါင္တာႏွံတာ၊ ေရာင္းတာဝယ္တာတို႔ ကၽြမ္းက်င္သည္။ တစ္ခါတေလ ပိုက္ဆံ တစ္ျပားမွ် မရွိဘဲ ဖဲဝိုင္းမွာ ဝင္ထိုင္ခ်င္ ထိုင္တတ္သည္။ လက္ပတ္နာရီကို ေရွ႕မွာခ်ၿပီး တန္ဖိုးျဖတ္၍ ကစားသည္။ သူက ဖဲလိမ္နည္းေတြ တတ္သျဖင့္ ဘယ္ေတာ့မွ မ႐ႈံး။ ဤနည္းျဖင့္ သူငယ္ခ်င္းေတြ သံုးစြဲဖို႔ ရွာၾကံေပးတတ္၏။
မ်ိဳးမင္းျမင့္ကေတာ့ ဟိုစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္သမား။ ေနရာတကာမွာ ဝင္ပါတတ္သည္။ ေလာင္းတာစားတာလည္း ဝါသနာပါသည္။ ေဘာလံုးလည္း ကန္သည္။ ပန္းခ်ီသင္တန္းလည္း တက္သည္။ ရည္းစားလည္း မ်ားသည္။
ဖိုးေအာင္သည္ ႐ိုး႐ိုးေအးေအး ျဖစ္ေသာ္လည္း အားနာတတ္သူျဖစ္၍ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေခၚလွ်င္ ကန္႔လန္႔ကန္႔လန္႔ႏွင့္ ပါသြားတတ္သည္။ တင္ေမာင္လင္းက ေပါက္ကရ သီခ်င္းေတြဆိုၿပီး မိန္းကေလး အေဆာင္ေရွ႕မွာ သြားကလွ်င္လည္း ရွက္ရွက္ႏွင့္ပင္ လိုက္ရသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က သူ႔ရည္းစား တစ္ေယာက္ေယာက္ကို သြားေစာင့္ဖို႔ အေဖာ္ေခၚလွ်င္လည္း ပါသြားတတ္သည္။
တစ္ခါကလည္း ေအးညြန္႔ဦးက တျခားအေဆာင္ တစ္ေဆာင္မွာ ဝိုင္းရွိသည္ဆိုၿပီး အေဖာ္ေခၚသျဖင့္ လိုက္သြားသည္။ ဝိုင္းေကာင္းေနတုန္း ဆရာေတြက သတင္းရသျဖင့္ ဝင္ဖမ္းရာ တစ္ျပံဳလံုးမိသည္။ ဖိုးေအာင္လည္း မဆီမဆိုင္ ပါသြားသည္။ ဆရာႀကီးကို ေျခသလံုး ဖက္မတတ္ ဝိုင္းေတာင္းပန္သျဖင့္ ေက်ာင္းထုတ္ မခံရဘဲ အျပင္းအထန္ သတိေပးခံလိုက္ရသည္။
ဘြဲ႔ရၿပီးေသာအခါ အသီးသီး လုပ္ငန္းခြင္ ဝင္ၾကရသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က သူ႔ၿမိဳ႕ကို ျပန္သြားသည္။ က်န္သံုးေယာက္က ရန္ကုန္မွာပင္ ကုပ္ကပ္ေနၿပီး အလုပ္ရွာၾကသည္။
သူတို႔ထဲမွာ အေအးဆံုး၊ အ႐ိုးဆံုးဆိုေသာ ဖိုးေအာင္က အရင္ဆံုး မိန္းမ ရသြားသည္။ တင္ေမာင္လင္းကလည္း လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္က လက္ထပ္လိုက္သည္။ ေအးညြန္႔ဦးႏွင့္ မ်ိဳးမင္းျမင့္တို႔ကေတာ့ အိမ္ေထာင္ မျပဳၾကေသး။
ရန္ကုန္မွာ က်န္ခဲ့ေသာ သံုးေယာက္သည္ ကိုယ့္အလုပ္ႏွင့္ကိုယ္၊ ကိုယ့္အိမ္ေထာင္ႏွင့္ကိုယ္ ျဖစ္လာၾကသျဖင့္ ေက်ာင္းမွာတုန္းကလို မတြဲျဖစ္ၾကေတာ့။ တစ္ခါတစ္ရံမွသာ ဆံုျဖစ္ေတာ့သည္။
ထိုအခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ မ်ိဳးမင္းျမင့္ ရန္ကုန္ကို လာလည္သည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြ ျပန္ဆံုၾကသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က ...
“ငါ ရန္ကုန္ေရာက္တုန္း ေပ်ာ္စရာေလးေတြ ရွာရေအာင္”
ဟု ဆိုသည္။
တင္ေမာင္လင္းႏွင့္ ေအးညြန္႔ဦးတို႔က သေဘာတူသည္။ ဖိုးေအာင္ကလည္း ထံုးစံအတိုင္း အားနာပါးနာႏွင့္ ပါလာသည္။
ပထမဆံုး ဗီဒီယို ၾကည့္ၾကသည္။ ေအးညြန္႔ဦးက မ်ိဳးမင္းျမင့္ ၾကည့္ခ်င္ေနေသာ တိပ္ေခြကို မရရေအာင္ လိုက္ရွာၿပီး ျပရသည္။
ၿပီးေတာ့မွ စားၾက ေသာက္ၾကဖို႔ ထြက္လာခဲ့ၾကေလသည္။
* * *
စားေသာက္ဆိုင္ တစ္ခုမွာ ထိုင္သည္။ စားၾက ေသာက္ၾကသည္။ ႏွစ္ႏွင့္ခ်ီေအာင္ ကြဲေနၾကေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ျပန္ဆံုျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ ေတာ္ေတာ္ ေပ်ာ္ၾကသည္။
စကားေတြလည္း အမ်ားႀကီး ေျပာၾကသည္။ ေအးေအးေဆးေဆးသမား ဖိုးေအာင္ေတာင္ ေတာ္ေတာ္ ေသာက္ျဖစ္သြားသည္။ သူသည္ တစ္ခါတေလမွသာ ေသာက္ေလ့ရွိသူ ျဖစ္သည္။ ေသာက္လွ်င္လည္း သူငယ္ခ်င္းေတြ ေက်နပ္ေအာင္ စတိသေဘာ၊ တစ္ခြက္ထက္ မပိုေခ်။ ဒီေန႔ေတာ့ သူလည္း နည္းနည္း ႏႈတ္သြက္အာသြက္ ျဖစ္လာသည္။
“ေက်ာင္းမွာတုန္းက အေဆာင္ေရွ႕မွာ သီခ်င္းသြားဆိုတာကို သတိရတယ္ကြာ”
ဟု တင္ေမာင္လင္းက ေျပာသည္။ မ်ိဳးမင္းျမင့္က ...
“ေဟ့ေကာင္ ... ဒီအရြယ္ႀကီး ေရာက္မွေတာ့ လမ္းလယ္ေကာင္မွာ သီခ်င္းဆိုၿပီး ကမေနနဲ႔ဦးေနာ္”
“ငါ ဒီေလာက္ မေပါေတာ့ပါဘူးကြ”
“ေအး ... ဒီေကာင္က ခုမူးရင္ မကေတာ့ဘူး၊ သူ႔ေယာကၡမ သူ႔ကို အထင္ေသးတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာေျပာၿပီး ငိုလိမ့္မယ္”
“ဟာ ... တစ္ခါေလး လုပ္မိပါတယ္၊ ေျပာလို႔မဆံုးေတာ့ဘူး”
* * *
စားေသာက္ဆိုင္ထဲက ထြက္လာေတာ့ အားလံုး မွန္ေနၾကၿပီ။ ဖိုးေအာင္သည္ အရမ္းမူးေနတာ မဟုတ္သည့္တိုင္ ပံုမွန္အတိုင္း မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာသည္။ ေခါင္းထဲက ရီတီတီႏွင့္ အူျမဴးသလိုလို ဘာလိုလို ျဖစ္ေနသည္။
“ကဲ ... ဘယ္ႏွစ္နာရီ ထိုးၿပီလဲ”
“ရွစ္နာရီ”
“ဟင္ ... အေစာႀကီး ရွိေသးတယ္”
“ကမ္းနားမွာ သြားထိုင္ၿပီး စကားေျပာၾကမလား”
“တစ္ခ်ိန္လံုး စကားေတြ ေျပာခဲ့ၾကၿပီးၿပီပဲ၊ ခု လက္ေတြ႕ လုပ္ရမယ့္အခ်ိန္ ေရာက္လာၿပီ”
“မင္းဘာလုပ္ခ်င္လို႔လဲ”
မ်ိဳးမင္းျမင့္က လက္ဟန္ေျခဟန္ျဖင့္ လုပ္ျပသည္။
“ဟာကြာ ... ဒါေတာ့ မလုပ္ပါနဲ႔၊ မေကာင္းပါဘူး”
ဟု ဖိုးေအာင္က ကန္႔ကြက္သည္။
“အံမာ ... မင္းက မိန္းမရွိတဲ့ေကာင္ ဆိုေတာ့ ဒီစကား ေျပာမွာေပါ့၊ ငါ့မွာ ရန္ကုန္ လာတုန္းေလး အားရေအာင္ ေပ်ာ္ရတာ၊ နယ္မွာဆိုရင္ ဘာမွရွိတာ မဟုတ္ဘူး”
က်န္ႏွစ္ေယာက္က မ်ိဳးမင္းျမင့္ အၾကံကို လက္ခံသည္။ ဖိုးေအာင္လည္း ထပ္မျငင္းေတာ့ဘဲ သေဘာတူလိုက္၏။
* * *
ပန္းျခံဘက္သို႔ ေလွ်ာက္လာၾကသည္။ ပန္းျခံထဲမွာ အပန္းေျဖ ေနၾကသူေတြ၊ လမ္းေလွ်ာက္ ေနၾကသူေတြ၊ ထိုင္စကားေျပာ ေနၾကသူေတြ၊ တခ်ိဳ႕လည္း ဟန္ေရးျပၿပီး လမ္းသလား ေနၾကသည္။ ေအးညြန္႔ဦးက တစ္ေယာက္ကို ၫႊန္ျပသည္။
“ဘယ္လို သေဘာရသလဲ”
“မဆိုးပါဘူး ... ေမးၾကည့္ေလ”
ေအးညြန္႔ဦးက ေဘးခ်င္း ယွဥ္မိေအာင္ လိုက္ေလွ်ာက္သြားၿပီး ေမးသည္။
“ဘယ္လိုလဲ”
“ဒီလိုပဲ”
သူတို႔ တိုးတိုး တိုးတိုး ေျပာၾကသည္။ ခဏၾကာေတာ့ ေအးညြန္႔ဦး ျပန္လာသည္။
“အလကားပါကြာ၊ ငါတို႔ကို အခ်ဥ္ေတြ မွတ္လို႔ ေဈးကို နင္းကန္ ေအာ္ေနတယ္၊ ေနၾကဦး ... နည္းနည္း ထပ္ႀကိဳးစား လိုက္ဦးမယ္”
ေအးညြန္႔ဦး ထြက္သြားျပန္သည္။ ခဏအၾကာမွာ ျပန္ေရာက္လာၿပီး ...
“အနားကပ္ ၾကည့္ေတာ့မွ မစြံပါဘူးကြာ”
ထိုစဥ္မွာ ဖိုးေအာင္က တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို လွမ္းျမင္လိုက္ရသည္။ ဗာဒံပင္ေအာက္မွာ ရပ္ေနေသာ တစ္ေယာက္။ ခပ္လွမ္းလွမ္း ဓာတ္တိုင္မွ မာက်ဴရီ မီးေရာင္က သစ္ပင္ရိပ္ကို ကြက္တိကြက္က်ား တိုးဝင္ေနသျဖင့္ သူ႔ကို ျမင္သာ႐ံုေလာက္ ရွိသည္။
သူ႔ကိုယ္ေနဟန္က ေျပျပစ္ ေတာင့္တင္းသည္။ အရပ္အေမာင္း ေကာင္းသည္။ မ်က္ႏွာကို ေသေသခ်ာခ်ာ မျမင္ရေသာ္လည္း ဆြဲေဆာင္မႈရွိမွာ ေသခ်ာသည္။
ဖိုးေအာင္ ေငးၾကည့္ေနမိသည္။ ရင္ထဲမွာ တစ္မ်ိဳးႀကီး ခံစားလိုက္ရသည္။
“ေဟ့ေကာင္ေတြ ... ဟိုမွာကြ”
ဟု ေျပာလိုက္သည္။ ၿပီးေတာ့မွ သူ ဘာျဖစ္လို႔ ညႊန္ျပလိုက္မိပါလိမ့္ဟု ေတြးမိျပန္သည္။ စိတ္ပါသလိုလို ျဖစ္လာသည့္ အတြက္လည္း သူ႔ကိုယ္သူ အံ့ဩေနသည္။
မ်ိုဳးမင္းျမင့္ဆီက ေလခၽြန္သံတစ္ခ်က္ ထြက္ေပၚလာသည္။
“ဟာ ... သားနားတယ္ေဟ့”
“ငါသြားမယ္”
ဟု ဖိုးေအာင္က အလိုလို ေျပာမိသည္။
“ဟာ ... မင္း ဘယ္လို ျဖစ္တာလဲ”
တင္ေမာင္လင္းက ေျပာေနတုန္း ဖိုးေအာင္ ထြက္လာခဲ့သည္။ ဗာဒံပင္ ေအာက္က မိန္းကေလးက ဖိုးေအာင္ လာေနသည္ကို ျမင္သျဖင့္ ကိုယ္ေနကိုယ္ဟန္ကို ပို၍ ၾကည့္ေကာင္းေအာင္ လုပ္လိုက္ၿပီးမွ မျမင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနလိုက္သည္။
ဖိုးေအာင္ အနားမွာ သြားကပ္ၿပီး ...
“ဘယ္လိုလဲ”
“ဒီလိုပဲ”
“ဘယ္သြားမလို႔လဲ”
“ဟိုနား ဒီနားေပါ့”
“လမ္းၾကံဳတယ္ လိုက္မလား”
“ဘယ္ကိုလဲ”
“တစ္ေနရာရာေပါ့”
အမ်ိဳးသမီးက စဥ္းစားသလို လုပ္ေနသည္။ အနီးကပ္ ၾကည့္ေတာ့မွ သူ႔႐ုပ္ရည္သည္ ထင္ထားသည္ထက္ ပို၍ စြဲမက္စရာ ေကာင္းေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ဖိုးေအာင္ ရင္ေတြ ခုန္လာ၏။ အမ်ိဳးသမီးကို စိုက္ၾကည့္ေနမိသည္။
“အို ... လူကို ဘယ္လို ၾကည့္ေနတာလဲ”
ဖိုးေအာင္ ရွိန္းခနဲ ဖိန္းခနဲ ျဖစ္သြားသည္။ ခ်က္ခ်င္း သတိရလိုက္သည္။ ဘာမွ် ထပ္မေျပာေတာ့ဘဲ ခ်ာခနဲ လွည့္ထြက္လာခဲ့သည္။
“ဘယ္လိုလဲကြ ... မင္း တကယ္ရဲပါလား၊ မင္း ဒီေလာက္ လာလိမ့္မယ္လို႔ ထင္ေတာင္ မထင္ဘူး”
ဟု သူငယ္ခ်င္းေတြက ဝိုင္းေျပာၾကသည္။ သူလည္း သူ႔ကိုယ္သူ အံ့ဩမိသည္။ သူက ေခါင္းခါၿပီး ...
“ျပန္ၾကရေအာင္ကြာ၊ ဘာမွ ဆက္လုပ္ မေနပါနဲ႔ေတာ့”
“ဟာကြာ ... ဘယ္လို ျဖစ္တာလဲ”
“မင္းတို႔ ေနခ်င္ေနခဲ့ကြာ၊ ငါျပန္ေတာ့မယ္”
ဟု ေျပာၿပီး လွည့္ထြက္ လာခဲ့သည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြက ...
“ဟာ ... ေဟ့ေကာင္၊ ဘာျဖစ္တာလဲ”
ေျပာတာကိုေတာင္ လွည့္မၾကည့္ေတာ့။
* * *
အိမ္ကို ျပန္လာသည့္ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ သူ႔စိတ္ေတြ တင္းက်ပ္ေနသည္။ ခုလို တစ္ခါမွ် မျဖစ္ခဲ့ဖူးေခ်။ အရက္ေသာက္တာ မ်ားသြားလို႔မ်ားလား။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္တြင္ ဗာဒံပင္ေအာက္က အမ်ိဳးသမီး၏ ကိုယ္ေနဟန္ကို ဖ်တ္ခနဲ ျမင္ေယာင္မိေသးသည္။ သူသည္ အတင္းႀကိဳးစား၍ ျမင္ကြင္းထဲက ေမာင္းထုတ္ပစ္လိုက္သည္။
အိမ္ျပန္ေရာက္သည္ အထိ ကတုန္ကယင္ႀကီး ျဖစ္ေနရတုန္းပင္။ ရီေဝေဝ ျဖစ္ေနတာလည္း မေပ်ာက္ေတာ့။ သူ႔စိတ္ေတြ ပံုမွန္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ဆိုတာ သူ႔ကိုယ္သူ သိသည္။
အိမ္ေပါက္ဝမွာ ခဏရပ္သည္။ စိတ္ကို ၿငိမ္ေအာင္ထိန္းလိုက္ၿပီးမွ တံခါး ေခါက္လိုက္သည္။ တံခါးဖြင့္သည္။ တံခါးေပါက္ဝတြင္ သူ႔မိန္းမ ရပ္ေနသည္။ အိမ္ေရွ႕မီးမွိန္မွိန္တြင္ သူ႔မိန္းမ၏ မ်က္ႏွာကို ခပ္မႈန္မႈန္ ျမင္ေနရသည္။ သူသည္ မိန္းမကို အၾကာႀကီး စိုက္ၾကည့္ေနမိသည္။ သူ႔ရင္ေတြ ျပင္းထန္စြာ ခုန္လာသည္။
သူ႔မိန္းမက ...
“ဘာျဖစ္ေနသလဲ”
ဟု ေမးသည္။
“ဘာျဖစ္လို႔လဲ”
ဟု သူက ျပန္ေမးသည္။ သူ႔အသံေတြက မမွန္။
“ေမာင့္မ်က္လံုးေတြက တစ္မ်ိဳးႀကီးပဲ”
သူက ဘာမွ် ျပန္မေျပာဘဲ သူ႔မိန္းမ၏ လက္ေမာင္း ႏွစ္ဖက္ကို ဆုပ္ကိုင္လိုက္သည္။
---------
မင္းလူ
ခ်ယ္ရီ၊ ဇန္နဝါရီ၊ ၁၉၈၇။
ရွက္သူ
ဟိုတုန္းကေလာက္ေတာ့ မရွက္တတ္ေတာ့ပါဘူး။
ေစာက ေျပာလွ်င္ သူငယ္ခ်င္း မာမာေဝက ရယ္ေလသည္။
ေစာတစ္ေယာက္ ဘယ္ေလာက္ အရွက္အေၾကာက္ ႀကီးေၾကာင္း သူတို႔ အသိဆံုးပဲ မဟုတ္လား။ ေစာ အရွက္လြန္ၿပီး ေစာခ်စ္ခဲ့ေသာ ကိုတင္စိုးႏွင့္ လြဲခဲ့ရတာလည္း ေဝ အသိပင္။
ေစာ စိတ္ထဲမွာ ကိုတင္စိုးကို က်ိတ္ၿပီး ခ်စ္ေနလိမ့္မည္လို႔ သူငယ္ခ်င္း အားလံုးက ယူဆၿပီး သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္စလံုးကို ေရွ႕မွာထားကာ ေစာမ်က္ႏွာ မထားရဲေအာင္ ေနာက္ေျပာင္ခဲ့ၾကတာေၾကာင့္ အရွက္သည္းေသာ ေစာ ကိုတင္စိုးကို ဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္ဟု ဆိုခဲ့တာ ေဝ ခုထိမေမ့ေသး။
ခုေတာ့ ေစာသည္ ကိုတင္စိုးႏွင့္ လြဲခဲ့ၿပီးေနာက္ ဘယ္လို ဖူးစာ ဆံုသြားသည္ဟု သူငယ္ခ်င္းမ်ားပင္ တိတိပပ မသိလိုက္ရဘဲ အိမ္ေထာင္က်ကာ သမီး တစ္ေယာက္ပင္ ရေနေလၿပီ။ ေစာ၏ ရွက္ေသြးလႊမ္းေသာ ပါးမို႔ရဲရဲမ်ားကို မေဝက ေအာက္ေမ့ရင္း …
“မိေစာရယ္၊ နင္ မရွက္တတ္ေတာ့တာ ငါသိပါတယ္”
“အိုး”
မေဝ သည္လို ေျပာလိုက္မွ ေစာက ရွက္သြားရျပန္သည္။ ေစာ မ်က္လံုးကေလးမ်ားတြင္ ငယ္မူငယ္ေသြး အရိပ္ေတြ ထင္လာၿပီး …
“ကိုတင္စိုးႀကီး တစ္ေယာက္လည္း မိန္းမ ရသြားၿပီတဲ့ ခင္ဗ်ာ”
မေဝက ဆက္လို႔ စျပန္လွ်င္ ေစာသည္ ႏႈတ္ခမ္း စူလိုက္ၿပီး …
“သူ႔ဘာသာသူ ရတာ ငါနဲ႔ ဘာဆိုင္လဲ”
“ဆိုင္မဆိုင္ေတာ့ မသိဘူးကြယ္၊ တို႔ပစ္ကနစ္မွာ ႐ုိက္တဲ့ ပံုေတြေတာ့ ကိုတင္စိုးဆီမွာ ေတြ႕ခဲ့တာပဲ၊ နင္နဲ႔ သူနဲ႔ အနီးဆံုးေလ။ အဲဒီတုန္းကေတာင္ မိန္းမက ငါးရွဥ့္ျပံဳး ျပံဳးေနတာပဲ”
ေစာသည္ မခံခ်င္စိတ္ျဖင့္ ေျပာလိုက္ေသာ္လည္း ကိုတင္စိုးတစ္ေယာက္ ဘယ္လို မိန္းမမ်ိဳးႏွင့္ ဖူးစာ ဆံုသြားရသည္ ဆိုတာကို သိေတာ့ သိခ်င္သားပင္။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ကေလး တစ္ဆိုင္မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြၾကား၊ ျပန္ဆံုခဲ့ၾကေသာ ေန႔ကေလးကို ျပန္သတိရသည္။ ဘယ္ေရာက္ ေနတာလဲ၊ ဘာလဲထက္ ပိုလို႔ မေျပာျဖစ္ခဲ့ၾက။ သည္တုန္းက ေစာလည္း အိမ္ေထာင္မက်ေသး။ ေစာခင္ပြန္း ျဖစ္လာမည့္ ကိုႏွင္းေအာင္ႏွင့္ေတာင္ ဆံုစပဲ ရွိေသးတယ္။
သည္တုန္းက ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေစာ ဝမ္းနည္းမိသည္။
သူငယ္ခ်င္းေတြက အရင္လို မစမေနာက္ ၾကေတာ့ပါ။ ဣေႁႏၵေတြ ကိုယ္စီႏွင့္ အလုပ္ အေၾကာင္းေတြပဲ ေျပာေနၾကသည္။ သူႏွင့္ ကိုတင္စိုး ႏွစ္ေယာက္စလံုး သူငယ္ခ်င္းေကာင္း အျဖစ္၊ မိတ္ေဆြအျဖစ္ပါ ဆံုး႐ႈံးရသည္လို႔ သူက ထင္သည္။ ခ်စ္သူလည္း ျဖစ္မလာ မိတ္ေဆြလည္း မျဖစ္ႏိုင္ၾကၿပီ။ သာမန္ အသိအကၽြမ္း ဘဝႏွင့္ လမ္းခြဲၾက႐ုံပဲလား၊ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ နားလည္ဖို႔ အခြင့္အေရးေတြ ဆံုးပါးသြားတာက ေစာ အရွက္တရားေၾကာင့္ပင္။
ကိုတင္စိုးက ေစာကို ရင္ဖြင့္ပါ၏။ ေစာပန္ဖူးသည့္ ကံ့ေကာ္ပန္းေျခာက္ ကေလးကို ( သူ ဘယ္လို ရမွန္းမသိ ) သိမ္းဆည္းထားခဲ့တာ။ ေစာေနာက္ကို အရိပ္လိုလိုက္တိုင္း ေစာေဒါသျဖင့္ တံု႔ျပန္ျခင္း ခံခဲ့ရတာ။ သူငယ္ခ်င္းေတြက ရွက္လို႔ မူေနတာပါလို႔ အေျပာခံရမွာေၾကာက္တိုင္း ပိုမို အရွက္သည္းစြာျဖင့္ သူ႔အေပၚ ခြင့္မလႊတ္ ႏိုင္တတ္ခဲ့တာေတြ။ ခုမွ ဒါေတြကို ျပန္သတိရေနမိ ျပန္သည္။
လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ထိုင္ၾကေတာ့ ေစာလက္ဖ်ား ေျခဖ်ားေလးေတြ ေအးစက္လို႔ ေနသည္။ ေစာက သူ႔ကို တည့္တည့္ မၾကည့္ရဲ။ ေစာက မ်က္လံုးခ်င္း ရင္မဆိုင္ရဲေသးေပမယ့္ ကိုတင္စိုးက ပကတိ သန္႔စင္ေသာ အၾကည့္ျဖင့္ ၾကည့္ႏိုင္ေလၿပီ။ သည္အၾကည့္ကို ေစာနားလည္မိေတာ့ တစ္စံုတစ္ရာ ဆံုး႐ႈံးသြားသလို ခံစားခဲ့ရသည္။
“ခုေတာ့ သူ မိန္္းမေတာင္ ရသြားေလၿပီ”
ဘယ္လို မိန္းမမ်ိဳးပါလိမ့္။
မေဝက စပ္စပ္စုစု ဘယ္အခ်ိန္ သူ႔အိမ္ ေရာက္သြားပါလိမ့္။ မေဝကေတာ့ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဟာေဟာဒိုင္းဒိုင္း။ သူတကာကို ကသိကေအာက္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမွ ေက်နပ္ေလ့ ရွိသူ။ ေယာက္်ားေလး သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔လည္း ေစာလို မဟုတ္ဘဲ ရင္းႏွီးပြင့္လင္းသည္။ တစ္ခါတေလ သည္ေကာင္ေတြႏွင့္ ေနာက္ေျပာင္ၿပီး သားေျပာမယားေျပာ ေျပာေနၾကလွ်င္ နားေထာင္ရသည့္ ေစာေတာင္ နားရွက္ခဲ့ရသည္။
ကိုယ့္အိမ္ေထာင္ႏွင့္ကိုယ္ ျဖစ္လာကတည္းက သူ႔အိမ္ကို မေနႏိုင္ မထိုင္ႏိုင္ ေရာက္လာၿပီး သတင္းပို႔ေလ့ ရွိသည့္ မေဝကလြဲလို႔ ဘယ္သူႏွင့္မွ မဆံုျဖစ္။ ေစာသည္ ေယာကၡမအိမ္မွာ ေနရသူျဖစ္ရာ မေဝက ေအာ္က်ယ္ဟစ္က်ယ္ ေနာက္တိုင္း အနားမွာ မေယာင္မလည္ လုပ္ေလ့ရွိသည့္ ေယာက္မေလးေတြကို ေတြ႕ၿပီး မ်က္ႏွာမွာ ပူရွိန္းသြားတတ္ျမဲ။ မေဝကေတာ့ သူေျပာခ်င္ရာ ေျပာၿပီးလွ်င္ “ဘာရွက္စရာ ရွိလဲ၊ သဘာဝတရားေတြခ်ည္းပဲဟာ” ဟု ေျပာတတ္ျပန္သည္။
႐ုံးပိတ္ရက္မ်ားမွာ သမီးႏွင့္ ေနရေသာ ေစာသည္ အိမ္မႈကိစၥ တစ္ဖက္ႏွင့္ လူေရာစိတ္ပါ ပင္ပန္းတတ္ျမဲ။ သည္လို အခါမ်ိဳးမွာေတာ့ သူငယ္ခ်င္း မေဝေၾကာင့္ပင္ စိတ္အနည္းငယ္ ေပါ့ပါးသြားရတတ္သည္။
သမီးသည္ စာက်က္ေနေသာ ေယာက္မမ်ားအနား သြားရႈပ္မွာ၊ ခ်က္ျပဳတ္ေနေသာ ေယာကၡမနား သြားရႈပ္မွာစိုး၍ အျမဲတဟဲ့ဟဲ့ လုပ္ေနရျမဲ။ အိုးခြဲ ခ်က္ျပဳတ္သျဖင့္ ထမင္းဟင္းခ်က္သည့္ အလုပ္ကို ကိုႏွင္းေအာင္သာ မကူညီလွ်င္ ၿပီးႏိုင္မွာ မဟုတ္ေပ။ လူပ်ိဳဘဝက အေမ့မီးဖိုေခ်ာင္ကို ထမင္းစားဖို႔ပင္ မနည္းေခၚမွ ေရာက္လာတတ္ေသာ သားအတြက္ ခုမွ အခ်ိဳးေျပေနပံုကိုၾကည့္ကာ အေမက မ်က္ႏွာ ညိဳခ်င္သည္။ ကိုႏွင္းေအာင္ မရွိသည့္ အခါမ်ိဳးတြင္ အိမ္ခန္းက်ဥ္းကေလး ထဲမွာ ေစာသည္ သမီးကို တံခါးပိတ္ ထားရတတ္ျမဲ။ သမီးက အျပင္ထြက္ခ်င္၍ “ဘြားေရ … ဘြားႀကီးေရ …” ႏွင့္ တတငိုတိုင္း ေစာ စိတ္ေမာရျမဲ။ မေဝကေတာ့ သည္အပူေတြကို သိပ္မသိေပ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ရွည္၍ သည္းခံတတ္ေသာ ကိုႏွင္းေအာင္ တစ္ေယာက္သာ သူ႔အတြက္အေဖာ္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေစာ နားလည္ပါ၏။ သူစိမ္းတစ္ရံဆံ ဆန္လြန္းေသာ ေယာကၡမႏွင့္ ေယာက္မတို႔ အလယ္တြင္ ကိုႏွင္းေအာင္သည္သာ သူ၏ ကႏၲာရ ေရၾကည္အိုင္ကေလးပင္။ ကိုႏွင္းေအာင္ ခရီးထြက္ရေသာ ေန႔ရက္မ်ားသည္ ေစာအတြက္ ေျခာက္ေသြ႕လ်က္။ အိမ္ခြဲဖို႔လည္း မတတ္ႏိုင္ေသးရာ သူ စိတ္က်ဥ္းက်ပ္ေသာ သည္အိမ္မွာပင္ တစ္မိုးၿပီး တစ္မိုးခိုလ်က္ သမီးပင္ သံုးႏွစ္ေက်ာ္လို႔ မူႀကိဳ ေရာက္ခဲ့ၿပီ။
ကေလးကို သူတို႔ စိတ္ေဖ်ာ္ေျဖမႈ အတြက္သာ ခဏပန္း ခ်စ္ျပတတ္ေသာ သည္မိသားစု အလယ္တြင္ ေစာ၏ သမီးငယ္သည္ လူဆိုးစာရင္း ဝင္ခဲ့သည္။ သမီးေလး၏ ကေလးဆန္ဆန္ တီတီတာတာ ဆိုးႏြဲ႕ဟန္ကေလးမ်ား ကိုပင္ သည္းမခံခ်င္ၾက။ နားၿငီးသည္ ဆိုကာ ပံုႀကီးခ်ဲ႕ ဆူၾကျပန္ေတာ့ ေစာႏွင့္ မေက်မလည္ ျဖစ္ရျပန္သည္။ ဧည့္ခန္းမွ ပစၥည္းေတြ သမီးေၾကာင့္ အေနအထား မေတာ္တဆ ပ်က္သြားရ ျပန္လွ်င္လည္း ျမည္တြန္ေတာက္တီး၍ မဆံုး။ ေစာသည္ မေဝႏွင့္ တစ္လတစ္ခါ ေဈးဝယ္လိုက္လွ်င္ ထိုအေၾကာင္းေတြကို မေဝအား ရင္ဖြင့္မိသည္။
“ကိုႏွင္းေအာင္ကို ဘာျဖစ္လို႔ ယူခဲ့တာလဲ”
မေဝက အျပစ္တင္သလို ေျပာစျမဲ။ တစ္႐ုံးတည္းသားခ်င္း ျဖစ္ၿပီး ဌာနခြဲခ်င္း မတူေသာ ကိုႏွင္းေအာင္က သူ႔ကို စိတ္ဝင္စားခဲ့တာေတြ ျပန္လည္ ျမင္ေယာင္လာ၏။ ေစာအတြက္ အမွတ္တရ ရွိခဲ့တာေတြ၊ ေစာကို အလိုလိုက္ခဲ့တာေတြ၊ ထားပါေတာ့။ သည္တုန္းက ေစာ ဘာလို႔ သည္အသိုင္းအဝိုင္းထဲ ဝင္ရမွာ မေၾကာက္ခဲ့ပါလိမ့္။ ကိုတင္စိုးကို ဆံုး႐ႈံးခဲ့လို႔ပဲ ကိုႏွင္းေအာင္ အခ်စ္ကို လက္ခံမိခဲ့ ေလသလား။ မဟုတ္။ အစားထိုးသည့္ သေဘာမ်ိဳး မဟုတ္။ တကယ္ လိႈက္လွဲစြာ ခ်စ္လာခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီး ဆံုး႐ႈံးရမွာ ေၾကာက္သည့္ အခ်စ္မ်ိဳးလည္း ျဖစ္သည္။
ေစာ၏ ဘဝကို မေဝက စာနာႏိုင္ပါ၏။ သို႔ေသာ္ သူ႔စိတ္ထဲမွာ သိပ္ႀကီးေတာ့ ေလးေလးနက္နက္ မရွိလွ။ ဘာေၾကာင့္လည္း ဆိုေတာ့ ဒါေတြ အားလံုးသည္ ေစာ၏ ေရြးခ်ယ္မႈပဲ မဟုတ္လား။ မေဝက ေစာ၏ မ်က္ႏွာစာပိုင္းကိုသာ နားလည္ႏိုင္ေလသည္။
အိမ္ကေလး တစ္ေဆာင္ႏွင့္ ကိုယ့္မိသားစုေလး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနခ်င္ေသာ ေစာသည္ ငယ္ငယ္ကလို အရွက္မသည္းေတာ့သလို ပိုၿပီး သြက္သြက္လက္လက္ ျဖစ္လာသည့္ ဘဝတစ္ပိုင္းကိုေတာ့ မေဝ မျမင္ႏိုင္။
ေစာသည္ ျမင္တတ္လာ၏။ ေလာဘ ရွိလာ၏။ သူမ်ားအိတ္ ေဖာင္းလွ်င္ ကို္ယ့္အိတ္ထဲလည္း ဝင္လာရမည္ ဆိုေသာ သူ႔အေပါင္းအသင္းမ်ား၏ ဩဝါဒကို ခံယူသူ ျဖစ္လို႔ေန၏။ ထိုအခါမ်ိဳးတြင္ ရွက္ေသာ ေစာသည္ မရွက္ေတာ့ျပန္။ သူ႔အတြက္ ေဝစုမရသျဖင့္ ေဒါသႀကီးတတ္ေသာ ေစာ၊ နယ္မွ ေရာက္လာသူေတြဆီက ဘာလက္ေဆာင္ ရမလဲ ေမွ်ာ္လင့္တတ္ေသာ ေစာ ျဖစ္လာၿပီ။ ေစာ လိပ္ျပာက ေစာကို ရွက္ေစသည့္ အခါမ်ိဳး။ ဒါကလည္း စိတ္ၿငိမ္ရာ ညခ်မ္းမ်ိဳး (ျဖစ္ေတာင့္ျဖစ္ခဲ) သည္အခ်ိန္မ်ိဳးက လြဲလို႔ ေစာသည္ ဝိညာဥ္သစ္ လိပ္ျပာသစ္ႏွင့္ေစာ ျဖစ္လို႔ေန၏။
ေစာသည္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာ မရွိဘဲႏွင့္ဆိုလွ်င္ လက္ကေလး တစ္ေခ်ာင္းပင္ မလႈပ္တတ္သူ ျဖစ္လို႔လာသည္။ ကူညီမႈသည္ နားလည္မႈ အတိုင္းအတာႏွင့္ ညီမွ်၏ ဆိုသည့္ ဂါထာကို ေစာ မၾကာမၾကာ စိတ္ထဲ ရြတ္တတ္လာ၏။ လာဘ္ရႊင္ေစသည္ ဆိုေသာ ဆုေတာင္းစာမ်ားကိုလည္း ေစာ စားပြဲမွာ ကပ္ထားတတ္လာၿပီ။
မိုးခါးရည္ကိုခ်ိဳဆဲ ေစာသည္ ပါးမို႔မို႔တြင္ ရွက္ေသြးရွက္ရိပ္ သန္းေအာင္ အရွက္သည္းသည့္ မိန္းမငယ္ေလး မဟုတ္ေတာ့။ ကိုတင္စိုးပင္ အလုပ္ကိစၥျဖင့္ ေစာထံ ေရာက္လာလွ်င္ ႐ုိးသားစြာပင္ တစ္စံုတစ္ရာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေစာ ကူညီျဖစ္ပါ့မလား မသိ။
ေစာ၏ အေရာင္ တလက္လက္ လက္စြပ္မ်ားကို ေယာက္မေလး ႏွစ္ေယာက္က အားက်စြာ ငဲ့ေစာင္းၾကည့္သည္ကို ေစာ ဂုဏ္ယူတတ္ခဲ့ၿပီ။ ကႏၲာရအလယ္ ေရာက္သြားလို႔ပဲ ေစာလည္း ဆူးရိုင္းပင္ တစ္ပင္ ျဖစ္လာခဲ့ ေလသလားေတာ့ မသိေပ။ ေစာ၏ အပင္မွ ဆူးမ်ားသည္ ေစာႏွလံုးတိုင္ ထိုးေဖာက္ နစ္စူးခဲ့ၿပီကို ေစာ မသိ။
ကိုႏွင္းေအာင္ကေတာ့ အရာအားလံုးကို ေရလိုက္၊ ငါးလိုက္ပင္။ ေစာသည္ ေတာ႐ုိင္းသစ္ပင္ ျဖစ္လို႔သြားၿပီလား၊ သူ ေရရာစြာ နားမလည္ႏိုင္။ ေစာ၏ လက္စြပ္မ်ား၊ ေစာ၏ လက္ေကာက္မ်ားကို သူဖန္တီး မေပးရဘဲ ရတာကိုပဲ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္လို႔ ေန၏။
တစ္ခါက ေစာတို႔ မိသားစုသည္ ကိုတင္စိုးတို႔ႏွင့္ ဘတ္စ္ကား မွတ္တိုင္မွာ ဆံုျဖစ္လိုက္ ၾကေသး၏။ ကားမွတ္တိုင္မွာ ဆိုေပမယ့္ ေစာတို႔က အငွားကားတစ္စီး ငွားဖို႔ ေစာင့္ေနခိုက္ ကိုတင္စိုးတို႔က ေျမာက္ဥကၠလာပကို ျပန္ဖို႔ ကားမွတ္တိုင္ဆီ အလာမွာ ဆံုျဖစ္ၾကျခင္းပင္။ ေစာ အလြန္ ေတြ႕ဖူးခ်င္ေသာ ကိုတင္စိုး၏ ဇနီးသည္ကိုလည္း ျမင္ဖူးလိုက္ရေလသည္။ ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္ ကေလးငယ္ကို ေပြ႕ခ်ီထားေသာ ပိန္ပိန္သြယ္သြယ္ အသားျဖဴျဖဴ တ႐ုတ္ပိတ္ဝမ္းဆက္ တစ္ပတ္ရစ္ႏွင့္ မိန္းမတစ္ေယာက္၊ လွေတာ့ လွသားပင္။ ပါး႐ုိးနား႐ုိး က်ေနပံုႏွင့္ မ်က္ဝန္းအိမ္မွ အရိပ္မ်ားက အိမ္ေထာင္မႈ ဒုကၡေတြ ခံစားေနရပံုကို ေဖာ္ျပေနသည္။ သူ႔ေဘးမွာ ရွပ္အက်ႌ ျဖဴဝါဝါ၊ ပုဆိုးႏြမ္းႏြမ္းႏွင့္ ကိုတင္စိုး။
ခပ္လွမ္းလွမ္းမွ လွမ္းေတြ႕လိုက္ရစဥ္ ရုတ္တရက္ ေစာစိတ္ထဲမွာ ထိတ္ခနဲ ျဖစ္သြားရေသးသည္။ သားသားနားနား သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ျပည့္ျပည့္ၿဖိဳးၿဖိဳးႏွင့္ ကိုႏွင္းေအာင္၊ ဂ်င္းစကတ္၊ ဂ်င္းဂ်က္ကက္ႏွင့္ သမီးငယ္၊ ခန္႔ထည္ေသာ ပိုက္ဆံအိတ္ႏွင့္ ေတာက္ပေသာ အေရာင္အေသြးမ်ားႏွင့္ ေစာ။ ေစာက အရင္ဦးစြာပင္ ကိုတင္စိုးကို ျပံဳးျပလိုက္ျဖစ္သည္။
“ဟာ … ေစာတို႔ပါလား”
သိမ္ငယ္ရွက္ရြံ႕ျခင္း ကင္းစြာ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ႏႈတ္ဆက္သံႏွင့္အတူ မိသားစုခ်င္း မိတ္ဆက္ေပးေနသည့္ ကိုတင္စိုးကို ေစာက ျပံဳးၾကည့္ေနသည္။
ေစာတစ္ေယာက္ ေယာက်္ားရ ကံေကာင္းတယ္လို႔ ေတြးေနဆဲ ေစာမ်က္လံုးတို႔၏ ေတာက္ေတာက္ပပ ဂုဏ္ယူျပံဳးကို ေတြ႕လိုက္ရေသာ ကိုတင္စိုးမွာ ဘာရယ္မသိ တစ္ခါက ေစာ၏ ရွက္ရြံ႕ရြံ႕ မ်က္လံုးမ်ားကို ဖ်က္ခနဲ သတိရမိသည္။
--------
ခင္ျမဇင္
ကလ်ာ မဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၄။
ေစာက ေျပာလွ်င္ သူငယ္ခ်င္း မာမာေဝက ရယ္ေလသည္။
ေစာတစ္ေယာက္ ဘယ္ေလာက္ အရွက္အေၾကာက္ ႀကီးေၾကာင္း သူတို႔ အသိဆံုးပဲ မဟုတ္လား။ ေစာ အရွက္လြန္ၿပီး ေစာခ်စ္ခဲ့ေသာ ကိုတင္စိုးႏွင့္ လြဲခဲ့ရတာလည္း ေဝ အသိပင္။
ေစာ စိတ္ထဲမွာ ကိုတင္စိုးကို က်ိတ္ၿပီး ခ်စ္ေနလိမ့္မည္လို႔ သူငယ္ခ်င္း အားလံုးက ယူဆၿပီး သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္စလံုးကို ေရွ႕မွာထားကာ ေစာမ်က္ႏွာ မထားရဲေအာင္ ေနာက္ေျပာင္ခဲ့ၾကတာေၾကာင့္ အရွက္သည္းေသာ ေစာ ကိုတင္စိုးကို ဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္ဟု ဆိုခဲ့တာ ေဝ ခုထိမေမ့ေသး။
ခုေတာ့ ေစာသည္ ကိုတင္စိုးႏွင့္ လြဲခဲ့ၿပီးေနာက္ ဘယ္လို ဖူးစာ ဆံုသြားသည္ဟု သူငယ္ခ်င္းမ်ားပင္ တိတိပပ မသိလိုက္ရဘဲ အိမ္ေထာင္က်ကာ သမီး တစ္ေယာက္ပင္ ရေနေလၿပီ။ ေစာ၏ ရွက္ေသြးလႊမ္းေသာ ပါးမို႔ရဲရဲမ်ားကို မေဝက ေအာက္ေမ့ရင္း …
“မိေစာရယ္၊ နင္ မရွက္တတ္ေတာ့တာ ငါသိပါတယ္”
“အိုး”
မေဝ သည္လို ေျပာလိုက္မွ ေစာက ရွက္သြားရျပန္သည္။ ေစာ မ်က္လံုးကေလးမ်ားတြင္ ငယ္မူငယ္ေသြး အရိပ္ေတြ ထင္လာၿပီး …
“ကိုတင္စိုးႀကီး တစ္ေယာက္လည္း မိန္းမ ရသြားၿပီတဲ့ ခင္ဗ်ာ”
မေဝက ဆက္လို႔ စျပန္လွ်င္ ေစာသည္ ႏႈတ္ခမ္း စူလိုက္ၿပီး …
“သူ႔ဘာသာသူ ရတာ ငါနဲ႔ ဘာဆိုင္လဲ”
“ဆိုင္မဆိုင္ေတာ့ မသိဘူးကြယ္၊ တို႔ပစ္ကနစ္မွာ ႐ုိက္တဲ့ ပံုေတြေတာ့ ကိုတင္စိုးဆီမွာ ေတြ႕ခဲ့တာပဲ၊ နင္နဲ႔ သူနဲ႔ အနီးဆံုးေလ။ အဲဒီတုန္းကေတာင္ မိန္းမက ငါးရွဥ့္ျပံဳး ျပံဳးေနတာပဲ”
ေစာသည္ မခံခ်င္စိတ္ျဖင့္ ေျပာလိုက္ေသာ္လည္း ကိုတင္စိုးတစ္ေယာက္ ဘယ္လို မိန္းမမ်ိဳးႏွင့္ ဖူးစာ ဆံုသြားရသည္ ဆိုတာကို သိေတာ့ သိခ်င္သားပင္။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ကေလး တစ္ဆိုင္မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြၾကား၊ ျပန္ဆံုခဲ့ၾကေသာ ေန႔ကေလးကို ျပန္သတိရသည္။ ဘယ္ေရာက္ ေနတာလဲ၊ ဘာလဲထက္ ပိုလို႔ မေျပာျဖစ္ခဲ့ၾက။ သည္တုန္းက ေစာလည္း အိမ္ေထာင္မက်ေသး။ ေစာခင္ပြန္း ျဖစ္လာမည့္ ကိုႏွင္းေအာင္ႏွင့္ေတာင္ ဆံုစပဲ ရွိေသးတယ္။
သည္တုန္းက ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေစာ ဝမ္းနည္းမိသည္။
သူငယ္ခ်င္းေတြက အရင္လို မစမေနာက္ ၾကေတာ့ပါ။ ဣေႁႏၵေတြ ကိုယ္စီႏွင့္ အလုပ္ အေၾကာင္းေတြပဲ ေျပာေနၾကသည္။ သူႏွင့္ ကိုတင္စိုး ႏွစ္ေယာက္စလံုး သူငယ္ခ်င္းေကာင္း အျဖစ္၊ မိတ္ေဆြအျဖစ္ပါ ဆံုး႐ႈံးရသည္လို႔ သူက ထင္သည္။ ခ်စ္သူလည္း ျဖစ္မလာ မိတ္ေဆြလည္း မျဖစ္ႏိုင္ၾကၿပီ။ သာမန္ အသိအကၽြမ္း ဘဝႏွင့္ လမ္းခြဲၾက႐ုံပဲလား၊ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ နားလည္ဖို႔ အခြင့္အေရးေတြ ဆံုးပါးသြားတာက ေစာ အရွက္တရားေၾကာင့္ပင္။
ကိုတင္စိုးက ေစာကို ရင္ဖြင့္ပါ၏။ ေစာပန္ဖူးသည့္ ကံ့ေကာ္ပန္းေျခာက္ ကေလးကို ( သူ ဘယ္လို ရမွန္းမသိ ) သိမ္းဆည္းထားခဲ့တာ။ ေစာေနာက္ကို အရိပ္လိုလိုက္တိုင္း ေစာေဒါသျဖင့္ တံု႔ျပန္ျခင္း ခံခဲ့ရတာ။ သူငယ္ခ်င္းေတြက ရွက္လို႔ မူေနတာပါလို႔ အေျပာခံရမွာေၾကာက္တိုင္း ပိုမို အရွက္သည္းစြာျဖင့္ သူ႔အေပၚ ခြင့္မလႊတ္ ႏိုင္တတ္ခဲ့တာေတြ။ ခုမွ ဒါေတြကို ျပန္သတိရေနမိ ျပန္သည္။
လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ထိုင္ၾကေတာ့ ေစာလက္ဖ်ား ေျခဖ်ားေလးေတြ ေအးစက္လို႔ ေနသည္။ ေစာက သူ႔ကို တည့္တည့္ မၾကည့္ရဲ။ ေစာက မ်က္လံုးခ်င္း ရင္မဆိုင္ရဲေသးေပမယ့္ ကိုတင္စိုးက ပကတိ သန္႔စင္ေသာ အၾကည့္ျဖင့္ ၾကည့္ႏိုင္ေလၿပီ။ သည္အၾကည့္ကို ေစာနားလည္မိေတာ့ တစ္စံုတစ္ရာ ဆံုး႐ႈံးသြားသလို ခံစားခဲ့ရသည္။
“ခုေတာ့ သူ မိန္္းမေတာင္ ရသြားေလၿပီ”
ဘယ္လို မိန္းမမ်ိဳးပါလိမ့္။
မေဝက စပ္စပ္စုစု ဘယ္အခ်ိန္ သူ႔အိမ္ ေရာက္သြားပါလိမ့္။ မေဝကေတာ့ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဟာေဟာဒိုင္းဒိုင္း။ သူတကာကို ကသိကေအာက္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမွ ေက်နပ္ေလ့ ရွိသူ။ ေယာက္်ားေလး သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔လည္း ေစာလို မဟုတ္ဘဲ ရင္းႏွီးပြင့္လင္းသည္။ တစ္ခါတေလ သည္ေကာင္ေတြႏွင့္ ေနာက္ေျပာင္ၿပီး သားေျပာမယားေျပာ ေျပာေနၾကလွ်င္ နားေထာင္ရသည့္ ေစာေတာင္ နားရွက္ခဲ့ရသည္။
ကိုယ့္အိမ္ေထာင္ႏွင့္ကိုယ္ ျဖစ္လာကတည္းက သူ႔အိမ္ကို မေနႏိုင္ မထိုင္ႏိုင္ ေရာက္လာၿပီး သတင္းပို႔ေလ့ ရွိသည့္ မေဝကလြဲလို႔ ဘယ္သူႏွင့္မွ မဆံုျဖစ္။ ေစာသည္ ေယာကၡမအိမ္မွာ ေနရသူျဖစ္ရာ မေဝက ေအာ္က်ယ္ဟစ္က်ယ္ ေနာက္တိုင္း အနားမွာ မေယာင္မလည္ လုပ္ေလ့ရွိသည့္ ေယာက္မေလးေတြကို ေတြ႕ၿပီး မ်က္ႏွာမွာ ပူရွိန္းသြားတတ္ျမဲ။ မေဝကေတာ့ သူေျပာခ်င္ရာ ေျပာၿပီးလွ်င္ “ဘာရွက္စရာ ရွိလဲ၊ သဘာဝတရားေတြခ်ည္းပဲဟာ” ဟု ေျပာတတ္ျပန္သည္။
႐ုံးပိတ္ရက္မ်ားမွာ သမီးႏွင့္ ေနရေသာ ေစာသည္ အိမ္မႈကိစၥ တစ္ဖက္ႏွင့္ လူေရာစိတ္ပါ ပင္ပန္းတတ္ျမဲ။ သည္လို အခါမ်ိဳးမွာေတာ့ သူငယ္ခ်င္း မေဝေၾကာင့္ပင္ စိတ္အနည္းငယ္ ေပါ့ပါးသြားရတတ္သည္။
သမီးသည္ စာက်က္ေနေသာ ေယာက္မမ်ားအနား သြားရႈပ္မွာ၊ ခ်က္ျပဳတ္ေနေသာ ေယာကၡမနား သြားရႈပ္မွာစိုး၍ အျမဲတဟဲ့ဟဲ့ လုပ္ေနရျမဲ။ အိုးခြဲ ခ်က္ျပဳတ္သျဖင့္ ထမင္းဟင္းခ်က္သည့္ အလုပ္ကို ကိုႏွင္းေအာင္သာ မကူညီလွ်င္ ၿပီးႏိုင္မွာ မဟုတ္ေပ။ လူပ်ိဳဘဝက အေမ့မီးဖိုေခ်ာင္ကို ထမင္းစားဖို႔ပင္ မနည္းေခၚမွ ေရာက္လာတတ္ေသာ သားအတြက္ ခုမွ အခ်ိဳးေျပေနပံုကိုၾကည့္ကာ အေမက မ်က္ႏွာ ညိဳခ်င္သည္။ ကိုႏွင္းေအာင္ မရွိသည့္ အခါမ်ိဳးတြင္ အိမ္ခန္းက်ဥ္းကေလး ထဲမွာ ေစာသည္ သမီးကို တံခါးပိတ္ ထားရတတ္ျမဲ။ သမီးက အျပင္ထြက္ခ်င္၍ “ဘြားေရ … ဘြားႀကီးေရ …” ႏွင့္ တတငိုတိုင္း ေစာ စိတ္ေမာရျမဲ။ မေဝကေတာ့ သည္အပူေတြကို သိပ္မသိေပ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ရွည္၍ သည္းခံတတ္ေသာ ကိုႏွင္းေအာင္ တစ္ေယာက္သာ သူ႔အတြက္အေဖာ္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေစာ နားလည္ပါ၏။ သူစိမ္းတစ္ရံဆံ ဆန္လြန္းေသာ ေယာကၡမႏွင့္ ေယာက္မတို႔ အလယ္တြင္ ကိုႏွင္းေအာင္သည္သာ သူ၏ ကႏၲာရ ေရၾကည္အိုင္ကေလးပင္။ ကိုႏွင္းေအာင္ ခရီးထြက္ရေသာ ေန႔ရက္မ်ားသည္ ေစာအတြက္ ေျခာက္ေသြ႕လ်က္။ အိမ္ခြဲဖို႔လည္း မတတ္ႏိုင္ေသးရာ သူ စိတ္က်ဥ္းက်ပ္ေသာ သည္အိမ္မွာပင္ တစ္မိုးၿပီး တစ္မိုးခိုလ်က္ သမီးပင္ သံုးႏွစ္ေက်ာ္လို႔ မူႀကိဳ ေရာက္ခဲ့ၿပီ။
ကေလးကို သူတို႔ စိတ္ေဖ်ာ္ေျဖမႈ အတြက္သာ ခဏပန္း ခ်စ္ျပတတ္ေသာ သည္မိသားစု အလယ္တြင္ ေစာ၏ သမီးငယ္သည္ လူဆိုးစာရင္း ဝင္ခဲ့သည္။ သမီးေလး၏ ကေလးဆန္ဆန္ တီတီတာတာ ဆိုးႏြဲ႕ဟန္ကေလးမ်ား ကိုပင္ သည္းမခံခ်င္ၾက။ နားၿငီးသည္ ဆိုကာ ပံုႀကီးခ်ဲ႕ ဆူၾကျပန္ေတာ့ ေစာႏွင့္ မေက်မလည္ ျဖစ္ရျပန္သည္။ ဧည့္ခန္းမွ ပစၥည္းေတြ သမီးေၾကာင့္ အေနအထား မေတာ္တဆ ပ်က္သြားရ ျပန္လွ်င္လည္း ျမည္တြန္ေတာက္တီး၍ မဆံုး။ ေစာသည္ မေဝႏွင့္ တစ္လတစ္ခါ ေဈးဝယ္လိုက္လွ်င္ ထိုအေၾကာင္းေတြကို မေဝအား ရင္ဖြင့္မိသည္။
“ကိုႏွင္းေအာင္ကို ဘာျဖစ္လို႔ ယူခဲ့တာလဲ”
မေဝက အျပစ္တင္သလို ေျပာစျမဲ။ တစ္႐ုံးတည္းသားခ်င္း ျဖစ္ၿပီး ဌာနခြဲခ်င္း မတူေသာ ကိုႏွင္းေအာင္က သူ႔ကို စိတ္ဝင္စားခဲ့တာေတြ ျပန္လည္ ျမင္ေယာင္လာ၏။ ေစာအတြက္ အမွတ္တရ ရွိခဲ့တာေတြ၊ ေစာကို အလိုလိုက္ခဲ့တာေတြ၊ ထားပါေတာ့။ သည္တုန္းက ေစာ ဘာလို႔ သည္အသိုင္းအဝိုင္းထဲ ဝင္ရမွာ မေၾကာက္ခဲ့ပါလိမ့္။ ကိုတင္စိုးကို ဆံုး႐ႈံးခဲ့လို႔ပဲ ကိုႏွင္းေအာင္ အခ်စ္ကို လက္ခံမိခဲ့ ေလသလား။ မဟုတ္။ အစားထိုးသည့္ သေဘာမ်ိဳး မဟုတ္။ တကယ္ လိႈက္လွဲစြာ ခ်စ္လာခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီး ဆံုး႐ႈံးရမွာ ေၾကာက္သည့္ အခ်စ္မ်ိဳးလည္း ျဖစ္သည္။
ေစာ၏ ဘဝကို မေဝက စာနာႏိုင္ပါ၏။ သို႔ေသာ္ သူ႔စိတ္ထဲမွာ သိပ္ႀကီးေတာ့ ေလးေလးနက္နက္ မရွိလွ။ ဘာေၾကာင့္လည္း ဆိုေတာ့ ဒါေတြ အားလံုးသည္ ေစာ၏ ေရြးခ်ယ္မႈပဲ မဟုတ္လား။ မေဝက ေစာ၏ မ်က္ႏွာစာပိုင္းကိုသာ နားလည္ႏိုင္ေလသည္။
အိမ္ကေလး တစ္ေဆာင္ႏွင့္ ကိုယ့္မိသားစုေလး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနခ်င္ေသာ ေစာသည္ ငယ္ငယ္ကလို အရွက္မသည္းေတာ့သလို ပိုၿပီး သြက္သြက္လက္လက္ ျဖစ္လာသည့္ ဘဝတစ္ပိုင္းကိုေတာ့ မေဝ မျမင္ႏိုင္။
ေစာသည္ ျမင္တတ္လာ၏။ ေလာဘ ရွိလာ၏။ သူမ်ားအိတ္ ေဖာင္းလွ်င္ ကို္ယ့္အိတ္ထဲလည္း ဝင္လာရမည္ ဆိုေသာ သူ႔အေပါင္းအသင္းမ်ား၏ ဩဝါဒကို ခံယူသူ ျဖစ္လို႔ေန၏။ ထိုအခါမ်ိဳးတြင္ ရွက္ေသာ ေစာသည္ မရွက္ေတာ့ျပန္။ သူ႔အတြက္ ေဝစုမရသျဖင့္ ေဒါသႀကီးတတ္ေသာ ေစာ၊ နယ္မွ ေရာက္လာသူေတြဆီက ဘာလက္ေဆာင္ ရမလဲ ေမွ်ာ္လင့္တတ္ေသာ ေစာ ျဖစ္လာၿပီ။ ေစာ လိပ္ျပာက ေစာကို ရွက္ေစသည့္ အခါမ်ိဳး။ ဒါကလည္း စိတ္ၿငိမ္ရာ ညခ်မ္းမ်ိဳး (ျဖစ္ေတာင့္ျဖစ္ခဲ) သည္အခ်ိန္မ်ိဳးက လြဲလို႔ ေစာသည္ ဝိညာဥ္သစ္ လိပ္ျပာသစ္ႏွင့္ေစာ ျဖစ္လို႔ေန၏။
ေစာသည္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာ မရွိဘဲႏွင့္ဆိုလွ်င္ လက္ကေလး တစ္ေခ်ာင္းပင္ မလႈပ္တတ္သူ ျဖစ္လို႔လာသည္။ ကူညီမႈသည္ နားလည္မႈ အတိုင္းအတာႏွင့္ ညီမွ်၏ ဆိုသည့္ ဂါထာကို ေစာ မၾကာမၾကာ စိတ္ထဲ ရြတ္တတ္လာ၏။ လာဘ္ရႊင္ေစသည္ ဆိုေသာ ဆုေတာင္းစာမ်ားကိုလည္း ေစာ စားပြဲမွာ ကပ္ထားတတ္လာၿပီ။
မိုးခါးရည္ကိုခ်ိဳဆဲ ေစာသည္ ပါးမို႔မို႔တြင္ ရွက္ေသြးရွက္ရိပ္ သန္းေအာင္ အရွက္သည္းသည့္ မိန္းမငယ္ေလး မဟုတ္ေတာ့။ ကိုတင္စိုးပင္ အလုပ္ကိစၥျဖင့္ ေစာထံ ေရာက္လာလွ်င္ ႐ုိးသားစြာပင္ တစ္စံုတစ္ရာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေစာ ကူညီျဖစ္ပါ့မလား မသိ။
ေစာ၏ အေရာင္ တလက္လက္ လက္စြပ္မ်ားကို ေယာက္မေလး ႏွစ္ေယာက္က အားက်စြာ ငဲ့ေစာင္းၾကည့္သည္ကို ေစာ ဂုဏ္ယူတတ္ခဲ့ၿပီ။ ကႏၲာရအလယ္ ေရာက္သြားလို႔ပဲ ေစာလည္း ဆူးရိုင္းပင္ တစ္ပင္ ျဖစ္လာခဲ့ ေလသလားေတာ့ မသိေပ။ ေစာ၏ အပင္မွ ဆူးမ်ားသည္ ေစာႏွလံုးတိုင္ ထိုးေဖာက္ နစ္စူးခဲ့ၿပီကို ေစာ မသိ။
ကိုႏွင္းေအာင္ကေတာ့ အရာအားလံုးကို ေရလိုက္၊ ငါးလိုက္ပင္။ ေစာသည္ ေတာ႐ုိင္းသစ္ပင္ ျဖစ္လို႔သြားၿပီလား၊ သူ ေရရာစြာ နားမလည္ႏိုင္။ ေစာ၏ လက္စြပ္မ်ား၊ ေစာ၏ လက္ေကာက္မ်ားကို သူဖန္တီး မေပးရဘဲ ရတာကိုပဲ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္လို႔ ေန၏။
တစ္ခါက ေစာတို႔ မိသားစုသည္ ကိုတင္စိုးတို႔ႏွင့္ ဘတ္စ္ကား မွတ္တိုင္မွာ ဆံုျဖစ္လိုက္ ၾကေသး၏။ ကားမွတ္တိုင္မွာ ဆိုေပမယ့္ ေစာတို႔က အငွားကားတစ္စီး ငွားဖို႔ ေစာင့္ေနခိုက္ ကိုတင္စိုးတို႔က ေျမာက္ဥကၠလာပကို ျပန္ဖို႔ ကားမွတ္တိုင္ဆီ အလာမွာ ဆံုျဖစ္ၾကျခင္းပင္။ ေစာ အလြန္ ေတြ႕ဖူးခ်င္ေသာ ကိုတင္စိုး၏ ဇနီးသည္ကိုလည္း ျမင္ဖူးလိုက္ရေလသည္။ ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္ ကေလးငယ္ကို ေပြ႕ခ်ီထားေသာ ပိန္ပိန္သြယ္သြယ္ အသားျဖဴျဖဴ တ႐ုတ္ပိတ္ဝမ္းဆက္ တစ္ပတ္ရစ္ႏွင့္ မိန္းမတစ္ေယာက္၊ လွေတာ့ လွသားပင္။ ပါး႐ုိးနား႐ုိး က်ေနပံုႏွင့္ မ်က္ဝန္းအိမ္မွ အရိပ္မ်ားက အိမ္ေထာင္မႈ ဒုကၡေတြ ခံစားေနရပံုကို ေဖာ္ျပေနသည္။ သူ႔ေဘးမွာ ရွပ္အက်ႌ ျဖဴဝါဝါ၊ ပုဆိုးႏြမ္းႏြမ္းႏွင့္ ကိုတင္စိုး။
ခပ္လွမ္းလွမ္းမွ လွမ္းေတြ႕လိုက္ရစဥ္ ရုတ္တရက္ ေစာစိတ္ထဲမွာ ထိတ္ခနဲ ျဖစ္သြားရေသးသည္။ သားသားနားနား သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ျပည့္ျပည့္ၿဖိဳးၿဖိဳးႏွင့္ ကိုႏွင္းေအာင္၊ ဂ်င္းစကတ္၊ ဂ်င္းဂ်က္ကက္ႏွင့္ သမီးငယ္၊ ခန္႔ထည္ေသာ ပိုက္ဆံအိတ္ႏွင့္ ေတာက္ပေသာ အေရာင္အေသြးမ်ားႏွင့္ ေစာ။ ေစာက အရင္ဦးစြာပင္ ကိုတင္စိုးကို ျပံဳးျပလိုက္ျဖစ္သည္။
“ဟာ … ေစာတို႔ပါလား”
သိမ္ငယ္ရွက္ရြံ႕ျခင္း ကင္းစြာ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ႏႈတ္ဆက္သံႏွင့္အတူ မိသားစုခ်င္း မိတ္ဆက္ေပးေနသည့္ ကိုတင္စိုးကို ေစာက ျပံဳးၾကည့္ေနသည္။
ေစာတစ္ေယာက္ ေယာက်္ားရ ကံေကာင္းတယ္လို႔ ေတြးေနဆဲ ေစာမ်က္လံုးတို႔၏ ေတာက္ေတာက္ပပ ဂုဏ္ယူျပံဳးကို ေတြ႕လိုက္ရေသာ ကိုတင္စိုးမွာ ဘာရယ္မသိ တစ္ခါက ေစာ၏ ရွက္ရြံ႕ရြံ႕ မ်က္လံုးမ်ားကို ဖ်က္ခနဲ သတိရမိသည္။
--------
ခင္ျမဇင္
ကလ်ာ မဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၄။
နတ္ပန္းတစ္ငံု ငရဲပန္းတစ္ပြင့္
“ကဲ … ကမၻာေအး ဘုရားက စသြားၾကမယ္ဗ်ိဳ႕”
ကၽြန္ေတာ္က ဒါ႐ိုက္တာ အျဖစ္ႏွင့္ ဘႀကီးမဲ၊ ကိုဘိုးကဲတို႔ကို ေခါင္းေဆာင္ကာ ၆ မိုင္ မာလကာျခံ စြပ္က်ယ္စက္လမ္းရွိ ကၽြန္ေတာ္၏ ေနအိမ္မွ ထြက္ခဲ့ၾကၿပီး ျပည္လမ္းမႀကီးသို႔ ေရာက္လွ်င္ ရန္ကုန္မွ လာေသာ နံပါတ္ ၉ ကားကို စီးခဲ့ၾကသည္။ ၈ မိုင္ မရမ္းကုန္း ေရာက္ေသာ္ သမိုင္းမွ လာေသာ အမွတ္ ၅ ကားကို စီးခဲ့ၾကျပန္သည္။
“ကဲ … ေရာက္ပါၿပီဗ်ား … ေဟာဟိုဟာ ကမၻာေအး ေစတီေတာ္ပါပဲ။ လိုဏ္ဂူေတာ္ႀကီး ဆိုတာက အဲ့ ဟိုဒင္း …"
ေရကူးေဈးထိပ္ မွတ္တိုင္မွ ဆင္း၍ ကၽြန္ေတာ္က ညႊန္ျပေျပာဆိုၿပီး …
“ကဲ … လိုဏ္ဂူေတာ္ႀကီးက စသြားၾကစို႔ …”
ဂိတ္ဝ အဝင္၌ ဘႀကီးမဲက ဖိနပ္ကုန္းခၽြတ္၍ ကၽြန္ေတာ္က …
“ဖိနပ္ မခၽြတ္ရေသး ပါဘူးဗ်၊ ခင္ဗ်ားတို႔ဆီက ေတာဘုရားေတြလို မဟုတ္ပါဘူး”
ဘႀကီးမဲမွာ အံ့အားသင့္လ်က္ …
“ေဟ … ဟုတ္ရဲ႕လားကြ … ၊ မင့္ ဘယ္သူကေျပာတုန္း”
“ေျပာေနရဦးမွာလားဗ်၊ ‘ဖိနပ္ခၽြတ္’ လို႔ စာမွ ေရးမထားတာ၊ ခၽြတ္ရတဲ့ ေနရာက် ခၽြတ္လို႔ ေရးထားသဗ်။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၿမိဳ႕မွာက …"
“ဟာ … မင္းတို႔ ၿမိဳ႕သားေတြက စာေရးေျပာမွ သိၾကေတာ့တာလားကြာ တို႔ေတာမွာဆို ေရးျပစရာ မလိုပါဘူး။ ဘုရားပရဝုဏ္တြင္း ဝင္ရင္ ဖိနပ္မစီးရဘူး ဆိုတာ ကေလးကအစ သိတယ္ကြ၊ ငါေတာ့ စိတ္မရဲပါဘူးကြာ။ ခၽြတ္တာ အႏၲရာယ္ ကင္းပါတယ္” ဆိုၿပီး ရန္ကုန္ လာခါနီးမွ ဝယ္ခဲ့ဟန္တူေသာ သူ႔လႊာဖိနပ္ အသစ္စက္စက္ႀကီးကို ခၽြတ္ကိုင္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ကိုဘိုးကဲမွာ ခပ္ျပံဳးျပံဳးႏွင့္ ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကရသည္။
လိုဏ္ဂူေတာ္ႀကီးနား နီးေလ ဘႀကီးမဲမွာ အံ့ဩေလ ျဖစ္လ်က္ …
“ေဟ့ … ဒါ နဂိုမူရင္းက ေက်ာက္ေတာ္ႀကီးကို ေဖာက္ထြင္း ထားတာလားကြ” ဟု ေမးသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္က လိုဏ္ဂူေတာ္ႀကီး တည္ေဆာက္ပံုကို ရွင္းျပရသည္။ သို႔ေျပာရင္း “ေတာင္ကိုမေဖာက္၊ ေျမမွာေဆာက္သည္၊ ဘုန္းေတာက္သမႈ၊ ကိုႀကီးႏု” ဟူ၍ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ထဲမွ ေရရြတ္ခဲ့ေသး၏။
အတြင္းသို႔ ေရာက္ေသာ္ ဘႀကီးမဲသည္ ထက္ေအာက္ ပတ္ဝန္းက်င္ကို တအ့ံတဩ ေငးေမာ ၾကည့္႐ႈၿပီးေနာက္ ဘာမေျပာ၊ ညာမေျပာ ထိုင္၍ ရွိခိုးဦးခ်ကာ သူ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ေနစဥ္တုန္း ကတည္းက သူရလာခဲ့ေသာ ဘုရားရွိခိုးရွည္ႀကီးကို ရြတ္ဆိုပါေလေတာ့၏။
ၿပီးသကာလ ထိုင္ရာမွထၿပီး ဟိုနားသည္နား ေလွ်ာက္ၾကည့္ရင္း ဓာတ္မီး ပူေဇာ္ရန္၊ ေရႊသကၤန္း ကပ္လႉရန္၊ ပိဋကတ္ေတာ္ ျပန္႔ပြားေရး စေသာ အလႉခံေသတၱာ မွန္သမွ် သူ႔အိတ္ထဲက ပိုက္ဆံမ်ားကို တေဂ်ာက္ေဂ်ာက္ ထည့္ေလသည္။
လိုဏ္ဂူေတာ္ အေပါက္ဝ ေရာက္လွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ကိုဘိုးကဲက ဘိနပ္မ်ားကို ေဖ်ာက္ကနဲ ခ်၍ စီးၾကေသာ္လည္း ဘႀကီးမဲကား မစီးေခ်။
ကမၻာေအး ေစတီထဲ ေရာက္လွ်င္ ဘႀကီးမဲသည္ ပထမဦးဆံုး ေတြ႕ေသာ ဆင္းတုေတာ္ေရွ႕မွာ ဦးခ်ၿပီး ဘုရားရွိခိုးရွည္ႀကီးကို ရြတ္ဖတ္ ျပန္ေလသည္။ ထို႔ေနာက္၌ ေစတီ ပတ္ပတ္လည္ေလွ်ာက္ၿပီး အလႉခံေသတၱာ မွန္သမွ် ပိုက္ဆံမ်ား ထည့္ျပန္ေလသည္။
ကၽြန္ေတာ္ကပင္ …
“ဘႀကီးမဲ သိပ္မလုပ္နဲ႔ဦးေနာ္။ ေနာက္ဘုရားေတြ အမ်ားႀကီး က်န္ေသးတယ္။ ဘုရားမွန္သမွ် အလႉခံေသတၱာေတြ ရွိတာခ်ည္းပဲ။ ေတာ္ၾကာ ဟိုဘုရားေတာ့ လႉတယ္၊ ဒီဘုရားေတာ့ မလႉဘူးလို႔ နတ္ေတြက ေျပာေနၾကဦးမယ္ …" ဟု ေနာက္မိေသး၏။
ကၽြန္ေတာ့္မွာ သူတို႔ကို ဘုရားစံု ပို႔ရမည္။ ယခု ကမၻာေအးမွ ေရႊတိဂံု၊ ေရႊတိဂံုမွ ဗိုလ္တေထာင္၊ ဗိုလ္တေထာင္မွ ဆူးေလ၊ ထိုမွ အခ်ိန္ရွိေသးပါက ကိုးထပ္ႀကီး၊ ေျခာက္ထပ္ႀကီး။
ေက်းရြာေဒသမွ ဆင္းရဲသူ၊ ဆင္းရဲသားတို႔သည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ အင္မတန္မွ ေရာက္ခဲလွ၏။ ေရာက္ေတာင့္ေရာက္ခဲ ေရာက္လာသူတို႔လည္း သူတို႔အဖို႔ အျခား အေရးအခင္းထက္ ဘုရားဖူးဖို႔က လြန္စြာ အေရးႀကီးလွသည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ္ ေခၚေဆာင္လာသူ ႏွစ္ဦးအနက္ ကိုဘိုးကဲမွာ ေငြေၾကး အသင့္အတင့္ရွိသူ ျဖစ္၍ ရန္ကုန္သို႔ မၾကာခဏ ေရာက္ဖူးသည္။ ဘႀကီးမဲမူ ခု အသက္ ၆၀ ေက်ာ္မွ ကံေပၚ၍ မေရာက္စဖူး အေရာက္ထူး ေရာက္လာသူ ျဖစ္ေပ၏။
သူ ေရာက္လာပံုကား …
လြန္ခဲ့ေသာ မတ္လ ေႏြရာသီက ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္သို႔ တိုက္ၾကက္ဖ ၃ ေကာင္ႏွင့္ ၾကက္သမား ၆ ေယာက္ ေရာက္လာၾကသည္။ ဤ ၆ ေယာက္အနက္ ကိုဘိုးကဲ တစ္ေယာက္သာ ကၽြန္ေတာ့္ ဝမ္းကြဲေဆြမ်ိဳး ျဖစ္၍ က်န္လူမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္ ယခင္က မသိခဲ့ပါ။ သူတို႔သည္ နတ္တလင္းႏွင့္ ေပါင္းတည္က ျဖစ္ကုန္၏။
ဤၿမိဳ႕တို႔တြင္ ေရွးယခင္က ဆိုလွ်င္ လြန္စြာ ၾကက္ဝိုင္း ေကာင္းခဲ့၏။ ခ်ိန္းဝိုင္းႀကီး ဆိုလွ်င္ ေရနံေခ်ာင္း၊ ေတာင္တြင္းႀကီး၊ ျပည္၊ ဆင္ၿမီးဆြဲ၊ ေမွာ္ဇာတို႔မွ လာေရာက္ၾက၍ လြန္စြာ စည္ကား၏။ လက္ရင္း ငါးေထာင့္ငါးရာ၊ ေသာင္းတစ္ေထာင္ေၾကး အထိ တိုက္ၾက၏။ သက္ဆိုင္ရာတို႔ကိုလည္း ‘ခြံ႕’ ထား၍ စိတ္ခ်ရ၏။ သို႔ေသာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး အစိုးရ လက္ထက္က စ၍ ‘ခြံ႕’ မရဘဲ ၾကက္ပြဲ သေယာင္းခဲ့ရာ ဝိုင္းေကာင္းေကာင္း မျဖစ္ေတာ့သျဖင့္ ေၾကးျမက္ျမက္ တိုက္လိုသူတို႔ ယခု ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္လာၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ရန္ကုန္ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးကား ေပါက္ေရာက္သူတို႔ လိမ္မာပါးနပ္စြာ ျပဳလွ်င္ မည္သည့္ အမႈမဆို ျဖစ္ႏိုင္ရကား၊ ေၾကးေကာင္းေသာ ၾကက္ပြဲ ႀကိတ္ဝိုင္းႀကီးမ်ား ရွိ၏။ ဒါကိုသိေသာ ကၽြန္ေတာ့္ ေနာင္ေတာ္က လူ ၆ ေယာက္ႏွင့္ ၾကက္ ၃ ဖ, လာလိုေၾကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ၾကက္ ၃ ဖ က်င္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေနရာကြက္လပ္ ရွိပါလား … ပထမ စာေရး ေမးလိုက္သည္။
အျခား ေလာင္းကစားမႈႏွင့္ မတူ။ ၾကက္သမားတို႔ သူတို႔ ၾကက္ဖမ်ားႏွင့္ တည္ခိုဖို႔ေနရာ အလြန္လို၏။ တိုက္ၾကက္မ်ားသည္ တိုက္ေတာ့မည္ ျပင္ဆင္ထားေသာ အခါ၌ ျခံေလွာင္ ႀကိဳးခ်ည္၍ မျဖစ္ေတာ့။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရႊင္ျမဴး ခုန္ပ်ံႏိုင္ဖို႔ ေနရာ ေပးထားရ၏။
ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ၾကက္သမား ျဖစ္ေလရာ ကိုယ္ပိုင္အိုးအိမ္ တည္ေထာင္သည္မွ စ၍ ဟိုဘက္အိမ္ သည္ဘက္အိမ္ နံရံသာ ျခားေသာ ၿမိဳ႕တြင္း ေဒသမွာ မေနေတာ့ဘဲ တစ္လ အစိတ္တန္ အိမ္ကေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျခံဝင္းက်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔ႏွင့္ ၾကက္ဘဲ ေမြးျမဴႏိုင္ေသာ ၿမိဳ႕ျပင္သို႔ ထြက္လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ယခု ၆ မိုင္က ကၽြန္ေတာ့္ ေနအိမ္မွာ ေပ ၅၀ x ၇၀ ျခံဝင္းက်ယ္သည့္ျပင္ ေနာက္ေဖးမွာလည္း ကၽြန္ေတာ့္မိတ္ေဆြ ၾကက္ဝါသနာအိုးမ်ား ေနထိုင္ေသာ ကင္ပြန္းခ်ဥ္ ဆူးပုပ္ပင္ ျခံက်ယ္ႀကီး ရွိေနေသာေၾကာင့္ ၾကက္ ၃ ဖမွ်မက ၁၀ ဖ ပင္ လာႏိုင္ေၾကာင္း စာျပန္လိုက္သျဖင့္ သူတို႔ ေရာက္လာၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ႏွင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ အေနအထားကို ၾကည့္ကာ သူတို႔ အလြန္ သေဘာက်ၾက၏။
“ေဟ့ … တို႔ေတာလိုပါပဲလားကြ …"
“ကၽြန္ေတာ္ေတာသား ေတာလိုပဲ ေနခ်င္ေတာ့တယ္ဗ်ာ … ၿမိဳ႕ထဲမွာ ၿမိဳ႕သားလို ၁၅ ႏွစ္ေက်ာ္ ၿမိဳ႕ေန ေနခဲ့ဖူးၿပီ”
သူတို႔ ၾကက္ဖ ၃ ေကာင္အနက္ တစ္ေကာင္ကို ကၽြန္ေတာ့္ ျခံဝင္းထဲမွာ က်င္းသည္။ ႏွစ္ေကာင္ကို ေနာက္ေဖး ျခံရွည္ႀကီးထဲမွာ အလယ္က လူေစာင့္၍ ဟိုဘက္တစ္ေကာင္ ဒီဘက္တစ္ေကာင္ ထားသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္က ၾကက္ဖကိုမူ သံုးပြဲတိုက္ရာ ေနာက္ဆံုးပြဲ ႐ႈံး၍ ဒီႏွစ္ မတိုက္ေတာ့ၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ အိမ္ေပၚတင္ ႀကိဳးခ်ည္ထားလိုက္သည္။ လိုက္ေနေသာ ဥလက္စ ၾကက္မမ်ားကိုကား ‘လစ္လွ်င္’ သူတို႔ ၾကက္ဖေတြႏွင့္ လိုက္ပေစေလ … မ်ိဳး ရတာေပါ့။ သူတို႔ကို ဖိတ္ေခၚျခင္း၌ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဤရည္ရြယ္ခ်က္ တစ္ခုလည္းပါ၏။ ၾကက္သမားတို႔ မည္သည္ မိမိတို႔ ၾကက္မ်ိဳးကို အျခားသူတို႔ ေတာ္႐ံုတန္႐ံု ခင္မင္မႈျဖင့္ မေပးတတ္ေခ်။ ေပးျပန္လွ်င္လည္း မ်ိဳးပြားမည္ စိုး၍ ၾကက္ဖကိုမေပး၊ ပံုသဏၭာန္အားျဖင့္ သူတို႔ သိပ္မႀကိဳက္ေသာ ၾကက္ဖကေလးမ်ားကိုသာ ေပးတတ္၏။ ၾကက္မတစ္ေကာင္ သားေဖာက္ ေပးဖို႔ကား လြန္စြာ ခဲယဥ္းလွဘိေတာင္း။
ကၽြန္ေတာ္ အထက္တြင္ ‘လစ္လွ်င္’ ဟူ၍ ေရးခဲ့၏။ ဤသို႔ ေျပာရျခင္းမွာ ေဖာ္ျပပါ လူ ၆ ေယာက္အနက္ ၃ ေယာက္မွာ ေငြေၾကးေလာင္းမည့္ ၾကက္ပိုင္ရွင္မ်ား ျဖစ္၍ က်န္ ၃ ေယာက္မွာ ၾကက္စြဲ ၾကက္ထိန္းမ်ား ျဖစ္လ်က္ လူတစ္ေယာက္လွ်င္ ၾကက္တစ္ေကာင္စီ မ်က္ျခည္မျပတ္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ ေနၾကရသည္။
ဤမွ် ဂ႐ုစိုက္ရသည္မွာ ေငြေထာင္ေသာင္း ခ်ီ၍ စီးပြားျဖစ္ ကစားမည့္ ၾကက္မ်ား ျဖစ္ရကား တစ္ဖက္ရန္သူက အလစ္ ေဆးပစ္ေကၽြးမွာ ေၾကာက္ရသည္။ တိုက္ခါနီး အျခားၾကက္ႏွင့္ ခြပ္မွာလည္း စိုးရသည္။ ၾကက္မႏွင့္ မလိုက္ေအာင္လည္း တားျမစ္ရသည္။ ဒါေၾကာင့္ ‘အလစ္’ လို႔ ကၽြန္ေတာ္က ဆိုသဗ်။
ၾကက္သမားမ်ား သူတို႔ၾကက္ကို ျပဳစု ဂ႐ုစိုက္ပံု ေဖာ္ျပေတာ့ မိတ္ေဆြ အံ့ဩလိမ့္မည္။
ၾကက္ရွင္ ၃ ေယာက္သည္ ျခင္ေထာင္ ၃ လံုး ပါလာလ်က္ ညတြင္ ၾကက္တစ္ေကာင္ လူတစ္ေယာက္၊ ျခင္ေထာင္ တစ္လံုးစီႏွင့္ အိပ္ၾကသည္။ ၾကက္ကို ျခင္ကိုက္ အိပ္ပ်က္မွာ အလြန္ စိုးရိမ္ရသည္။
ကဲ … ၾကက္ႏွင့္လူ ျခင္ေထာင္ထဲ မည္သို႔ အိပ္ၾကသနည္း။
သူတို႔မွာ ၾကက္အိပ္တန္းမ်ား ပါခဲ့သည္။ ၾကက္အိပ္တန္းမွာ အေပၚ တစ္ဖက္သာ ပြင့္ေသာ ထင္းရွဴးေသတၱာကို သစ္သားႏွစ္ဘက္ ညႇပ္႐ိုက္၍ အေပၚက တန္းတင္ထားသည္။ ထိုတန္းေပၚ ၾကက္အိပ္ေသာ အခါ ၾကက္ေခ်းသည္ ေသတၱာထဲမွာသာ က်၏။
နံနက္ မိုးေသာက္ေသာ အခါ သူတို႔သည္ ထင္းရွဴးေသတၱာ တစ္ဖက္ ၾကက္ကို တစ္ဖက္ ပိုက္၍ အိပ္ရာမွ ထၾကသည္။
မနက္ေစာေစာတြင္ အားကစားသမားမ်ား ေရအဝ ေသာက္သကဲ့သို႔ ၾကက္ကို ေရတစ္ဝ ခြံ႕ၾကရသည္။ ထိုေရမွာ (ေရေျပာင္း ေျမေျပာင္း တစ္ရပ္တစ္ေက်းမို႔ ဝမ္းစိမ္းေတြ သြားမည္စိုး၍) ညဥ့္ဦးကတည္းက ႀကိဳခ်က္ထားေသာ ေရက်က္ေအး ျဖစ္ရ၏။
ေရခြံ႕ ၿပီးေသာအခါ ၾကက္ထိန္းတို႔သည္ ကိုယ့္ၾကက္ကိုယ္ ပိုက္ကာ ကိုယ့္ေနရာသို႔ သြားၿပီး ၾကက္ကိုလႊတ္၍ ထိန္းေက်ာင္းၾက၏။
ၾကက္တို႔သည္ တစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ တြန္၍ တစ္တြတ္တြတ္ ျမည္လ်က္ ေျမႀကီးကို ယက္ဆြဲျခင္း၊ ေျပးလႊား ခုန္တက္ျခင္းျဖင့္ ျမဴးတူးေနၾက၍ တစ္နာရီေလာက္ အၾကာ အိပ္ရာထက ခြံ႕လိုက္ေသာ ေရမ်ား စလုတ္ထဲက က်ေလာက္ေသာ အခါ၌ သူတို႔ဆီမွ အသင့္ ယူလာခဲ့ေသာ ထိုၾကက္စားေနက် ဆန္းလံုးတီးကို ေကၽြးၾကေလသည္။
အတိုင္းအဆႏွင့္ ၾကက္ဝေလာက္ေသာ အခါ ေရကိုင္ၾကေလသည္။ ေရကိုင္သည္ ဆိုသည္မွာ (မိတ္ေဆြ မသိေသးဆိုလွ်င္) ၾကက္၏ ေပါင္၊ ရင္အုပ္၊ လည္ပင္းတို႔ကို ေရဆြတ္၍ လက္ျဖင့္ စိစိ စိစိေနေအာင္ ျဖစ္ညႇစ္ျခင္း ျဖစ္၏။ တစ္ေရေျခာက္ရင္း တစ္ခါဆြတ္ရင္းျဖင့္ ယင္းသို႔ ၾကာၾကာ လုပ္ႏိုင္ေလ ၾကက္မာေလပဲ ျဖစ္၏။
သူတို႔သည္ ၾကက္တစ္ေကာင္ကို တစ္ခါကိုင္လွ်င္ နာရီဝက္မွ်၊ တစ္ေန႔လွ်င္ သံုးေလးႀကိမ္ထက္ မနည္း ဤသို႔ လုပ္ေပးၾကသည္။ ေန႔လယ္ပိုင္း အလြန္ ပူျပင္းေသာ အခါမွာ ၾကက္ကို ေရစိမ္ၾကသည္။
သူတို႔တြင္ ေရအင္တံု တစ္လံုးလည္း ပါၾကသည္။ ထိုအင္တံုထဲ ၾကက္ကို မတ္တတ္ ရပ္ေစလွ်င္ ရင္ဘတ္ ထိေလာက္ေသာ ေရကို ထည့္၍ ၾကက္ကို ႏွစ္ထားေလသည္။ သူတို႔ ၾကက္မ်ားမွာ စိမ္ေနက် ျဖစ္ေနသျဖင့္ လူက ကိုင္ထားစရာပင္ မလို၊ ထည့္ထားလိုက္လွ်င္ လူက ခ်မေပးမခ်င္း သူ႔ဟာသူ ေနေတာ့သည္။
ၾကက္သည္ ေရအလြန္ ႀကိဳက္ေသာ သတၱဝါ ျဖစ္၏။ ဤကဲ့သို႔ ေရႏိုင္ေအာင္ ကိုင္ထားေသာ ၾကက္သည္ မည္မွ်ပင္ ပင္ပန္းေအာင္ ခြပ္ရသည္ ျဖစ္ေစ၊ ေကာက္ကိုင္၍ ေရႏွင့္ ေတြ႕ထိလိုက္ရလွ်င္ ခဏအတြင္း အေမာေျပ ေလေတာ့သည္။
သူတို႔သည္ ၾကက္ကို အိပ္တန္း တင္ခါနီး၌ စလုတ္ျပည့္ တစ္ႀကိမ္ ေကၽြး၏။ ေန႔လယ္ခင္းတြင္မူ ေရအင္တံုထဲ နာရီဝက္မွ် စိန္အၿပီး၌ ဆန္ အနည္းငယ္ႏွင့္ ငွက္ေပ်ာသီးမွည့္ကို ေကၽြးသည္။ ၾကက္သည္ ငွက္ေပ်ာသီး ႀကိဳက္၏။ ငွက္ေပ်ာသီးသည္ ၾကက္ကို အင္အား ျဖစ္ေစ၍ သက္လံု ေကာင္းေစ၏။ ၾကက္ကို တိုက္ေတာ့မည္ ဆိုလွ်င္ စလုတ္ထဲ၌ အစာ မမ်ားေစရ။ သင့္ေလ်ာ္႐ံုမွ် ေကၽြးထားရေလရာ တစ္ခါတစ္ရံ ၄ ၅ နာရီၾကာ ခြပ္ရေသာ ပြဲမ်ားတြင္ စားထားေသာ အစာကုန္၍ ဝမ္းဗိုက္ ဟာေသာ အခါတြင္ ငွက္ေပ်ာသီး ေကၽြးေနက် ျဖစ္ပါက ငွက္ေပ်ာသီး လက္တစ္ဆစ္မွ် ခြံ႕လိုက္ျခင္းျဖင့္ အားအင္ျပည့္ၿဖိဳး လာတတ္ေပသည္။ ငွက္ေပ်ာသီး စားေလ့ မရွိေသာ ၾကက္ျဖစ္မူ ထမင္းကို ဝါး၍ ခြံ႕ရ၏။
ေအာင္မာ … ၾကက္တစ္ပြဲ ၄ ၅ နာရီၾကာေအာင္ ခြပ္တယ္ဆိုေတာ့ အံ့ဩသြားသလား မိတ္ေဆြ။ အခ်ိဳ႕ တကယ့္ထိပ္သီး ၾကက္ႀကီးခ်င္း ေတြ႕ၾကေသာအခါ တစ္ခါတစ္ရံ မနက္ ဆယ္နာရီေလာက္ လႊြတ္လိုက္တာ ထိုေန႔ႏွင့္ မၿပီး ညေမွာင္တြင္ ေကာက္ထားကာ ေနာက္တစ္ေန႔ မနက္မွာ ဆက္တိုက္ရေသာ ဝိုင္းမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ေသး၏။
တိရစၧာန္ အမ်ိဳးတြင္ တိုက္ၾကက္သည္ ဇြဲသတၱိ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္၏။ တကယ့္ မ်ိဳးမွန္ေသာ တိုက္ၾကက္သည္ မိမိက မခြပ္ႏိုင္ေတာ့ၿပီ။ ႐ႈံးေနမွန္း သိပါလ်က္ ထြက္မေျပး ေခါင္းမေရွာင္ ေညႇာက္မထိုးဘဲ တစ္ေကာင္ၾကက္က တစ္ဖက္သတ္ ခြပ္ေနသည္ကို ဗုန္းဗုန္း လဲေသသည္အထိ ငုတ္တုတ္ ခံေနေသာ သတၱိရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ရာေဇာဝါဒက်မ္း၌ ဘုရင္တို႔အား စစ္တိုက္ရာတြင္ ၾကက္ကဲ့သို႔ ရဲရင့္သတၱိ ရွိရမည္ဟု ၾကက္ကို စံတင္ရ၏။
လူတို႔သည္ ျမင္းစီး၊ ဓားခုတ္၊ လွံထိုး စသည့္ တိုက္ခိုက္မႈ ပညာကို ဆရာသမားထံ သင္ၾကား၍ ယူရ၏။ ၾကက္မွာ ခြပ္နည္း ခြပ္လမ္းကို မ်ိဳး႐ိုးဗီဇက လာခဲ့၏။ တိုက္ၾကက္မ်ိဳးႏွင့္ တိုက္ၾကက္မ်ိဳး မဟုတ္ေသာ (ခြပ္နည္းပညာ ပါေသာ၊ မပါေသာ ၾကက္ႏွစ္ေကာင္ ခြပ္လွ်င္ သိုင္းပညာ တတ္သူႏွင့္ မတတ္သူ သတ္ပုတ္ ေနသည္ႏွင့္ တူေလသည္။)
တိုက္ၾကက္ အမ်ိဳးတို႔တြင္ ခြပ္လမ္းပညာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိ၏။ ၾကက္နင္း၊ ၾကက္ထိုး၊ ၾကက္ေစာင့္၊ ၾကက္ထိုင္၊ ၾကက္ပစ္၊ ၾကက္တတ္၊ ၾကက္ဖ်က္၊ ၾကက္႐ႈပ္၊ ၾကက္ဆုတ္ခြပ္ပစ္။ အဲဒါ စကားႀကီး ဆယ္ခြန္းမွာေတာင္ ပါတယ္ မဟုတ္လား။ ၾကက္ခြပ္လမ္းေတြကား မ်ားျပားလွ၏။ ကၽြန္ေတာ္ သိသမွ် ေရးျပလွ်င္ စာဖတ္သူမ်ား (ၾကက္သမား မဟုတ္လွ်င္) နားလည္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ ထို႔ေၾကာင့္ လိုရင္းစာ ခ်ဳပ္ရေသာ္ ယခု ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္ ေရာက္ေနေသာ ေထာင္ေသာင္းခ်ီ၍ တိုက္မည့္ ၾကက္မ်ားကား၊ ခြပ္လမ္း မ်ိဳးစံုတတ္ေအာင္ ၾကက္မ်ိဳးစံႏွင့္ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးခ်ယ္ စီစဥ္ထားေသာ ၾကက္မ်ားတည္း။ အခ်ိဳ႕သာမန္ ၾကက္သမားတို႔သည္ ၾကက္ကို တစ္လမ္းေကာင္းႏွင့္ ကိုင္ၾက၏။ ဤတစ္လမ္းေကာင္း ၾကက္သည္ သူကခြပ္ေပါက္ ရလွ်င္ရ၊ မရလွ်င္ တစ္နည္း မခြပ္တတ္ေတာ့ၿပီ။ ေဆးတစ္လက္ကိုင္ ဆရာသို႔ႏွယ္တည္း။
ပညာစံုတတ္ေသာ ၾကက္ခြပ္ပံုကား အလြန္ ၾကည့္ေကာင္းသည္။ တစ္ဖက္ၾကက္ ဘယ္ေလာက္ တတ္သည္ကို သူ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး စမ္းၾကည့္သည္။ အဲ … ဟိုဖက္ၾကက္၏ ေပ်ာ့ကြက္ကို ေတြ႕ေသာအခါ သူသည္ ဤအကြက္ကို ရေအာင္ ခြပ္ေလေတာ့သည္။ သူ႔ကိုယ္မွာ ေသြးတစ္ေပါက္ မစြန္းဘဲႏွင့္ အႏိုင္ရေအာင္ ခြပ္ႏိုင္၏။ ကဲ … အခု ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ ေရာက္ေနေသာ ၾကက္မ်ားသည္ မ်ိဳး႐ိုးလည္းေကာင္း၊ ပညာလည္း စံုပါၿပီ။ လူအျပဳအစုလည္း ဆိုစရာ မရွိေတာ့ၿပီ။ သို႔ေသာ္ ၾကက္တိုက္ရာမွာ ဘာတစ္ခု လိုေနပါေသး သလဲတဲ့၊ ၾကက္ပြဲမွာ အေရးအႀကီးဆံုးသည္ ၾကက္စြဲ။
ၾကက္စြဲသည္ မိမိၾကက္ ဒဏ္ရာရလွ်င္ သက္သာေအာင္ ကုႏိုင္ရမည္။ အေၾကာထိသြားလွ်င္ ေျပေအာင္ ေျဖႏိုင္ရမည္။ မိမိၾကက္ကို အားေပးႏိုင္ရမည္။ ထို႔ျပင္ ကိုယ့္ၾကက္၏ အေျခအေနကို သိတတ္ရမည္။ ပူးသင့္လွ်င္ ပူးေပး၊ ခြာမွေကာင္းလွ်င္ ခြာေအာင္လုပ္။
လူတို႔ လက္ေဝွ႔ ထိုးရာတြင္ တစ္ခ်ီ ဘယ္ေလာက္ၾကာဟု အခ်ိန္ႏွင့္၊ ၾကက္မွာ အခ်ိန္မရွိ။ အခ်င္း ၁၀ ေတာင္ (သို႔မဟုတ္) ၁၂ ေတာင္ စည္းဝိုင္းထားသည္။ အလယ္တည့္တည့္မွ ႏွစ္ေကာင္သား လႊတ္၍ ခြပ္လိုက္ၾကရာ တစ္ေကာင္ေကာင္ စည္းအၿမီးေထာက္၊ (သို႔မဟုတ္) အျပင္ေရာက္သြားလွ်င္ ေကာက္ကု အေမာေျဖႏိုင္၏။
ယင္းႀကက္စြဲသည္ မိမိၾကက္ အေျခအေနကို သိရမည္။ ငါ့ၾကက္သည္ ဝိုင္းထဲမွာ ၾကာၾကာခြပ္ေနရလွ်င္ ေကာင္းသလား။ သို႔မဟုတ္ ခဏခဏ ေကာက္ၿပီး အေမာေျဖ ကုေပးရလွ်င္ ေကာင္းမည္လား။ ဝိုင္းထဲၾကာမွ ေကာင္းလွ်င္ ႏွစ္ေကာင္ စည္းမေရာက္ေအာင္ လုပ္ရမည္။ ေကာက္ကုမွ ေကာင္းလွ်င္ ျမန္ျမန္ စည္းျပင္ေရာက္ေအာင္ ထုတ္ႏိုင္ရမည္။
ဤပညာသည္ အလြန္ခက္၏။ ဝိုင္းထဲ ၾကက္ႏွစ္ေကာင္ ခြပ္ေနစဥ္ ၾကက္စြဲသည္ မိမိၾကက္ကို မထိရ။ ေလမႈတ္ ေပးႏိုင္သည္။ ေရပက္ ေပးႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုေရ - ထိုေလသည္ တစ္ဖက္ၾကက္ကို မထိေစရ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရေပးရင္၊ ေလေပးရင္ မိမိၾကက္ နံေဘးမွ လည္းေကာင္း၊ ေနာက္မွ လည္းေကာင္း ဖားကဲ့သို႔ ဝပ္ကာ ေလးဘက္တြားလ်က္ ကိုယ့္ၾကက္ လိုရာသို႔ ေရာက္ေအာင္ ကိုယ္ဟန္ လက္ဟန္ျဖင့္ ပို႔ေပးရသည္။ ၾကက္စြဲေကာင္းတို႔ မည္သည္ အာဝဇၨန္းလည္း ရႊင္လွ၏။ သူသည္ သူ႔ၾကက္ကို စကား တတြတ္တြတ္ ေျပာလ်က္ရွိေလသည္။
ဥပမာ မိမိၾကက္က ခံလိုက္ရသည္ ဆိုဦးေတာ့ …
“ေအာင္မယ္ေလး … သား မွားသြားသကိုး။ သည္လို မမိုက္နဲ႔ အဲ … အဲ … ဟုတ္ၿပီ ဆုတ္ … ဆုတ္ အဲလို သတ္ခ်လိုက္၊ ေအာင္မေလးဟဲ့ … လူမျမင္ဘူးေနာ္။ လာခဲ့ … လိုက္ခဲ့၊ လိုက္ေလ ႀကိဳက္ေလ၊ လိုက္ေလ ႀကိဳက္ေလ၊ ျဖဳတ္စမ္း ျဖဳတ္စမ္းဟာ … ငါ့သားႏွယ္၊ သူမ်ားက ဦးသြားပေဟ့၊ ကဲ … ဒါေလာက္ေတာ့ ခံႏိုင္ပါတယ္ကြာ … က်ားဘသားပဲ” စသည္ျဖင့္ မိမိၾကက္က အေရးမလွလည္း အားေပးလ်က္ ကိုယ့္ၾကက္က သာလွ်င္မူကား အထူး ေျပာဖြယ္မရွိ။
“ငါ့သားက လုပ္လိုက္ရင္ ဒီလိုခ်ည္းပဲကြ။ ၾကည့္ေလ - ၾကည့္ေလ ဟဲ … ဟဲ ေျဖးေျဖး လုပ္ပါကြယ့္။ ေရႊပြဲလာမ်ား ၾကာၾကာ ၾကည့္ရေအာင္ ေအာင္မယ္၊ ဒါမ်ိဳးေတာ့ ႀကိဳက္ေပါက္ေပါ့။ ေအာင္မယ္ေလး ဒီလို ႀကိဳက္ေပါက္မ်ိဳး ခြပ္လိုက္ရရင္ေနာ္ …၊ (တစ္ဖက္ၾကက္စြဲသို႔ လွမ္း၍) ကိုယ့္လူ မ်ိဳးလိုခ်င္ ေကာက္ထားေနာ္၊ ေတာ္ၾကာ ေခါင္းျပဳတ္သြားလို႔ ဟင္းတစ္ဖတ္ ေလ်ာ့ေနဦးမယ္”
ဤတြင္ ဟိုဘက္ ၾကက္စြဲကလည္း …
“ကိုယ့္ဆရာ မထင္နဲ႔ေနာ္ … ေဟာ ဒီၾကက္မ်ိဳး ဓားမေရက်မ်ိဳး၊ ႏို႔ၿပီး ဓားမေရေပၚ ေပၚတတ္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ေအာက္ေၾကးက စားတာ မ်ားလွၿပီ။ ေတာ္ၾကာ ႏိုင္ရာက ႐ႈံးေတာ့မွ ေအာင္မေလး တစ္သက္ေတာ့ ၾကက္နဲ႔ ျပတ္ပါၿပီဗ် ျဖစ္သြားမယ္ေႏွာ …"
ၾကက္စြဲ ႏွစ္ေယာက္စလံုး အာဝဇၨန္း ရႊင္လ်င္ ထိုၾကက္ပြဲသည္ အလြန္ ၾကည့္ေကာင္း၏။ ႐ႈံးသည္တိုင္ေအာင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႈံးရ၏။
အခ်ိဳ႕က ေလာင္းကစားျခင္းတြင္ ႐ႈံးတာ၊ ႏိုင္တာ ပဓာနမဟုတ္ (Thrill) စိတ္လႈပ္ရွားမႈ ခံစားလို၍ဟု ဆိုၾက၏။ ဤအရသာ ခံစားလိုမႈ လူ႔ျပည္၌ ၾကက္ပြဲသည္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္၏။ ၾကက္ပြဲသည္ နာရီေပါင္း မ်ားစြာလည္း ၾကာတတ္၏။ ဤအတြင္း ေႂကြတစ္လက္ ၾကက္တစ္ခုန္ ဆိုသည့္အတိုင္း တစ္ျပန္စီ ခြပ္ေနပံုမွာ ေလာင္းကစားသူ အမွန္ပင္ စိတ္လႈပ္ရွားပါ၏။ ၾကက္စြဲ ႏွစ္ေယာက္စလံုး အာဝဇၨန္း ရႊင္ဘိမူ၊ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ ေအာက္က်မခံ အခ်ီအခ် ေျပာေနသည္ကို နားေထာင္ရင္း သင္သည္ စိတ္လႈပ္ရွားလ်က္ ရယ္ေမာ ေနရေပမည္။
ထို႔ျပင္ ၾကက္စြဲတို႔မည္သည္ သည္းခံျခင္း၊ စိတ္ရွည္ျခင္းလည္း ရွိရ၏။ ပရိယာယ္လည္း ႂကြယ္ရ၏။ ဥပမာ မိမိၾကက္က အေရးနိမ့္ေနသျဖင့္ ကုတာ ၾကာေန၍ တစ္ဖက္က ေခၚေနအံ့၊ အခ်ိန္ၾကာစြာ ရေအာင္ နည္းပရိယာယ္ သံုးတတ္ရမည္။ ဟိုဘက္က အေပၚစီး ေျပာသည္ကို သည္းခံရမည္။
ၾကက္ပြဲတြင္ ၾကက္စြဲက အေရးႀကီးလွ၏။ ၾကက္အေကာင္ခ်င္း တူလွ်င္ ၾကက္စြဲ သာသည့္ဘက္က ႏိုင္တတ္၏။
ယခု ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ ေရာက္ေနေသာ ၾကက္သမားတို႔ ၾကက္စြဲေကာင္း အျဖစ္ႏွင့္ ေခၚလာခဲ့သူကား ဤဇာတ္လမ္း အစ၌ ကၽြန္ေတာ္ ဘုရားဖူး လိုက္ပို႔ေနေသာ အသက္ ၆၀ ေက်ာ္ ဘႀကီးမဲ ေပတည္း။
* * *
ကၽြန္ေတာ့္ ေနာင္ေတာ္မ်ားသည္ ယခင္ကပင္ ရန္ကုန္က ၾကက္သမားမ်ားႏွင့္ အဆက္အသြယ္ ရွိသည္ျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ ေရာက္ၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔မွာပင္ ၾကက္သမားမ်ား လာေရာက္ၾကကာ ၾကက္မ်ားကို ၾကည့္ၾကသည္။ တိုက္လိုသည့္ ေၾကးကိုေမး၍ ရြယ္တူ ၾကက္မ်ားကို ရန္ကုန္ ပတ္လည္ရွိ ၾကက္သမားတို႔ ထံတြင္ ရွာၾကေလသည္။ ရန္ကုန္ ပတ္လည္ရွိ ၾကက္သမား ရြာမ်ားမွာ တံတားေလး၊ ေက်ာက္ဝိုင္း၊ သိမ္ေက်ာင္း၊ ေက်ာက္ေခ်ာင္းတို႔ ျဖစ္၏။
၃ ရက္ေျမာက္ ေန႔၌ ၾကက္ဒိုင္ လုပ္သူသည္ နံနက္ေစာစီး ေမာ္ေတာ္ကား လႊတ္၍ ေခၚသည္။ ကၽြန္ေတာ္ အပါအဝင္ လူ ၃ ေယာက္ ၾကက္သံုးေကာင္ႏွင့္ လုိက္သြားၾကေလသည္။
အေရးၾကံဳေသာ္ ဝိုင္းထဲ ေငြမမိေအာင္ ေငြမ်ားကို ၾကက္ဒိုင္အိမ္မွာ ထားခဲ့ၿပီး ၾကက္ဝိုင္းလုပ္မည့္ ေနရာသို႔ သြားၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ (၈) နာရီေလာက္ ေရာက္ေနၾက၍ တစ္ဖက္ လူမ်ားက မလာၾကေသး၊ ခပ္ေဝးေဝးမွ ျဖစ္သည္။ သည္းခံ ေစာင့္ၾကပါရန္။
ကိစၥမရွိ၊ ၾကက္သမားတို႔ မည္သည္ ၾကက္ဝိုင္း ျဖစ္မည္ဆိုလွ်င္ ကိုလူပ်ိဳ ရည္းစား ေစာင့္သကဲ့သို႔ ေစာင့္မည္တည္း။
၁၀ နာရီေလာက္မွ ဟိုဘက္လူမ်ား၊ ဂ်စ္ကား ၃ စီး၊ ၾကက္ဖ ၃ ေကာင္ႏွင့္ ေရာက္လာၾက၏။ ေရာက္တယ္ဆို သိပ္မဆိုင္း ႏိုင္ၾကပါ။ ၾကက္သံုးေကာင္ခ်င္း ခ်ဆြယ္လိုက္သည္။ ႏွစ္ေကာင္ခ်င္း တစ္ဘက္ႏွင့္ တစ္ဘက္ မျငင္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အံကိုက္ျဖစ္ေန ေပေတာ့သည္။
ၾကက္သမားမ်ားသည္ ၾကက္တိုက္ရာ၌ လြန္စြာ လြန္စြာ တရားမွ်တ၏။ အလံုးခ်င္း၊ ေဒါက္ခ်င္း၊ အလ်ားခ်င္းသာမက၊ အသက္၊ အတက္ အတိုအရွည္၊ ခြပ္သား အႏုအရင့္၊ လည္ကိုင္း အနိမ့္အျမင့္ပါ တိုင္းၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ အံကိုက္ မရလွ်င္ တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု ေထရ၏။ ဥပမာ - ဒီၾကက္က ေဒါက္စား၏၊ သို႔ေသာ္ ဟိုၾကက္က အလံုးနည္းနည္း ပိုႀကီးသည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကက္သံုးဖ၏ နာမည္မွာ မင္းသားႀကီး၊ က်ား၊ ေရႊဝါ ျဖစ္ရာ မင္းသားႀကီးႏွင့္ ဟိုဘက္က ျပာနီ (နာမည္မဟုတ္ အေမြးေရာင္) ႏွင့္ လည္းေကာင္း၊ က်ားႏွင့္ ေဖာင္းစိမ္း တစ္ေကာင္ႏွင့္ လည္းေကာင္း တိုက္ရန္ သေဘာတူၾကၿပီ။
ကဲ … ဘယ္အတြဲ စလႊတ္မည္နည္း။
“က်ဳပ္တို႔ ေပါင္းတည္ ဘက္ကေတာ့ ဘယ္ၾကက္ပဲ လႊတ္ရ၊ လႊတ္ရဗ်ိဳ႕။ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘက္ကသာ ဆိုပါ”
သူတို႔သည္ တီးတိုး တီးတိုးႏွင့္ တိုင္ပင္ၾကၿပီးေနာက္ …
“ေဖာင္းစိမ္းကို လႊတ္မယ္ဗ်ိဳ႕ …"
ထို႔ေၾကာင့္ ဘႀကီးမဲသည္ အက်ႌကိုခ ၽြတ္၍ ခါးေတာင္းေျမာင္ေအာင္ က်ိဳက္ကာ က်ားကို ကိုင္ေလၿပီ။
“ဆယ္ေတာင္စည္းလား၊ ဆယ့္ႏွစ္ေတာင္စည္းလား” ၾကက္ဒိုင္က ေမး၏။
“ဒီႏွစ္ၾကက္လား ကေလးေတြပဲဗ်ာ၊ ၁၀ ေတာင္စည္းေပါ့”
မင္းသားႀကီးႏွင့္ ေရႊဝါမွာ မႏွစ္က ၾကက္မ်ားျဖစ္၍ ႏွစ္ခါလည္သား၊ က်ားမွာ ဒီႏွစ္မွၾကက္ တစ္ႏွစ္သား။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ကို ခဏႏွင့္ေကာက္ အေမာ ေျဖႏိုင္ရန္ စည္းက်ဥ္းရ၏။
“ကဲ … ေၾကး ဘယ္ေလာက္တုန္း”
ဒိုင္ကေမး၍ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေပါင္းတည္သားက “ခင္ဗ်ားတို႔ဘက္က ရသေလာက္ စုလိုက္” ဟု ဝ့ံႂကြားစြာ ေျပာလိုက္၏။
သူတို႔သည္ စာရင္းအင္းႏွင့္ လူႏွစ္ဆယ္ အစိတ္ေလာက္ စုထည့္ လိုက္ၾကၿပီး။
“၃၂၂၃ က်ပ္”
ဒီ ေငြအေရအတြက္ကို အံ့ဩသလား မိတ္ေဆြ၊ ၾကက္ေလာင္းေၾကး ထံုးစံ ေငြတစ္ရာကို တစ္ဆယ္ ေကာက္သျဖင့္ ေလာင္းသူသည္ ၁၁၀ က်ပ္၊ ၅၅ က်ပ္၊ ၁၁ က်ပ္၊ ၅ က်ပ္ခြဲ စသည္ျဖင့္ ထည့္ရ၏။
ဤေငြ ၃၂၂၃ က်ပ္မွ အေကာက္က ၂၉၃ က်ပ္၊ ၾကက္ဒိုင္တို႔ မည္သည္ ႏွစ္ဘက္ ေကာက္ယူျခင္း ျဖစ္၍ ဤပြဲမွ ဒိုင္လုပ္သူ ၅၈၆ က်ပ္ ရေခ်မည္။
သူတို႔ဘက္က ေလာင္းေၾကး ေျပာလိုက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္က -
“ဟာ၊ နည္းလိုက္တာဗ်ာ - ၅၅၀၀ က်ပ္မွ မျပည့္ဘဲ”
သူတို႔ကလည္း ေအာက္က်မခံ။
“ဒါလက္ရင္း ရွိပါေသးတယ္ဗ်ာ လက္ဖ်ား ေစာင့္ၾကည့္ပါဦး”
ေနာက္ထပ္ ေလာင္းတာကို လက္ဖ်ားဟု ေခၚသည္။ လက္ဖ်ား ေလာင္းေၾကး မွတ္ရန္ ၾကက္ဒိုင္၏ စာေရးက စားပြဲတစ္လံုး၊ စာတစ္အုပ္ႏွင့္။
မၾကာမီအတြင္း၌ ၾကက္ဝိုင္း စည္းကမ္းမ်ားကို ေျပာၿပီးေနာက္ နဂါးလွည့္၊ နတ္ေန၊ လာဘ္ေန ေရြးၾကၿပီး ၾကက္ႏွစ္ေကာင္ လႊတ္ၾကေလၿပီ။
ဘႀကီးမဲမွာ နာမည္ႏွင့္ လိုက္ေအာင္ အသားကမဲမဲ၊ အက်ႌဗလာ၊ ခါးေတာင္းက်ိဳက္ က်ားက်ား၊ ထိုးကြင္းမ်ားႏွင့္ ျဖစ္ၿပီး ၾကက္ေနာက္က ဖားထိုင္, ထိုင္ရေလေတာ့ တကယ့္ ဖားႀကီးႏွင့္ တူလွေပေတာ့သည္။
ဟိုဘက္က ၾကက္စြဲမွာလည္း အဘိုးႀကီး၊ ဘႀကီးမဲထက္ မငယ္ေခ်။ ၾကက္စြဲတို႔မည္သည္ အသက္ႀကီးေလ … သဘာရင့္ေလ … ေကာင္းေလတည္း။
လႊြတ္လိုက္၍ သံုးေလးခုန္ ခုန္ၿပီးလွ်င္ပင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္မွ လက္ဖ်ား ေခၚေတာ့၏။
“ေပါင္းတည္ၾကက္က လက္ဖ်ား ရွိသတဲ့ဗ်ိဳ႕ …"
ၾကက္ဒိုင္ စာေရးက ေႂကြးေၾကာ္လိုက္၏။
ေငြတစ္ရာ ေရာက္လာသည္။ စာေရးအျပင္ ကၽြန္ေတာ္ကပါ လက္ခံေၾကာင္း စာတစ္ရြက္ျဖင့္ မွတ္ရ၏။ ၾကက္ဝိုင္းနား ထိုင္ေနေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူက သူလက္ညႇိဳး ေထာင္ထားသမွ် လာသမွ် ေၾကးလက္ခံ။
သို႔ေသာ္ လက္ဖ်ားတစ္ရာ အျပင္ ေနာက္ထပ္ မလာေတာ့ၿပီ။ လႊတ္ကတည္းက ေပါင္းတည္ၾကက္က ခြပ္လမ္း သာေန၏။
သူတို႔ၾကက္မွာ တစ္လမ္းေကာင္း ၾကက္ထိုးၾကက္တက္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ က်ားက သူ႔ အထိုးအတက္ကို အားလံုး ဖ်က္ႏိုင္႐ံုမက ဆီးဆီးၿပီး ဆိုင္လိုက္၊ ေရာလိုက္၊ ေရွာင္လိုက္ျဖင့္ သူတို႔ၾကက္သာ နာေလေတာ့သည္။
ဆိုင္သည္၊ ေရာသည္ ဆိုသည္မွာ တစ္ဖက္ၾကက္က ခုန္တက္ လာေသာအခါ သူ႔နည္းတူ ေရာေထြး ခုန္လိုက္ၿပီး ေျခေထာက္ႏွင့္ တြန္းကန္ ညႇပ္ခုတ္ ပစ္လိုက္ျခင္းကို ေခၚသ္ည။
ေရွာ္သည္ ဆိုသည္ကား တစ္ဖက္ၾကက္ ပ်ံတက္အလာကို ဆီး၍ တြန္းလွန္ပစ္ျခင္း ျဖစ္သည္။
ဤသို႔လွ်င္ တစ္ဖက္ ၾကက္အတက္ကို က်ားက ဆီးေရာလိုက္၊ ဖမ္းေရွာင္လိုက္ လုပ္ျခင္းျဖင့္ ဟိုၾကက္ခမ်ာ မသက္သာေတာ့ၿပီ။ ရင္ဘတ္ႏွင့္ က်လိုက္၊ ဖင္ထိုင္အဆီဗူးႏွင့္ က်လိုက္ ျဖစ္ေနေတာ့၏။
သူတို႔ၾကက္သည္ တက္၍ မရမွန္းသိလွ်င္ ခြပ္လမ္း ေျပာင္းပါေတာ့လား၊ မေျပာင္းေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒီၾကက္ကို ကၽြန္ေတာ္က တစ္လမ္းေကာင္းၾကက္ဟု ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ သူ႔တစ္လမ္းေကာင္း သူ႔ခြပ္ေပါက္ ရလွ်င္လည္း ခဏေလးႏွင့္ ႏိုင္ေအာင္ ခြပ္မည့္ ၾကက္တည္း။
သို႔ေသာ္ ေပါင္းတည္က်ားက ပညာစံုလွပါ၏။ ယခုအခ်ိန္အထိ ၁၅ မိနစ္မွ် အၾကာ စည္းဝိုင္းေရာက္၍ တစ္ေရ ေကာက္ၿပီးသည့္တိုင္ က်ားသည္ သူ႔ႀကိဳက္ေပါက္ တစ္ခ်က္မွ် မခြပ္ရေသးေခ်။ ဟိုက အတက္ကို ဆီး၍ ဆီး၍ ဖ်က္ေနတုန္း ျဖစ္၏။
က်ားသည္ ၾကက္ပစ္ေကာင္းသူ ျဖစ္၏။
ေဟာ … ပစ္လိုက္ရပါၿပီ။
ဒုတိယအခ်ီ လႊတ္၍ ငါးမိနစ္မွ် အၾကာ ဟိုၾကက္က တက္အလာ၊ ဆီးေရာလိုက္သျဖင့္ ဖင္ထိုင္က်၍ ျပန္အထ ေျခမျပင္ရမီ အေတာင္ကားကားႏွင့္ တစ္ေစာင္းကေလး ေနတုန္း ေျခစံုထိုးပစ္လိုက္ရာ အေတာင္ခြၾကား မွန္ေလ၏။ ဟိုၾကက္ခမ်ာ အေတာင္သြင္သြင္ က်ိဳးရွာေလၿပီ။
ၾကက္ဝိုင္းထံုးစံ အေတာင္က်ိဳး၊ ေပါင္က်ိဳး၊ စံုလံုးကန္း၊ ခြပ္ဘက္မရ အ႐ႈံးေပးရသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤမွ်ႏွင့္ ၾကက္ဝိုင္း ၿပီးပါေလသတည္း။
သူတို႔ဘက္က လူမ်ားမွာ စုတ္တသပ္သပ္ႏွင့္ “ငါ့သားရယ္ ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ … ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ …" ဟု ညည္းညဴၾက၏။ သူတို႔ၾကက္သည္ ယခင္က ငါးပြဲေတာင္ ႏိုင္ထားၿပီးသားတဲ့။ တစ္ပြဲ တစ္ပြဲ ခဏေလးပဲ ခြပ္သတဲ့။ ယခု က်ားက သူ႔အား မိနစ္ ၂၀ မွ်ႏွင့္ အဆံုးသတ္ပစ္ လိုက္ေလသည္။
သူတို႔ဘက္က သူမ်ားသည္ ေျခကုန္လက္ပန္း က်၍ သက္ျပင္းႀကီးမ်ား ရွဴၾကကုန္၏။
ဤတြင္ ဒိုင္က “ကဲ … ေနာက္တစ္ပြဲ လႊတ္ၾကဖို႔ လုပ္ …”
သို႔ေသာ္ … သူတို႔မွာ ေငြ သိပ္မရွိေတာ့ၿပီ။ ဟိုတစ္စု၊ သည္တစ္စု ႐ုတ္႐ုတ္ ႐ုတ္႐ုတ္ႏွင့္ တြတ္ထိုးၾကၿပီးေနာက္ ၃၃၀ က်ပ္ေလာက္ပဲ တိုက္ႏိုင္ေတာ့မည္ဟု ဆို၏။ ဒီေတာ့ က်ဳပ္တို႔ေပါင္းတည္၊ နတ္တလင္းသားမ်ားက “ေငြေလး ၃၀၀ က်ပ္ေလာက္နဲ႔ ၾကက္ အပင္ပန္းခံလို႔ဗ်ာ …"
ဤပြဲတြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ၾကက္အေကာင္းကို ေတြ႕လိုက္ ရပါေသာ္လည္း ၾကက္စြဲ၏ ပညာကို မျမင္လိုက္ရပါေခ်။ ဘႀကီးမဲမွာ ဘာမွ် မလုပ္လိုက္ရ၊ ဘာအာဝဇၨန္းမွလည္း မရႊင္လိုက္ရ၊ ဟိုၾကက္ကို က်ားက ဆီးဆိုင္လိုက္၊ ေရာလိုက္ လုပ္ေသာအခါ၌ “အဲ … ဟုတ္တယ္ သား၊ ဟုတ္ၿပီ သား” ေလာက္ႏွင့္ပင္ ကိစၥၿပီးရေလသည္။
ဘႀကီးမဲသည္ ၾကက္ဝိုင္း အၿပီး၌ ခါးေတာင္းက်ိဳက္ ျဖဳတ္ရင္း …
“လခြီးတဲ့ အားနာဖို႔ ေကာင္းေရာ …"
* * *
ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္၌ ဘႀကီးမဲသည္ ငါ့ဘုရားလိုက္ပို႔ေတာ့ဟု ဆိုေလသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ေနာင္ေတာ္ ကိုဘိုးကဲမွာ ဘုရားေတြ ေရာက္ဖူးသည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း ေရေရလည္လည္ သြားတတ္သည္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္က ေခါင္းေဆာင္ေခၚငင္ခဲ့ရာ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကမၻာေအး ေစတီေတာ္သို႔ ေရာက္ေနၾကေပၿပီ။
ထိုမွ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘတ္စ္ကားျဖင့္ ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္သို႔ လာခဲ့ၾကသည္။ ဗဟန္းေစာင္းတန္းမွ တက္ၾကရာ အလယ္ပစၥယံ ေရာက္သည္၌ ကၽြန္ေတာ္က …
“ဘႀကီးမဲ မေမာဘူးလား နားဦးေလ …"
“ေအာင္မယ္ … မင္းတို႔ ႏြားပ်ိဳသန္လွ ႏြားအို ေပါင္က်ိဳးပါကြာ” ဆိုၿပီး ဆက္တက္သြားသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ သူ႔ေနာက္က လိုက္ၾကရေလသည္။ စင္စစ္ ေမာသူကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ပါ။ အေရွ႕မုခ္ ေရာက္သည္၌ ကၽြန္ေတာ္မွာ ဝတ္မွ် မျဖည့္ႏိုင္ဘဲ ပစ္ထိုင္လိုက္ၿပီး ဦးထုပ္ႏွင့္ ယပ္ခတ္ေနရသည္။
ဘႀကီးမဲကမူ ဣေႁႏၵမပ်က္ သူ႔ ဘုရားရွိခိုးရွည္ႀကီးကို ရြတ္ဆိုေလသည္။ ထို႔ေနာက္ အနီးရွိ အလႉခံ ေသတၱာမ်ားထဲသို႔ က်ပ္တန္၊ ငါးက်ပ္တန္မ်ားပင္ ထည့္ေလသည္။
ကၽြန္ေတာ္ အံ့ဩမိကာ …
“ဘႀကီးမဲက ေတာ္ေတာ္ ခ်မ္းသာသလားဗ် …"
ကၽြန္ေတာ့္ ေနာင္ေတာ္ကို တီးတိုးေမးမိရာ …
“ဘယ္က ရွိရမွာလဲကြာ … ဒီပိုက္ဆံကေလး ေတာင္မွ တို႔က သူ႔ကို ၾကက္စြဲခ ေပးလို႔”
“ဟုတ္လား …"
ဘႀကီးမဲ ေစတနာကား အထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ေနေပၿပီ။
ယင္းအခိုက္ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ နံေဘးက အေဒၚႀကီးသည္ သူ႔အေဖာ္ တစ္သိုက္ႏွင့္ ေရာက္လာကာ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္လွ်င္ …
“ေအာ … ကိုေသာ္တာလည္း ဘုရားဖူးလာသကိုး” ဟု ေျပာရင္း ကိုဘိုးကဲႏွင့္ ဘႀကီးမဲတို႔ကို ေတြ႕သြားသည္ႏွင့္ “ေအာ … ေတာက ၾကက္သမားေတြ ဘုရား လိုက္ပို႔တာကိုးကြယ့္ … သာဓုကြယ္ သာဓု ဒီလိုလည္း ငရဲလူေတြ ကယ္ဦးမွေပါ့ကြယ့္”
အေဒၚႀကီးက ေတာသားေတြ ရယ္လို႔ ဘာမွ် ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ သူေျပာခ်င္ရာ ေျပာၿပီး ေက်ာ္လြန္သြားသည္၌ ဘႀကီးမဲမွာ မ်က္ႏွာ ကြက္ခနဲ ပ်က္သြားၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ ေနာင္ေတာ္အား …
“ဘိုးကဲရာ ငါ ရွက္လိုက္တာကြာ … ငါ့မ်က္ႏွာသာ ဓားနဲ႔လွီးပစ္ ခ်င္ေတာ့တယ္ေဟ့ …"
ကၽြန္ေတာ္ပင္ ဘႀကီးမဲကို အားနာမိလ်က္ …
“ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ … ဒီမိ္န္းမႀကီးႏွယ္ အေျပာအဆို ပက္စက္ပါေပ့”
သို႔ေသာ္ ဘႀကီးမဲမွာ …
“သူ႔ကို အျပစ္မတင္နဲ႔ သူငယ္၊ ငါ့ အသက္အရြယ္ႀကီးနဲ႔ ဒီလို မိုက္ေနတာကို ေျပာမယ္ဆိုလည္း ေျပာစရာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ငါ ဒီၾကက္တိုက္တဲ့ အလုပ္ကို ျဖတ္ခဲ့တာ ၾကာၿပီကြ။ ဂ်ပန္ေခတ္ ကတည္းကပဲ၊ ၁၅ ႏွစ္ ေက်ာ္ပါၿပီ။ ခုမွ မင့္အစ္ကိုေတာ္မ်ား လႈံ႕ေဆာ္လို႔ …"
“ဟင္ … ဟုတ္လား”
“သင္းတို႔ ငါ့ကို ရန္ကုန္ ဘုရားဖူးရေအာင္ လိုက္မလား၊ ၾကက္စြဲ လုပ္ေပးရင္ စရိတ္ခံ ေခၚမယ္။ ႏို႔ၿပီး ႏိုင္ရင္လည္း ေငြတစ္ရာ ေပးမယ္ဆိုလို႔ ငါလည္း ဘုရားဖူးခ်င္လြန္းလို႔ လိုက္ခဲ့ရတာေဟ့ … ဘႀကီးမွာ ဒီအသက္အရြယ္ အထိ ရန္ကုန္ကို တစ္ခါမွ မေရာက္ခဲ့ဖူးဘူး သူငယ္ရဲ႕။ ေလးဆူဓာတ္ပံု ေရႊတိဂံုဆိုတာ ငါ ဓာတ္ပံုထဲမွာပဲ ျမင္ဖူးခဲ့တယ္။ အခုမွ ကိုယ္တိုင္ ဖူးရတာကြယ့္၊ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ေပးလို႔ ရတဲ့ေငြကို ငါအိမ္အတြက္ မယူပါဘူး။ ဒီမေကာင္းမႈေတြ ေက်ပ်က္ေအာင္ ဘုရားေတြမွာခ်ည္း ကုန္ေအာင္ ေလွ်ာက္လႉပစ္ လိုက္မွာပဲကြယ့္။ ငါ အာသီသထားခဲ့တဲ့ ေလးဆူဓာတ္ပံု ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္ႀကီးလည္း ဖူးရပါၿပီ။ ဒီၾကက္တိုက္တဲ့ အလုပ္ကိုလည္း ေနာက္ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ မလုပ္ေတာ့ပါဘူးလို႔ အခုငါ ဘုရားရွိခိုးတိုင္း သစၥာအဓိ႒ာန္ ျပဳလိုက္တာပဲကြယ့္ …"
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဘႀကီးမဲစကားကို ေငးေမာ နားေထာင္ရင္း ဘႀကီးမဲ၏ ငရဲပန္းမွ ဖူးငံုလာေသာ နတ္ပန္းကေလး ပြင့္ပါေစ၊ ပြင့္ၿပီးသား ငရဲပန္းသည္ ညႇိဳးႏြမ္း၍ ေျခာက္ေသြ႕ သြားပါေစ ဟူ၍ စိတ္ထဲမွ ဆုေတာင္း ပတၱနာ ျပဳလိုက္ပါ၏။
---------------
ေသာ္တာေဆြ
(သတၱဝါတုိ႔၏သံသရာ)
ကၽြန္ေတာ္က ဒါ႐ိုက္တာ အျဖစ္ႏွင့္ ဘႀကီးမဲ၊ ကိုဘိုးကဲတို႔ကို ေခါင္းေဆာင္ကာ ၆ မိုင္ မာလကာျခံ စြပ္က်ယ္စက္လမ္းရွိ ကၽြန္ေတာ္၏ ေနအိမ္မွ ထြက္ခဲ့ၾကၿပီး ျပည္လမ္းမႀကီးသို႔ ေရာက္လွ်င္ ရန္ကုန္မွ လာေသာ နံပါတ္ ၉ ကားကို စီးခဲ့ၾကသည္။ ၈ မိုင္ မရမ္းကုန္း ေရာက္ေသာ္ သမိုင္းမွ လာေသာ အမွတ္ ၅ ကားကို စီးခဲ့ၾကျပန္သည္။
“ကဲ … ေရာက္ပါၿပီဗ်ား … ေဟာဟိုဟာ ကမၻာေအး ေစတီေတာ္ပါပဲ။ လိုဏ္ဂူေတာ္ႀကီး ဆိုတာက အဲ့ ဟိုဒင္း …"
ေရကူးေဈးထိပ္ မွတ္တိုင္မွ ဆင္း၍ ကၽြန္ေတာ္က ညႊန္ျပေျပာဆိုၿပီး …
“ကဲ … လိုဏ္ဂူေတာ္ႀကီးက စသြားၾကစို႔ …”
ဂိတ္ဝ အဝင္၌ ဘႀကီးမဲက ဖိနပ္ကုန္းခၽြတ္၍ ကၽြန္ေတာ္က …
“ဖိနပ္ မခၽြတ္ရေသး ပါဘူးဗ်၊ ခင္ဗ်ားတို႔ဆီက ေတာဘုရားေတြလို မဟုတ္ပါဘူး”
ဘႀကီးမဲမွာ အံ့အားသင့္လ်က္ …
“ေဟ … ဟုတ္ရဲ႕လားကြ … ၊ မင့္ ဘယ္သူကေျပာတုန္း”
“ေျပာေနရဦးမွာလားဗ်၊ ‘ဖိနပ္ခၽြတ္’ လို႔ စာမွ ေရးမထားတာ၊ ခၽြတ္ရတဲ့ ေနရာက် ခၽြတ္လို႔ ေရးထားသဗ်။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၿမိဳ႕မွာက …"
“ဟာ … မင္းတို႔ ၿမိဳ႕သားေတြက စာေရးေျပာမွ သိၾကေတာ့တာလားကြာ တို႔ေတာမွာဆို ေရးျပစရာ မလိုပါဘူး။ ဘုရားပရဝုဏ္တြင္း ဝင္ရင္ ဖိနပ္မစီးရဘူး ဆိုတာ ကေလးကအစ သိတယ္ကြ၊ ငါေတာ့ စိတ္မရဲပါဘူးကြာ။ ခၽြတ္တာ အႏၲရာယ္ ကင္းပါတယ္” ဆိုၿပီး ရန္ကုန္ လာခါနီးမွ ဝယ္ခဲ့ဟန္တူေသာ သူ႔လႊာဖိနပ္ အသစ္စက္စက္ႀကီးကို ခၽြတ္ကိုင္သျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ကိုဘိုးကဲမွာ ခပ္ျပံဳးျပံဳးႏွင့္ ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကရသည္။
လိုဏ္ဂူေတာ္ႀကီးနား နီးေလ ဘႀကီးမဲမွာ အံ့ဩေလ ျဖစ္လ်က္ …
“ေဟ့ … ဒါ နဂိုမူရင္းက ေက်ာက္ေတာ္ႀကီးကို ေဖာက္ထြင္း ထားတာလားကြ” ဟု ေမးသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္က လိုဏ္ဂူေတာ္ႀကီး တည္ေဆာက္ပံုကို ရွင္းျပရသည္။ သို႔ေျပာရင္း “ေတာင္ကိုမေဖာက္၊ ေျမမွာေဆာက္သည္၊ ဘုန္းေတာက္သမႈ၊ ကိုႀကီးႏု” ဟူ၍ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ထဲမွ ေရရြတ္ခဲ့ေသး၏။
အတြင္းသို႔ ေရာက္ေသာ္ ဘႀကီးမဲသည္ ထက္ေအာက္ ပတ္ဝန္းက်င္ကို တအ့ံတဩ ေငးေမာ ၾကည့္႐ႈၿပီးေနာက္ ဘာမေျပာ၊ ညာမေျပာ ထိုင္၍ ရွိခိုးဦးခ်ကာ သူ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ေနစဥ္တုန္း ကတည္းက သူရလာခဲ့ေသာ ဘုရားရွိခိုးရွည္ႀကီးကို ရြတ္ဆိုပါေလေတာ့၏။
ၿပီးသကာလ ထိုင္ရာမွထၿပီး ဟိုနားသည္နား ေလွ်ာက္ၾကည့္ရင္း ဓာတ္မီး ပူေဇာ္ရန္၊ ေရႊသကၤန္း ကပ္လႉရန္၊ ပိဋကတ္ေတာ္ ျပန္႔ပြားေရး စေသာ အလႉခံေသတၱာ မွန္သမွ် သူ႔အိတ္ထဲက ပိုက္ဆံမ်ားကို တေဂ်ာက္ေဂ်ာက္ ထည့္ေလသည္။
လိုဏ္ဂူေတာ္ အေပါက္ဝ ေရာက္လွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ကိုဘိုးကဲက ဘိနပ္မ်ားကို ေဖ်ာက္ကနဲ ခ်၍ စီးၾကေသာ္လည္း ဘႀကီးမဲကား မစီးေခ်။
ကမၻာေအး ေစတီထဲ ေရာက္လွ်င္ ဘႀကီးမဲသည္ ပထမဦးဆံုး ေတြ႕ေသာ ဆင္းတုေတာ္ေရွ႕မွာ ဦးခ်ၿပီး ဘုရားရွိခိုးရွည္ႀကီးကို ရြတ္ဖတ္ ျပန္ေလသည္။ ထို႔ေနာက္၌ ေစတီ ပတ္ပတ္လည္ေလွ်ာက္ၿပီး အလႉခံေသတၱာ မွန္သမွ် ပိုက္ဆံမ်ား ထည့္ျပန္ေလသည္။
ကၽြန္ေတာ္ကပင္ …
“ဘႀကီးမဲ သိပ္မလုပ္နဲ႔ဦးေနာ္။ ေနာက္ဘုရားေတြ အမ်ားႀကီး က်န္ေသးတယ္။ ဘုရားမွန္သမွ် အလႉခံေသတၱာေတြ ရွိတာခ်ည္းပဲ။ ေတာ္ၾကာ ဟိုဘုရားေတာ့ လႉတယ္၊ ဒီဘုရားေတာ့ မလႉဘူးလို႔ နတ္ေတြက ေျပာေနၾကဦးမယ္ …" ဟု ေနာက္မိေသး၏။
ကၽြန္ေတာ့္မွာ သူတို႔ကို ဘုရားစံု ပို႔ရမည္။ ယခု ကမၻာေအးမွ ေရႊတိဂံု၊ ေရႊတိဂံုမွ ဗိုလ္တေထာင္၊ ဗိုလ္တေထာင္မွ ဆူးေလ၊ ထိုမွ အခ်ိန္ရွိေသးပါက ကိုးထပ္ႀကီး၊ ေျခာက္ထပ္ႀကီး။
ေက်းရြာေဒသမွ ဆင္းရဲသူ၊ ဆင္းရဲသားတို႔သည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ အင္မတန္မွ ေရာက္ခဲလွ၏။ ေရာက္ေတာင့္ေရာက္ခဲ ေရာက္လာသူတို႔လည္း သူတို႔အဖို႔ အျခား အေရးအခင္းထက္ ဘုရားဖူးဖို႔က လြန္စြာ အေရးႀကီးလွသည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ္ ေခၚေဆာင္လာသူ ႏွစ္ဦးအနက္ ကိုဘိုးကဲမွာ ေငြေၾကး အသင့္အတင့္ရွိသူ ျဖစ္၍ ရန္ကုန္သို႔ မၾကာခဏ ေရာက္ဖူးသည္။ ဘႀကီးမဲမူ ခု အသက္ ၆၀ ေက်ာ္မွ ကံေပၚ၍ မေရာက္စဖူး အေရာက္ထူး ေရာက္လာသူ ျဖစ္ေပ၏။
သူ ေရာက္လာပံုကား …
လြန္ခဲ့ေသာ မတ္လ ေႏြရာသီက ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္သို႔ တိုက္ၾကက္ဖ ၃ ေကာင္ႏွင့္ ၾကက္သမား ၆ ေယာက္ ေရာက္လာၾကသည္။ ဤ ၆ ေယာက္အနက္ ကိုဘိုးကဲ တစ္ေယာက္သာ ကၽြန္ေတာ့္ ဝမ္းကြဲေဆြမ်ိဳး ျဖစ္၍ က်န္လူမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္ ယခင္က မသိခဲ့ပါ။ သူတို႔သည္ နတ္တလင္းႏွင့္ ေပါင္းတည္က ျဖစ္ကုန္၏။
ဤၿမိဳ႕တို႔တြင္ ေရွးယခင္က ဆိုလွ်င္ လြန္စြာ ၾကက္ဝိုင္း ေကာင္းခဲ့၏။ ခ်ိန္းဝိုင္းႀကီး ဆိုလွ်င္ ေရနံေခ်ာင္း၊ ေတာင္တြင္းႀကီး၊ ျပည္၊ ဆင္ၿမီးဆြဲ၊ ေမွာ္ဇာတို႔မွ လာေရာက္ၾက၍ လြန္စြာ စည္ကား၏။ လက္ရင္း ငါးေထာင့္ငါးရာ၊ ေသာင္းတစ္ေထာင္ေၾကး အထိ တိုက္ၾက၏။ သက္ဆိုင္ရာတို႔ကိုလည္း ‘ခြံ႕’ ထား၍ စိတ္ခ်ရ၏။ သို႔ေသာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး အစိုးရ လက္ထက္က စ၍ ‘ခြံ႕’ မရဘဲ ၾကက္ပြဲ သေယာင္းခဲ့ရာ ဝိုင္းေကာင္းေကာင္း မျဖစ္ေတာ့သျဖင့္ ေၾကးျမက္ျမက္ တိုက္လိုသူတို႔ ယခု ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္လာၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ရန္ကုန္ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးကား ေပါက္ေရာက္သူတို႔ လိမ္မာပါးနပ္စြာ ျပဳလွ်င္ မည္သည့္ အမႈမဆို ျဖစ္ႏိုင္ရကား၊ ေၾကးေကာင္းေသာ ၾကက္ပြဲ ႀကိတ္ဝိုင္းႀကီးမ်ား ရွိ၏။ ဒါကိုသိေသာ ကၽြန္ေတာ့္ ေနာင္ေတာ္က လူ ၆ ေယာက္ႏွင့္ ၾကက္ ၃ ဖ, လာလိုေၾကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ၾကက္ ၃ ဖ က်င္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေနရာကြက္လပ္ ရွိပါလား … ပထမ စာေရး ေမးလိုက္သည္။
အျခား ေလာင္းကစားမႈႏွင့္ မတူ။ ၾကက္သမားတို႔ သူတို႔ ၾကက္ဖမ်ားႏွင့္ တည္ခိုဖို႔ေနရာ အလြန္လို၏။ တိုက္ၾကက္မ်ားသည္ တိုက္ေတာ့မည္ ျပင္ဆင္ထားေသာ အခါ၌ ျခံေလွာင္ ႀကိဳးခ်ည္၍ မျဖစ္ေတာ့။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရႊင္ျမဴး ခုန္ပ်ံႏိုင္ဖို႔ ေနရာ ေပးထားရ၏။
ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ၾကက္သမား ျဖစ္ေလရာ ကိုယ္ပိုင္အိုးအိမ္ တည္ေထာင္သည္မွ စ၍ ဟိုဘက္အိမ္ သည္ဘက္အိမ္ နံရံသာ ျခားေသာ ၿမိဳ႕တြင္း ေဒသမွာ မေနေတာ့ဘဲ တစ္လ အစိတ္တန္ အိမ္ကေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျခံဝင္းက်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔ႏွင့္ ၾကက္ဘဲ ေမြးျမဴႏိုင္ေသာ ၿမိဳ႕ျပင္သို႔ ထြက္လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ယခု ၆ မိုင္က ကၽြန္ေတာ့္ ေနအိမ္မွာ ေပ ၅၀ x ၇၀ ျခံဝင္းက်ယ္သည့္ျပင္ ေနာက္ေဖးမွာလည္း ကၽြန္ေတာ့္မိတ္ေဆြ ၾကက္ဝါသနာအိုးမ်ား ေနထိုင္ေသာ ကင္ပြန္းခ်ဥ္ ဆူးပုပ္ပင္ ျခံက်ယ္ႀကီး ရွိေနေသာေၾကာင့္ ၾကက္ ၃ ဖမွ်မက ၁၀ ဖ ပင္ လာႏိုင္ေၾကာင္း စာျပန္လိုက္သျဖင့္ သူတို႔ ေရာက္လာၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ႏွင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ အေနအထားကို ၾကည့္ကာ သူတို႔ အလြန္ သေဘာက်ၾက၏။
“ေဟ့ … တို႔ေတာလိုပါပဲလားကြ …"
“ကၽြန္ေတာ္ေတာသား ေတာလိုပဲ ေနခ်င္ေတာ့တယ္ဗ်ာ … ၿမိဳ႕ထဲမွာ ၿမိဳ႕သားလို ၁၅ ႏွစ္ေက်ာ္ ၿမိဳ႕ေန ေနခဲ့ဖူးၿပီ”
သူတို႔ ၾကက္ဖ ၃ ေကာင္အနက္ တစ္ေကာင္ကို ကၽြန္ေတာ့္ ျခံဝင္းထဲမွာ က်င္းသည္။ ႏွစ္ေကာင္ကို ေနာက္ေဖး ျခံရွည္ႀကီးထဲမွာ အလယ္က လူေစာင့္၍ ဟိုဘက္တစ္ေကာင္ ဒီဘက္တစ္ေကာင္ ထားသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္က ၾကက္ဖကိုမူ သံုးပြဲတိုက္ရာ ေနာက္ဆံုးပြဲ ႐ႈံး၍ ဒီႏွစ္ မတိုက္ေတာ့ၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ အိမ္ေပၚတင္ ႀကိဳးခ်ည္ထားလိုက္သည္။ လိုက္ေနေသာ ဥလက္စ ၾကက္မမ်ားကိုကား ‘လစ္လွ်င္’ သူတို႔ ၾကက္ဖေတြႏွင့္ လိုက္ပေစေလ … မ်ိဳး ရတာေပါ့။ သူတို႔ကို ဖိတ္ေခၚျခင္း၌ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဤရည္ရြယ္ခ်က္ တစ္ခုလည္းပါ၏။ ၾကက္သမားတို႔ မည္သည္ မိမိတို႔ ၾကက္မ်ိဳးကို အျခားသူတို႔ ေတာ္႐ံုတန္႐ံု ခင္မင္မႈျဖင့္ မေပးတတ္ေခ်။ ေပးျပန္လွ်င္လည္း မ်ိဳးပြားမည္ စိုး၍ ၾကက္ဖကိုမေပး၊ ပံုသဏၭာန္အားျဖင့္ သူတို႔ သိပ္မႀကိဳက္ေသာ ၾကက္ဖကေလးမ်ားကိုသာ ေပးတတ္၏။ ၾကက္မတစ္ေကာင္ သားေဖာက္ ေပးဖို႔ကား လြန္စြာ ခဲယဥ္းလွဘိေတာင္း။
ကၽြန္ေတာ္ အထက္တြင္ ‘လစ္လွ်င္’ ဟူ၍ ေရးခဲ့၏။ ဤသို႔ ေျပာရျခင္းမွာ ေဖာ္ျပပါ လူ ၆ ေယာက္အနက္ ၃ ေယာက္မွာ ေငြေၾကးေလာင္းမည့္ ၾကက္ပိုင္ရွင္မ်ား ျဖစ္၍ က်န္ ၃ ေယာက္မွာ ၾကက္စြဲ ၾကက္ထိန္းမ်ား ျဖစ္လ်က္ လူတစ္ေယာက္လွ်င္ ၾကက္တစ္ေကာင္စီ မ်က္ျခည္မျပတ္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ ေနၾကရသည္။
ဤမွ် ဂ႐ုစိုက္ရသည္မွာ ေငြေထာင္ေသာင္း ခ်ီ၍ စီးပြားျဖစ္ ကစားမည့္ ၾကက္မ်ား ျဖစ္ရကား တစ္ဖက္ရန္သူက အလစ္ ေဆးပစ္ေကၽြးမွာ ေၾကာက္ရသည္။ တိုက္ခါနီး အျခားၾကက္ႏွင့္ ခြပ္မွာလည္း စိုးရသည္။ ၾကက္မႏွင့္ မလိုက္ေအာင္လည္း တားျမစ္ရသည္။ ဒါေၾကာင့္ ‘အလစ္’ လို႔ ကၽြန္ေတာ္က ဆိုသဗ်။
ၾကက္သမားမ်ား သူတို႔ၾကက္ကို ျပဳစု ဂ႐ုစိုက္ပံု ေဖာ္ျပေတာ့ မိတ္ေဆြ အံ့ဩလိမ့္မည္။
ၾကက္ရွင္ ၃ ေယာက္သည္ ျခင္ေထာင္ ၃ လံုး ပါလာလ်က္ ညတြင္ ၾကက္တစ္ေကာင္ လူတစ္ေယာက္၊ ျခင္ေထာင္ တစ္လံုးစီႏွင့္ အိပ္ၾကသည္။ ၾကက္ကို ျခင္ကိုက္ အိပ္ပ်က္မွာ အလြန္ စိုးရိမ္ရသည္။
ကဲ … ၾကက္ႏွင့္လူ ျခင္ေထာင္ထဲ မည္သို႔ အိပ္ၾကသနည္း။
သူတို႔မွာ ၾကက္အိပ္တန္းမ်ား ပါခဲ့သည္။ ၾကက္အိပ္တန္းမွာ အေပၚ တစ္ဖက္သာ ပြင့္ေသာ ထင္းရွဴးေသတၱာကို သစ္သားႏွစ္ဘက္ ညႇပ္႐ိုက္၍ အေပၚက တန္းတင္ထားသည္။ ထိုတန္းေပၚ ၾကက္အိပ္ေသာ အခါ ၾကက္ေခ်းသည္ ေသတၱာထဲမွာသာ က်၏။
နံနက္ မိုးေသာက္ေသာ အခါ သူတို႔သည္ ထင္းရွဴးေသတၱာ တစ္ဖက္ ၾကက္ကို တစ္ဖက္ ပိုက္၍ အိပ္ရာမွ ထၾကသည္။
မနက္ေစာေစာတြင္ အားကစားသမားမ်ား ေရအဝ ေသာက္သကဲ့သို႔ ၾကက္ကို ေရတစ္ဝ ခြံ႕ၾကရသည္။ ထိုေရမွာ (ေရေျပာင္း ေျမေျပာင္း တစ္ရပ္တစ္ေက်းမို႔ ဝမ္းစိမ္းေတြ သြားမည္စိုး၍) ညဥ့္ဦးကတည္းက ႀကိဳခ်က္ထားေသာ ေရက်က္ေအး ျဖစ္ရ၏။
ေရခြံ႕ ၿပီးေသာအခါ ၾကက္ထိန္းတို႔သည္ ကိုယ့္ၾကက္ကိုယ္ ပိုက္ကာ ကိုယ့္ေနရာသို႔ သြားၿပီး ၾကက္ကိုလႊတ္၍ ထိန္းေက်ာင္းၾက၏။
ၾကက္တို႔သည္ တစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ တြန္၍ တစ္တြတ္တြတ္ ျမည္လ်က္ ေျမႀကီးကို ယက္ဆြဲျခင္း၊ ေျပးလႊား ခုန္တက္ျခင္းျဖင့္ ျမဴးတူးေနၾက၍ တစ္နာရီေလာက္ အၾကာ အိပ္ရာထက ခြံ႕လိုက္ေသာ ေရမ်ား စလုတ္ထဲက က်ေလာက္ေသာ အခါ၌ သူတို႔ဆီမွ အသင့္ ယူလာခဲ့ေသာ ထိုၾကက္စားေနက် ဆန္းလံုးတီးကို ေကၽြးၾကေလသည္။
အတိုင္းအဆႏွင့္ ၾကက္ဝေလာက္ေသာ အခါ ေရကိုင္ၾကေလသည္။ ေရကိုင္သည္ ဆိုသည္မွာ (မိတ္ေဆြ မသိေသးဆိုလွ်င္) ၾကက္၏ ေပါင္၊ ရင္အုပ္၊ လည္ပင္းတို႔ကို ေရဆြတ္၍ လက္ျဖင့္ စိစိ စိစိေနေအာင္ ျဖစ္ညႇစ္ျခင္း ျဖစ္၏။ တစ္ေရေျခာက္ရင္း တစ္ခါဆြတ္ရင္းျဖင့္ ယင္းသို႔ ၾကာၾကာ လုပ္ႏိုင္ေလ ၾကက္မာေလပဲ ျဖစ္၏။
သူတို႔သည္ ၾကက္တစ္ေကာင္ကို တစ္ခါကိုင္လွ်င္ နာရီဝက္မွ်၊ တစ္ေန႔လွ်င္ သံုးေလးႀကိမ္ထက္ မနည္း ဤသို႔ လုပ္ေပးၾကသည္။ ေန႔လယ္ပိုင္း အလြန္ ပူျပင္းေသာ အခါမွာ ၾကက္ကို ေရစိမ္ၾကသည္။
သူတို႔တြင္ ေရအင္တံု တစ္လံုးလည္း ပါၾကသည္။ ထိုအင္တံုထဲ ၾကက္ကို မတ္တတ္ ရပ္ေစလွ်င္ ရင္ဘတ္ ထိေလာက္ေသာ ေရကို ထည့္၍ ၾကက္ကို ႏွစ္ထားေလသည္။ သူတို႔ ၾကက္မ်ားမွာ စိမ္ေနက် ျဖစ္ေနသျဖင့္ လူက ကိုင္ထားစရာပင္ မလို၊ ထည့္ထားလိုက္လွ်င္ လူက ခ်မေပးမခ်င္း သူ႔ဟာသူ ေနေတာ့သည္။
ၾကက္သည္ ေရအလြန္ ႀကိဳက္ေသာ သတၱဝါ ျဖစ္၏။ ဤကဲ့သို႔ ေရႏိုင္ေအာင္ ကိုင္ထားေသာ ၾကက္သည္ မည္မွ်ပင္ ပင္ပန္းေအာင္ ခြပ္ရသည္ ျဖစ္ေစ၊ ေကာက္ကိုင္၍ ေရႏွင့္ ေတြ႕ထိလိုက္ရလွ်င္ ခဏအတြင္း အေမာေျပ ေလေတာ့သည္။
သူတို႔သည္ ၾကက္ကို အိပ္တန္း တင္ခါနီး၌ စလုတ္ျပည့္ တစ္ႀကိမ္ ေကၽြး၏။ ေန႔လယ္ခင္းတြင္မူ ေရအင္တံုထဲ နာရီဝက္မွ် စိန္အၿပီး၌ ဆန္ အနည္းငယ္ႏွင့္ ငွက္ေပ်ာသီးမွည့္ကို ေကၽြးသည္။ ၾကက္သည္ ငွက္ေပ်ာသီး ႀကိဳက္၏။ ငွက္ေပ်ာသီးသည္ ၾကက္ကို အင္အား ျဖစ္ေစ၍ သက္လံု ေကာင္းေစ၏။ ၾကက္ကို တိုက္ေတာ့မည္ ဆိုလွ်င္ စလုတ္ထဲ၌ အစာ မမ်ားေစရ။ သင့္ေလ်ာ္႐ံုမွ် ေကၽြးထားရေလရာ တစ္ခါတစ္ရံ ၄ ၅ နာရီၾကာ ခြပ္ရေသာ ပြဲမ်ားတြင္ စားထားေသာ အစာကုန္၍ ဝမ္းဗိုက္ ဟာေသာ အခါတြင္ ငွက္ေပ်ာသီး ေကၽြးေနက် ျဖစ္ပါက ငွက္ေပ်ာသီး လက္တစ္ဆစ္မွ် ခြံ႕လိုက္ျခင္းျဖင့္ အားအင္ျပည့္ၿဖိဳး လာတတ္ေပသည္။ ငွက္ေပ်ာသီး စားေလ့ မရွိေသာ ၾကက္ျဖစ္မူ ထမင္းကို ဝါး၍ ခြံ႕ရ၏။
ေအာင္မာ … ၾကက္တစ္ပြဲ ၄ ၅ နာရီၾကာေအာင္ ခြပ္တယ္ဆိုေတာ့ အံ့ဩသြားသလား မိတ္ေဆြ။ အခ်ိဳ႕ တကယ့္ထိပ္သီး ၾကက္ႀကီးခ်င္း ေတြ႕ၾကေသာအခါ တစ္ခါတစ္ရံ မနက္ ဆယ္နာရီေလာက္ လႊြတ္လိုက္တာ ထိုေန႔ႏွင့္ မၿပီး ညေမွာင္တြင္ ေကာက္ထားကာ ေနာက္တစ္ေန႔ မနက္မွာ ဆက္တိုက္ရေသာ ဝိုင္းမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ေသး၏။
တိရစၧာန္ အမ်ိဳးတြင္ တိုက္ၾကက္သည္ ဇြဲသတၱိ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္၏။ တကယ့္ မ်ိဳးမွန္ေသာ တိုက္ၾကက္သည္ မိမိက မခြပ္ႏိုင္ေတာ့ၿပီ။ ႐ႈံးေနမွန္း သိပါလ်က္ ထြက္မေျပး ေခါင္းမေရွာင္ ေညႇာက္မထိုးဘဲ တစ္ေကာင္ၾကက္က တစ္ဖက္သတ္ ခြပ္ေနသည္ကို ဗုန္းဗုန္း လဲေသသည္အထိ ငုတ္တုတ္ ခံေနေသာ သတၱိရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ရာေဇာဝါဒက်မ္း၌ ဘုရင္တို႔အား စစ္တိုက္ရာတြင္ ၾကက္ကဲ့သို႔ ရဲရင့္သတၱိ ရွိရမည္ဟု ၾကက္ကို စံတင္ရ၏။
လူတို႔သည္ ျမင္းစီး၊ ဓားခုတ္၊ လွံထိုး စသည့္ တိုက္ခိုက္မႈ ပညာကို ဆရာသမားထံ သင္ၾကား၍ ယူရ၏။ ၾကက္မွာ ခြပ္နည္း ခြပ္လမ္းကို မ်ိဳး႐ိုးဗီဇက လာခဲ့၏။ တိုက္ၾကက္မ်ိဳးႏွင့္ တိုက္ၾကက္မ်ိဳး မဟုတ္ေသာ (ခြပ္နည္းပညာ ပါေသာ၊ မပါေသာ ၾကက္ႏွစ္ေကာင္ ခြပ္လွ်င္ သိုင္းပညာ တတ္သူႏွင့္ မတတ္သူ သတ္ပုတ္ ေနသည္ႏွင့္ တူေလသည္။)
တိုက္ၾကက္ အမ်ိဳးတို႔တြင္ ခြပ္လမ္းပညာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိ၏။ ၾကက္နင္း၊ ၾကက္ထိုး၊ ၾကက္ေစာင့္၊ ၾကက္ထိုင္၊ ၾကက္ပစ္၊ ၾကက္တတ္၊ ၾကက္ဖ်က္၊ ၾကက္႐ႈပ္၊ ၾကက္ဆုတ္ခြပ္ပစ္။ အဲဒါ စကားႀကီး ဆယ္ခြန္းမွာေတာင္ ပါတယ္ မဟုတ္လား။ ၾကက္ခြပ္လမ္းေတြကား မ်ားျပားလွ၏။ ကၽြန္ေတာ္ သိသမွ် ေရးျပလွ်င္ စာဖတ္သူမ်ား (ၾကက္သမား မဟုတ္လွ်င္) နားလည္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ ထို႔ေၾကာင့္ လိုရင္းစာ ခ်ဳပ္ရေသာ္ ယခု ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္ ေရာက္ေနေသာ ေထာင္ေသာင္းခ်ီ၍ တိုက္မည့္ ၾကက္မ်ားကား၊ ခြပ္လမ္း မ်ိဳးစံုတတ္ေအာင္ ၾကက္မ်ိဳးစံႏွင့္ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးခ်ယ္ စီစဥ္ထားေသာ ၾကက္မ်ားတည္း။ အခ်ိဳ႕သာမန္ ၾကက္သမားတို႔သည္ ၾကက္ကို တစ္လမ္းေကာင္းႏွင့္ ကိုင္ၾက၏။ ဤတစ္လမ္းေကာင္း ၾကက္သည္ သူကခြပ္ေပါက္ ရလွ်င္ရ၊ မရလွ်င္ တစ္နည္း မခြပ္တတ္ေတာ့ၿပီ။ ေဆးတစ္လက္ကိုင္ ဆရာသို႔ႏွယ္တည္း။
ပညာစံုတတ္ေသာ ၾကက္ခြပ္ပံုကား အလြန္ ၾကည့္ေကာင္းသည္။ တစ္ဖက္ၾကက္ ဘယ္ေလာက္ တတ္သည္ကို သူ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး စမ္းၾကည့္သည္။ အဲ … ဟိုဖက္ၾကက္၏ ေပ်ာ့ကြက္ကို ေတြ႕ေသာအခါ သူသည္ ဤအကြက္ကို ရေအာင္ ခြပ္ေလေတာ့သည္။ သူ႔ကိုယ္မွာ ေသြးတစ္ေပါက္ မစြန္းဘဲႏွင့္ အႏိုင္ရေအာင္ ခြပ္ႏိုင္၏။ ကဲ … အခု ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ ေရာက္ေနေသာ ၾကက္မ်ားသည္ မ်ိဳး႐ိုးလည္းေကာင္း၊ ပညာလည္း စံုပါၿပီ။ လူအျပဳအစုလည္း ဆိုစရာ မရွိေတာ့ၿပီ။ သို႔ေသာ္ ၾကက္တိုက္ရာမွာ ဘာတစ္ခု လိုေနပါေသး သလဲတဲ့၊ ၾကက္ပြဲမွာ အေရးအႀကီးဆံုးသည္ ၾကက္စြဲ။
ၾကက္စြဲသည္ မိမိၾကက္ ဒဏ္ရာရလွ်င္ သက္သာေအာင္ ကုႏိုင္ရမည္။ အေၾကာထိသြားလွ်င္ ေျပေအာင္ ေျဖႏိုင္ရမည္။ မိမိၾကက္ကို အားေပးႏိုင္ရမည္။ ထို႔ျပင္ ကိုယ့္ၾကက္၏ အေျခအေနကို သိတတ္ရမည္။ ပူးသင့္လွ်င္ ပူးေပး၊ ခြာမွေကာင္းလွ်င္ ခြာေအာင္လုပ္။
လူတို႔ လက္ေဝွ႔ ထိုးရာတြင္ တစ္ခ်ီ ဘယ္ေလာက္ၾကာဟု အခ်ိန္ႏွင့္၊ ၾကက္မွာ အခ်ိန္မရွိ။ အခ်င္း ၁၀ ေတာင္ (သို႔မဟုတ္) ၁၂ ေတာင္ စည္းဝိုင္းထားသည္။ အလယ္တည့္တည့္မွ ႏွစ္ေကာင္သား လႊတ္၍ ခြပ္လိုက္ၾကရာ တစ္ေကာင္ေကာင္ စည္းအၿမီးေထာက္၊ (သို႔မဟုတ္) အျပင္ေရာက္သြားလွ်င္ ေကာက္ကု အေမာေျဖႏိုင္၏။
ယင္းႀကက္စြဲသည္ မိမိၾကက္ အေျခအေနကို သိရမည္။ ငါ့ၾကက္သည္ ဝိုင္းထဲမွာ ၾကာၾကာခြပ္ေနရလွ်င္ ေကာင္းသလား။ သို႔မဟုတ္ ခဏခဏ ေကာက္ၿပီး အေမာေျဖ ကုေပးရလွ်င္ ေကာင္းမည္လား။ ဝိုင္းထဲၾကာမွ ေကာင္းလွ်င္ ႏွစ္ေကာင္ စည္းမေရာက္ေအာင္ လုပ္ရမည္။ ေကာက္ကုမွ ေကာင္းလွ်င္ ျမန္ျမန္ စည္းျပင္ေရာက္ေအာင္ ထုတ္ႏိုင္ရမည္။
ဤပညာသည္ အလြန္ခက္၏။ ဝိုင္းထဲ ၾကက္ႏွစ္ေကာင္ ခြပ္ေနစဥ္ ၾကက္စြဲသည္ မိမိၾကက္ကို မထိရ။ ေလမႈတ္ ေပးႏိုင္သည္။ ေရပက္ ေပးႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုေရ - ထိုေလသည္ တစ္ဖက္ၾကက္ကို မထိေစရ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရေပးရင္၊ ေလေပးရင္ မိမိၾကက္ နံေဘးမွ လည္းေကာင္း၊ ေနာက္မွ လည္းေကာင္း ဖားကဲ့သို႔ ဝပ္ကာ ေလးဘက္တြားလ်က္ ကိုယ့္ၾကက္ လိုရာသို႔ ေရာက္ေအာင္ ကိုယ္ဟန္ လက္ဟန္ျဖင့္ ပို႔ေပးရသည္။ ၾကက္စြဲေကာင္းတို႔ မည္သည္ အာဝဇၨန္းလည္း ရႊင္လွ၏။ သူသည္ သူ႔ၾကက္ကို စကား တတြတ္တြတ္ ေျပာလ်က္ရွိေလသည္။
ဥပမာ မိမိၾကက္က ခံလိုက္ရသည္ ဆိုဦးေတာ့ …
“ေအာင္မယ္ေလး … သား မွားသြားသကိုး။ သည္လို မမိုက္နဲ႔ အဲ … အဲ … ဟုတ္ၿပီ ဆုတ္ … ဆုတ္ အဲလို သတ္ခ်လိုက္၊ ေအာင္မေလးဟဲ့ … လူမျမင္ဘူးေနာ္။ လာခဲ့ … လိုက္ခဲ့၊ လိုက္ေလ ႀကိဳက္ေလ၊ လိုက္ေလ ႀကိဳက္ေလ၊ ျဖဳတ္စမ္း ျဖဳတ္စမ္းဟာ … ငါ့သားႏွယ္၊ သူမ်ားက ဦးသြားပေဟ့၊ ကဲ … ဒါေလာက္ေတာ့ ခံႏိုင္ပါတယ္ကြာ … က်ားဘသားပဲ” စသည္ျဖင့္ မိမိၾကက္က အေရးမလွလည္း အားေပးလ်က္ ကိုယ့္ၾကက္က သာလွ်င္မူကား အထူး ေျပာဖြယ္မရွိ။
“ငါ့သားက လုပ္လိုက္ရင္ ဒီလိုခ်ည္းပဲကြ။ ၾကည့္ေလ - ၾကည့္ေလ ဟဲ … ဟဲ ေျဖးေျဖး လုပ္ပါကြယ့္။ ေရႊပြဲလာမ်ား ၾကာၾကာ ၾကည့္ရေအာင္ ေအာင္မယ္၊ ဒါမ်ိဳးေတာ့ ႀကိဳက္ေပါက္ေပါ့။ ေအာင္မယ္ေလး ဒီလို ႀကိဳက္ေပါက္မ်ိဳး ခြပ္လိုက္ရရင္ေနာ္ …၊ (တစ္ဖက္ၾကက္စြဲသို႔ လွမ္း၍) ကိုယ့္လူ မ်ိဳးလိုခ်င္ ေကာက္ထားေနာ္၊ ေတာ္ၾကာ ေခါင္းျပဳတ္သြားလို႔ ဟင္းတစ္ဖတ္ ေလ်ာ့ေနဦးမယ္”
ဤတြင္ ဟိုဘက္ ၾကက္စြဲကလည္း …
“ကိုယ့္ဆရာ မထင္နဲ႔ေနာ္ … ေဟာ ဒီၾကက္မ်ိဳး ဓားမေရက်မ်ိဳး၊ ႏို႔ၿပီး ဓားမေရေပၚ ေပၚတတ္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ေအာက္ေၾကးက စားတာ မ်ားလွၿပီ။ ေတာ္ၾကာ ႏိုင္ရာက ႐ႈံးေတာ့မွ ေအာင္မေလး တစ္သက္ေတာ့ ၾကက္နဲ႔ ျပတ္ပါၿပီဗ် ျဖစ္သြားမယ္ေႏွာ …"
ၾကက္စြဲ ႏွစ္ေယာက္စလံုး အာဝဇၨန္း ရႊင္လ်င္ ထိုၾကက္ပြဲသည္ အလြန္ ၾကည့္ေကာင္း၏။ ႐ႈံးသည္တိုင္ေအာင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႈံးရ၏။
အခ်ိဳ႕က ေလာင္းကစားျခင္းတြင္ ႐ႈံးတာ၊ ႏိုင္တာ ပဓာနမဟုတ္ (Thrill) စိတ္လႈပ္ရွားမႈ ခံစားလို၍ဟု ဆိုၾက၏။ ဤအရသာ ခံစားလိုမႈ လူ႔ျပည္၌ ၾကက္ပြဲသည္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္၏။ ၾကက္ပြဲသည္ နာရီေပါင္း မ်ားစြာလည္း ၾကာတတ္၏။ ဤအတြင္း ေႂကြတစ္လက္ ၾကက္တစ္ခုန္ ဆိုသည့္အတိုင္း တစ္ျပန္စီ ခြပ္ေနပံုမွာ ေလာင္းကစားသူ အမွန္ပင္ စိတ္လႈပ္ရွားပါ၏။ ၾကက္စြဲ ႏွစ္ေယာက္စလံုး အာဝဇၨန္း ရႊင္ဘိမူ၊ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ ေအာက္က်မခံ အခ်ီအခ် ေျပာေနသည္ကို နားေထာင္ရင္း သင္သည္ စိတ္လႈပ္ရွားလ်က္ ရယ္ေမာ ေနရေပမည္။
ထို႔ျပင္ ၾကက္စြဲတို႔မည္သည္ သည္းခံျခင္း၊ စိတ္ရွည္ျခင္းလည္း ရွိရ၏။ ပရိယာယ္လည္း ႂကြယ္ရ၏။ ဥပမာ မိမိၾကက္က အေရးနိမ့္ေနသျဖင့္ ကုတာ ၾကာေန၍ တစ္ဖက္က ေခၚေနအံ့၊ အခ်ိန္ၾကာစြာ ရေအာင္ နည္းပရိယာယ္ သံုးတတ္ရမည္။ ဟိုဘက္က အေပၚစီး ေျပာသည္ကို သည္းခံရမည္။
ၾကက္ပြဲတြင္ ၾကက္စြဲက အေရးႀကီးလွ၏။ ၾကက္အေကာင္ခ်င္း တူလွ်င္ ၾကက္စြဲ သာသည့္ဘက္က ႏိုင္တတ္၏။
ယခု ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ ေရာက္ေနေသာ ၾကက္သမားတို႔ ၾကက္စြဲေကာင္း အျဖစ္ႏွင့္ ေခၚလာခဲ့သူကား ဤဇာတ္လမ္း အစ၌ ကၽြန္ေတာ္ ဘုရားဖူး လိုက္ပို႔ေနေသာ အသက္ ၆၀ ေက်ာ္ ဘႀကီးမဲ ေပတည္း။
* * *
ကၽြန္ေတာ့္ ေနာင္ေတာ္မ်ားသည္ ယခင္ကပင္ ရန္ကုန္က ၾကက္သမားမ်ားႏွင့္ အဆက္အသြယ္ ရွိသည္ျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ ေရာက္ၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔မွာပင္ ၾကက္သမားမ်ား လာေရာက္ၾကကာ ၾကက္မ်ားကို ၾကည့္ၾကသည္။ တိုက္လိုသည့္ ေၾကးကိုေမး၍ ရြယ္တူ ၾကက္မ်ားကို ရန္ကုန္ ပတ္လည္ရွိ ၾကက္သမားတို႔ ထံတြင္ ရွာၾကေလသည္။ ရန္ကုန္ ပတ္လည္ရွိ ၾကက္သမား ရြာမ်ားမွာ တံတားေလး၊ ေက်ာက္ဝိုင္း၊ သိမ္ေက်ာင္း၊ ေက်ာက္ေခ်ာင္းတို႔ ျဖစ္၏။
၃ ရက္ေျမာက္ ေန႔၌ ၾကက္ဒိုင္ လုပ္သူသည္ နံနက္ေစာစီး ေမာ္ေတာ္ကား လႊတ္၍ ေခၚသည္။ ကၽြန္ေတာ္ အပါအဝင္ လူ ၃ ေယာက္ ၾကက္သံုးေကာင္ႏွင့္ လုိက္သြားၾကေလသည္။
အေရးၾကံဳေသာ္ ဝိုင္းထဲ ေငြမမိေအာင္ ေငြမ်ားကို ၾကက္ဒိုင္အိမ္မွာ ထားခဲ့ၿပီး ၾကက္ဝိုင္းလုပ္မည့္ ေနရာသို႔ သြားၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ (၈) နာရီေလာက္ ေရာက္ေနၾက၍ တစ္ဖက္ လူမ်ားက မလာၾကေသး၊ ခပ္ေဝးေဝးမွ ျဖစ္သည္။ သည္းခံ ေစာင့္ၾကပါရန္။
ကိစၥမရွိ၊ ၾကက္သမားတို႔ မည္သည္ ၾကက္ဝိုင္း ျဖစ္မည္ဆိုလွ်င္ ကိုလူပ်ိဳ ရည္းစား ေစာင့္သကဲ့သို႔ ေစာင့္မည္တည္း။
၁၀ နာရီေလာက္မွ ဟိုဘက္လူမ်ား၊ ဂ်စ္ကား ၃ စီး၊ ၾကက္ဖ ၃ ေကာင္ႏွင့္ ေရာက္လာၾက၏။ ေရာက္တယ္ဆို သိပ္မဆိုင္း ႏိုင္ၾကပါ။ ၾကက္သံုးေကာင္ခ်င္း ခ်ဆြယ္လိုက္သည္။ ႏွစ္ေကာင္ခ်င္း တစ္ဘက္ႏွင့္ တစ္ဘက္ မျငင္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အံကိုက္ျဖစ္ေန ေပေတာ့သည္။
ၾကက္သမားမ်ားသည္ ၾကက္တိုက္ရာ၌ လြန္စြာ လြန္စြာ တရားမွ်တ၏။ အလံုးခ်င္း၊ ေဒါက္ခ်င္း၊ အလ်ားခ်င္းသာမက၊ အသက္၊ အတက္ အတိုအရွည္၊ ခြပ္သား အႏုအရင့္၊ လည္ကိုင္း အနိမ့္အျမင့္ပါ တိုင္းၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ အံကိုက္ မရလွ်င္ တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု ေထရ၏။ ဥပမာ - ဒီၾကက္က ေဒါက္စား၏၊ သို႔ေသာ္ ဟိုၾကက္က အလံုးနည္းနည္း ပိုႀကီးသည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကက္သံုးဖ၏ နာမည္မွာ မင္းသားႀကီး၊ က်ား၊ ေရႊဝါ ျဖစ္ရာ မင္းသားႀကီးႏွင့္ ဟိုဘက္က ျပာနီ (နာမည္မဟုတ္ အေမြးေရာင္) ႏွင့္ လည္းေကာင္း၊ က်ားႏွင့္ ေဖာင္းစိမ္း တစ္ေကာင္ႏွင့္ လည္းေကာင္း တိုက္ရန္ သေဘာတူၾကၿပီ။
ကဲ … ဘယ္အတြဲ စလႊတ္မည္နည္း။
“က်ဳပ္တို႔ ေပါင္းတည္ ဘက္ကေတာ့ ဘယ္ၾကက္ပဲ လႊတ္ရ၊ လႊတ္ရဗ်ိဳ႕။ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘက္ကသာ ဆိုပါ”
သူတို႔သည္ တီးတိုး တီးတိုးႏွင့္ တိုင္ပင္ၾကၿပီးေနာက္ …
“ေဖာင္းစိမ္းကို လႊတ္မယ္ဗ်ိဳ႕ …"
ထို႔ေၾကာင့္ ဘႀကီးမဲသည္ အက်ႌကိုခ ၽြတ္၍ ခါးေတာင္းေျမာင္ေအာင္ က်ိဳက္ကာ က်ားကို ကိုင္ေလၿပီ။
“ဆယ္ေတာင္စည္းလား၊ ဆယ့္ႏွစ္ေတာင္စည္းလား” ၾကက္ဒိုင္က ေမး၏။
“ဒီႏွစ္ၾကက္လား ကေလးေတြပဲဗ်ာ၊ ၁၀ ေတာင္စည္းေပါ့”
မင္းသားႀကီးႏွင့္ ေရႊဝါမွာ မႏွစ္က ၾကက္မ်ားျဖစ္၍ ႏွစ္ခါလည္သား၊ က်ားမွာ ဒီႏွစ္မွၾကက္ တစ္ႏွစ္သား။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ကို ခဏႏွင့္ေကာက္ အေမာ ေျဖႏိုင္ရန္ စည္းက်ဥ္းရ၏။
“ကဲ … ေၾကး ဘယ္ေလာက္တုန္း”
ဒိုင္ကေမး၍ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေပါင္းတည္သားက “ခင္ဗ်ားတို႔ဘက္က ရသေလာက္ စုလိုက္” ဟု ဝ့ံႂကြားစြာ ေျပာလိုက္၏။
သူတို႔သည္ စာရင္းအင္းႏွင့္ လူႏွစ္ဆယ္ အစိတ္ေလာက္ စုထည့္ လိုက္ၾကၿပီး။
“၃၂၂၃ က်ပ္”
ဒီ ေငြအေရအတြက္ကို အံ့ဩသလား မိတ္ေဆြ၊ ၾကက္ေလာင္းေၾကး ထံုးစံ ေငြတစ္ရာကို တစ္ဆယ္ ေကာက္သျဖင့္ ေလာင္းသူသည္ ၁၁၀ က်ပ္၊ ၅၅ က်ပ္၊ ၁၁ က်ပ္၊ ၅ က်ပ္ခြဲ စသည္ျဖင့္ ထည့္ရ၏။
ဤေငြ ၃၂၂၃ က်ပ္မွ အေကာက္က ၂၉၃ က်ပ္၊ ၾကက္ဒိုင္တို႔ မည္သည္ ႏွစ္ဘက္ ေကာက္ယူျခင္း ျဖစ္၍ ဤပြဲမွ ဒိုင္လုပ္သူ ၅၈၆ က်ပ္ ရေခ်မည္။
သူတို႔ဘက္က ေလာင္းေၾကး ေျပာလိုက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္က -
“ဟာ၊ နည္းလိုက္တာဗ်ာ - ၅၅၀၀ က်ပ္မွ မျပည့္ဘဲ”
သူတို႔ကလည္း ေအာက္က်မခံ။
“ဒါလက္ရင္း ရွိပါေသးတယ္ဗ်ာ လက္ဖ်ား ေစာင့္ၾကည့္ပါဦး”
ေနာက္ထပ္ ေလာင္းတာကို လက္ဖ်ားဟု ေခၚသည္။ လက္ဖ်ား ေလာင္းေၾကး မွတ္ရန္ ၾကက္ဒိုင္၏ စာေရးက စားပြဲတစ္လံုး၊ စာတစ္အုပ္ႏွင့္။
မၾကာမီအတြင္း၌ ၾကက္ဝိုင္း စည္းကမ္းမ်ားကို ေျပာၿပီးေနာက္ နဂါးလွည့္၊ နတ္ေန၊ လာဘ္ေန ေရြးၾကၿပီး ၾကက္ႏွစ္ေကာင္ လႊတ္ၾကေလၿပီ။
ဘႀကီးမဲမွာ နာမည္ႏွင့္ လိုက္ေအာင္ အသားကမဲမဲ၊ အက်ႌဗလာ၊ ခါးေတာင္းက်ိဳက္ က်ားက်ား၊ ထိုးကြင္းမ်ားႏွင့္ ျဖစ္ၿပီး ၾကက္ေနာက္က ဖားထိုင္, ထိုင္ရေလေတာ့ တကယ့္ ဖားႀကီးႏွင့္ တူလွေပေတာ့သည္။
ဟိုဘက္က ၾကက္စြဲမွာလည္း အဘိုးႀကီး၊ ဘႀကီးမဲထက္ မငယ္ေခ်။ ၾကက္စြဲတို႔မည္သည္ အသက္ႀကီးေလ … သဘာရင့္ေလ … ေကာင္းေလတည္း။
လႊြတ္လိုက္၍ သံုးေလးခုန္ ခုန္ၿပီးလွ်င္ပင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘက္မွ လက္ဖ်ား ေခၚေတာ့၏။
“ေပါင္းတည္ၾကက္က လက္ဖ်ား ရွိသတဲ့ဗ်ိဳ႕ …"
ၾကက္ဒိုင္ စာေရးက ေႂကြးေၾကာ္လိုက္၏။
ေငြတစ္ရာ ေရာက္လာသည္။ စာေရးအျပင္ ကၽြန္ေတာ္ကပါ လက္ခံေၾကာင္း စာတစ္ရြက္ျဖင့္ မွတ္ရ၏။ ၾကက္ဝိုင္းနား ထိုင္ေနေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူက သူလက္ညႇိဳး ေထာင္ထားသမွ် လာသမွ် ေၾကးလက္ခံ။
သို႔ေသာ္ လက္ဖ်ားတစ္ရာ အျပင္ ေနာက္ထပ္ မလာေတာ့ၿပီ။ လႊတ္ကတည္းက ေပါင္းတည္ၾကက္က ခြပ္လမ္း သာေန၏။
သူတို႔ၾကက္မွာ တစ္လမ္းေကာင္း ၾကက္ထိုးၾကက္တက္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ က်ားက သူ႔ အထိုးအတက္ကို အားလံုး ဖ်က္ႏိုင္႐ံုမက ဆီးဆီးၿပီး ဆိုင္လိုက္၊ ေရာလိုက္၊ ေရွာင္လိုက္ျဖင့္ သူတို႔ၾကက္သာ နာေလေတာ့သည္။
ဆိုင္သည္၊ ေရာသည္ ဆိုသည္မွာ တစ္ဖက္ၾကက္က ခုန္တက္ လာေသာအခါ သူ႔နည္းတူ ေရာေထြး ခုန္လိုက္ၿပီး ေျခေထာက္ႏွင့္ တြန္းကန္ ညႇပ္ခုတ္ ပစ္လိုက္ျခင္းကို ေခၚသ္ည။
ေရွာ္သည္ ဆိုသည္ကား တစ္ဖက္ၾကက္ ပ်ံတက္အလာကို ဆီး၍ တြန္းလွန္ပစ္ျခင္း ျဖစ္သည္။
ဤသို႔လွ်င္ တစ္ဖက္ ၾကက္အတက္ကို က်ားက ဆီးေရာလိုက္၊ ဖမ္းေရွာင္လိုက္ လုပ္ျခင္းျဖင့္ ဟိုၾကက္ခမ်ာ မသက္သာေတာ့ၿပီ။ ရင္ဘတ္ႏွင့္ က်လိုက္၊ ဖင္ထိုင္အဆီဗူးႏွင့္ က်လိုက္ ျဖစ္ေနေတာ့၏။
သူတို႔ၾကက္သည္ တက္၍ မရမွန္းသိလွ်င္ ခြပ္လမ္း ေျပာင္းပါေတာ့လား၊ မေျပာင္းေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒီၾကက္ကို ကၽြန္ေတာ္က တစ္လမ္းေကာင္းၾကက္ဟု ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ သူ႔တစ္လမ္းေကာင္း သူ႔ခြပ္ေပါက္ ရလွ်င္လည္း ခဏေလးႏွင့္ ႏိုင္ေအာင္ ခြပ္မည့္ ၾကက္တည္း။
သို႔ေသာ္ ေပါင္းတည္က်ားက ပညာစံုလွပါ၏။ ယခုအခ်ိန္အထိ ၁၅ မိနစ္မွ် အၾကာ စည္းဝိုင္းေရာက္၍ တစ္ေရ ေကာက္ၿပီးသည့္တိုင္ က်ားသည္ သူ႔ႀကိဳက္ေပါက္ တစ္ခ်က္မွ် မခြပ္ရေသးေခ်။ ဟိုက အတက္ကို ဆီး၍ ဆီး၍ ဖ်က္ေနတုန္း ျဖစ္၏။
က်ားသည္ ၾကက္ပစ္ေကာင္းသူ ျဖစ္၏။
ေဟာ … ပစ္လိုက္ရပါၿပီ။
ဒုတိယအခ်ီ လႊတ္၍ ငါးမိနစ္မွ် အၾကာ ဟိုၾကက္က တက္အလာ၊ ဆီးေရာလိုက္သျဖင့္ ဖင္ထိုင္က်၍ ျပန္အထ ေျခမျပင္ရမီ အေတာင္ကားကားႏွင့္ တစ္ေစာင္းကေလး ေနတုန္း ေျခစံုထိုးပစ္လိုက္ရာ အေတာင္ခြၾကား မွန္ေလ၏။ ဟိုၾကက္ခမ်ာ အေတာင္သြင္သြင္ က်ိဳးရွာေလၿပီ။
ၾကက္ဝိုင္းထံုးစံ အေတာင္က်ိဳး၊ ေပါင္က်ိဳး၊ စံုလံုးကန္း၊ ခြပ္ဘက္မရ အ႐ႈံးေပးရသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤမွ်ႏွင့္ ၾကက္ဝိုင္း ၿပီးပါေလသတည္း။
သူတို႔ဘက္က လူမ်ားမွာ စုတ္တသပ္သပ္ႏွင့္ “ငါ့သားရယ္ ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ … ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ …" ဟု ညည္းညဴၾက၏။ သူတို႔ၾကက္သည္ ယခင္က ငါးပြဲေတာင္ ႏိုင္ထားၿပီးသားတဲ့။ တစ္ပြဲ တစ္ပြဲ ခဏေလးပဲ ခြပ္သတဲ့။ ယခု က်ားက သူ႔အား မိနစ္ ၂၀ မွ်ႏွင့္ အဆံုးသတ္ပစ္ လိုက္ေလသည္။
သူတို႔ဘက္က သူမ်ားသည္ ေျခကုန္လက္ပန္း က်၍ သက္ျပင္းႀကီးမ်ား ရွဴၾကကုန္၏။
ဤတြင္ ဒိုင္က “ကဲ … ေနာက္တစ္ပြဲ လႊတ္ၾကဖို႔ လုပ္ …”
သို႔ေသာ္ … သူတို႔မွာ ေငြ သိပ္မရွိေတာ့ၿပီ။ ဟိုတစ္စု၊ သည္တစ္စု ႐ုတ္႐ုတ္ ႐ုတ္႐ုတ္ႏွင့္ တြတ္ထိုးၾကၿပီးေနာက္ ၃၃၀ က်ပ္ေလာက္ပဲ တိုက္ႏိုင္ေတာ့မည္ဟု ဆို၏။ ဒီေတာ့ က်ဳပ္တို႔ေပါင္းတည္၊ နတ္တလင္းသားမ်ားက “ေငြေလး ၃၀၀ က်ပ္ေလာက္နဲ႔ ၾကက္ အပင္ပန္းခံလို႔ဗ်ာ …"
ဤပြဲတြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ၾကက္အေကာင္းကို ေတြ႕လိုက္ ရပါေသာ္လည္း ၾကက္စြဲ၏ ပညာကို မျမင္လိုက္ရပါေခ်။ ဘႀကီးမဲမွာ ဘာမွ် မလုပ္လိုက္ရ၊ ဘာအာဝဇၨန္းမွလည္း မရႊင္လိုက္ရ၊ ဟိုၾကက္ကို က်ားက ဆီးဆိုင္လိုက္၊ ေရာလိုက္ လုပ္ေသာအခါ၌ “အဲ … ဟုတ္တယ္ သား၊ ဟုတ္ၿပီ သား” ေလာက္ႏွင့္ပင္ ကိစၥၿပီးရေလသည္။
ဘႀကီးမဲသည္ ၾကက္ဝိုင္း အၿပီး၌ ခါးေတာင္းက်ိဳက္ ျဖဳတ္ရင္း …
“လခြီးတဲ့ အားနာဖို႔ ေကာင္းေရာ …"
* * *
ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္၌ ဘႀကီးမဲသည္ ငါ့ဘုရားလိုက္ပို႔ေတာ့ဟု ဆိုေလသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ေနာင္ေတာ္ ကိုဘိုးကဲမွာ ဘုရားေတြ ေရာက္ဖူးသည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း ေရေရလည္လည္ သြားတတ္သည္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္က ေခါင္းေဆာင္ေခၚငင္ခဲ့ရာ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကမၻာေအး ေစတီေတာ္သို႔ ေရာက္ေနၾကေပၿပီ။
ထိုမွ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ဘတ္စ္ကားျဖင့္ ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္သို႔ လာခဲ့ၾကသည္။ ဗဟန္းေစာင္းတန္းမွ တက္ၾကရာ အလယ္ပစၥယံ ေရာက္သည္၌ ကၽြန္ေတာ္က …
“ဘႀကီးမဲ မေမာဘူးလား နားဦးေလ …"
“ေအာင္မယ္ … မင္းတို႔ ႏြားပ်ိဳသန္လွ ႏြားအို ေပါင္က်ိဳးပါကြာ” ဆိုၿပီး ဆက္တက္သြားသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ သူ႔ေနာက္က လိုက္ၾကရေလသည္။ စင္စစ္ ေမာသူကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ပါ။ အေရွ႕မုခ္ ေရာက္သည္၌ ကၽြန္ေတာ္မွာ ဝတ္မွ် မျဖည့္ႏိုင္ဘဲ ပစ္ထိုင္လိုက္ၿပီး ဦးထုပ္ႏွင့္ ယပ္ခတ္ေနရသည္။
ဘႀကီးမဲကမူ ဣေႁႏၵမပ်က္ သူ႔ ဘုရားရွိခိုးရွည္ႀကီးကို ရြတ္ဆိုေလသည္။ ထို႔ေနာက္ အနီးရွိ အလႉခံ ေသတၱာမ်ားထဲသို႔ က်ပ္တန္၊ ငါးက်ပ္တန္မ်ားပင္ ထည့္ေလသည္။
ကၽြန္ေတာ္ အံ့ဩမိကာ …
“ဘႀကီးမဲက ေတာ္ေတာ္ ခ်မ္းသာသလားဗ် …"
ကၽြန္ေတာ့္ ေနာင္ေတာ္ကို တီးတိုးေမးမိရာ …
“ဘယ္က ရွိရမွာလဲကြာ … ဒီပိုက္ဆံကေလး ေတာင္မွ တို႔က သူ႔ကို ၾကက္စြဲခ ေပးလို႔”
“ဟုတ္လား …"
ဘႀကီးမဲ ေစတနာကား အထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ေနေပၿပီ။
ယင္းအခိုက္ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ နံေဘးက အေဒၚႀကီးသည္ သူ႔အေဖာ္ တစ္သိုက္ႏွင့္ ေရာက္လာကာ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္လွ်င္ …
“ေအာ … ကိုေသာ္တာလည္း ဘုရားဖူးလာသကိုး” ဟု ေျပာရင္း ကိုဘိုးကဲႏွင့္ ဘႀကီးမဲတို႔ကို ေတြ႕သြားသည္ႏွင့္ “ေအာ … ေတာက ၾကက္သမားေတြ ဘုရား လိုက္ပို႔တာကိုးကြယ့္ … သာဓုကြယ္ သာဓု ဒီလိုလည္း ငရဲလူေတြ ကယ္ဦးမွေပါ့ကြယ့္”
အေဒၚႀကီးက ေတာသားေတြ ရယ္လို႔ ဘာမွ် ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ သူေျပာခ်င္ရာ ေျပာၿပီး ေက်ာ္လြန္သြားသည္၌ ဘႀကီးမဲမွာ မ်က္ႏွာ ကြက္ခနဲ ပ်က္သြားၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ ေနာင္ေတာ္အား …
“ဘိုးကဲရာ ငါ ရွက္လိုက္တာကြာ … ငါ့မ်က္ႏွာသာ ဓားနဲ႔လွီးပစ္ ခ်င္ေတာ့တယ္ေဟ့ …"
ကၽြန္ေတာ္ပင္ ဘႀကီးမဲကို အားနာမိလ်က္ …
“ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ … ဒီမိ္န္းမႀကီးႏွယ္ အေျပာအဆို ပက္စက္ပါေပ့”
သို႔ေသာ္ ဘႀကီးမဲမွာ …
“သူ႔ကို အျပစ္မတင္နဲ႔ သူငယ္၊ ငါ့ အသက္အရြယ္ႀကီးနဲ႔ ဒီလို မိုက္ေနတာကို ေျပာမယ္ဆိုလည္း ေျပာစရာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ငါ ဒီၾကက္တိုက္တဲ့ အလုပ္ကို ျဖတ္ခဲ့တာ ၾကာၿပီကြ။ ဂ်ပန္ေခတ္ ကတည္းကပဲ၊ ၁၅ ႏွစ္ ေက်ာ္ပါၿပီ။ ခုမွ မင့္အစ္ကိုေတာ္မ်ား လႈံ႕ေဆာ္လို႔ …"
“ဟင္ … ဟုတ္လား”
“သင္းတို႔ ငါ့ကို ရန္ကုန္ ဘုရားဖူးရေအာင္ လိုက္မလား၊ ၾကက္စြဲ လုပ္ေပးရင္ စရိတ္ခံ ေခၚမယ္။ ႏို႔ၿပီး ႏိုင္ရင္လည္း ေငြတစ္ရာ ေပးမယ္ဆိုလို႔ ငါလည္း ဘုရားဖူးခ်င္လြန္းလို႔ လိုက္ခဲ့ရတာေဟ့ … ဘႀကီးမွာ ဒီအသက္အရြယ္ အထိ ရန္ကုန္ကို တစ္ခါမွ မေရာက္ခဲ့ဖူးဘူး သူငယ္ရဲ႕။ ေလးဆူဓာတ္ပံု ေရႊတိဂံုဆိုတာ ငါ ဓာတ္ပံုထဲမွာပဲ ျမင္ဖူးခဲ့တယ္။ အခုမွ ကိုယ္တိုင္ ဖူးရတာကြယ့္၊ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ေပးလို႔ ရတဲ့ေငြကို ငါအိမ္အတြက္ မယူပါဘူး။ ဒီမေကာင္းမႈေတြ ေက်ပ်က္ေအာင္ ဘုရားေတြမွာခ်ည္း ကုန္ေအာင္ ေလွ်ာက္လႉပစ္ လိုက္မွာပဲကြယ့္။ ငါ အာသီသထားခဲ့တဲ့ ေလးဆူဓာတ္ပံု ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္ႀကီးလည္း ဖူးရပါၿပီ။ ဒီၾကက္တိုက္တဲ့ အလုပ္ကိုလည္း ေနာက္ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ မလုပ္ေတာ့ပါဘူးလို႔ အခုငါ ဘုရားရွိခိုးတိုင္း သစၥာအဓိ႒ာန္ ျပဳလိုက္တာပဲကြယ့္ …"
ကၽြန္ေတာ္သည္ ဘႀကီးမဲစကားကို ေငးေမာ နားေထာင္ရင္း ဘႀကီးမဲ၏ ငရဲပန္းမွ ဖူးငံုလာေသာ နတ္ပန္းကေလး ပြင့္ပါေစ၊ ပြင့္ၿပီးသား ငရဲပန္းသည္ ညႇိဳးႏြမ္း၍ ေျခာက္ေသြ႕ သြားပါေစ ဟူ၍ စိတ္ထဲမွ ဆုေတာင္း ပတၱနာ ျပဳလိုက္ပါ၏။
---------------
ေသာ္တာေဆြ
(သတၱဝါတုိ႔၏သံသရာ)
မင္းသမီးထဘီေပါက္ တုတ္ေကာက္ႀကီးနဲ႔ခ်ိတ္ကာဆြဲေတာ့ ပြဲလုံးဆူလို႔ ... ပြဲလုံးညံလို
(၁)
ျမစမ္းၾကည္ ေပးစမ္း ေဆးလိပ္မီးတစ္တို႔ ေဆးလိပ္ေတြလဲ အရင္လို ေသာက္မေကာင္းပါဘူးဟယ္ ... လွ်ာေတြ ကြဲလိုက္တာလဲ မေျပာပါနဲ႔ေတာ့ သည္ၾကားထဲ ေဆးလိပ္ေခါင္းေတြခ်ည္း ေရဆြတ္ထားသယ္ေလ ... ဘယ္သူရွိမွာတုံး ... မသာေကာင္ေပါ့ စိန္နေဘာ္ဆိုတဲ့ ေကာင္ေပါ့ ... မေန႔ကလည္း အေမ အိပ္ ... က်ဳပ္ နင္းေပးမယ္တဲ့ အဟုတ္မွတ္လို႔သာ ေနပါေတာ္ ဆိုကာရွိေသး ပါးနမ္းေျပးလို႔ အနားက ခုံဖိနပ္နဲ႔ လွမ္းေပါက္လိုက္သယ္ မေကာင္းဘူး ငါ့မ်ား ေနာက္စရာကို ျဖစ္လို႔ ... ဟဲ့ ... အသက္ ခုနစ္ဆယ္ ေက်ာ္ၿပီဟဲ့ ... ဒို႔ဗုဒၶဘာသာလူမ်ိဳး ဗမာအိုေတာ့ ေက်ာင္းႀကိဳေက်ာင္းၾကားတဲ့ ... ဥပုသ္ေလး ေစာင့္လို႔ သတင္းေလး ေစာင့္လို႔ ေနရမွာ ငါ သိသား ... ပိုးကမွ မေနႏုိင္သာ ... ဇာတ္နားတဲ့ရက္ဆို ငါ့မယ္ ေနလို႔ ထိုင္လို႔ကို မရတာ ရည္းစားထားကာစ အပ်ိဳလိုကို ရြေနသာ ... ထပဲ ကရေတာ့မလိုလို အိမ္သာပဲ တက္ရေတာ့ မလိုလိုကိုး ... ခုေတာ့ ဇာတ္ထဲ ပ်င္းလို႔သာ မေနတတ္လို႔သာ လိုက္ေနရသာ ငါ့တာဝန္က ဘာမွရွိသာ မဟုတ္ေတာ့ တစ္ခါတစ္ခါေတာ့လည္း ညေၾကး ယူရသာ အားနာသယ္ ... ဒါ တကယ္ေျပာသာ ကိုယ္မွ မလုပ္ႏုိင္တာ မယူခ်င္ဘူး ... ဒါေပမယ့္ ေျပာပါပေကာ ကိုယ္ကလဲ မေနႏုိင္တာလဲ ပါရဲ႕ ... စိန္ေမာင္က “ခင္ဗ်ား မပါလို႔ ဘယ္ရမလဲ လိုက္ပါ ခင္ဗ်ား ညေၾကး ေပးလို႔ ဘယ္သူက ဘာေျပာရမွာတုံး” ဆိုလို႔ လိုက္လာသာ ေက်းဇူးလဲ တင္ပါသယ္ တကယ္ တကယ္ ... စိန္ေမာင့္ကိုေရာ အားလုံးကိုေရာေပါ့ ... ဘယ္သူက ၏မွ မၿငိဳျငင္ ၾကပါဘူး ... အေမ အေမနဲ႔ ကိုယ့္ ခ်စ္ေနၾကသာ ေတြ႕ေတာ့ မ်က္ရည္ေတာင္ က်သယ္ ဘုရားစူး ... တို႔လဲ သည္လို ႀကီးလာရသာ ... ဟဲ့ ... ယိမ္းသမ ဘဝက စခဲ့သာ ... ေအာက္သက္က တက္လာသာ ... ႀကီးမွ ဇာတ္မင္းသားနဲ႔ ညားလို႔ ကေယာင္ကတမ္း ဇာတ္ခုံေပၚ တက္လာသာ မဟုတ္ဖူး ... ေအာက္သက္ကို ေက်လိုက္သမွ ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္ သမီးက ခါးျပတ္ဝိုင္းနဲ႔ ကလာသာ ရွိတဲ့ ထဘီေလးတစ္ထည္ ႏြမ္းေက်ေနလို႔ ေနာက္တစ္ထည္ အေမက ဝယ္ေပးသာ မဟုတ္ဘူး ခါးျပတ္ဝိုင္းေလး ထြက္လို႔ ပိုက္ဆံ ရသာကိုပဲ စားေနသာ အဲသည္တုံးက ဘာရမွာတုံး တစ္ပြဲ လိုက္ကရင္ ေဘာက္ဆူးေလး ဘာေလးနဲ႔မွ ခုနစ္က်ပ္ေလာက္ ရသာ ဟိုတုံးက ခုနစ္က်ပ္ကလဲ ေနာက္ေျပာသာ ေျပာရတာ နည္းမွတ္လို႔ ... စူလတီထဘီ တစ္ထည္မွ ဘာေပးရသာ မွတ္လို႔ စူလတီေငြနားနဲ႔ ေရႊပါးႏုနံ႔သာခ်ယ္ လွပါေပ့တယ္ ... ယဥ္ပါေပ့လွမ်က္ျခယ္ရယ္ ... ဆိုသာ သီခ်င္းေတာင္ ရွိေသးဟာေကာ ... စူလတီ ေငြနားဆိုတာ တကယ္ေအ့ ခုေခတ္က ျမင္ဘူးမွာ မဟုတ္ဖူး ... ေငြနားက တဖိတ္ဖိတ္ ေငြသား ကုလားထဘီ ထင္ပါရဲ႕ေအ ... လွလိုက္သာ ဘာေပးရလို႔တုံး ... အေဖက ငါ ကလို႔ ရသာေလးထဲက ဖဲ႐ိုက္ေသးတာ အေမနဲ႔ တဂ်ိန္းဂ်ိန္း ... အေဖက ခါးျပတ္ဝိုင္းေလးမွာ ပထမေတာ့ ေၾကးတီးသာ ... ေၾကးဆိုသာ ေၾကးေနာင္ကို ေခၚသာ အျပည့္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ... တီးျဖစ္႐ုံပါ ... အေဖ့ဆရာက ကိုႀကီးေငြတဲ့ သရက္နယ္က အေဖက ေၾကးေလး တီးတတ္တာက လြဲရင္ ဘာမွ လုပ္တတ္တာ မဟုတ္ဘူး ေတာမွာက ဘာရွိမွာတုံး ... အလွဴပြဲ တစ္ပြဲနဲ႔ တစ္ပြဲက ဝီေခၚေနသာ ... မရွိေတာ့ ထိုင္စား ေနရသာပဲ အေမက ရြာ႐ိုးကိုးေပါက္ ေလွ်ာက္ၿပီး မ်က္ႏွာေခ် ေရာင္းသယ္ ... ကသယ္မုန႔္ ကတိုးမုန႔္ ေရာင္းသယ္ ... အေမက တ႐ုတ္ေသြး နည္းနည္းပါသယ္ ... အေမ့ အေဖက ကိုေယာင္ငါးတဲ့ ... မေတြ႕ဖူးလိုက္ဘူး အေမ ေျပာဖူးသာ ... အေမက ပါးပါးေလးရယ္ ႏႈတ္ခမ္းေလးက ေဆးေရးထားသာ ၾကည့္ေတာ့ ... စကားေျပာရင္ ပုံတိုေလး ပတ္စေလးနဲ႔ ေျပာသာ ... အေဖက တုတ္ထိုးအိုးေပါက္ ... ေပးစမ္းေအ ... ညည္းေဆးလိပ္ တစ္ဖြာေလာက္ ... ငါ့ေဆးလိပ္က ဖြာလို႔ကို မရသာ ... ကိုင္းဟယ္ ကိုင္းဟယ္ ... မသာ ေသခ်င္းဆိုး မေပြးကိုက္မယ့္ေကာင္ စိန္နေဘာ္ လာေပ့စီ ... ေခါင္းကို ထဘီနဲ႔ အုပ္လိုက္ဦးမယ္
(၂)
ယိမ္းသမ ဆိုလို႔ ငါတို႔ငယ္ငယ္က ကိုယ့္ပါရမီေလးနဲ႔ ကိုယ့္အခံေလးနဲ႔ကိုယ္ ကရသာ ... သူမ်ားဇာတ္ကို တညလုံး လိုက္ၾကည့္ၿပီး တစ္ခါထဲမွတ္ တစ္ခါထဲ ကတတ္ေအာင္ အိမ္ေရာက္ေတာ့ မအိပ္ႏုိင္ေသးဘူး သရက္ပင္ေအာက္ အေမတို႔ မသိေအာင္ ေျပးၿပီး ဟန္နဲ႔ ပန္နဲ႔ ကၾကည့္ရေသးသာ ... အေမတို႔ မၿငိဳျငင္ေအာင္ မနက္စာ ခ်က္ျပဳတ္ၿပီးမွ အိပ္ရသာ ... အခု တို႔ဇာတ္ထဲ လိုက္ကေနတဲ့ ဟိုေကာင္မေလးေတြ ဘယ္သူ ... ပန္တ်ာေက်ာင္းက ဆင္းလာသာေလ ... အေတာင္ကို က်ိဳးလို႔ ကတတ္လိုက္ၾကသာ ဟန္ကေလးေတြ ... အယူအသိမ္းေလးေတြလဲ ေကာင္းပါ့ ... မင္ေတာ့ မပါဘူးေအ့ ... အကမွာက ၾကာတို႔ ဗ်ပါတို႔က ထား မင္ေလးရွိမွ ၾကည့္ေကာင္းသာ ... သူတို႔ ကသာက စိမ္းေနသယ္ ... ဒါလဲ ေနာက္ေတာ့ ျဖစ္သြားမွာပါ ... ဒါေပမယ့္ေအ ... သည္ပညာက စမ္းသားကလား ... တစ္သက္လုံး ယိမ္းက မတတ္သာမ်ား အပုံ ... ယိမ္းက မတတ္ေတာ့ ညေၾကးက ဘယ္တက္မွာတုံး ... ဇာတ္နားေတာ့ ဟိုဟာဒီဟာ လုပ္စားေတာ့ ေဟာ ဇာတ္ထြက္ကာနီး အခ်ဳပ္ထဲက အာမခံနဲ႔ ထုတ္ရတာေတြလဲ တို႔ငယ္ငယ္က ရွိသာပဲဟဲ့ ... ထဘီ အက်ႌ ေပါင္စားရသာက ထမင္းငတ္ေတာ့ စားမွာပဲ လူကိုးေအ့ ထမင္းေတာ့ အငတ္ ဘယ္ခံႏုိင္မလဲ ... ဒါေၾကာင့္ ငါအျမဲေျပာသာ ထဘီ အက်ႌပဲ ေရြးရသာ ေကာင္းသာ ... လူေရြးရသာ မျဖစ္ေစနဲ႔လို႔ ... ရွိသယ္ ... ဇာတ္ထြက္ကာနီးမွ လူေရြးရသာ တကယ္ရွိသယ္ ... သီခ်င္းဆိုေတာ့လဲ မာဆတ္ဆတ္နဲ႔ လုပ္ဆိုေတြက သည္ေခတ္ မ်ားသယ္ ... လည္ေခ်ာင္းထဲက အသံထြက္ကတည္းက ငါတို႔က သိသာ ... တခ်ိဳ႕မ်ား ဆိုင္းဝိုင္းက အသံျပေနတာ မသိဘူး ကိုယ္တည္ထားတဲ့ အသံ မခ်ေတာ့ဘူး ... ဒါမ်ိဳးက ဆိုရင္းနဲ႔ စကားဖန္ေလး ျပန္ထိုးၿပီး အသံကို ျပန္ညႇိယူရသာ ... ဇာတ္သာ ကေနတာ ဘာသီခ်င္းမွ ဟုတ္တိပတ္ပိ မရသာ ရွိေသး ... လဝန္းေလးနဲ႔ တူသယ္ ေမ့ကိုလားကြယ္ ... တပုဒ္နဲ႔ လုပ္စားခ်င္လို႔ကေတာ့ နတ္သာ ကေတာ့ ... ဇာတ္ခုံေပၚ မတက္နဲ႔ ... တို႔တုံးက က်က္ရသာ ... စာကလဲ တတ္သာ မဟုတ္ဖူး ... ကႀကီး ပုတ္ေလာက္ ေရးျပသာ သိသာ မဟုတ္ဖူး ... သည္ေတာ့ ဓာတ္ျပားထဲက သီခ်င္းေတြ က်က္ရသာ ... ဘယ္သူကမွ ႐ိုက္ႏွက္ခိုင္းသာ မဟုတ္ေပမယ့္ ကိုယ္လုပ္ေတာ့မယ္ ဆုံးျဖတ္ထားတဲ့ အလုပ္ ေကာင္းေအာင္ ျဖည့္ေနရသာပဲ ... ခုေခတ္ ဟန္က်ပါသယ္ေအ ... ဘယ္ငိုခ်င္း ဘယ္သီခ်င္း နားေထာင္ခ်င္သလဲ ကက္ဆက္ေခြေလး ေသတၱာထဲ ထည့္လိုက္႐ုံပဲ ... တို႔တုံးက ဓာတ္ျပားႀကီးေတြ ဖြင့္မွ နားေထာင္ၿပီး က်က္ရသာ ... ငယ္ငယ္က ရတဲ့ သီခ်င္း ခုထိ မေမ့ေတာ့ဘူး ... ေအာင္ဗလနဲ႔ စိန္ကတုံးႀကီး ႏွစ္ပါးသြားထဲ ဆိုသာ ...
မွန္အိမ္ မွန္အိမ္ စက္မီးေရာင္လို ... သတင္းၾကားဘို႔ ဂယက္လွ်ံ ... ဟန္တိန္ ဟန္တိန္ လက္ကဒီးေဆာင္လို႔ မင္းသားမို႔ မရွက္ျပန္ ... ဘဂၤလားက မ်က္မွန္ ... ေျပတြင္းပမူယာယာ ေျခနင္းနဲ႔လူဟာ သုံးေလာ ... စားေလာ ... အႂကြားေျပာ ... နားကေလာျပန္ ... ကိုစိန္ကတုံး အႂကြားေျပာ ေတာသားႀကီး ေတြ႕ရျပန္ ... ဘလြန္းကေလးစကားအိုး ေရႊႀကိဳးေလး ေျခာက္ျပားတန္ ... တိုင္းျပည္ေပၚတြင္ လင္အေျမာက္အျမား တင္ေျမႇာက္လို႔ ထားခဲ့ပါရဲ႕ ... ဘုရားကိုစူးရစိ အမွန္ ... ေရႊျပည္ႏုိင္ငံ ေမးသာေမးပါ ေမာင္ရဲ႕ လင္ႏွစ္ေယာက္အမွန္ ... တင္ေျမႇာက္ျပန္ ... ေျပာမရျပန္ ေဒါသထန္ ...
ေနဦးဟဲ့ ... ရသယ္သာ ေျပာသာ ေမ့ေတ့ေတ့ေတာ့ ျဖစ္ၿပီ ... ေအာ္ ကာလကလဲ ၾကာခဲ့ကိုး တို႔ငယ္ငယ္ကဆိုေတာ့ ... စဥ္းစားသာ ၾကည့္ေတာ့ ... ၿပီးေတာ့ သည္သီခ်င္းေတြက စင္ေပၚ ဆိုခဲ့ရသာ မဟုတ္ဖူး ... ဝါသနာပါလို႔ က်က္ထားရသာကိုး ... ေနပါဦးေအ ...
မ်က္စိေနာက္စရာ ဟန္က ႀကီးလိုက္တာက သံပုရာသီးကဲ့သို႔ ခ်ဥ္ေပါ့အမွန္ ဇန္နဝါရီလမွာ တနဂၤေႏြတစ္ပတ္ကယ္နဲ႔ ... ဟံသာဝတီတိုက္မွာ သတင္းစာ ဖတ္ၿပီးေတာ့ အဂၤလိပ္စာတတ္သလို ... လူတကာအမ်ား ... ၾကားၿပီးေတာ့ ဘူတာနားမွာတဲ့ ကုလားေတြနဲ႔ တညံညံ ...
ဆိုသာေတြလဲ ပါရဲ႕ ... ဟိုတုံးက သီခ်င္းေတြကေတာ့ ေကာင္းပါ့ေအ ... ခုကေတာ့ ေနာက္ပိုင္းလဲ ေကာင္းေကာင္း ကတဲ့ေခတ္ မဟုတ္ေတာ့ ျဖစ္သလို လုပ္ေနၾကသာေလ ... အရပ္ထဲ စကားေျပာသလို ေျပာေနၾကသာ ရွင္ဘုရင္ကလဲ ဘုရင္စကား မေျပာတတ္ဘူး ... ဝန္ကလဲ ဝန္စကား မေျပာတတ္ဘူး ... မရွိလို႔ ခဏသုံးရတဲ့ ေကာင္က ဝန္တက္လုပ္ေတာ့ ဝန္စကား ဘယ္တတ္မွာတုံး ... သူတို႔ေခတ္နဲ႔ သူတို႔ပရိသတ္ လက္ခံေပမယ့္ နားထဲ မဝင္ဘူး စေပါင္ မပဲ့ဘူး ... တို႔မ်ားေတာ့ စကားေျပာလြန္းလို႔ ဇာတ္နားလို႔ အိမ္ေရာက္ရင္ အရပ္က အေမႀကိဳးၾကာတဲ့ ... ဒါေၾကာင့္ တစ္ခါေတာ့ အုပ္ထည့္လိုက္တယ္ ... ဟဲ့ ... ငါက ဘယ္နား သြားဂ်ိဳးလို႔ ဘယ္နား သြားဂ်ာေနသလဲဟဲ့ ... ဂ်ိဳးဂ်ာက နင္တို႔ ... လို႔ လားဟဲ့ ... လို႔ တုပ္ေတာ့မွ ၿငိမ္သြားသာ ... ဟုတ္သယ္ေလ ... ဥဩခင္ေမက ဘယ့္ႏွယ္ ႀကိဳးၾကာ ျဖစ္ရမွာတုံး ... စကားမ်ားလို႔ေပါ့ေအ ... နာမည္ေပးသာ ...။
ဒါေၾကာင့္ သမီးအႀကီးမကို ေျပာရသယ္ ... အႀကီးမက ၿမိဳ႕ေတာ္ခင္ေရႊထဲမွာ ခု လက္ေထာက္လုပ္လို႔ ... အဲသာ ေျပာရသယ္ ... စကားႂကြယ္ေပ့စီ ... က်ရာအ႐ုပ္ ေကာက္ကိုင္ႏုိင္ေပ့စီ ... လို႔ သင္ရသယ္ ... ေျပာသာ ေျပာရသာ ငါ့ေျခဖ်ား တစ္ေကာင္မွ မမီဘူး ... ငါ့ပိုး ပါသာလဲ ဒီေကာင္မ ပါသာပါ ဖေအက မင္းသားကိုး ... ငါ ျပဇာတ္ကတုံးက ဥဩခင္ေမ မဟုတ္ေသးဘူး ... ခင္ေမရီတဲ့ ... တစ္ည မင္းသားက ဇာတ္႐ုံကို ဂ်စ္ကားနဲ႔ လာေခၚသယ္ ... သီခ်င္းေရးဆရာ ေရႊတိုင္ညိဳလဲ ပါသယ္ ... ၿမိဳ႕အုပ္က ဧည့္ခံဘို႔ ေခၚခိုင္းလို႔ ဆိုေတာ့ ကဗ်ာကသီ ဖီးလိမ္းၿပီး ထလိုက္ရသာ ... ညေနေစာင္းႀကီး ... အျပန္ေတာ့ သီခ်င္းေရးဆရာ မပါေတာ့ဘူး ... မင္းသား ေအာင္မင္းေရႊက ခင္ေမရီ နင့္ကို ငါခိုးလာသာတဲ့ ... ဂ်စ္ကား ပုတ္ျပတ္ ငွားလာသာတဲ့ ... ဇာတ္႐ုံ ျပန္မပို႔ေတာ့ဘူး ... သည္ေတာ့လဲ ကိုယ့္အားကိုး ရွိသာလဲ မဟုတ္ေတာ့ ညားေပါ့ ... ဘယ့္ႏွယ္ တတ္ႏုိင္မွာတုံး ... ေနာက္ေတာ့လဲ သည္ေကာင္နဲ႔ ကြဲသာပါပဲ ဒါေၾကာင့္ ဖိုးစိန္ႀကီး ဇာတ္ထဲ ေျပာသလို ... ဟဲ့ ... ႏွစ္ေယာက္ခ်င္းမွ်လို႔ ... ေစာက္ကျမင္းထဖို႔ ေတာ္ယူတာလား ... အားဟား ... ဆိုတာေလ ... အဲသလိုကို ျဖစ္သာ ... အႀကီးမက ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔ ရသာ ... ဖေအ့ေသြးေတာ့ ပါသားကလား အဲသာ ေျပာရသယ္ လင္မမ်ားပါနဲ႔ေအ ကိုယ့္ပညာေလး တိုးတက္ေအာင္ လုပ္စားစမ္းပါ ေျပာရသယ္ ... ေျပာသာ ေျပာရသာ သည္ေကာင္မလဲ လင္သုံးဆက္ ရွိၿပီ ညည္းေအ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သာယာဝတီေဈးထဲ မုန႔္စိမ္းေပါင္း ေရာင္းလက္စ ေရာင္းပါေျပာသာ မရဘူး ... ပိုးကိုး ... ေဟာ အခု ၿမိဳ႕ေတာ္ခင္ေရႊထဲက ေကာင္နဲ႔ ညားေနသတဲ့ ... အရင္လင္က ေရာဂါနဲ႔ ေသသာ ... ပန္းနာနဲ႔ ေသသာ ... အဲသည္ အႀကီးမက ပန္းနာေကာင္နဲ႔ ညားလို႔ရတဲ့ သမီးက ကုလားမတဲ့ ... မေန႔တစ္ေန႔က လူၾကံဳလာလို႔ မွာလိုက္သတဲ့ ... အေမေရ အေမ့ေျမးမ ကုလားမကလဲ ကခ်င္ခုန္ခ်င္လိုက္တာ ရြလို႔တဲ့ ... ငါကေတာ့ မွာလိုက္ပါတယ္ ... ကေတာ့ ကခိုင္းပါေအ မခုန္ပါေစနဲ႔လို႔ေလ ...
အသစ္တစ္လိပ္ ညႇိေပးစမ္းေအ အေမ့ကို ... ေရာက္တဲ့ၿမိဳ႕က ေဆးလိပ္ ေသာက္ရတာကိုက တို႔ပါးစပ္ အက်င့္ပ်က္ေနသာ ... တံဆိပ္စြဲေသာက္လို႔ ရမလားေအ့ ၿမိဳ႕တကာ သြားေနရသာ ... လင္လဲ သည္လိုပါပဲ ... ေဆးလိပ္လိုပဲ ဖန္လဲေသာက္ ... ျပင္းလဲေသာက္ ... ခ်ိဳျပင္းလဲေသာက္ ... ေခ်ာင္းမဆိုး ေတာ္က်ၿပီ မွတ္ရသာ ...
(၃)
ေအာ္ ... တစ္ခါ တစ္ခါေတာ့ စိန္ေမာင္ကို ေျပာရသယ္ ... သားေရ သဘင္ပညာ မတိမ္ေကာေစနဲ႔ဟဲ့လို႔ ... ေျပာသာ ေျပာရသာ ... သည္ေကာင္လဲ ေက်းဇူးရွိသာ ရွိသာပဲ မႀကိဳးစားဘူး ... အေမတို႔က ႐ိုးျပတ္နင္း ကလာသာ ... ေနာက္ခ်ီးေရေပၚ ကလာသာ သဘင္ပညာ အရည္က်ိဳ ေသာက္ခဲ့ၿပီသာ ေျပာရသာ ႐ိုးျပတ္နင္းဆိုသာ ညည္းတို႔သိမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ... အေမတို႔ ငယ္ငယ္က ဗလာ ကရသာ လယ္ေလးယာေလး ၿပီးသြားခ်ိန္ ပြဲငွားၾကေတာ့ ႐ိုးျပတ္ကြင္းထဲ စင္ထိုးကခဲ့ရသာကို ေျပာသာ ... အခါလြန္လို႔ မိုးသံေလသံ ၾကားေတာ့မွ လယ္ကြင္းထဲက ေနာက္ေခ်း မိုးေရနဲ႔ ေပါေလာေပၚေတာ့မွ ပြဲခြင္ရပ္သာ ဇာတ္သမားက ပြဲရပ္ရင္ ဒုကၡေရာက္သာပါပဲ ... ညည္းတို႔လဲ အသိပဲ ... ပြဲရပ္ရင္ ... ထမင္းဘယ္က ရပါ့မလဲ ... ဘာအာမခံခ်က္မွ မရွိတာ ... သည္ေတာ့လဲ မႀကိဳးစားၾကေတာ့တာ ဘာဆန္းမတုံး ... တို႔ေခတ္ကေတာ့ ႀကိဳးစားၾကသာ ... ဟိုတုံးက မင္းသမီးေတြ ခုထိ ဘယ္သူ ေမ့ၾကလို႔တုံး ျပည္ဆံေတာက္ ေစာေမတဲ့ ... ေငြဥတဲ့ ၾကင္ဥတဲ့ ရင္ႏုတဲ့ ဆီေၾကာ္ စိန္တင္တဲ့ ပလိုတီယာ သိန္းညြန႔္တဲ့ ကုလားမ မညြန႔္တဲ့ နဂါးမျမႏွစ္တဲ့ အမ်ားႀကီး ဒိတ္ဆိုတဲ့ မင္းသားေတြနဲ႔ကို တြဲသာေတြ ... အဆိုေကာင္း အငိုေကာင္းသယ္ ...
တို႔တုံးက အပူခန္း ႏွပ္ညႇစ္သာေတာင္ ေခါင္းအေခါက္ခံ သင္ရသာ ... ႏွပ္မညႇစ္တတ္လို႔ မရယ္နဲ႔ အေကာင္းေျပာသာ ... ေျပာေတာ့ ပိုတယ္ထင္သာ ...
ဇာတ္ကသယ္ဆိုသာ သဏၭာန္လုပ္ သ႐ုပ္တူရသာ အေျပာနဲ႔ ပရိသတ္ ဖမ္းစားရသာ ... သည္ ဇာတ္ေသတၱာႀကီးကိုပဲ ဘုရင့္ပလႅင္ ျဖစ္လိုက္ ... ရေသ့ထိုင္တဲ့ ကမူ ျဖစ္လိုက္ ... မင္းသမီးထိုင္ေတာ့ သလြန္ေညာင္ေစာင္း ျဖစ္လိုက္ ဒါကို ပရိသတ္က မျမင္ဘူး ... တကယ့္ ပလႅင္ ထင္သာ ... တကယ့္ ကမူ ထင္သာ ... တကယ့္ သလြန္ေညာင္ေစာင္း ထင္သာ ... ဇာတ္ေသတၱာလို႔ ျမင္သာ မဟုတ္ဖူး ... စကားက ဖမ္းစားထားသာကိုး ခုေခတ္က တကယ့္ကို ပလႅင္လုပ္ထားသာေတာင္ ပရိသတ္က စြဲသာ မဟုတ္ဖူး ... ကြာကုန္ၿပီ ... ေဝးကုန္ၿပီ ... ဒါေၾကာင့္ေျပာသာ သံေယာဇဥ္နဲ႔ ဇာတ္ထဲ လိုက္ထိုင္ေနသာ ညည္းတို႔ ကလို႔ ခါးမက်ိဳးရင္ ဇာတ္ခုံေရွ႕ ထြက္ၿပီး ခါးခ်ိဳးပစ္လိုက္ခ်င္သာ ... ညည္းတို႔ ငိုလို႔ ပရိသတ္က မငိုရင္ ငါ ထြက္ငိုလိုက္ခ်င္သာ အသက္ကလဲ ႀကီးလို႔ ေလကလဲ ျဖတ္လို႔သာ ႏုိ႔မို႔ေတာ့လား ဥဩခင္ေမ တပြဲ ႏႊဲလိုက္ခ်င္ေသးသာ ...
ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အိမ္မွာေန ရရဲ႕သားနဲ႔ အေမရယ္ နားပါလား မေျပာနဲ႔ ေနလို႔ရသားပဲ ... မေနခ်င္သာ ... လင္လဲေသၿပီ ... ဘာသံေယာဇဥ္မွလဲ မရွိေတာ့ဘူး ... သမီးသုံးေယာက္နဲ႔ သားတစ္ေယာက္ ရွိသယ္ အားမကိုးပါဘူး သမီးအလတ္က ေသာင္သာသယ္ လင္က စက္႐ုံမွာလုပ္သာ ေအာက္စိုက္လဲ ဘာလဲ ရသတဲ့ ဆီဂိုေဒါင္ ကိုင္ရသာကိုး ... မယားက လက္ေကာက္ တံေတာင္ ထိေတာ့မယ္ သူ႔မေအလဲ မေပးဘူး ေယာကၡမျဖစ္တဲ့ ငါ့လဲ မသထာဘူး သူ႔မယားမွ သူ႔မယား ... ဝမ္းသာပါသယ္ သူတို႔ ေျပလည္ရင္ ၿပီးေရာ ႏုိ႔မို႔ စိတ္ဆင္းရဲသယ္ မရွိစကား နားနဲ႔ေတာင္ မၾကားခ်င္သာ ... သမီးကေတာ့ တစ္ခါတစ္ခါ ေခၚပါသယ္ အေမ သမီးတို႔နဲ႔ လာေနပါတဲ့ ... မေနခ်င္ေပါင္ေတာ္လို႔ ေျပာလိုက္သယ္ သမီးအလတ္နဲ႔ အယင္က ကိုတင္ေအာင္နဲ႔ ရသာ အေမ့ ပထမလင္က ရဲေဘာ္ျဖဴ ေနာက္ေတာ့ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးမွာ လုပ္သယ္ သူက အေမ့ကို ဇာတ္မကရဘူးတဲ့ အေမက နင့္ပဲ ကြာမယ္ဟယ္ ဇာတ္ေတာ့ မကြာႏုိင္ဘူး ေျပာလိုက္သယ္ ... ရဲေဘာ္ျဖဴနဲ႔ ကြဲေတာ့ ငယ္ငယ္ရွိေသးသာ ခင္ေမရီ နာမည္နဲ႔ ျပဇာတ္ကလိုက္တာ အၾကာႀကီး ... အဲသည္မွာ ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔ ညားသာ ရဲေဘာ္ျဖဴနဲ႔က ကေလးရဘူး ... ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔က အႀကီးမ ရသယ္ ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔ ကြဲေတာ့ ကိုတင္ေအာင္နဲ႔ ညားသယ္ ကိုတင္ေအာင္က ေရႊတိဂုံေစာင္းတန္းမွာ ဘုရားထုသာ ဘုရားသာ ထုသာပါ အရက္ကေလးကလဲ ႀကိဳက္ရဲ႕ ဒါ့ေၾကာင့္ သူ႔အလုပ္ရွင္က တင္ေအာင္ ဘုရားထုၿပီးရင္ ဘုရားဆင္းတု ေရနာနာေဆးရသတဲ့ ေျပာသာ ... ဘုရားအနံ႔ကူးလို႔ ... ေနာက္သာေလ ... အေမနဲ႔ ညားေတာ့ မခင္ေမရယ္ ငါ ... ဘုရား မထုခ်င္ေတာ့ဘူးတဲ့ ... ေနေပါ့ ... က်ဳပ္ဇာတ္ကသာေလးနဲ႔ စားႏုိင္ရင္ မလုပ္နဲ႔ေတာ့လို႔ ေျပာရသယ္ ... ဒင္းက ဇာတ္ေနာက္လဲ လိုက္သာ မဟုတ္ဘူး အေမဇာတ္ကတာေတာ့ မေျပာပါဘူး ကိုတင္ေအာင္နဲ႔က အလတ္မရယ္ အငယ္မရယ္ ႏွစ္ေယာက္ရသယ္ ... အငယ္မကလဲ မေကာင္းပါဘူး ... အိမ္မွာ ေနခ်င္သာ မဟုတ္ဖူး ... အလုပ္သြားလုပ္ေတာ့ သူ႔အလုပ္ထဲက ေရစက္ေမာင္းတဲ့ေကာင္နဲ႔ ညားသယ္ ... ဘယ္ေျပလည္မွာတုံး ... ညစ္ပတ္စုတ္ျပတ္ေနသာ ... တစ္ဖက္ရပ္တဲကေလးနဲ႔ ေနရသာ ဒါ့ေၾကာင့္ ေျပာရသယ္ ... ငွက္မရယ္ ငါစိတ္ညစ္လိုက္သာလို႔ ... အငယ္မ နာမည္က သန္းသန္းပါ ငယ္ငယ္က ငွက္မလို႔ ေခၚေတာ့ ငွက္မလို႔ တြင္ေနသာ ေဟာ ခုေတာ့ ေရစက္ေမာင္းတဲ့ေကာင္နဲ႔ ကြာလိုက္ပတဲ့ ... ဘယ္အခ်ိန္က ကြာလို႔ ကြာမွန္းလဲ မသိပါဘူးေအ ... ခုကာလက ျဖစ္တာလဲ ျမန္သယ္ ပ်က္တာလဲ ျမန္သယ္ ... ခုက ရခိုင္တစ္ေယာက္နဲ႔ ညားေနသယ္ ... အဲသည္ ရခိုင္ကိုလဲ ႏုိင္လိုက္သာတဲ့ ... ၾကားသယ္ ... မညားခင္ကေတာ့ ဇာတ္နားခ်ိန္ အိမ္ေရာက္လာေသးသယ္ ... အေမတဲ့ ... သမီး ေမာင္ညိဳနဲ႔ ယူေတာ့မလို႔တဲ့ ... ဟဲ့ အရင္လင္ကေကာ ဆိုေတာ့မွ ကြဲသြားတာ ၾကာလွေပါ့တဲ့ ... ေကာင္းေအ ... လြယ္လိုက္တာ ... အခုေကာ ယူၿပီးပလားဆိုေတာ့ မယူရေသးဘူးတဲ့ ... ေရစက္ေမာင္းတဲ့ေကာင္နဲ႔ ညားလို႔ရတဲ့ ကေလးကေကာ ဆိုေတာ့ ေသၿပီတဲ့ ... ေဖာၿပီး ေသတာတဲ့ ... ရႊံ့ထဲ ဗြက္ထဲ ေနရေတာ့ ကေလးက ေရာဂါစုံ ရေနမွာေပါ့ေအ ... စားရတာလဲ ဘယ္မွာ အာဟာရ ျဖစ္မွာတုံး ... ေသသာလဲ ေကာင္းပါတသယ္ ဝဋ္ကၽြတ္သာေပါ့ ဘယ့္ႏွယ္ တတ္ႏုိင္မွာတုံး ... သူ႔ကံကိုး ... ဝင္စားကထဲက ငွက္မဝမ္းထဲ လာဝင္စားသာ ကုသိုလ္ဆိုးလြန္းလို႔ေပါ့ ငွက္မက သူကိုယ္တိုင္ေတာင္ သြားတိုက္သာ မဟုတ္ဘူး ေရရယ္လို႔ ခ်ိဳးသာ မဟုတ္ဘူး ဒါနဲ႔ ေမးရသယ္ အခု ညည္းတြဲေနတဲ့ ရခိုင္ေလးက ဘယ္ကတုံးဆိုေတာ့ မသိဘူးတဲ့ သည္လို ေတြ႕သာတဲ့ ဒါေပမယ့္ ေကာင္ေလးက သည္းညည္းမ်ား ခံရွာပါသယ္ ငွက္မလုပ္သမွ် ခံေနသာပဲ အေမ့ေရွ႕ပဲမို႔လား ဆိုေတာ့ မဟုတ္ဖူးတဲ့ သမီးကို ေတာ္ေတာ္ ခ်စ္ရွာသာတဲ့ ေျပာသာပဲ ခ်စ္ၿပီးသားပဲေအလို႔ ေျပာလိုက္သယ္ ... ေကာင္ေလးက ဘယ္မွာ လုပ္တာလဲဆိုေတာ့ ပြဲ႐ုံမွာ လုပ္သာတဲ့ ... ပိုက္ဆံေတာ့ ရသတဲ့ ေျပာရဦးမယ္ ရယ္လဲ ရယ္ရရဲ႕ ကိုတင္ေအာင္ ေသေတာ့ အေလာင္း ေျမက်ဖို႔ ခက္ေနေရာေအ့ ငါ့အေမလဲ ပိုက္ဆံ ဘယ္ရွိမွာတုံး ... အလတ္မက ေျပလည္တယ္ ဆိုေပမယ့္ သူ႔လင္က တျပားထြက္သာ မဟုတ္ဖူး ... ေငြေလးႏွစ္ရာလား ျဖစ္ျဖစ္ျမည္ ထုတ္ေပးသာ ... ဒါေၾကာင့္ အေမက ငွက္မကို ေျပာရသယ္ ... ငါ့လင္ ကိုတင္ေအာင္ ဘယ္ကဘယ္လို ေရာက္လာမွန္း မသိတာ ေသေတာ့ ညည္းလင္ ဘယ္ကဘယ္လို ေရာက္လာမွန္း မသိတဲ့ေကာင္က သျဂႋဳဟ္ ပါေရာလားေအ ... လို႔ ကိုင္း ... မထူးဆန္းဘူးလား မရယ္ရဘူးလား ... လူ႔ဘဝမ်ား ေျပာပါသယ္ ... လူ႔ဘဝက တို႔ဇာတ္ထုပ္ဇာတ္လမ္း လုပ္ၾကံထားတာထက္ေတာင္ ဆန္းေသးဟဲ့ ... ဟိုေကာင္မ လာစမ္း ဇက္ေၾကာေလး တစ္ခ်က္ဖိစမ္း ...
ကိုတင္ေအာင္ ေသလို႔ ကိုမွန္ေျပာင္းနဲ႔ ညားေတာ့ ဘယ္ ... အေမပဲ ႀကီးလွၿပီ ... ဏွာထၿပီးယူသာ မဟုတ္ပါဘူးေအ ... အားကိုးရမလားလို႔ ယူသာပါ ... ခြက္က်န္ လက္က်န္ သားအငယ္ေကာင္ ရသယ္ ... ေက်ာ္ေအာင္တဲ့ အေမႀကိဳက္တဲ့ မင္းသား ေရႊမန္းေက်ာ္ေအာင္ႀကီး နာမည္ ယူမွည့္ထားသာ ... ကိုမွန္ေျပာင္းကလဲ ေသခါနီး ပိုက္ဆံေပး အေလာင္းဝယ္လိုက္ ရသလိုပါပဲေအ ... အေမ့အေမ ေျပာသလို ညည္းက လင္ကံေကာင္းမွာ မဟုတ္ဖူးတဲ့ မ်က္ရည္ခံမွည့္ ပါလို႔တဲ့ ဟုတ္မ်ားေတာင္ ေနသလား မသိေပါင္ေအ ေက်ာ္ေအာင္ေလး ေမြးၿပီးလို႔ ဘာၾကာေသးတုံး ေသသာ ... သည္ေကာင္လဲ မိန္းမရၿပီ ... ဆင္းဆင္းရဲရဲထဲက ပါပဲ ... ေယာကၡမေတြနဲ႔ ေနသယ္ တိုက္ေတြ ထုံးလိုက္ သုတ္ရသာကလား အျမင့္တက္ရလို႔ သားရယ္ သားမယား ရွာေကၽြးသာ သက္စြန႔္ဆံဖ်ားေတာ့ လုပ္မေကၽြးပါနဲ႔ ေျပာထားရသယ္ ... မရပါဘူး ... သူ႔မိန္းမကလဲ ငယ္ေသးမို႔လား ... ေက်ာ္ေအာင္နဲ႔ မညားခင္ကသာ ထမင္းနပ္မမွန္သာ အခု ထုံးေလးသုတ္လို႔ အဆင္ေျပၾကေတာ့ ပိုက္ဆံအိပ္ ခ်ိဳင္းၾကားညႇပ္ၿပီး ကေတာ္ပုံ ဖမ္းေနေသးကိုး ... ေမြးထားတာက သမီးႏွစ္ေယာက္ ဇာတ္ပိုးေတာ့ မပါဘူးထင္ပါရဲ႕ ေကာင္းပါတယ္ မပါသာ ... ဇာတ္မ်ားေတာ့ သည္ဘဝ သည္မွ်နဲ႔ ေတာ္ပါၿပီ ဆိုသလိုပဲ ရွင္ႀကီးဝမ္းေရာ ရွင္ငယ္ဝမ္းေရာ ဝင္ခဲ့ၿပီ ... လင္ေတြလဲ ရခဲ့ၿပီ ... လင္ဆီကလဲ ဘာမွ မစားရပါဘူးေအ ... ရဲေဘာ္ျဖဴနဲ႔ ညားသယ္ ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔ ညားသယ္ ကိုတင္ေအာင္နဲ႔ ညားသယ္ ဘာက်န္တုံး ဘာမွ မက်န္ဘူး ... ‘---’ က်န္သယ္ ... အဲသလို ေျပာလိုက္ခ်င္သယ္ ...
ေျမဝိုင္းဇာတ္ေတြ ကတုံးက သီခ်င္း ရွိသတဲ့ ... အေမတို႔ ဆရာမ်ား ဆိုျပဘူးသာ ...
“မင္းသမီး ထဘီေပါက္ ...
တုတ္ေကာက္ႀကီးနဲ႔ ခ်ိတ္ကာဆြဲေတာ့ ...
ပြဲလုံးဆူလို႔ ... ပြဲလုံးညံလို႔ တဲ့...”
ေယာက္်ားမ်ားက တို႔မင္းသမီးေတြမ်ား ထဘီေပါက္ေနရင္ တုတ္ေကာက္ႀကီးနဲ႔ လွမ္းခ်ိတ္ခ်င္သာ လွမ္းဆြဲခ်င္သာ ... သူတို႔ကၿပီးရင္ၿပီးေရာ ... ငါတို႔ မိန္းမေတြမွာသာ ပြဲလုံးဆူက်န္ရစ္သာ ... ပြဲလုံးညံက်န္ရစ္သာ မဟုတ္လား အဲသာေျပာခ်င္သာ ညည္းတို႔ ထဘီမေပါက္ေစနဲ႔ တုတ္ေကာက္က ေခ်ာင္းေနသာ ... တုတ္ေကာက္က ေခ်ာင္းေနသာ ... ဟဲ့ ... ဘယ္သူ ခါးတို႔ေနသာတုံး ယားတတ္တယ္ဟဲ့ ... ဟဲ့ စိန္နေဘာ္လား ... ဟဲ့ ေသခ်င္းဆိုး ... ဟဲ့ ေသခ်င္းဆိုး... ဟဲ့ ေသခ်င္းဆိုး ... ဟဲ့ ေသခ်င္းဆိုး
-----------
ေနဝင္းျမင့္
ခ်ယ္ရီ၊ ႏုိဝင္ဘာ၊ ၁၉၉၅။
ျမစမ္းၾကည္ ေပးစမ္း ေဆးလိပ္မီးတစ္တို႔ ေဆးလိပ္ေတြလဲ အရင္လို ေသာက္မေကာင္းပါဘူးဟယ္ ... လွ်ာေတြ ကြဲလိုက္တာလဲ မေျပာပါနဲ႔ေတာ့ သည္ၾကားထဲ ေဆးလိပ္ေခါင္းေတြခ်ည္း ေရဆြတ္ထားသယ္ေလ ... ဘယ္သူရွိမွာတုံး ... မသာေကာင္ေပါ့ စိန္နေဘာ္ဆိုတဲ့ ေကာင္ေပါ့ ... မေန႔ကလည္း အေမ အိပ္ ... က်ဳပ္ နင္းေပးမယ္တဲ့ အဟုတ္မွတ္လို႔သာ ေနပါေတာ္ ဆိုကာရွိေသး ပါးနမ္းေျပးလို႔ အနားက ခုံဖိနပ္နဲ႔ လွမ္းေပါက္လိုက္သယ္ မေကာင္းဘူး ငါ့မ်ား ေနာက္စရာကို ျဖစ္လို႔ ... ဟဲ့ ... အသက္ ခုနစ္ဆယ္ ေက်ာ္ၿပီဟဲ့ ... ဒို႔ဗုဒၶဘာသာလူမ်ိဳး ဗမာအိုေတာ့ ေက်ာင္းႀကိဳေက်ာင္းၾကားတဲ့ ... ဥပုသ္ေလး ေစာင့္လို႔ သတင္းေလး ေစာင့္လို႔ ေနရမွာ ငါ သိသား ... ပိုးကမွ မေနႏုိင္သာ ... ဇာတ္နားတဲ့ရက္ဆို ငါ့မယ္ ေနလို႔ ထိုင္လို႔ကို မရတာ ရည္းစားထားကာစ အပ်ိဳလိုကို ရြေနသာ ... ထပဲ ကရေတာ့မလိုလို အိမ္သာပဲ တက္ရေတာ့ မလိုလိုကိုး ... ခုေတာ့ ဇာတ္ထဲ ပ်င္းလို႔သာ မေနတတ္လို႔သာ လိုက္ေနရသာ ငါ့တာဝန္က ဘာမွရွိသာ မဟုတ္ေတာ့ တစ္ခါတစ္ခါေတာ့လည္း ညေၾကး ယူရသာ အားနာသယ္ ... ဒါ တကယ္ေျပာသာ ကိုယ္မွ မလုပ္ႏုိင္တာ မယူခ်င္ဘူး ... ဒါေပမယ့္ ေျပာပါပေကာ ကိုယ္ကလဲ မေနႏုိင္တာလဲ ပါရဲ႕ ... စိန္ေမာင္က “ခင္ဗ်ား မပါလို႔ ဘယ္ရမလဲ လိုက္ပါ ခင္ဗ်ား ညေၾကး ေပးလို႔ ဘယ္သူက ဘာေျပာရမွာတုံး” ဆိုလို႔ လိုက္လာသာ ေက်းဇူးလဲ တင္ပါသယ္ တကယ္ တကယ္ ... စိန္ေမာင့္ကိုေရာ အားလုံးကိုေရာေပါ့ ... ဘယ္သူက ၏မွ မၿငိဳျငင္ ၾကပါဘူး ... အေမ အေမနဲ႔ ကိုယ့္ ခ်စ္ေနၾကသာ ေတြ႕ေတာ့ မ်က္ရည္ေတာင္ က်သယ္ ဘုရားစူး ... တို႔လဲ သည္လို ႀကီးလာရသာ ... ဟဲ့ ... ယိမ္းသမ ဘဝက စခဲ့သာ ... ေအာက္သက္က တက္လာသာ ... ႀကီးမွ ဇာတ္မင္းသားနဲ႔ ညားလို႔ ကေယာင္ကတမ္း ဇာတ္ခုံေပၚ တက္လာသာ မဟုတ္ဖူး ... ေအာက္သက္ကို ေက်လိုက္သမွ ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္ သမီးက ခါးျပတ္ဝိုင္းနဲ႔ ကလာသာ ရွိတဲ့ ထဘီေလးတစ္ထည္ ႏြမ္းေက်ေနလို႔ ေနာက္တစ္ထည္ အေမက ဝယ္ေပးသာ မဟုတ္ဘူး ခါးျပတ္ဝိုင္းေလး ထြက္လို႔ ပိုက္ဆံ ရသာကိုပဲ စားေနသာ အဲသည္တုံးက ဘာရမွာတုံး တစ္ပြဲ လိုက္ကရင္ ေဘာက္ဆူးေလး ဘာေလးနဲ႔မွ ခုနစ္က်ပ္ေလာက္ ရသာ ဟိုတုံးက ခုနစ္က်ပ္ကလဲ ေနာက္ေျပာသာ ေျပာရတာ နည္းမွတ္လို႔ ... စူလတီထဘီ တစ္ထည္မွ ဘာေပးရသာ မွတ္လို႔ စူလတီေငြနားနဲ႔ ေရႊပါးႏုနံ႔သာခ်ယ္ လွပါေပ့တယ္ ... ယဥ္ပါေပ့လွမ်က္ျခယ္ရယ္ ... ဆိုသာ သီခ်င္းေတာင္ ရွိေသးဟာေကာ ... စူလတီ ေငြနားဆိုတာ တကယ္ေအ့ ခုေခတ္က ျမင္ဘူးမွာ မဟုတ္ဖူး ... ေငြနားက တဖိတ္ဖိတ္ ေငြသား ကုလားထဘီ ထင္ပါရဲ႕ေအ ... လွလိုက္သာ ဘာေပးရလို႔တုံး ... အေဖက ငါ ကလို႔ ရသာေလးထဲက ဖဲ႐ိုက္ေသးတာ အေမနဲ႔ တဂ်ိန္းဂ်ိန္း ... အေဖက ခါးျပတ္ဝိုင္းေလးမွာ ပထမေတာ့ ေၾကးတီးသာ ... ေၾကးဆိုသာ ေၾကးေနာင္ကို ေခၚသာ အျပည့္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ... တီးျဖစ္႐ုံပါ ... အေဖ့ဆရာက ကိုႀကီးေငြတဲ့ သရက္နယ္က အေဖက ေၾကးေလး တီးတတ္တာက လြဲရင္ ဘာမွ လုပ္တတ္တာ မဟုတ္ဘူး ေတာမွာက ဘာရွိမွာတုံး ... အလွဴပြဲ တစ္ပြဲနဲ႔ တစ္ပြဲက ဝီေခၚေနသာ ... မရွိေတာ့ ထိုင္စား ေနရသာပဲ အေမက ရြာ႐ိုးကိုးေပါက္ ေလွ်ာက္ၿပီး မ်က္ႏွာေခ် ေရာင္းသယ္ ... ကသယ္မုန႔္ ကတိုးမုန႔္ ေရာင္းသယ္ ... အေမက တ႐ုတ္ေသြး နည္းနည္းပါသယ္ ... အေမ့ အေဖက ကိုေယာင္ငါးတဲ့ ... မေတြ႕ဖူးလိုက္ဘူး အေမ ေျပာဖူးသာ ... အေမက ပါးပါးေလးရယ္ ႏႈတ္ခမ္းေလးက ေဆးေရးထားသာ ၾကည့္ေတာ့ ... စကားေျပာရင္ ပုံတိုေလး ပတ္စေလးနဲ႔ ေျပာသာ ... အေဖက တုတ္ထိုးအိုးေပါက္ ... ေပးစမ္းေအ ... ညည္းေဆးလိပ္ တစ္ဖြာေလာက္ ... ငါ့ေဆးလိပ္က ဖြာလို႔ကို မရသာ ... ကိုင္းဟယ္ ကိုင္းဟယ္ ... မသာ ေသခ်င္းဆိုး မေပြးကိုက္မယ့္ေကာင္ စိန္နေဘာ္ လာေပ့စီ ... ေခါင္းကို ထဘီနဲ႔ အုပ္လိုက္ဦးမယ္
(၂)
ယိမ္းသမ ဆိုလို႔ ငါတို႔ငယ္ငယ္က ကိုယ့္ပါရမီေလးနဲ႔ ကိုယ့္အခံေလးနဲ႔ကိုယ္ ကရသာ ... သူမ်ားဇာတ္ကို တညလုံး လိုက္ၾကည့္ၿပီး တစ္ခါထဲမွတ္ တစ္ခါထဲ ကတတ္ေအာင္ အိမ္ေရာက္ေတာ့ မအိပ္ႏုိင္ေသးဘူး သရက္ပင္ေအာက္ အေမတို႔ မသိေအာင္ ေျပးၿပီး ဟန္နဲ႔ ပန္နဲ႔ ကၾကည့္ရေသးသာ ... အေမတို႔ မၿငိဳျငင္ေအာင္ မနက္စာ ခ်က္ျပဳတ္ၿပီးမွ အိပ္ရသာ ... အခု တို႔ဇာတ္ထဲ လိုက္ကေနတဲ့ ဟိုေကာင္မေလးေတြ ဘယ္သူ ... ပန္တ်ာေက်ာင္းက ဆင္းလာသာေလ ... အေတာင္ကို က်ိဳးလို႔ ကတတ္လိုက္ၾကသာ ဟန္ကေလးေတြ ... အယူအသိမ္းေလးေတြလဲ ေကာင္းပါ့ ... မင္ေတာ့ မပါဘူးေအ့ ... အကမွာက ၾကာတို႔ ဗ်ပါတို႔က ထား မင္ေလးရွိမွ ၾကည့္ေကာင္းသာ ... သူတို႔ ကသာက စိမ္းေနသယ္ ... ဒါလဲ ေနာက္ေတာ့ ျဖစ္သြားမွာပါ ... ဒါေပမယ့္ေအ ... သည္ပညာက စမ္းသားကလား ... တစ္သက္လုံး ယိမ္းက မတတ္သာမ်ား အပုံ ... ယိမ္းက မတတ္ေတာ့ ညေၾကးက ဘယ္တက္မွာတုံး ... ဇာတ္နားေတာ့ ဟိုဟာဒီဟာ လုပ္စားေတာ့ ေဟာ ဇာတ္ထြက္ကာနီး အခ်ဳပ္ထဲက အာမခံနဲ႔ ထုတ္ရတာေတြလဲ တို႔ငယ္ငယ္က ရွိသာပဲဟဲ့ ... ထဘီ အက်ႌ ေပါင္စားရသာက ထမင္းငတ္ေတာ့ စားမွာပဲ လူကိုးေအ့ ထမင္းေတာ့ အငတ္ ဘယ္ခံႏုိင္မလဲ ... ဒါေၾကာင့္ ငါအျမဲေျပာသာ ထဘီ အက်ႌပဲ ေရြးရသာ ေကာင္းသာ ... လူေရြးရသာ မျဖစ္ေစနဲ႔လို႔ ... ရွိသယ္ ... ဇာတ္ထြက္ကာနီးမွ လူေရြးရသာ တကယ္ရွိသယ္ ... သီခ်င္းဆိုေတာ့လဲ မာဆတ္ဆတ္နဲ႔ လုပ္ဆိုေတြက သည္ေခတ္ မ်ားသယ္ ... လည္ေခ်ာင္းထဲက အသံထြက္ကတည္းက ငါတို႔က သိသာ ... တခ်ိဳ႕မ်ား ဆိုင္းဝိုင္းက အသံျပေနတာ မသိဘူး ကိုယ္တည္ထားတဲ့ အသံ မခ်ေတာ့ဘူး ... ဒါမ်ိဳးက ဆိုရင္းနဲ႔ စကားဖန္ေလး ျပန္ထိုးၿပီး အသံကို ျပန္ညႇိယူရသာ ... ဇာတ္သာ ကေနတာ ဘာသီခ်င္းမွ ဟုတ္တိပတ္ပိ မရသာ ရွိေသး ... လဝန္းေလးနဲ႔ တူသယ္ ေမ့ကိုလားကြယ္ ... တပုဒ္နဲ႔ လုပ္စားခ်င္လို႔ကေတာ့ နတ္သာ ကေတာ့ ... ဇာတ္ခုံေပၚ မတက္နဲ႔ ... တို႔တုံးက က်က္ရသာ ... စာကလဲ တတ္သာ မဟုတ္ဖူး ... ကႀကီး ပုတ္ေလာက္ ေရးျပသာ သိသာ မဟုတ္ဖူး ... သည္ေတာ့ ဓာတ္ျပားထဲက သီခ်င္းေတြ က်က္ရသာ ... ဘယ္သူကမွ ႐ိုက္ႏွက္ခိုင္းသာ မဟုတ္ေပမယ့္ ကိုယ္လုပ္ေတာ့မယ္ ဆုံးျဖတ္ထားတဲ့ အလုပ္ ေကာင္းေအာင္ ျဖည့္ေနရသာပဲ ... ခုေခတ္ ဟန္က်ပါသယ္ေအ ... ဘယ္ငိုခ်င္း ဘယ္သီခ်င္း နားေထာင္ခ်င္သလဲ ကက္ဆက္ေခြေလး ေသတၱာထဲ ထည့္လိုက္႐ုံပဲ ... တို႔တုံးက ဓာတ္ျပားႀကီးေတြ ဖြင့္မွ နားေထာင္ၿပီး က်က္ရသာ ... ငယ္ငယ္က ရတဲ့ သီခ်င္း ခုထိ မေမ့ေတာ့ဘူး ... ေအာင္ဗလနဲ႔ စိန္ကတုံးႀကီး ႏွစ္ပါးသြားထဲ ဆိုသာ ...
မွန္အိမ္ မွန္အိမ္ စက္မီးေရာင္လို ... သတင္းၾကားဘို႔ ဂယက္လွ်ံ ... ဟန္တိန္ ဟန္တိန္ လက္ကဒီးေဆာင္လို႔ မင္းသားမို႔ မရွက္ျပန္ ... ဘဂၤလားက မ်က္မွန္ ... ေျပတြင္းပမူယာယာ ေျခနင္းနဲ႔လူဟာ သုံးေလာ ... စားေလာ ... အႂကြားေျပာ ... နားကေလာျပန္ ... ကိုစိန္ကတုံး အႂကြားေျပာ ေတာသားႀကီး ေတြ႕ရျပန္ ... ဘလြန္းကေလးစကားအိုး ေရႊႀကိဳးေလး ေျခာက္ျပားတန္ ... တိုင္းျပည္ေပၚတြင္ လင္အေျမာက္အျမား တင္ေျမႇာက္လို႔ ထားခဲ့ပါရဲ႕ ... ဘုရားကိုစူးရစိ အမွန္ ... ေရႊျပည္ႏုိင္ငံ ေမးသာေမးပါ ေမာင္ရဲ႕ လင္ႏွစ္ေယာက္အမွန္ ... တင္ေျမႇာက္ျပန္ ... ေျပာမရျပန္ ေဒါသထန္ ...
ေနဦးဟဲ့ ... ရသယ္သာ ေျပာသာ ေမ့ေတ့ေတ့ေတာ့ ျဖစ္ၿပီ ... ေအာ္ ကာလကလဲ ၾကာခဲ့ကိုး တို႔ငယ္ငယ္ကဆိုေတာ့ ... စဥ္းစားသာ ၾကည့္ေတာ့ ... ၿပီးေတာ့ သည္သီခ်င္းေတြက စင္ေပၚ ဆိုခဲ့ရသာ မဟုတ္ဖူး ... ဝါသနာပါလို႔ က်က္ထားရသာကိုး ... ေနပါဦးေအ ...
မ်က္စိေနာက္စရာ ဟန္က ႀကီးလိုက္တာက သံပုရာသီးကဲ့သို႔ ခ်ဥ္ေပါ့အမွန္ ဇန္နဝါရီလမွာ တနဂၤေႏြတစ္ပတ္ကယ္နဲ႔ ... ဟံသာဝတီတိုက္မွာ သတင္းစာ ဖတ္ၿပီးေတာ့ အဂၤလိပ္စာတတ္သလို ... လူတကာအမ်ား ... ၾကားၿပီးေတာ့ ဘူတာနားမွာတဲ့ ကုလားေတြနဲ႔ တညံညံ ...
ဆိုသာေတြလဲ ပါရဲ႕ ... ဟိုတုံးက သီခ်င္းေတြကေတာ့ ေကာင္းပါ့ေအ ... ခုကေတာ့ ေနာက္ပိုင္းလဲ ေကာင္းေကာင္း ကတဲ့ေခတ္ မဟုတ္ေတာ့ ျဖစ္သလို လုပ္ေနၾကသာေလ ... အရပ္ထဲ စကားေျပာသလို ေျပာေနၾကသာ ရွင္ဘုရင္ကလဲ ဘုရင္စကား မေျပာတတ္ဘူး ... ဝန္ကလဲ ဝန္စကား မေျပာတတ္ဘူး ... မရွိလို႔ ခဏသုံးရတဲ့ ေကာင္က ဝန္တက္လုပ္ေတာ့ ဝန္စကား ဘယ္တတ္မွာတုံး ... သူတို႔ေခတ္နဲ႔ သူတို႔ပရိသတ္ လက္ခံေပမယ့္ နားထဲ မဝင္ဘူး စေပါင္ မပဲ့ဘူး ... တို႔မ်ားေတာ့ စကားေျပာလြန္းလို႔ ဇာတ္နားလို႔ အိမ္ေရာက္ရင္ အရပ္က အေမႀကိဳးၾကာတဲ့ ... ဒါေၾကာင့္ တစ္ခါေတာ့ အုပ္ထည့္လိုက္တယ္ ... ဟဲ့ ... ငါက ဘယ္နား သြားဂ်ိဳးလို႔ ဘယ္နား သြားဂ်ာေနသလဲဟဲ့ ... ဂ်ိဳးဂ်ာက နင္တို႔ ... လို႔ လားဟဲ့ ... လို႔ တုပ္ေတာ့မွ ၿငိမ္သြားသာ ... ဟုတ္သယ္ေလ ... ဥဩခင္ေမက ဘယ့္ႏွယ္ ႀကိဳးၾကာ ျဖစ္ရမွာတုံး ... စကားမ်ားလို႔ေပါ့ေအ ... နာမည္ေပးသာ ...။
ဒါေၾကာင့္ သမီးအႀကီးမကို ေျပာရသယ္ ... အႀကီးမက ၿမိဳ႕ေတာ္ခင္ေရႊထဲမွာ ခု လက္ေထာက္လုပ္လို႔ ... အဲသာ ေျပာရသယ္ ... စကားႂကြယ္ေပ့စီ ... က်ရာအ႐ုပ္ ေကာက္ကိုင္ႏုိင္ေပ့စီ ... လို႔ သင္ရသယ္ ... ေျပာသာ ေျပာရသာ ငါ့ေျခဖ်ား တစ္ေကာင္မွ မမီဘူး ... ငါ့ပိုး ပါသာလဲ ဒီေကာင္မ ပါသာပါ ဖေအက မင္းသားကိုး ... ငါ ျပဇာတ္ကတုံးက ဥဩခင္ေမ မဟုတ္ေသးဘူး ... ခင္ေမရီတဲ့ ... တစ္ည မင္းသားက ဇာတ္႐ုံကို ဂ်စ္ကားနဲ႔ လာေခၚသယ္ ... သီခ်င္းေရးဆရာ ေရႊတိုင္ညိဳလဲ ပါသယ္ ... ၿမိဳ႕အုပ္က ဧည့္ခံဘို႔ ေခၚခိုင္းလို႔ ဆိုေတာ့ ကဗ်ာကသီ ဖီးလိမ္းၿပီး ထလိုက္ရသာ ... ညေနေစာင္းႀကီး ... အျပန္ေတာ့ သီခ်င္းေရးဆရာ မပါေတာ့ဘူး ... မင္းသား ေအာင္မင္းေရႊက ခင္ေမရီ နင့္ကို ငါခိုးလာသာတဲ့ ... ဂ်စ္ကား ပုတ္ျပတ္ ငွားလာသာတဲ့ ... ဇာတ္႐ုံ ျပန္မပို႔ေတာ့ဘူး ... သည္ေတာ့လဲ ကိုယ့္အားကိုး ရွိသာလဲ မဟုတ္ေတာ့ ညားေပါ့ ... ဘယ့္ႏွယ္ တတ္ႏုိင္မွာတုံး ... ေနာက္ေတာ့လဲ သည္ေကာင္နဲ႔ ကြဲသာပါပဲ ဒါေၾကာင့္ ဖိုးစိန္ႀကီး ဇာတ္ထဲ ေျပာသလို ... ဟဲ့ ... ႏွစ္ေယာက္ခ်င္းမွ်လို႔ ... ေစာက္ကျမင္းထဖို႔ ေတာ္ယူတာလား ... အားဟား ... ဆိုတာေလ ... အဲသလိုကို ျဖစ္သာ ... အႀကီးမက ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔ ရသာ ... ဖေအ့ေသြးေတာ့ ပါသားကလား အဲသာ ေျပာရသယ္ လင္မမ်ားပါနဲ႔ေအ ကိုယ့္ပညာေလး တိုးတက္ေအာင္ လုပ္စားစမ္းပါ ေျပာရသယ္ ... ေျပာသာ ေျပာရသာ သည္ေကာင္မလဲ လင္သုံးဆက္ ရွိၿပီ ညည္းေအ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သာယာဝတီေဈးထဲ မုန႔္စိမ္းေပါင္း ေရာင္းလက္စ ေရာင္းပါေျပာသာ မရဘူး ... ပိုးကိုး ... ေဟာ အခု ၿမိဳ႕ေတာ္ခင္ေရႊထဲက ေကာင္နဲ႔ ညားေနသတဲ့ ... အရင္လင္က ေရာဂါနဲ႔ ေသသာ ... ပန္းနာနဲ႔ ေသသာ ... အဲသည္ အႀကီးမက ပန္းနာေကာင္နဲ႔ ညားလို႔ရတဲ့ သမီးက ကုလားမတဲ့ ... မေန႔တစ္ေန႔က လူၾကံဳလာလို႔ မွာလိုက္သတဲ့ ... အေမေရ အေမ့ေျမးမ ကုလားမကလဲ ကခ်င္ခုန္ခ်င္လိုက္တာ ရြလို႔တဲ့ ... ငါကေတာ့ မွာလိုက္ပါတယ္ ... ကေတာ့ ကခိုင္းပါေအ မခုန္ပါေစနဲ႔လို႔ေလ ...
အသစ္တစ္လိပ္ ညႇိေပးစမ္းေအ အေမ့ကို ... ေရာက္တဲ့ၿမိဳ႕က ေဆးလိပ္ ေသာက္ရတာကိုက တို႔ပါးစပ္ အက်င့္ပ်က္ေနသာ ... တံဆိပ္စြဲေသာက္လို႔ ရမလားေအ့ ၿမိဳ႕တကာ သြားေနရသာ ... လင္လဲ သည္လိုပါပဲ ... ေဆးလိပ္လိုပဲ ဖန္လဲေသာက္ ... ျပင္းလဲေသာက္ ... ခ်ိဳျပင္းလဲေသာက္ ... ေခ်ာင္းမဆိုး ေတာ္က်ၿပီ မွတ္ရသာ ...
(၃)
ေအာ္ ... တစ္ခါ တစ္ခါေတာ့ စိန္ေမာင္ကို ေျပာရသယ္ ... သားေရ သဘင္ပညာ မတိမ္ေကာေစနဲ႔ဟဲ့လို႔ ... ေျပာသာ ေျပာရသာ ... သည္ေကာင္လဲ ေက်းဇူးရွိသာ ရွိသာပဲ မႀကိဳးစားဘူး ... အေမတို႔က ႐ိုးျပတ္နင္း ကလာသာ ... ေနာက္ခ်ီးေရေပၚ ကလာသာ သဘင္ပညာ အရည္က်ိဳ ေသာက္ခဲ့ၿပီသာ ေျပာရသာ ႐ိုးျပတ္နင္းဆိုသာ ညည္းတို႔သိမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ... အေမတို႔ ငယ္ငယ္က ဗလာ ကရသာ လယ္ေလးယာေလး ၿပီးသြားခ်ိန္ ပြဲငွားၾကေတာ့ ႐ိုးျပတ္ကြင္းထဲ စင္ထိုးကခဲ့ရသာကို ေျပာသာ ... အခါလြန္လို႔ မိုးသံေလသံ ၾကားေတာ့မွ လယ္ကြင္းထဲက ေနာက္ေခ်း မိုးေရနဲ႔ ေပါေလာေပၚေတာ့မွ ပြဲခြင္ရပ္သာ ဇာတ္သမားက ပြဲရပ္ရင္ ဒုကၡေရာက္သာပါပဲ ... ညည္းတို႔လဲ အသိပဲ ... ပြဲရပ္ရင္ ... ထမင္းဘယ္က ရပါ့မလဲ ... ဘာအာမခံခ်က္မွ မရွိတာ ... သည္ေတာ့လဲ မႀကိဳးစားၾကေတာ့တာ ဘာဆန္းမတုံး ... တို႔ေခတ္ကေတာ့ ႀကိဳးစားၾကသာ ... ဟိုတုံးက မင္းသမီးေတြ ခုထိ ဘယ္သူ ေမ့ၾကလို႔တုံး ျပည္ဆံေတာက္ ေစာေမတဲ့ ... ေငြဥတဲ့ ၾကင္ဥတဲ့ ရင္ႏုတဲ့ ဆီေၾကာ္ စိန္တင္တဲ့ ပလိုတီယာ သိန္းညြန႔္တဲ့ ကုလားမ မညြန႔္တဲ့ နဂါးမျမႏွစ္တဲ့ အမ်ားႀကီး ဒိတ္ဆိုတဲ့ မင္းသားေတြနဲ႔ကို တြဲသာေတြ ... အဆိုေကာင္း အငိုေကာင္းသယ္ ...
တို႔တုံးက အပူခန္း ႏွပ္ညႇစ္သာေတာင္ ေခါင္းအေခါက္ခံ သင္ရသာ ... ႏွပ္မညႇစ္တတ္လို႔ မရယ္နဲ႔ အေကာင္းေျပာသာ ... ေျပာေတာ့ ပိုတယ္ထင္သာ ...
ဇာတ္ကသယ္ဆိုသာ သဏၭာန္လုပ္ သ႐ုပ္တူရသာ အေျပာနဲ႔ ပရိသတ္ ဖမ္းစားရသာ ... သည္ ဇာတ္ေသတၱာႀကီးကိုပဲ ဘုရင့္ပလႅင္ ျဖစ္လိုက္ ... ရေသ့ထိုင္တဲ့ ကမူ ျဖစ္လိုက္ ... မင္းသမီးထိုင္ေတာ့ သလြန္ေညာင္ေစာင္း ျဖစ္လိုက္ ဒါကို ပရိသတ္က မျမင္ဘူး ... တကယ့္ ပလႅင္ ထင္သာ ... တကယ့္ ကမူ ထင္သာ ... တကယ့္ သလြန္ေညာင္ေစာင္း ထင္သာ ... ဇာတ္ေသတၱာလို႔ ျမင္သာ မဟုတ္ဖူး ... စကားက ဖမ္းစားထားသာကိုး ခုေခတ္က တကယ့္ကို ပလႅင္လုပ္ထားသာေတာင္ ပရိသတ္က စြဲသာ မဟုတ္ဖူး ... ကြာကုန္ၿပီ ... ေဝးကုန္ၿပီ ... ဒါေၾကာင့္ေျပာသာ သံေယာဇဥ္နဲ႔ ဇာတ္ထဲ လိုက္ထိုင္ေနသာ ညည္းတို႔ ကလို႔ ခါးမက်ိဳးရင္ ဇာတ္ခုံေရွ႕ ထြက္ၿပီး ခါးခ်ိဳးပစ္လိုက္ခ်င္သာ ... ညည္းတို႔ ငိုလို႔ ပရိသတ္က မငိုရင္ ငါ ထြက္ငိုလိုက္ခ်င္သာ အသက္ကလဲ ႀကီးလို႔ ေလကလဲ ျဖတ္လို႔သာ ႏုိ႔မို႔ေတာ့လား ဥဩခင္ေမ တပြဲ ႏႊဲလိုက္ခ်င္ေသးသာ ...
ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အိမ္မွာေန ရရဲ႕သားနဲ႔ အေမရယ္ နားပါလား မေျပာနဲ႔ ေနလို႔ရသားပဲ ... မေနခ်င္သာ ... လင္လဲေသၿပီ ... ဘာသံေယာဇဥ္မွလဲ မရွိေတာ့ဘူး ... သမီးသုံးေယာက္နဲ႔ သားတစ္ေယာက္ ရွိသယ္ အားမကိုးပါဘူး သမီးအလတ္က ေသာင္သာသယ္ လင္က စက္႐ုံမွာလုပ္သာ ေအာက္စိုက္လဲ ဘာလဲ ရသတဲ့ ဆီဂိုေဒါင္ ကိုင္ရသာကိုး ... မယားက လက္ေကာက္ တံေတာင္ ထိေတာ့မယ္ သူ႔မေအလဲ မေပးဘူး ေယာကၡမျဖစ္တဲ့ ငါ့လဲ မသထာဘူး သူ႔မယားမွ သူ႔မယား ... ဝမ္းသာပါသယ္ သူတို႔ ေျပလည္ရင္ ၿပီးေရာ ႏုိ႔မို႔ စိတ္ဆင္းရဲသယ္ မရွိစကား နားနဲ႔ေတာင္ မၾကားခ်င္သာ ... သမီးကေတာ့ တစ္ခါတစ္ခါ ေခၚပါသယ္ အေမ သမီးတို႔နဲ႔ လာေနပါတဲ့ ... မေနခ်င္ေပါင္ေတာ္လို႔ ေျပာလိုက္သယ္ သမီးအလတ္နဲ႔ အယင္က ကိုတင္ေအာင္နဲ႔ ရသာ အေမ့ ပထမလင္က ရဲေဘာ္ျဖဴ ေနာက္ေတာ့ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးမွာ လုပ္သယ္ သူက အေမ့ကို ဇာတ္မကရဘူးတဲ့ အေမက နင့္ပဲ ကြာမယ္ဟယ္ ဇာတ္ေတာ့ မကြာႏုိင္ဘူး ေျပာလိုက္သယ္ ... ရဲေဘာ္ျဖဴနဲ႔ ကြဲေတာ့ ငယ္ငယ္ရွိေသးသာ ခင္ေမရီ နာမည္နဲ႔ ျပဇာတ္ကလိုက္တာ အၾကာႀကီး ... အဲသည္မွာ ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔ ညားသာ ရဲေဘာ္ျဖဴနဲ႔က ကေလးရဘူး ... ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔က အႀကီးမ ရသယ္ ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔ ကြဲေတာ့ ကိုတင္ေအာင္နဲ႔ ညားသယ္ ကိုတင္ေအာင္က ေရႊတိဂုံေစာင္းတန္းမွာ ဘုရားထုသာ ဘုရားသာ ထုသာပါ အရက္ကေလးကလဲ ႀကိဳက္ရဲ႕ ဒါ့ေၾကာင့္ သူ႔အလုပ္ရွင္က တင္ေအာင္ ဘုရားထုၿပီးရင္ ဘုရားဆင္းတု ေရနာနာေဆးရသတဲ့ ေျပာသာ ... ဘုရားအနံ႔ကူးလို႔ ... ေနာက္သာေလ ... အေမနဲ႔ ညားေတာ့ မခင္ေမရယ္ ငါ ... ဘုရား မထုခ်င္ေတာ့ဘူးတဲ့ ... ေနေပါ့ ... က်ဳပ္ဇာတ္ကသာေလးနဲ႔ စားႏုိင္ရင္ မလုပ္နဲ႔ေတာ့လို႔ ေျပာရသယ္ ... ဒင္းက ဇာတ္ေနာက္လဲ လိုက္သာ မဟုတ္ဘူး အေမဇာတ္ကတာေတာ့ မေျပာပါဘူး ကိုတင္ေအာင္နဲ႔က အလတ္မရယ္ အငယ္မရယ္ ႏွစ္ေယာက္ရသယ္ ... အငယ္မကလဲ မေကာင္းပါဘူး ... အိမ္မွာ ေနခ်င္သာ မဟုတ္ဖူး ... အလုပ္သြားလုပ္ေတာ့ သူ႔အလုပ္ထဲက ေရစက္ေမာင္းတဲ့ေကာင္နဲ႔ ညားသယ္ ... ဘယ္ေျပလည္မွာတုံး ... ညစ္ပတ္စုတ္ျပတ္ေနသာ ... တစ္ဖက္ရပ္တဲကေလးနဲ႔ ေနရသာ ဒါ့ေၾကာင့္ ေျပာရသယ္ ... ငွက္မရယ္ ငါစိတ္ညစ္လိုက္သာလို႔ ... အငယ္မ နာမည္က သန္းသန္းပါ ငယ္ငယ္က ငွက္မလို႔ ေခၚေတာ့ ငွက္မလို႔ တြင္ေနသာ ေဟာ ခုေတာ့ ေရစက္ေမာင္းတဲ့ေကာင္နဲ႔ ကြာလိုက္ပတဲ့ ... ဘယ္အခ်ိန္က ကြာလို႔ ကြာမွန္းလဲ မသိပါဘူးေအ ... ခုကာလက ျဖစ္တာလဲ ျမန္သယ္ ပ်က္တာလဲ ျမန္သယ္ ... ခုက ရခိုင္တစ္ေယာက္နဲ႔ ညားေနသယ္ ... အဲသည္ ရခိုင္ကိုလဲ ႏုိင္လိုက္သာတဲ့ ... ၾကားသယ္ ... မညားခင္ကေတာ့ ဇာတ္နားခ်ိန္ အိမ္ေရာက္လာေသးသယ္ ... အေမတဲ့ ... သမီး ေမာင္ညိဳနဲ႔ ယူေတာ့မလို႔တဲ့ ... ဟဲ့ အရင္လင္ကေကာ ဆိုေတာ့မွ ကြဲသြားတာ ၾကာလွေပါ့တဲ့ ... ေကာင္းေအ ... လြယ္လိုက္တာ ... အခုေကာ ယူၿပီးပလားဆိုေတာ့ မယူရေသးဘူးတဲ့ ... ေရစက္ေမာင္းတဲ့ေကာင္နဲ႔ ညားလို႔ရတဲ့ ကေလးကေကာ ဆိုေတာ့ ေသၿပီတဲ့ ... ေဖာၿပီး ေသတာတဲ့ ... ရႊံ့ထဲ ဗြက္ထဲ ေနရေတာ့ ကေလးက ေရာဂါစုံ ရေနမွာေပါ့ေအ ... စားရတာလဲ ဘယ္မွာ အာဟာရ ျဖစ္မွာတုံး ... ေသသာလဲ ေကာင္းပါတသယ္ ဝဋ္ကၽြတ္သာေပါ့ ဘယ့္ႏွယ္ တတ္ႏုိင္မွာတုံး ... သူ႔ကံကိုး ... ဝင္စားကထဲက ငွက္မဝမ္းထဲ လာဝင္စားသာ ကုသိုလ္ဆိုးလြန္းလို႔ေပါ့ ငွက္မက သူကိုယ္တိုင္ေတာင္ သြားတိုက္သာ မဟုတ္ဘူး ေရရယ္လို႔ ခ်ိဳးသာ မဟုတ္ဘူး ဒါနဲ႔ ေမးရသယ္ အခု ညည္းတြဲေနတဲ့ ရခိုင္ေလးက ဘယ္ကတုံးဆိုေတာ့ မသိဘူးတဲ့ သည္လို ေတြ႕သာတဲ့ ဒါေပမယ့္ ေကာင္ေလးက သည္းညည္းမ်ား ခံရွာပါသယ္ ငွက္မလုပ္သမွ် ခံေနသာပဲ အေမ့ေရွ႕ပဲမို႔လား ဆိုေတာ့ မဟုတ္ဖူးတဲ့ သမီးကို ေတာ္ေတာ္ ခ်စ္ရွာသာတဲ့ ေျပာသာပဲ ခ်စ္ၿပီးသားပဲေအလို႔ ေျပာလိုက္သယ္ ... ေကာင္ေလးက ဘယ္မွာ လုပ္တာလဲဆိုေတာ့ ပြဲ႐ုံမွာ လုပ္သာတဲ့ ... ပိုက္ဆံေတာ့ ရသတဲ့ ေျပာရဦးမယ္ ရယ္လဲ ရယ္ရရဲ႕ ကိုတင္ေအာင္ ေသေတာ့ အေလာင္း ေျမက်ဖို႔ ခက္ေနေရာေအ့ ငါ့အေမလဲ ပိုက္ဆံ ဘယ္ရွိမွာတုံး ... အလတ္မက ေျပလည္တယ္ ဆိုေပမယ့္ သူ႔လင္က တျပားထြက္သာ မဟုတ္ဖူး ... ေငြေလးႏွစ္ရာလား ျဖစ္ျဖစ္ျမည္ ထုတ္ေပးသာ ... ဒါေၾကာင့္ အေမက ငွက္မကို ေျပာရသယ္ ... ငါ့လင္ ကိုတင္ေအာင္ ဘယ္ကဘယ္လို ေရာက္လာမွန္း မသိတာ ေသေတာ့ ညည္းလင္ ဘယ္ကဘယ္လို ေရာက္လာမွန္း မသိတဲ့ေကာင္က သျဂႋဳဟ္ ပါေရာလားေအ ... လို႔ ကိုင္း ... မထူးဆန္းဘူးလား မရယ္ရဘူးလား ... လူ႔ဘဝမ်ား ေျပာပါသယ္ ... လူ႔ဘဝက တို႔ဇာတ္ထုပ္ဇာတ္လမ္း လုပ္ၾကံထားတာထက္ေတာင္ ဆန္းေသးဟဲ့ ... ဟိုေကာင္မ လာစမ္း ဇက္ေၾကာေလး တစ္ခ်က္ဖိစမ္း ...
ကိုတင္ေအာင္ ေသလို႔ ကိုမွန္ေျပာင္းနဲ႔ ညားေတာ့ ဘယ္ ... အေမပဲ ႀကီးလွၿပီ ... ဏွာထၿပီးယူသာ မဟုတ္ပါဘူးေအ ... အားကိုးရမလားလို႔ ယူသာပါ ... ခြက္က်န္ လက္က်န္ သားအငယ္ေကာင္ ရသယ္ ... ေက်ာ္ေအာင္တဲ့ အေမႀကိဳက္တဲ့ မင္းသား ေရႊမန္းေက်ာ္ေအာင္ႀကီး နာမည္ ယူမွည့္ထားသာ ... ကိုမွန္ေျပာင္းကလဲ ေသခါနီး ပိုက္ဆံေပး အေလာင္းဝယ္လိုက္ ရသလိုပါပဲေအ ... အေမ့အေမ ေျပာသလို ညည္းက လင္ကံေကာင္းမွာ မဟုတ္ဖူးတဲ့ မ်က္ရည္ခံမွည့္ ပါလို႔တဲ့ ဟုတ္မ်ားေတာင္ ေနသလား မသိေပါင္ေအ ေက်ာ္ေအာင္ေလး ေမြးၿပီးလို႔ ဘာၾကာေသးတုံး ေသသာ ... သည္ေကာင္လဲ မိန္းမရၿပီ ... ဆင္းဆင္းရဲရဲထဲက ပါပဲ ... ေယာကၡမေတြနဲ႔ ေနသယ္ တိုက္ေတြ ထုံးလိုက္ သုတ္ရသာကလား အျမင့္တက္ရလို႔ သားရယ္ သားမယား ရွာေကၽြးသာ သက္စြန႔္ဆံဖ်ားေတာ့ လုပ္မေကၽြးပါနဲ႔ ေျပာထားရသယ္ ... မရပါဘူး ... သူ႔မိန္းမကလဲ ငယ္ေသးမို႔လား ... ေက်ာ္ေအာင္နဲ႔ မညားခင္ကသာ ထမင္းနပ္မမွန္သာ အခု ထုံးေလးသုတ္လို႔ အဆင္ေျပၾကေတာ့ ပိုက္ဆံအိပ္ ခ်ိဳင္းၾကားညႇပ္ၿပီး ကေတာ္ပုံ ဖမ္းေနေသးကိုး ... ေမြးထားတာက သမီးႏွစ္ေယာက္ ဇာတ္ပိုးေတာ့ မပါဘူးထင္ပါရဲ႕ ေကာင္းပါတယ္ မပါသာ ... ဇာတ္မ်ားေတာ့ သည္ဘဝ သည္မွ်နဲ႔ ေတာ္ပါၿပီ ဆိုသလိုပဲ ရွင္ႀကီးဝမ္းေရာ ရွင္ငယ္ဝမ္းေရာ ဝင္ခဲ့ၿပီ ... လင္ေတြလဲ ရခဲ့ၿပီ ... လင္ဆီကလဲ ဘာမွ မစားရပါဘူးေအ ... ရဲေဘာ္ျဖဴနဲ႔ ညားသယ္ ေအာင္မင္းေရႊနဲ႔ ညားသယ္ ကိုတင္ေအာင္နဲ႔ ညားသယ္ ဘာက်န္တုံး ဘာမွ မက်န္ဘူး ... ‘---’ က်န္သယ္ ... အဲသလို ေျပာလိုက္ခ်င္သယ္ ...
ေျမဝိုင္းဇာတ္ေတြ ကတုံးက သီခ်င္း ရွိသတဲ့ ... အေမတို႔ ဆရာမ်ား ဆိုျပဘူးသာ ...
“မင္းသမီး ထဘီေပါက္ ...
တုတ္ေကာက္ႀကီးနဲ႔ ခ်ိတ္ကာဆြဲေတာ့ ...
ပြဲလုံးဆူလို႔ ... ပြဲလုံးညံလို႔ တဲ့...”
ေယာက္်ားမ်ားက တို႔မင္းသမီးေတြမ်ား ထဘီေပါက္ေနရင္ တုတ္ေကာက္ႀကီးနဲ႔ လွမ္းခ်ိတ္ခ်င္သာ လွမ္းဆြဲခ်င္သာ ... သူတို႔ကၿပီးရင္ၿပီးေရာ ... ငါတို႔ မိန္းမေတြမွာသာ ပြဲလုံးဆူက်န္ရစ္သာ ... ပြဲလုံးညံက်န္ရစ္သာ မဟုတ္လား အဲသာေျပာခ်င္သာ ညည္းတို႔ ထဘီမေပါက္ေစနဲ႔ တုတ္ေကာက္က ေခ်ာင္းေနသာ ... တုတ္ေကာက္က ေခ်ာင္းေနသာ ... ဟဲ့ ... ဘယ္သူ ခါးတို႔ေနသာတုံး ယားတတ္တယ္ဟဲ့ ... ဟဲ့ စိန္နေဘာ္လား ... ဟဲ့ ေသခ်င္းဆိုး ... ဟဲ့ ေသခ်င္းဆိုး... ဟဲ့ ေသခ်င္းဆိုး ... ဟဲ့ ေသခ်င္းဆိုး
-----------
ေနဝင္းျမင့္
ခ်ယ္ရီ၊ ႏုိဝင္ဘာ၊ ၁၉၉၅။
အျပန္လမ္းဘယ္မွာ လမ္းဘယ္မွာ
ေတာလမ္း ကေလးသည္ မညီမညာ ေကြ႕ေကာက္လ်က္ ရိွေလသည္။ လမ္းသည္ ေျမသား ေျပာင္ေျပာင္ပင္ မဟုတ္။
လူသြားဖန္ မ်ားသည့္အတြက္ ျမက္ပင္၊ ႏြယ္ပင္တို႔ ပိျပားလ်က္ ျဖစ္လာရေသာ ေတာလမ္းကေလး မွ်သာပင္။ နံေဘး တစ္ဖက္ တစ္ခ်က္တြင္ေတာ့ ခ်ံဳႏြယ္ႏွင့္ သစ္ပင္မ်ား ဝန္းရံလ်က္ အခ်ဳိ႕ေသာ ေနရာမ်ားတြင္ လမ္းေပၚအထိ ေရာက္ေနေသာ ႏြယ္ပင္ႏွင့္ သစ္ကိုင္းတို႔ကို ဖယ္ရွားကာ သြားရေသးသည္။
ဖိုးနီသည္ လမ္းကေလး ေပၚတြင္ တစ္ေယာက္တည္း ယိုင္နဲ႔နဲ႔ ေလွ်ာက္လာသည္။ တစ္ညလံုး သူေတာတိုး ခဲ့ရသည္။ ယခု နံနက္တြင္မွ သည္လမ္းကေလးကို ေတြ႕ေပသည္။ ေတာမွာေမြးေသာ ကေလးငယ္ တို႔၏ သိတတ္ျခင္းျဖင့္ သည္လမ္းသည္ ကားလမ္းမႀကီး သို႔မဟုတ္ လူတို႔ ေနထိုင္ရာ ရြာမ်ားဆီ ေရာက္မည္ဟု သူအလိုလုိ သိေနသည္။ သည့္အတြက္ ေၾကာင့္ပင္ ဝမ္းသာ လိႈက္လွဲျခင္းသည္ သူ႔ေျခလွမ္း မ်ားကို သြက္ေစသည္။ သို႔ေသာ္ ပံုမွန္ ေျခလွမ္းေတာ့ မဟုတ္။ တရြတ္ဆြဲ ရေတာ့မလို အားအင္ကုန္ခန္း ေနေသာ ေျခလွမ္းမ်ား ထက္ေတာ့ နည္းနည္းသာသည္ ဆိုရမည္။ သူအားရိွ လာသည္ဟု ခံစားရ၏။ သို႔ေသာ္ ေမာလွၿပီ။ တစ္ေနရာရာတြင္ ပစ္လွဲလိုက္ခ်င္ စိတ္သည္ သူ႔ရင္ထဲ ႀကီးစိုးကာ ေနသည္။ ထို တစ္ေနရာသည္ သူ႔အိမ္က ဝါးၾကမ္းခင္း ကေလးမ်ား ျဖစ္လွ်င္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေကာင္းလိုက္မည္နည္း။
ငိုက္စိုက္စိုက္ ေလွ်ာက္လာေသာ ေျခလွမ္းမ်ားကို ရပ္ကာ ဖိုးနီေနာက္သို႔ လွည့္ၾကည့္မိသည္။ သူဘယ္ေရာက္ ေနသည္လဲ မသိ။ အိမ္ႏွင့္ အလြန္႔အလြန္ ေဝးလံေသာ ေနရာသို႔ ေရာက္ေနၿပီ ဟုသာထင္သည္။ မိုင္အားျဖင့္ သူမသိ။ ေျခေထာက္မ်ား ေညာင္းညာျခင္း ျဖင့္သာ ခရီး ေဝးသည္ကို မွန္းတတ္သည္။ သူ႔အိမ္ ကေလးသည္ ေနာက္ေက်ာဘက္ မိုင္မ်ားစြာ ကြာေဝးေသာ ေနရာတြင္ က်န္ခဲ့သည္လား။ လက္ဝဲဘက္၊ လက္ယာဘက္ ကေန ဦးတိုက္သြားလွ်င္ ေရာက္ႏုိင္သည္လား သူမသိေပ။
သူ နားလည္သည္ မွာေတာ့ သူသည္အိမ္ႏွင့္ မိုင္မ်ားစြာ ေဝးခဲ့ၿပီ။ မိဘတို႔ႏွင့္ တကြဲစီ ျဖစ္ခဲ့ၿပီ။ အိမ္ျပန္ရန္လည္း မျဖစ္ႏိုင္ေသး။ အိမ္ကို ထားခဲ့ရ ၿပီတည္း။
ဖိုးနီတို႔ ရြာကေလးသည္ ေတာင္တန္းမ်ား ရိပ္မိုးထားေသာ ေနရာမွာ ရိွေလသည္။ ရြာကို ေခ်ာင္းငယ္ တစ္ခုက ျဖတ္စီးသြားသည္။ ရြာတြင္ အိမ္ေျခမ်ားစြာ ရိွသည္မဟုတ္။ မူလတန္း ေက်ာင္းမွ်သာ ရွိေသာ ရြာတစ္ရြာပင္။ ထိုရြာ ကေလးတြင္ ဖိုးနီ ေမြးဖြား ႀကီးျပင္းခဲ့သည္။
ေကာက္ပင္တို႔ လယ္ယာေျမတြင္ စတင္စိမ္းလန္း ၾကေသာ မိုးရာသီ၌ ဖိုးနီကို ေမြးဖြား ခဲ့ေလသည္။ မ်ားစြာေသာ လယ္သမား သားသမီးမ်ား လိုပင္ အေမ့ ေက်ာေပၚမွာ ကတည္းက လယ္ကို ကၽြမ္းဝင္ရသည္။ အေမက ဖိုးနီကို ေက်ာပိုးကာ ေကာက္ရိတ္သိမ္း ခဲ့သည္။ အေဖႏွင့္ ဒိုးတူေပါင္ဖက္ လုပ္ကိုင္ ခဲ့ၾကသည္။ လယ္ကေတာ့ ဧကမ်ားစြာ ရိွသည္ မဟုတ္ေပ။ ဝမ္းစာအျပင္ နည္းနည္းမွ်သာ ပိုလွ်ံသည္။ ေႂကြးမတင္ ႐ံုသာ ရိွခဲ့သည္တဲ့။ သူနားလည္ တတ္ခ်ိန္မွာ အေမက ျပန္ေျပာင္းေျပာျပ တတ္ေလသည္။
ဖိုးနီသည္ လယ္ထဲတြင္ အေဖ ပင္ပန္းလွ သည္ကို သတိရ၏။ အေဖက အလုပ္ကို အပင္ပန္း ခံလုပ္တတ္သည္။ စပါးစိုက္ခ်ိန္ ဆိုလည္း အပတ္တကုတ္ လုပ္သည္။ အေဖ့ဘက္က တူတစ္ေယာက္ႏွင့္ ထြန္ခ်ၾက၊ စိုက္ၾက၊ ပ်ဳိးၾကသည္။ ျခံထဲတြင္လည္း စားပင္သီးပင္ စိုက္ရေသးသည္။ ေတာထဲတက္ကာ ထင္းရွာေသးသည္။ ငါးရွာ တတ္ေသးသည္။ အေဖသည္ ႂကြက္သား အၿပိဳင္းၿပိဳင္းႏွင့္ အလြန္ သန္စြမ္းသည္။ အေဖ့ ပခံုးကို ခိုတြဲ ထားရလွ်င္ ဖိုးနီ အလြန္ေပ်ာ္သည္။ သို႔ေသာ္ အေဖ့ကို သူအခ်ိန္ ၾကာျမင့္စြာ တြယ္ကပ္ခြင့္ ရခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္ပါေပ။ သူ႔ေအာက္က ညီမေလး ရလာခ်ိန္ မွာေတာ့ ဖိုးနီသည္ အေမ့ ရင္ခြင္ထဲက ညီမေလးအား အေဖ ျမႇဴသည္ကိုသာ ေတြ႕လာရသည္။ ညီမေလးကို ေပြ႕ခ်ီက်ီစယ္ သည္ကို ျမင္လာရသည္။ ဖိုးနီကို အေဖ မျမင္ေတာ့ၿပီ။
သို႔ေသာ္ သူသည္ မနာလိုလည္း မျဖစ္တတ္ ပါေပ။ ေကာင္းစြာေျပးလႊား ေဆာ့ကစား တတ္ၿပီမို႔ အိမ္နီးခ်င္း ကေလး တစ္သိုက္ကို ေျပာင္းလဲခင္တြယ္ တတ္ခဲ့သည္။
သူေကာင္းစြာ သိတတ္ၿပီ ျဖစ္ေသာ အသက္ ေျခာက္ႏွစ္ခန္႔တြင္ ညီမေလးက သံုးႏွစ္ရိွၿပီ။ ထိုစဥ္က သူေက်ာင္းေန ရသည္။ ရြာထဲက မူလတန္း ေက်ာင္းကေလး မွာပင္ ေနရသည္။ ဖိုးနီအတြက္ အေမက လြယ္အိတ္အသစ္ ဝယ္ေပးသည္။ ကြန္ပါဘူးေလး ဝယ္ေပးသည္။ သူသည္ စာသင္ ရသည္ကို အလြန္ေပ်ာ္ရႊင္ ခဲ့ေလသည္။ ဉာဏ္လည္း ေကာင္း၏။ တစ္ႏွစ္တစ္တန္း ေအာင္ခဲ့သည္။ ဖိုးနီ အတြက္ေတာ့ ကေလးပီပီ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ေသာ၊ အပူအပင္ ကင္းခဲ့ေသာ ကာလမ်ား။ ၿမိဳ႕ကလာေသာ ဆရာမေလး ကေတာ့-
“ဖိုးနီဟာ ပညာေရး ျဖစ္ထြန္းမယ့္ ကေလး”ဟု အေမ့ကို တစ္ႀကိမ္မွာ ေျပာတာ ၾကားဖူးသည္။
သို႔ေပမဲ့ ေက်ာင္းမွာ ေနာက္ဆံုးေနခဲ့ ရသည္ကေတာ့ ဖိုးနီ ဒုတိယတန္း ေအာင္သည္ အထိပါပဲ။ သူဒုတိယတန္း ေရာက္သည့္ႏွစ္တြင္ ညီမေလးက သူငယ္တန္း တက္ၿပီ။ အေမသည္ ေနာက္ထပ္ ညီေလး တစ္ေယာက္ကို ေမြးဖြား၏။ သူသည္ အလိုလိုပင္ ညီမေလးကို ထိန္းရသည္။ ညီေလးကို ထိန္းရသည္။ အေမတို႔ လယ္ထဲဆင္းသည့္ အခါ ထမင္း ခ်က္ရသည္။ ေရသယ္ရသည္။ ရွစ္ႏွစ္မွ်သာ ရိွေသးေသာ္လည္း လူႀကီးေလး ပမာ အိမ္မွာ အသံုးတည့္ ေနသည္။
အိမ္အလုပ္ႏွင့္ ေက်ာင္းစာမ်ား အၾကား ဖိုးနီက အသားတက် ရိွဆဲ။ သည္မွာပင္ အေမတို႔က သူ႔ကို ေက်ာင္းထုတ္ရန္ ၾကံေလသည္။ ဖိုးနီသည္ တစ္ခဏ မွ်ေတာ့ ဝမ္းနည္းျခင္း ျဖစ္လိုက္ေသးသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အေမ၏ ညိႇဳးႏြမ္းေသာ၊ ပင္ပန္းေသာ မ်က္ႏွာကို ငယ္ရြယ္ေသာ္လည္း သိတတ္ခဲ့သည္။ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္ေတာ့ မိုးရာသီ အစ ျပဳခ်ိန္။ အေမတို႔က လယ္ထဲ ဆင္းၾကၿပီမို႔ ဖိုးနီသည္ ညီေလးထိန္းကာ၊ ထမင္းခ်က္ကာႏွင့္ ညီမေလး ေက်ာင္းသြားသည္ကို ထမင္းေစာင့္ ေကၽြးရသည္။ ညေနခင္း မ်ားမွာ ကၽြဲသိမ္းရသည္။ သူ႔လြယ္အိတ္ ကေတာ့ စုတ္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေလရာ လက္ႏွီးသာ ျဖစ္သြားေလသည္။
အတန္းေဖာ္မ်ား ျခံေရွ႕က ျဖတ္လွ်င္ ဖိုးနီသည္ ကေလးပိုးကာ ေခ်ာ့ျမႇဴရင္း ျပံဳးျပႏႈတ္ဆက္ ရသည္။ သူတို႔ေတြ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ကို ေစာင့္ကာ ေဆာ့ကစား ရသည္။ ဆရာမေလးက မ်က္ရည္ဝဲခ်င္ သည္ကို ဘာေၾကာင့္မွန္း မသိ၊ မစဥ္းစားႏိုင္။ ကိုယ့္ဘဝကိုယ္ ေက်နပ္ကာ ေနခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ ရံဖန္ ရံခါေတာ့ ဖိုးနီမွာလည္း မေက်နပ္ခ်က္ ကေလးမ်ား ရိွရသည္ပင္။ အေဖသည္ သူႏွင့္ ခုေနာက္ပိုင္း စိမ္းလာသည္။ သူ႔ကိုေတာ့ ဖိုးနီဟု တံုးတိတိ ေခၚတတ္သည္။ ညီမေလးႏွင့္ ညီေလးကိုေတာ့ သမီးေရ၊ သားငယ္ေရဟု ေခၚသည္။ ညီေလးကို ခ်ီပုိးကာ ေနျပန္သည္။ ညီေလးကို ျမႇဴလွ်င္ ျပံဳးရႊင္ေနသည္။ ညီမေလး စာက်က္ ေနလွ်င္လည္း ျပံဳးေနျပန္သည္။ ဖိုးနီကိုကား ဆူပူစရာ မ်ားသာ ရွာေတြ႕ ေနသည္လား မသိ။ မ်က္ေထာင့္နီႏွင့္သာ ဆူပူသည္ကို ေန႔စဥ္လို ၾကံဳရသည္။
တစ္ရက္မွာေတာ့ ညီေလးကို အိမ္ေရွ႕ခန္းတြင္ သိပ္ထားတုန္း သူသည္ မီးဖိုထဲမွာ ညေနစာ ထမင္းအိုး တည္ေနခဲ့သည္။ အိမ္ေရွ႕က ဒုန္းခနဲ အသံၾကား၍ ေျပးၾကည့္လွ်င္ ညီေလးသည္ ပုခက္ထဲ ကေန ၾကမ္းျပင္ေပၚ က်ၿပီး စူးစူးဝါးဝါး ငိုလ်က္ရိွသည္။ အိမ္မွာလည္း မိဘမ်ားရွိသည္ မဟုတ္။ တတ္သေလာက္၊ မွတ္သေလာက္ ေခ်ာ့ရသည္။ နဖူး ေယာင္သြားသည္ ကိုေတာ့ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိ။
ညေန ေရာက္သည့္အခါ အေဖတို႔ ျပန္လာလွ်င္ေတာ့ ဖိုးနီ အ႐ိုက္ ခံရသည္။ အေဖက ဖိုးနီကို ႐ိုက္သည္။ အေဖ႐ိုက္တာ နာလွ၍ မဟုတ္ေသာ္လည္း ဖိုးနီသည္ ဝမ္းပန္းတနည္းပင္ ငိုခဲ့သည္။
“အေဖက သားကို မခ်စ္ပါဘူး အေမရာ”
သူသည္ မီးဖိုထဲတြင္ အေမ့နား ကပ္ေနရင္း တီးတိုး ေျပာမိသည္။ အိမ္ေရွ႕တြင္ေတာ့ အေဖသည္ ညီေလးကို ေခ်ာ့ျမႇဴလ်က္။ ညီမေလးကား စာက်က္လ်က္။ သူသည္ အေဖ့ လက္ေမာင္းမ်ားကို ဝမ္းနည္းစြာ ေငးေနခဲ့၏။
“မဟုတ္ပါဘူး ဖိုးနီရဲ႕။ အေဖပဲ၊ မခ်စ္ဘဲ ဘယ္မွာ ရိွပါ့မလဲ။ နင့္ကို ခ်စ္လိုက္တာမ်ား အားကိုးတာပါ ပါတာပဲ။ အေမ အသိဆံုးေပါ့”
ဖိုးနီသည္ အေမ့ မ်က္ႏွာကို တအံ့တဩ ေငးေနခဲ့သည္။ သူ ဘယ္သို႔ နားလည္ရမည္နည္း။ အေဖဟာ ဖိုးနီကို ဘာေၾကာင့္ အျမဲတမ္း ဆူပူခ်င္ ရတာလဲ။ အေမ့ စကားကို ယံုလွသည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း ဖိုးနီက ၿငိမ္ေနခဲ့သည္။ ထမင္းဝိုင္း က်ေတာ့လည္း အေဖသည္ သူမဟုတ္ သလိုပင္ ဖိုးနီကို စကား ဆိုျပန္သည္။ သို႔ေပမဲ့ တံုးတံုး တိတိသာ။ မနက္ျဖန္ ေတာထဲ လိုက္ခဲ့ဦးတဲ့။
သို႔ႏွင့္ ဖိုးနီသည္ အေဖ လွည္းတစ္စီးႏွင့္ ေတာထဲ ဝင္ရာမွာ လိုက္ရျပန္သည္။ သားအဖ တစ္ေတြ ထင္းတိုက္ၾကသည္။ အိမ္ေအာက္ဘက္မွာ ထင္းသိုေလွာင္ ၾကသည္။ ဖိုးနီတို႔ အိမ္သည္ သည္အရပ္က ရွမ္းဗမာ ရြာမ်ားတြင္ ေတြ႕ရတတ္ေသာ ေျခတံရွည္ အိမ္ငယ္ေလးသာ ျဖစ္သည္။ အိမ္ေအာက္ထပ္မွာ ၾကက္ျခံရိွသည္။ ထင္းစင္ရိွသည္။ အိမ္ကေတာ့ သက္ငယ္မိုး၊ ဝါးၾကမ္းခင္း၊ ထရံကာသာ။ သာမန္ လယ္သမား အိမ္မွ်ပင္။
သည္အိမ္မွသာ မဟုတ္ပါ။ တစ္ရြာလံုး မွာေတာ့ အိမ္ငယ္ေလး မ်ားသာ အမ်ားစု ေနၾကသည္။ ကခ်င္မ်ားလည္း ရိွသည္။ ေတာင္သူ အလုပ္ကိုသာ အဓိက လုပ္ၾကေလသည္။ ဖိုးနီတို႔ အရြယ္ ကေလးမ်ား ကေတာ့ မိဘကို ကူညီတတ္ ၾကသည္။ အိမ္အလုပ္၊ လယ္ထဲက အလုပ္မ်ားကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ လုပ္ၾကရသည္။ ေက်ာင္းတက္သူမ်ား ကလည္း ေက်ာင္းခ်ိန္ ျပင္ပမွာ အလုပ္ကူ ၾကရသည္။ မ်ားေသာ အားျဖင့္ေတာ့ သူတို႔သည္ ေလးတန္းမွ် ေအာင္လွ်င္ ပညာေရး ဆံုးခန္းတိုင္ ၾကျမဲ။ ဖိုးနီလို ေလးတန္းပင္ မေရာက္ သူမ်ားလည္း မရွား။ သို႔ေသာ္ ရြာမွာေတာ့ ဒါသည္ အဆန္းလည္း မဟုတ္ပါေပ။
သူတို႔ ေက်းရြာ ကေလးသည္ ၿမိဳ႕ႏွင့္ေတာ္ေတာ္ အလွမ္းကြာသည္။ ကခ်င္ျပည္နယ္ ထဲက သာမန္ ေက်းရြာေလး တစ္ရြာသာပင္။ ၿမိဳ႕ေပၚသို႔ ဖိုးနီတုိ႔ သိပ္မေရာက္ ဖူးေပ။ အေဖတို႔ ကေတာ့ စပါးေလး၊ ပဲေလး ေရာင္းဖို႔၊ ေဈးဝယ္ဖို႔ ေရာက္တတ္ေသးသည္။ ဖိုးနီကေတာ့ အေဖႏွင့္ တစ္ခါ ႏွစ္ခါသာ လိုက္သြားဖူးသည္။ ၿမိဳ႕ေသးေသးေလး ေပမဲ့ သူ႔အတြက္ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနား ေနခဲ့သည္။
“ငါေတာ့ ၿမိဳ႕မွာ မေနခ်င္ ပါဘူးေဟ့” ဟုေတာ့ ရြာက သူငယ္ခ်င္း မ်ားကို ေျပာျပတတ္သည္။ တကယ္လည္း ဖိုးနီသည္ ရြာကေလးမွာ ေပ်ာ္ခဲ့သည္။ အေဖက သူ႔ကို မခ်စ္ဘူးဟု ထင္ျမဲ ျဖစ္ေသာ္လည္း အိမ္တြင္ သူေပ်ာ္ခဲ့သည္။ ပင္ပန္းေသာ္လည္း အိမ္အလုပ္ မ်ားကို မညည္းညဴ။ အခ်ိန္တန္၍ လယ္ထဲ ဆင္းရလွ်င္လည္း သူသည္ အေဖ့လို လယ္သမား စစ္စစ္သာ ျဖစ္လာဦးမည္။ ေကာက္ႏွံပင္ မ်ားကို ျမင္လွ်င္ သူလည္း ေပ်ာ္တတ္သည္ပင္။ ေကာက္ႏွံမ်ား ရိတ္သိမ္းခ်ိန္ တြင္ေတာ့ သူတို႔ ရြာကေလး မ်ားသည္ ပြဲလမ္းမ်ားႏွင့္ ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္ ျဖစ္လာျမဲ။ သည္လိုသာ မေျပာင္းမလဲ ရွိဦးမည္ဟု ဖိုးနီက ကေလးပီပီ ေတြးထင္ခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ မျမင္ရေသာ ကံၾကမၼာသည္ ဖိုးနီတို႔ဆီ ဆိုက္ေရာက္ လာခဲ့သည္။ ဖိုးနီတို႔ ရွမ္းဗမာ ရြာကေလးမ်ား သာမက အနီးဝန္းက်င္ တစ္ဝိုက္က ကခ်င္ရြာကေလး မ်ားကိုလည္း ဆိုက္ေရာက္ ခဲ့သည္ပင္။ ပထမေတာ့ လူႀကီးမ်ား က်ိတ္က်ိတ္ က်ိတ္က်ိတ္ စကားေျပာတတ္ ၾကသည္ကို သူတို႔ ဆန္းသည္ မထင္ေသး။ ေနာက္ေတာ့ ညဘက္ဆို အသံ တခ်ဳိ႕ကို အဆန္းတၾကယ္ ၾကားလာရသည္။ မိုးလင္းလွ်င္ေတာ့ ညက ဟိုရြာမွာ ဘာျဖစ္လို႔တ့ဲ ဆိုေသာ အသံမ်ား ညံစီ ေနျပန္သည္။ လယ္ယာ ထဲသို႔ေတာ့ ပံုမုန္ ဆင္းႏိုင္ဆဲ။ ဖိုးနီတို႔ ရြာေလးက ေအးခ်မ္းဆဲ။
ေဆာင္းရာသီ စဝင္လွ်င္ေတာ့ ေကာက္ႏွံမ်ား ရင့္မွည့္ၿပီ။ မၾကာခင္ ရိတ္သိမ္း ရေတာ့မည္။ အေဖႏွင့္ အေမတို႔က စိတ္ကူးႏွင့္ ေမွ်ာ္မွန္းဆဲ။ တစ္ညမွာေတာ့ မုန္တိုင္း ေမႊသလုိ အသံမ်ားက သူတို႔ႏွင့္ သိပ္မေဝး ေတာ့ၿပီ ဆိုသည္ကို သိရသည္။ ရြာက ဗီဒီယို ႐ံုမ်ားတြင္ ၾကည့္ရတတ္ေသာ ဇာတ္ကား ထဲကလို အသံမ်ားသည္ ကေလးမ်ားကို အထိတ္တလန္႔ ငိုေႂကြးေစသည္။ လူႀကီးမ်ား ကလည္း ထိတ္လန္႔ၾကသည္။ အသံမ်ားသည္ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ သည္းထန္လာသည္။
“ဖိုးနီေရ ဒီအထုပ္ေလး ဆြဲ” ဟု အေမက ေျပာသည္။ အေမသည္ ညီေလးကို ခ်ီလ်က္။ အေဖကေတာ့ ညီမေလးကို ေပြ႕ဖက္လ်က္၊ ဖိုးနီသည္ အေမ လွမ္းေပးေသာ အထုပ္ကို ပိုက္္ကာ အိမ္ေပၚက အျမန္ ဆင္းရသည္။ တစ္ရြာလံုးသည္ အသက္ဝင္ ဆူညံ ေနေပသည္။ ဖိုးနီတို႔သည္ ရြာႏွင့္ အနီးဆံုး ေတာထဲကို တိုးလာၾကသည္။ ေတာသည္ အေမွာင္ၾကားထဲတြင္ ပို၍နက္႐ိႈင္း မည္းေမွာင္ေနသည္။ လူသံမ်ားသည္ ဟိုမွ သည္မွ ေပၚထြက္ လာေနသည္။ ေပါက္ကြဲ သံမ်ားသည္ သူတို႔ ေရွ႕တြင္ပင္ ေရာက္လာသလို အသံမ်ားက ႏွိပ္စက္ဆဲ။ ေအာ္ဟစ္သံ၊ ငိုေႂကြးသံႏွင့္ ေျပးလႊားသံမ်ား၊ ေျခသံမ်ား။
သူတို႔ ေျပးၾကသည္။ ဖိုးနီေျပးသည္။ တစ္ေယာက္တည္း အားသြန္ေျပးသည္။ အသံမ်ား ကပ္ပါလာသည္ ထင္ေလေလ တိုးကာ ေျပးေလေလ ျဖစ္သည္။ သူ႔နားထဲတြင္ အသံမ်ားသာ ဆူညံေနသည္။ အေျပး ၿပိဳင္ပြဲတိုင္း ဗိုလ္စြဲေနက် ဖိုုးနီ၏ ေျခေထာက္မ်ားက ေရွ႕သို႔သာ အရိွန္ႏွင့္ တိုးေနသည္။ သူဘာကိုမွ မသိေတာ့။ ေၾကာက္ျခင္း တစ္ခုကိုသာ သိသည္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဖိုးနီ ေမာပန္း၍ နားသည့္ အခါတြင္ သူ႔အနီးတြင္ ဘယ္သူမွ် မရိွေတာ့။ သူ ဆြဲလာေသာ အထုပ္ကေလး သည္လည္း ဘယ္မွာ က်က်န္ခဲ့ၿပီလဲ မသိေတာ့ ပါေပ။ ေတာသည္ ေမွာင္ေန၏။ အသံတို႔က တိတ္ဆိတ္ ေနသည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း တကယ့္ တကယ္မွာေတာ့ ေခ်ာက္ခ်ားစဖြယ္။ ဖိုးနီသည္ သစ္ပင္ တစ္ပင္၏ ေျခရင္း၌ တိုးကပ္ကာ ႐ိႈက္ငင္လိုက္သည္။ သူငိုသည္။ အေဖ သူ႔ကို ႐ိုက္စဥ္ကထက္ ဝမ္းနည္းစြာ ငိုေႂကြးေလသည္။
ေတာလမ္းေလး ေပၚတြင္ ယိုင္န႔ဲနဲ႔ ေလွ်ာက္လာေသာ ဖိုးနီသည္ အသံတစ္ခုေၾကာင့္ ေျခလွမ္းမ်ား တု႔ံခနဲ ရပ္သြားသည္။ ဘာသံပါလိမ့္။ အေသအခ်ာ နားစြင့္မိ လွ်င္ေတာ့ ဖိုးနီ၏ မ်က္ႏွာသည္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းျဖင့္ ဝင္းပလာသည္။ ဆိုင္ကယ္သံ။ လမ္းမႀကီးႏွင့္ မေဝးေတာ့ ၿပီလား။ သို႔တည္း မဟုတ္ ဆိုင္ကယ္သည္ သူရိွရာ လမ္းကေလးဆီ လာေနသည္လား။ လမ္းကေလးက ေကြ႕ေကာက္ ေနသည္မို႔ ေရွ႕ကို မျမင္သာေသး။ သို႔ေသာ္ အသံသည္ ပို၍ပင္ နီးကပ္ လာသည္ကို ၾကားရသည္။ ဖိုးနီသည္ တစ္စံု တစ္ရာကို ေစာင့္ေနသူလို ေျခလွမ္းမ်ားကို ရပ္တန္႔ထားသည္။
ကေလးမ်ားကို ဖမ္းတတ္သည္ဟု လူႀကီးမ်ားက ေျခာက္လွန္႔တတ္ေသာ လူဆိုးမ်ားပင္ ျဖစ္ေစဦး။ ယခုေနေတာ့ ဖိုးနီ ဘာကိုမွ် မေၾကာက္ ႏိုင္ပါေပ။ သူသည္ တစ္ညလံုး ေၾကာက္လန္႔ျခင္းႏွင့္ အသားက် ခဲ့သည္။ သည့္ထက္လည္း ထူး၍ လန္႔မေၾကာက္ ႏုိင္ေတာ့ၿပီ ထင္သည္။ ညက ဝမ္းပန္းတနည္း ငို႐ိႈက္ ေနခဲ့ေသာ ဖိုးနီသည္ မိုးစင္စင္ လင္းခ်ိန္မွာေတာ့ ငိုရန္ပင္ ေမာေနၿပီ။ ထပ္၍လည္း မငိုႏိုင္ေတာ့။
ဖိုးနီ ေငးေမာ ေနစဥ္မွာပင္ လမ္းခ်ဳိးေကြ႕တြင္ ဆိုင္ကယ္တစ္စီး ေပၚလာသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ လူႏွစ္ဦး ပါလာသည္။ သူတို႔သည္ ဖိုးနီကို ျမင္လွ်င္ ဆိုင္ကယ္ကို စက္သတ္ လိုက္ၾကသည္။ စကားတခ်ဳိ႕ ေမးျမန္းၾကသည္။ သူ႔လို ရွမ္းဗမာ တစ္ေယာက္ မဟုတ္ဘဲ ကခ်င္မ်ား ျဖစ္သည္ကို ဖိုးနီ သိလာသည္။ ဖိုးနီသည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကုန္စင္ကို ေျပာျပရ၏။ သူဘယ္ရြာက လာသည့္အေၾကာင္း၊ မိဘမ်ားႏွင့္ ကြဲသြားရသည့္ အေၾကာင္း။ သူတို႔သည္ ေခါင္းတညိတ္ညိတ္ႏွင့္ နားေထာင္ၿပီးေနာက္ တီးတိုးတိုင္ပင္ ၾက၏။ ထုိ႔ေနာက္ ဖိုးနီကုိ ဆိုင္ကယ္ေပၚ တင္ကာ ခရီးဆက္ခဲ့ ၾကသည္။ ဆိုင္ကယ္ ေမာင္းသူႏွင့္ ေနာက္ကလိုက္သူ ႏွစ္ဦးအၾကား ဖိုးနီ ထိုင္ရသည္။
သူတို႔ ဘယ္သြားမည္နည္း။ ဖိုးနီ မသိပါ။ သို႔ေသာ္ သူ႔ကို ေထြးပိုက္ထားေသာ လက္မ်ားတြင္ စာနာမႈမ်ား ပါသည္ဟုေတာ့ ခံစားရသည္။ ကေလး ဖမ္းသူမ်ား ဘယ္နည္းႏွင့္မွ် မျဖစ္ႏိုင္။ တစ္ညလံုး ခ်မ္းတုန္ ခဲ့ရေသာ ဖိုးနီသည္ ေႏြးေထြးေသာ ခႏၶာကိုယ္ေငြ႕မ်ား ၾကားတြင္ ေႏြးကာေနသည္။ အခ်ိန္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ ၾကာသည္လည္း မသိ။ ေတာလမ္းထဲ ေကြ႕ေကြ႕ေကာက္ေကာက္ သြားရသည္။ ကုန္းကေလး မ်ားကို တက္ရသည္။ တစ္ေနရာ တြင္ေတာ့ ဆိုင္ကယ္ကို စက္သတ္ကာ ရပ္လိုက္ၾကသည္။ သူတို႔အားလံုး ဆိုင္ကယ္ေပၚက ဆင္းၾကသည္။ ဦးတည္လိုေသာ ေနရာသို႔ ေရာက္ခဲ့ၿပီဟု ဖိုးနီ ထင္ပါသည္။
ပတ္ဝန္းက်င္ကို စူးစမ္းရန္ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဖိုးနီသည္ ျမင္ကြင္းကို တအံ့တဩ ေငးေမာ ေနရသည္။ သူေရာက္ေနေသာ ေနရာသည္ သစ္ပင္မ်ား အုပ္မိုးလ်က္။ အလယ္တြင္ ရွင္းလင္းကာ တဲမ်ား ေဆာက္ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ တာလပတ္မ်ား မိုးထားေသာ ဖက္မ်ား ကာရံထားေသာ တဲႀကီးမ်ားထဲ၌ လူမ်ားစြာ ေတြ႕ရသည္။ သူတို႔ အရြယ္ ကေလးငယ္မ်ား၊ သူ႔ထက္ ငယ္ေသာ ကေလးမ်ားသည္ ေျမျပင္တြင္ ေဆာ့ကစားေနသည္။ ရြာလား။ ဟင့္အင္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ ရြာႏွင့္ မတူပါ။ လယ္ေစာင့္တဲမ်ား ထက္ပင္ အေနစုတ္ခ်င္ ေနေသာ တဲႀကီးမ်ား ေနရာ ကြက္ကြက္ေလးမွာ စုစည္း ေနတာသည္ ရြာႏွင့္ မတူပါ။ ဒါဆို ဘာမ်ားပါလိမ့္။
ဖိုးနီသည္ ၾကာၾကာ မေတြးႏိုင္။ သူ႔ကို ေခၚလာသူ ႏွစ္ဦးက ေျခလွမ္း ျပင္ၿပီမို႔ သူတို႔ေနာက္ လုိက္ရသည္။ ဖိုးနီက ကစားေနေသာ ကေလးတို႔ အနီးမွ ျဖတ္လွ်င္ ညီမေလးႏွင့္ ညီေလးကို ျပင္းစြာ ေအာက္ေမ့ေလ၏။ သူတို႔ ဘယ္ေရာက္ ေနၿပီနည္း။ အေမ၊ အေဖတို႔ ကေရာ ဘယ္မွာပါနည္း။ သည္တဲမ်ားတြင္ ရိွေနေလ မည္လား။ ဖိုးနီသည္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းျဖင့္ မ်က္ႏွာေလး ရႊင္လာျပန္သည္။
“ေဟ့ နင္ ဖိုးနီ မဟုတ္လား”
ကေလးတစ္သိုက္ ထဲက အသံထြက္ လာလွ်င္ ဖိုးနီက ငဲ့ၾကည့္လိုက္ ပါသည္။ မ်က္ဝန္း က်ဥ္းက်ဥ္းေလးမ်ား ပိတ္သည္အထိ ျပံဳးရယ္ျပ ေနသူကို ဖိုးနီ ေကာင္းစြာ မွတ္မိသည္။ ဒုတိယတန္းမွာ တစ္တန္းတည္း ေနခဲ့ရေသာ ဖိုးနီ၏ သူငယ္ခ်င္း ပါေပ။
“အားဘူ ... ေအး ... နင္တို႔ ဒီမွာ ဘယ္လိုလုပ္ ေရာက္ေနတာလဲ”
“ငါတို႔လည္း ေျပးလာတာ ပဲေကာ။ နင့္ အေဖတို႔ေရာ”
“မပါဘူးဟ။ ငါတစ္ေယာက္တည္း လမ္းကြဲသြားတာ။ ဒီမွာ ေရာက္ေနမလား မသိဘူး။ နင္ ေတြ႕ေသး သလားဟင္”
“မေရာက္ ပါဘူးဟယ္။ ငါျမင္ရင္ သိပါတယ္”
ဖိုးနီသည္ သက္ျပင္းေလး ခ်လိုက္မိသည္။ သူ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေလးသည္ ဟုတ္ခနဲ ၿငိမ္းသြားေသာ မီးညြန္႔ ကေလးလိုပင္။ ေရွ႕တြင္ေတာ့ သူ႔ကို ေခၚလာ သူတို႔သည္ ဆရာမေလးတို႔ အရြယ္ အစ္မႀကီး တစ္ေယာက္ႏွင့္ စကားေျပာကာ ေနသည္။ ကခ်င္ စကားမ်ားႏွင့္သာ ေျပာသည္ျဖစ္၍ ဖိုးနီ နားမလည္ေပ။ သို႔ေသာ္ သူ႔အေၾကာင္း ေျပာေနမွန္းေတာ့ ဖိုးနီ သိပါသည္။ ထို႔ေနာက္ သူ႔ကို လာေခၚသည္ကို ၾကံဳရသည္။ သည္မွာပင္ ဖိုးနီ ေနရဦး မည္တဲ့။ အားဘူကေတာ့ သူတို႔တဲသို႔ ေခၚသြားလိုသည္။ သို႔ေသာ္ အားဘူတို႔ ေနသည့္တဲတြင္ လူက မ်ားလွၿပီ။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္က တဲတြင္ ဖိုးနီ ေနရပါသည္။ လူႀကီးမ်ား အၾကားတြင္ ဖိုးနီကို ေနရာ ေပးထားသည္။ သူတို႔ခ်င္း ေျပာၾကေသာ ကခ်င္စကားကို ဖိုးနီ နားလည္သည္ မဟုတ္။ မ်က္ႏွာမ်ားက ေႏြးေထြးမႈ ကိုေတာ့ ကေလးေပမဲ့ ဖိုးနီ သိပါသည္။
တစ္ညလံုး ေျပးလႊား ခဲ့ရေသာ ဖိုးနီ အတြက္ေတာ့ အားဘူတို႔ ကေလး တစ္သိုက္ႏွင့္ အတူ စားရေသာ ထမင္းမွာ ၿမိန္လွသည္။ တကယ္ေတာ့ ဟင္းက ဘာမွ် ပါသည္မဟုတ္။ ပဲျပဳတ္တစ္ခြက္ မွ်သာ။ သို႔ေပမဲ့ ဆာေလာင္ ေနသည္မို႔ ထမင္းကုန္ေအာင္ စားပစ္လိုက္သည္။
သည္ၾကားထဲ အေမခ်က္ေပး တတ္ေသာ စြန္တန္ ဟင္းရည္ႏွင့္ ငါးေၾကာ္ေလးမ်ား ကိုပင္ သတိရ ေသးသည္။ ညီမေလးႏွင့္ ဟင္းလုစားရ သည္ကို အမွတ္ရသည္။ သူတို႔သည္ ဘယ္ေနရာမွာ ရိွေနသနည္း။ ဖိုးနီလို တဲတို႔၊ ထမင္းတို႔ ရွာေတြ႕ရဲ႕လား။ ပူပင္ ေသာကႏွင့္ ေခတၱမွ် ေငးငိုင္ရ ေသာ္လည္း ကေလး ပီပီပင္ တစ္ေအာင့္မွ် ၾကာလွ်င္ ေမ့သလို ရိွလာျပန္သည္။ အားဘူတို႔ႏွင့္ ကုန္းကေလး ထက္တြင္ ေျပးတမ္းလိုက္တမ္း ကစား ေနျပန္သည္။ သူတို႔သည္ လူႀကီးမ်ားလို ေသာက မ်ားတတ္ေသးသည္ မဟုတ္။ ေကာက္မရိတ္ရ ေသးသည္ကို မပူပင္တတ္။ ေနာက္ႏွစ္အတြက္ ဆန္မရိွ မည္ကို မေတြးတတ္။ မနက္ျဖန္တြင္ ဘာျဖစ္ လာဦးမည္ကို မေၾကာက္တတ္။ ဘာမွ် မသိတတ္ ေသးေသာ စိတ္ႏွလံုးမ်ားႏွင့္ သူတို႔ ရယ္ေမာ ႏိုင္ၾကေသးသည္။
ေနဝင္ မိုးခ်ဳပ္ေတာ့ ညစာ စားၿပီးသည္ႏွင့္ သူတို႔ အိပ္ရာ ဝင္ၾကသည္။ တဲမ်ားသည္ ခဏမွ် ၾကာလွ်င္ အေမွာင္ၾကားတြင္ တိတ္ဆိတ္ကာ ေနသည္။ ေလသည္ ဖက္ရြက္မ်ား ၾကားက တိုးဝင္လာသည္။ ခ်မ္းျမေသာ ေလေၾကာင့္ ဖိုးနီ တုန္စ ျပဳလာသည္။ သို႔ေသာ္ သူ႔တြင္ ေစာင္မရွိ။ တစ္ဖက္မွာ အိပ္ေသာ အဘိုး တစ္ေယာက္က ျခံဳေစာင္ကို လႊမ္းေပးေသးသည္။ သို႔ေသာ္ သူ လူးလိမ့္ ေနရင္းမွာပင္ ေစာင္ေလွ်ာ က်ရသည္။ ႏွစ္ေယာက္ ျခံဳႏိုင္ေသာ ေစာင္မဟုတ္ သည္မို႔ ဆြဲယူရန္ ရြံ႕ရ၊ အားနာရ ေသးသည္။ ေကြးေကြးေလး ေနရင္ေတာ့ အခ်မ္း ေျပမွာပဲ။ ဖိုးနီသည္ မ်က္လံုးကို ေစ့ပိတ္ထားသည့္ ၾကားက အေမ့ ရင္ခြင္ကို လြမ္းစ ျပဳလာသည္။ အိမ္မွာေတာ့ ဆင္းရဲသည္ မွန္ေသာ္လည္း ေႏြးေထြးေသးသည္။ အေမ့နား တိုးကပ္ႏိုင္သည္။ ညီမေလးႏွင့္ ေစာင္လု ျခံဳႏိုင္သည္။ အေဖ့ကိုယ္ေငြ႕ ကိုလည္း ငယ္တုန္းက ခိုလံႈ ခဲ့သည္ကို သတိရ လာသည္။ ေနာင္ေတာ့ ဘယ္လိုပင္ မိဘမ်ားက ဆူသည္ျဖစ္ေစ စိတ္မကြက္ ေတာ့ပါဘူးဟု တစ္ဆက္တည္းပင္ စဥ္းစား ေနျပန္သည္။ သည္လိုႏွင့္ ခ်မ္းခ်မ္းႏွင့္ ေကြးရင္းက သူ အိပ္ေပ်ာ္ သြားခဲ့သည္။
ေနာက္တစ္ေန႔ မိုးလင္းလာလွ်င္ ခ်မ္းေအးလွဆဲ ျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရေလသည္။ ဖိုးနီသည္ တျခား ကေလးမ်ားႏွင့္ အတူ မီးလံႈရ၏။ သူတို႔တြင္ အက်ႌ အေႏြးထည္ မရိွပါေပ။
အခ်ိန္တန္လွ်င္ လူႀကီးမ်ားက ခ်က္ျပဳတ္ၾကသည္။ ဆန္က နည္းခဲ့ၿပီဟု ေျပာသံ ၾကားရသည္။ ေအးေလ အိမ္ျပန္ ရေတာ့မွာပဲ။ ဖိုးနီက ကေလး ပီပီပင္ ေတြးေနသည္။ သူအိမ္ျပန္ ခ်င္ၿပီ။ မိဘ ေမာင္ႏွမ မ်ားကို ေတြ႕ခ်င္လွၿပီ။ မၾကာခင္ ျပန္ရေတာ့ မည္ဟုပင္ သူထင္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ပူစရာဟု ဘယ္အရာကိုမွ် မျမင္။ သူ႔လိုပင္ တျခား ကေလးမ်ား သည္လည္း မၾကာခင္ အိမ္ျပန္ ရမည္ဟု ေတြးေလသလား မသိ။ သူတို႔ တစ္ေတြသည္ ေဆာ့ကစားကာ စကားဆိုကာ ရိွေနျပန္သည္။ သူ႔ရြာအေၾကာင္း၊ ကိုယ့္ရြာအေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။ ေက်ာင္းတက္သူ တို႔က ေက်ာင္းအေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။ ဆရာမ အေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။ ေကာက္သစ္ စားပြဲမ်ား အေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။ လယ္ထဲမွာ မိဘ ကူရသည့္ အေၾကာင္းမ်ားလည္း ပါသည္။
“အားဘူ နင္တို႔ ဘယ္ေတာ့ ျပန္ၾကမလဲ”ဟု ဖိုးနီက ေမးေသးသည္။
“ေအး ဖိုးနီရဲ႕။ အႏူးက ေျပာတာေတာ့ ရြာဘက္မွာ ေအးရင္ ျပန္ခ်င္တယ္တဲ့။ စပါးလည္း ရိတ္ရ ဦးမယ္ေလ။ ငါလည္း ေက်ာင္းမတက္ ရဘူး မဟုတ္လား”
“နင္ ျပန္ခ်င္ၿပီလား။ ငါလည္း ျပန္ခ်င္ၿပီ ေဝး”
“ျပန္ခ်င္တာ ေပါ့ဟယ္။ ဒီအခ်ိန္ဆို တို႔ရြာမွာ ခရစၥမတ္ နီးလို႔ ေပ်ာ္စရာေပါ့။ နင္တို႔ ဆီမွာလည္း ဘုရားပြဲေတြ နီးၿပီေပါ့"
“ေအးေပါ့ဟ”
ဖိုးနီတို႔သည္ သစ္ပင္ရိပ္မ်ားတြင္ တစ္ေနကုန္ ေနၾကသည္။ စာသင္စရာလည္း မရိွ။ ေက်ာင္းမ်ားသည္ အေဝးတြင္ က်န္ခဲ့ၾက ေလၿပီ။ ဖိုးနီ တစ္ေယာက္တည္း အတြက္ ဆိုလွ်င္ကား သူနားပူ တတ္ေသာ အေဖ့ ဆူသံမ်ား ကိုလည္း ၾကားစရာ မလိုေတာ့။ အိမ္အလုပ္မ်ား ကိုလည္း လုပ္ရန္ မလိုေတာ့။ ညီမေလး ႏွင့္လည္း ျငင္းခုံရန္ မလုိေတာ့ေပ။ သို႔ေသာ္ ဘာေၾကာင့္ မေပ်ာ္ပါ သနည္း။
အားဘူကေတာ့ ရြာကိုလြမ္းေၾကာင္း ခဏခဏ ေျပာသည္။ ဖိုးနီကလည္း စဥ္းစား၏။ သူ လြမ္းသလား။ ရြာကို လြမ္းသလား။ တကယ့္တကယ္ စဥ္းစားေတာ့လည္း သစ္ပင္စိမ္းမ်ား ရိပ္မိုးထားသည္ ျဖစ္ေသာ ရြာကေလးကို ျမင္ေယာင္လာသည္။ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ ေျပးလႊား ေဆာ့ကစား ခဲ့ရေသာ ရြာလမ္းကို သတိရသည္။ ရြာဦး ေစတီက ဆည္းလည္းသံကို ျပန္လည္ ၾကားေယာင္သည္။ လယ္ကြက္မ်ား ကိုပင္ သတိရစရာ ျဖစ္ရသည္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့လည္း သူ႔စိတ္သည္ သူ႔မိသားစု ႏွင့္အတူ ေနထိုင္ခဲ့ရာ အိမ္ကေလးတြင္ ရပ္တန္႔ေတာ့၏။ အိမ္ကေလး ထဲက ရယ္သံမ်ား။ ညီေလး၊ ညီမေလး တို႔ႏွင့္ အေဖ ရယ္ေမာေနလွ်င္ သူပါ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့သည္။ အေဖသည္ သူ႔ကို ခ်စ္ခင္ ရင္းႏွီးစြာ မေနတတ္ ေသာ္လည္း အားကိုး တတ္သည္ဟု အေမ ေျပာဖူးသည္ကို သတိရ လာ၏။ ဟုတ္မွာပဲ ဟုလည္း အေဖ့ကို ျမင္ေယာင္ကာ ေတြးစျပဳလာ ျပန္သည္။
“ငါလည္း အိမ္ကို လြမ္းတယ္ဟ” ဟု ဖိုးနီသည္ အားဘူ၏ စကားကုိ ေထာက္ခံလာသည္။
“ေအးဟယ္ အိမ္ျပန္ရရင္ ေကာင္းမွာပဲ ေနာ့”
ခဏ ၾကာေတာ့လည္း သူတို႔သည္ ကေလးတို႔၏ စိတ္ေျပာင္းလဲ လြယ္ျခင္းႏွင့္ အသားက် လာျပန္သည္။ ရယ္ကာေမာကာ ရိွလာျပန္သည္။ အားဘူကေတာ့ စခန္းသို႔ ေစာစီးစြာ ေရာက္လာခဲ့သူ ျဖစ္ေလရာ သူ႔တြင္ ေျပာစရာ မ်ားစြာ ရိွေလသည္။
“နင့္လိုပဲ စခန္းမွာ အေဖ၊ အေမ မပါဘဲ ေရာက္လာတဲ့ ကေလးေတြ ရိွေသးတယ္ သိလား။ တခ်ဳိ႕ လူေတြလည္း ကြဲကုန္တာ ပဲဟယ္။ ငါတို႔ေတာင္ ကံေကာင္းလို႔ မကြဲတာ။ တို႔ေတာ့ ညေျပးတာ မဟုတ္ဘူး။ ေန႔ခင္းဘက္ ေျပးလာတာ။ အစကေတာ့ အႏူးတို႔က မေျပာင္းဘူး လို႔ပဲ။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ေတာ့ မရေတာ့ ဘူးေလ။ တိုက္ပြဲေတြက တျဖည္းျဖည္း နီးလာတာကိုး”
“ဒီမွာ ဆန္ကုန္ရင္ ငါတို႔ေတာ့ ဒုကၡပဲတဲ့။ လူႀကီးေတြ ေျပာတာ ၾကားခဲ့တယ္” ဟု ေဘာက္ဂ်ာ ဆိုေသာ ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္က ဝင္ေျပာေသးသည္။ ဖိုးနီကေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း ေတြးျပန္သည္မွာ အိမ္ျပန္မွာေပါ့ ဟုပင္။ သို႔ေပမဲ့ ရြာကို ဘယ္လမ္းက သြားရမည္နည္း။ ဒါက သိပ္ေတာ့လည္း ပူစရာ ရိွမည္မဟုတ္။ လူႀကီးမ်ားက လမ္းျပ ေပးမွာပါ။ ပူပန္စရာ မွာေတာ့ ဘယ္သူမွ မရိွေသာ အိမ္သို႔ မျပန္လို ျခင္းတည္း။
အေတြးမ်ားႏွင့္ ေငးငိုင္ေနေသာ ဖိုးနီသည္ လူသံမ်ား အုတ္အုတ္က်က္က်က္ ၾကားရေတာ့ နားစြင့္မိ၏။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ ပ်ံ႕လြင့္ လာသည္မွာ ကခ်င္ စကားမ်ားသာ ျဖစ္၍ ဖိုးနီ နားမလည္။ အားဘူက တစ္ခ်က္ခုန္ ထကာ လူသစ္ေတြ ေရာက္လာတယ္ေဟ့ဟု ဖိုးနီကို ေျပာသည္။ ၿပီးေတာ့ ေရွ႕က ေျပးသြားသည္။ ဖိုးနီလည္း သူ႔ေနာက္က ေျပးလိုက္လာ၏။
“ဖိုးနီ နင့္အေမ မဟုတ္လား”
အားဘူ၏ ဝမ္းသာအားရ အသံေၾကာင့္ ဖိုးနီသည္ လူအုပ္ၾကားထဲ တိုးၾကည့္လိုက္သည္။ စခန္းက လူႀကီးမ်ားႏွင့္ စကားေျပာ ေနသည္မွာ အေမပါ တကား။ အေမသည္ ညီေလးကို ေပြ႕ဖက္လ်က္သား။ တျခားသူ မ်ားလည္း ပါေသးသည္။ စခန္းတြင္ ေနရာခ်ကာ အလုပ္႐ႈပ္စ ျပဳေနသည္ ကုိလည္း ျမင္ရ၏။ အေမသည္ သူ႔အနား တိုးကပ္လာေသာ ဖိုးနီကို ျမင္လွ်င္ ဝမ္းသာ လိႈက္လွဲျခင္းႏွင့္ ျပံဳးလာသည္။ ႐ုပ္ရွင္ကားမ်ား ထဲကလိုေတာ့ ေျပးမဖက္။ ငိုလည္း မငို။ ငိုရန္ပင္ မ်က္ရည္မ်ား ကုန္ခဲ့ၿပီလား မသိ။
“အေမ၊ အေဖတို႔ေရာ”
“ကြဲသြားတယ္ ဖိုးနီရဲ႕။ ဘယ္ေရာက္သြား မွန္းေတာင္ မသိဘူး”
အေမသည္ ခုမွပင္ မ်က္ရည္ဝဲစ ျပဳလာသည္။ ဖိုးနီကို ေထြးဖက္ထားသည္။ ေနာက္ထပ္ ေပ်ာက္သြားဦးမွာ ေၾကာက္ေနေတာ့ သလိုပင္။ ဖိုးနီသည္လည္း အေမ့ခါးကို တိုးဖက္ ထားမိသည္။ ညီေလးကိုပင္ ပိုခ်စ္ခင္ လာမိ၏။
သည္လုိႏွင့္ ညမွာေတာ့ သားအမိမ်ား အတူေနခြင့္ ရၾကေလသည္။ စခန္းမွာေတာ့ ရိွသည့္ တဲအက်ယ္ႏွင့္ လူဦးေရက မမွ်ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ရာ လူမ်ားမွာ လူးသာ လွည့္သာပင္ မရိွေပ။ ေဆာင္းရာသီ ျဖစ္၍ လူေငြ႕ႏွင့္ ေႏြးေထြးသည္ ကိုပင္ ေက်းဇူးတင္ရ မလိုတည္း။
ဖိုးနီႏွင့္ အေမသည္ ညီေလး အိပ္စက္ေနသည့္ အနီးမွာ တိုးကပ္ထိုင္ေန ၾကသည္။ အေမသည္ အျပင္ဘက္ ျမင္ကြင္းကို ေငးေန၏။ အျပင္တြင္ ျမင္ကြင္းသည္ အေမွာင္သာ။ မီးဖိုက မီးတို႔ ၿငိမ္းခဲ့ၿပီ။ လကြယ္ညမို႔ ပိန္းပိတ္ေအာင္ ေမွာင္လ်က္။ သည္ျပင္ပ ကိုပင္ အေမသည္ ဘာေၾကာင့္မွန္း မသိ ေငးကာေနသည္။
ဖိုးနီသည္ အေမႏွင့္ ျပန္ေတြ႕ရသည့္ အတြက္ အခါမ်ားစြာကထက္ အားတက္ လာရသည္။ မၾကာခင္ သူတို႔အိမ္ျပန္ ႏိုင္ေတာ့မည္လား မသိ။ အေဖတို႔လည္း ျပန္ေရာက္ရင္ ေရာက္လာမွာေပါ့။ သူသည္ အေတြးႏွင့္ ရႊင္လန္းစြာ ျပံဳးလိုက္သည္။ အခုေတာ့ ရြာအျပန္ လမ္းကို မမွတ္မိလည္း ရပါၿပီ။ အေမ ေရာက္လာၿပီ မဟုတ္လား။ အေမႏွင့္ အတူ ျပန္ရလွ်င္ အိမ္ကို ေခ်ာေမာစြာ ျပန္ေရာက္ ႏိုင္မည္ဟု သူထင္ပါသည္။
“အေမ သားတို႔ ဘယ္ေတာ့ အိမ္ျပန္ရ မလဲဟင္”
အေမသည္ သူ႔အေမးကို မၾကားဘူးလား မသိ။ မျမင္ရေသာ အေမွာင္ကိုပင္ ေငးျမဲေငး ေနေလသည္။
-----------
စံပယ္ျဖဴႏု
Teen မဂၢဇင္း၊ ေဖေဖၚဝါရီ၊ ၂၀၁၂။
လူသြားဖန္ မ်ားသည့္အတြက္ ျမက္ပင္၊ ႏြယ္ပင္တို႔ ပိျပားလ်က္ ျဖစ္လာရေသာ ေတာလမ္းကေလး မွ်သာပင္။ နံေဘး တစ္ဖက္ တစ္ခ်က္တြင္ေတာ့ ခ်ံဳႏြယ္ႏွင့္ သစ္ပင္မ်ား ဝန္းရံလ်က္ အခ်ဳိ႕ေသာ ေနရာမ်ားတြင္ လမ္းေပၚအထိ ေရာက္ေနေသာ ႏြယ္ပင္ႏွင့္ သစ္ကိုင္းတို႔ကို ဖယ္ရွားကာ သြားရေသးသည္။
ဖိုးနီသည္ လမ္းကေလး ေပၚတြင္ တစ္ေယာက္တည္း ယိုင္နဲ႔နဲ႔ ေလွ်ာက္လာသည္။ တစ္ညလံုး သူေတာတိုး ခဲ့ရသည္။ ယခု နံနက္တြင္မွ သည္လမ္းကေလးကို ေတြ႕ေပသည္။ ေတာမွာေမြးေသာ ကေလးငယ္ တို႔၏ သိတတ္ျခင္းျဖင့္ သည္လမ္းသည္ ကားလမ္းမႀကီး သို႔မဟုတ္ လူတို႔ ေနထိုင္ရာ ရြာမ်ားဆီ ေရာက္မည္ဟု သူအလိုလုိ သိေနသည္။ သည့္အတြက္ ေၾကာင့္ပင္ ဝမ္းသာ လိႈက္လွဲျခင္းသည္ သူ႔ေျခလွမ္း မ်ားကို သြက္ေစသည္။ သို႔ေသာ္ ပံုမွန္ ေျခလွမ္းေတာ့ မဟုတ္။ တရြတ္ဆြဲ ရေတာ့မလို အားအင္ကုန္ခန္း ေနေသာ ေျခလွမ္းမ်ား ထက္ေတာ့ နည္းနည္းသာသည္ ဆိုရမည္။ သူအားရိွ လာသည္ဟု ခံစားရ၏။ သို႔ေသာ္ ေမာလွၿပီ။ တစ္ေနရာရာတြင္ ပစ္လွဲလိုက္ခ်င္ စိတ္သည္ သူ႔ရင္ထဲ ႀကီးစိုးကာ ေနသည္။ ထို တစ္ေနရာသည္ သူ႔အိမ္က ဝါးၾကမ္းခင္း ကေလးမ်ား ျဖစ္လွ်င္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေကာင္းလိုက္မည္နည္း။
ငိုက္စိုက္စိုက္ ေလွ်ာက္လာေသာ ေျခလွမ္းမ်ားကို ရပ္ကာ ဖိုးနီေနာက္သို႔ လွည့္ၾကည့္မိသည္။ သူဘယ္ေရာက္ ေနသည္လဲ မသိ။ အိမ္ႏွင့္ အလြန္႔အလြန္ ေဝးလံေသာ ေနရာသို႔ ေရာက္ေနၿပီ ဟုသာထင္သည္။ မိုင္အားျဖင့္ သူမသိ။ ေျခေထာက္မ်ား ေညာင္းညာျခင္း ျဖင့္သာ ခရီး ေဝးသည္ကို မွန္းတတ္သည္။ သူ႔အိမ္ ကေလးသည္ ေနာက္ေက်ာဘက္ မိုင္မ်ားစြာ ကြာေဝးေသာ ေနရာတြင္ က်န္ခဲ့သည္လား။ လက္ဝဲဘက္၊ လက္ယာဘက္ ကေန ဦးတိုက္သြားလွ်င္ ေရာက္ႏုိင္သည္လား သူမသိေပ။
သူ နားလည္သည္ မွာေတာ့ သူသည္အိမ္ႏွင့္ မိုင္မ်ားစြာ ေဝးခဲ့ၿပီ။ မိဘတို႔ႏွင့္ တကြဲစီ ျဖစ္ခဲ့ၿပီ။ အိမ္ျပန္ရန္လည္း မျဖစ္ႏိုင္ေသး။ အိမ္ကို ထားခဲ့ရ ၿပီတည္း။
ဖိုးနီတို႔ ရြာကေလးသည္ ေတာင္တန္းမ်ား ရိပ္မိုးထားေသာ ေနရာမွာ ရိွေလသည္။ ရြာကို ေခ်ာင္းငယ္ တစ္ခုက ျဖတ္စီးသြားသည္။ ရြာတြင္ အိမ္ေျခမ်ားစြာ ရိွသည္မဟုတ္။ မူလတန္း ေက်ာင္းမွ်သာ ရွိေသာ ရြာတစ္ရြာပင္။ ထိုရြာ ကေလးတြင္ ဖိုးနီ ေမြးဖြား ႀကီးျပင္းခဲ့သည္။
ေကာက္ပင္တို႔ လယ္ယာေျမတြင္ စတင္စိမ္းလန္း ၾကေသာ မိုးရာသီ၌ ဖိုးနီကို ေမြးဖြား ခဲ့ေလသည္။ မ်ားစြာေသာ လယ္သမား သားသမီးမ်ား လိုပင္ အေမ့ ေက်ာေပၚမွာ ကတည္းက လယ္ကို ကၽြမ္းဝင္ရသည္။ အေမက ဖိုးနီကို ေက်ာပိုးကာ ေကာက္ရိတ္သိမ္း ခဲ့သည္။ အေဖႏွင့္ ဒိုးတူေပါင္ဖက္ လုပ္ကိုင္ ခဲ့ၾကသည္။ လယ္ကေတာ့ ဧကမ်ားစြာ ရိွသည္ မဟုတ္ေပ။ ဝမ္းစာအျပင္ နည္းနည္းမွ်သာ ပိုလွ်ံသည္။ ေႂကြးမတင္ ႐ံုသာ ရိွခဲ့သည္တဲ့။ သူနားလည္ တတ္ခ်ိန္မွာ အေမက ျပန္ေျပာင္းေျပာျပ တတ္ေလသည္။
ဖိုးနီသည္ လယ္ထဲတြင္ အေဖ ပင္ပန္းလွ သည္ကို သတိရ၏။ အေဖက အလုပ္ကို အပင္ပန္း ခံလုပ္တတ္သည္။ စပါးစိုက္ခ်ိန္ ဆိုလည္း အပတ္တကုတ္ လုပ္သည္။ အေဖ့ဘက္က တူတစ္ေယာက္ႏွင့္ ထြန္ခ်ၾက၊ စိုက္ၾက၊ ပ်ဳိးၾကသည္။ ျခံထဲတြင္လည္း စားပင္သီးပင္ စိုက္ရေသးသည္။ ေတာထဲတက္ကာ ထင္းရွာေသးသည္။ ငါးရွာ တတ္ေသးသည္။ အေဖသည္ ႂကြက္သား အၿပိဳင္းၿပိဳင္းႏွင့္ အလြန္ သန္စြမ္းသည္။ အေဖ့ ပခံုးကို ခိုတြဲ ထားရလွ်င္ ဖိုးနီ အလြန္ေပ်ာ္သည္။ သို႔ေသာ္ အေဖ့ကို သူအခ်ိန္ ၾကာျမင့္စြာ တြယ္ကပ္ခြင့္ ရခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္ပါေပ။ သူ႔ေအာက္က ညီမေလး ရလာခ်ိန္ မွာေတာ့ ဖိုးနီသည္ အေမ့ ရင္ခြင္ထဲက ညီမေလးအား အေဖ ျမႇဴသည္ကိုသာ ေတြ႕လာရသည္။ ညီမေလးကို ေပြ႕ခ်ီက်ီစယ္ သည္ကို ျမင္လာရသည္။ ဖိုးနီကို အေဖ မျမင္ေတာ့ၿပီ။
သို႔ေသာ္ သူသည္ မနာလိုလည္း မျဖစ္တတ္ ပါေပ။ ေကာင္းစြာေျပးလႊား ေဆာ့ကစား တတ္ၿပီမို႔ အိမ္နီးခ်င္း ကေလး တစ္သိုက္ကို ေျပာင္းလဲခင္တြယ္ တတ္ခဲ့သည္။
သူေကာင္းစြာ သိတတ္ၿပီ ျဖစ္ေသာ အသက္ ေျခာက္ႏွစ္ခန္႔တြင္ ညီမေလးက သံုးႏွစ္ရိွၿပီ။ ထိုစဥ္က သူေက်ာင္းေန ရသည္။ ရြာထဲက မူလတန္း ေက်ာင္းကေလး မွာပင္ ေနရသည္။ ဖိုးနီအတြက္ အေမက လြယ္အိတ္အသစ္ ဝယ္ေပးသည္။ ကြန္ပါဘူးေလး ဝယ္ေပးသည္။ သူသည္ စာသင္ ရသည္ကို အလြန္ေပ်ာ္ရႊင္ ခဲ့ေလသည္။ ဉာဏ္လည္း ေကာင္း၏။ တစ္ႏွစ္တစ္တန္း ေအာင္ခဲ့သည္။ ဖိုးနီ အတြက္ေတာ့ ကေလးပီပီ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ေသာ၊ အပူအပင္ ကင္းခဲ့ေသာ ကာလမ်ား။ ၿမိဳ႕ကလာေသာ ဆရာမေလး ကေတာ့-
“ဖိုးနီဟာ ပညာေရး ျဖစ္ထြန္းမယ့္ ကေလး”ဟု အေမ့ကို တစ္ႀကိမ္မွာ ေျပာတာ ၾကားဖူးသည္။
သို႔ေပမဲ့ ေက်ာင္းမွာ ေနာက္ဆံုးေနခဲ့ ရသည္ကေတာ့ ဖိုးနီ ဒုတိယတန္း ေအာင္သည္ အထိပါပဲ။ သူဒုတိယတန္း ေရာက္သည့္ႏွစ္တြင္ ညီမေလးက သူငယ္တန္း တက္ၿပီ။ အေမသည္ ေနာက္ထပ္ ညီေလး တစ္ေယာက္ကို ေမြးဖြား၏။ သူသည္ အလိုလိုပင္ ညီမေလးကို ထိန္းရသည္။ ညီေလးကို ထိန္းရသည္။ အေမတို႔ လယ္ထဲဆင္းသည့္ အခါ ထမင္း ခ်က္ရသည္။ ေရသယ္ရသည္။ ရွစ္ႏွစ္မွ်သာ ရိွေသးေသာ္လည္း လူႀကီးေလး ပမာ အိမ္မွာ အသံုးတည့္ ေနသည္။
အိမ္အလုပ္ႏွင့္ ေက်ာင္းစာမ်ား အၾကား ဖိုးနီက အသားတက် ရိွဆဲ။ သည္မွာပင္ အေမတို႔က သူ႔ကို ေက်ာင္းထုတ္ရန္ ၾကံေလသည္။ ဖိုးနီသည္ တစ္ခဏ မွ်ေတာ့ ဝမ္းနည္းျခင္း ျဖစ္လိုက္ေသးသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အေမ၏ ညိႇဳးႏြမ္းေသာ၊ ပင္ပန္းေသာ မ်က္ႏွာကို ငယ္ရြယ္ေသာ္လည္း သိတတ္ခဲ့သည္။ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္ေတာ့ မိုးရာသီ အစ ျပဳခ်ိန္။ အေမတို႔က လယ္ထဲ ဆင္းၾကၿပီမို႔ ဖိုးနီသည္ ညီေလးထိန္းကာ၊ ထမင္းခ်က္ကာႏွင့္ ညီမေလး ေက်ာင္းသြားသည္ကို ထမင္းေစာင့္ ေကၽြးရသည္။ ညေနခင္း မ်ားမွာ ကၽြဲသိမ္းရသည္။ သူ႔လြယ္အိတ္ ကေတာ့ စုတ္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေလရာ လက္ႏွီးသာ ျဖစ္သြားေလသည္။
အတန္းေဖာ္မ်ား ျခံေရွ႕က ျဖတ္လွ်င္ ဖိုးနီသည္ ကေလးပိုးကာ ေခ်ာ့ျမႇဴရင္း ျပံဳးျပႏႈတ္ဆက္ ရသည္။ သူတို႔ေတြ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ကို ေစာင့္ကာ ေဆာ့ကစား ရသည္။ ဆရာမေလးက မ်က္ရည္ဝဲခ်င္ သည္ကို ဘာေၾကာင့္မွန္း မသိ၊ မစဥ္းစားႏိုင္။ ကိုယ့္ဘဝကိုယ္ ေက်နပ္ကာ ေနခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ ရံဖန္ ရံခါေတာ့ ဖိုးနီမွာလည္း မေက်နပ္ခ်က္ ကေလးမ်ား ရိွရသည္ပင္။ အေဖသည္ သူႏွင့္ ခုေနာက္ပိုင္း စိမ္းလာသည္။ သူ႔ကိုေတာ့ ဖိုးနီဟု တံုးတိတိ ေခၚတတ္သည္။ ညီမေလးႏွင့္ ညီေလးကိုေတာ့ သမီးေရ၊ သားငယ္ေရဟု ေခၚသည္။ ညီေလးကို ခ်ီပုိးကာ ေနျပန္သည္။ ညီေလးကို ျမႇဴလွ်င္ ျပံဳးရႊင္ေနသည္။ ညီမေလး စာက်က္ ေနလွ်င္လည္း ျပံဳးေနျပန္သည္။ ဖိုးနီကိုကား ဆူပူစရာ မ်ားသာ ရွာေတြ႕ ေနသည္လား မသိ။ မ်က္ေထာင့္နီႏွင့္သာ ဆူပူသည္ကို ေန႔စဥ္လို ၾကံဳရသည္။
တစ္ရက္မွာေတာ့ ညီေလးကို အိမ္ေရွ႕ခန္းတြင္ သိပ္ထားတုန္း သူသည္ မီးဖိုထဲမွာ ညေနစာ ထမင္းအိုး တည္ေနခဲ့သည္။ အိမ္ေရွ႕က ဒုန္းခနဲ အသံၾကား၍ ေျပးၾကည့္လွ်င္ ညီေလးသည္ ပုခက္ထဲ ကေန ၾကမ္းျပင္ေပၚ က်ၿပီး စူးစူးဝါးဝါး ငိုလ်က္ရိွသည္။ အိမ္မွာလည္း မိဘမ်ားရွိသည္ မဟုတ္။ တတ္သေလာက္၊ မွတ္သေလာက္ ေခ်ာ့ရသည္။ နဖူး ေယာင္သြားသည္ ကိုေတာ့ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိ။
ညေန ေရာက္သည့္အခါ အေဖတို႔ ျပန္လာလွ်င္ေတာ့ ဖိုးနီ အ႐ိုက္ ခံရသည္။ အေဖက ဖိုးနီကို ႐ိုက္သည္။ အေဖ႐ိုက္တာ နာလွ၍ မဟုတ္ေသာ္လည္း ဖိုးနီသည္ ဝမ္းပန္းတနည္းပင္ ငိုခဲ့သည္။
“အေဖက သားကို မခ်စ္ပါဘူး အေမရာ”
သူသည္ မီးဖိုထဲတြင္ အေမ့နား ကပ္ေနရင္း တီးတိုး ေျပာမိသည္။ အိမ္ေရွ႕တြင္ေတာ့ အေဖသည္ ညီေလးကို ေခ်ာ့ျမႇဴလ်က္။ ညီမေလးကား စာက်က္လ်က္။ သူသည္ အေဖ့ လက္ေမာင္းမ်ားကို ဝမ္းနည္းစြာ ေငးေနခဲ့၏။
“မဟုတ္ပါဘူး ဖိုးနီရဲ႕။ အေဖပဲ၊ မခ်စ္ဘဲ ဘယ္မွာ ရိွပါ့မလဲ။ နင့္ကို ခ်စ္လိုက္တာမ်ား အားကိုးတာပါ ပါတာပဲ။ အေမ အသိဆံုးေပါ့”
ဖိုးနီသည္ အေမ့ မ်က္ႏွာကို တအံ့တဩ ေငးေနခဲ့သည္။ သူ ဘယ္သို႔ နားလည္ရမည္နည္း။ အေဖဟာ ဖိုးနီကို ဘာေၾကာင့္ အျမဲတမ္း ဆူပူခ်င္ ရတာလဲ။ အေမ့ စကားကို ယံုလွသည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း ဖိုးနီက ၿငိမ္ေနခဲ့သည္။ ထမင္းဝိုင္း က်ေတာ့လည္း အေဖသည္ သူမဟုတ္ သလိုပင္ ဖိုးနီကို စကား ဆိုျပန္သည္။ သို႔ေပမဲ့ တံုးတံုး တိတိသာ။ မနက္ျဖန္ ေတာထဲ လိုက္ခဲ့ဦးတဲ့။
သို႔ႏွင့္ ဖိုးနီသည္ အေဖ လွည္းတစ္စီးႏွင့္ ေတာထဲ ဝင္ရာမွာ လိုက္ရျပန္သည္။ သားအဖ တစ္ေတြ ထင္းတိုက္ၾကသည္။ အိမ္ေအာက္ဘက္မွာ ထင္းသိုေလွာင္ ၾကသည္။ ဖိုးနီတို႔ အိမ္သည္ သည္အရပ္က ရွမ္းဗမာ ရြာမ်ားတြင္ ေတြ႕ရတတ္ေသာ ေျခတံရွည္ အိမ္ငယ္ေလးသာ ျဖစ္သည္။ အိမ္ေအာက္ထပ္မွာ ၾကက္ျခံရိွသည္။ ထင္းစင္ရိွသည္။ အိမ္ကေတာ့ သက္ငယ္မိုး၊ ဝါးၾကမ္းခင္း၊ ထရံကာသာ။ သာမန္ လယ္သမား အိမ္မွ်ပင္။
သည္အိမ္မွသာ မဟုတ္ပါ။ တစ္ရြာလံုး မွာေတာ့ အိမ္ငယ္ေလး မ်ားသာ အမ်ားစု ေနၾကသည္။ ကခ်င္မ်ားလည္း ရိွသည္။ ေတာင္သူ အလုပ္ကိုသာ အဓိက လုပ္ၾကေလသည္။ ဖိုးနီတို႔ အရြယ္ ကေလးမ်ား ကေတာ့ မိဘကို ကူညီတတ္ ၾကသည္။ အိမ္အလုပ္၊ လယ္ထဲက အလုပ္မ်ားကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ လုပ္ၾကရသည္။ ေက်ာင္းတက္သူမ်ား ကလည္း ေက်ာင္းခ်ိန္ ျပင္ပမွာ အလုပ္ကူ ၾကရသည္။ မ်ားေသာ အားျဖင့္ေတာ့ သူတို႔သည္ ေလးတန္းမွ် ေအာင္လွ်င္ ပညာေရး ဆံုးခန္းတိုင္ ၾကျမဲ။ ဖိုးနီလို ေလးတန္းပင္ မေရာက္ သူမ်ားလည္း မရွား။ သို႔ေသာ္ ရြာမွာေတာ့ ဒါသည္ အဆန္းလည္း မဟုတ္ပါေပ။
သူတို႔ ေက်းရြာ ကေလးသည္ ၿမိဳ႕ႏွင့္ေတာ္ေတာ္ အလွမ္းကြာသည္။ ကခ်င္ျပည္နယ္ ထဲက သာမန္ ေက်းရြာေလး တစ္ရြာသာပင္။ ၿမိဳ႕ေပၚသို႔ ဖိုးနီတုိ႔ သိပ္မေရာက္ ဖူးေပ။ အေဖတို႔ ကေတာ့ စပါးေလး၊ ပဲေလး ေရာင္းဖို႔၊ ေဈးဝယ္ဖို႔ ေရာက္တတ္ေသးသည္။ ဖိုးနီကေတာ့ အေဖႏွင့္ တစ္ခါ ႏွစ္ခါသာ လိုက္သြားဖူးသည္။ ၿမိဳ႕ေသးေသးေလး ေပမဲ့ သူ႔အတြက္ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနား ေနခဲ့သည္။
“ငါေတာ့ ၿမိဳ႕မွာ မေနခ်င္ ပါဘူးေဟ့” ဟုေတာ့ ရြာက သူငယ္ခ်င္း မ်ားကို ေျပာျပတတ္သည္။ တကယ္လည္း ဖိုးနီသည္ ရြာကေလးမွာ ေပ်ာ္ခဲ့သည္။ အေဖက သူ႔ကို မခ်စ္ဘူးဟု ထင္ျမဲ ျဖစ္ေသာ္လည္း အိမ္တြင္ သူေပ်ာ္ခဲ့သည္။ ပင္ပန္းေသာ္လည္း အိမ္အလုပ္ မ်ားကို မညည္းညဴ။ အခ်ိန္တန္၍ လယ္ထဲ ဆင္းရလွ်င္လည္း သူသည္ အေဖ့လို လယ္သမား စစ္စစ္သာ ျဖစ္လာဦးမည္။ ေကာက္ႏွံပင္ မ်ားကို ျမင္လွ်င္ သူလည္း ေပ်ာ္တတ္သည္ပင္။ ေကာက္ႏွံမ်ား ရိတ္သိမ္းခ်ိန္ တြင္ေတာ့ သူတို႔ ရြာကေလး မ်ားသည္ ပြဲလမ္းမ်ားႏွင့္ ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္ ျဖစ္လာျမဲ။ သည္လိုသာ မေျပာင္းမလဲ ရွိဦးမည္ဟု ဖိုးနီက ကေလးပီပီ ေတြးထင္ခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ မျမင္ရေသာ ကံၾကမၼာသည္ ဖိုးနီတို႔ဆီ ဆိုက္ေရာက္ လာခဲ့သည္။ ဖိုးနီတို႔ ရွမ္းဗမာ ရြာကေလးမ်ား သာမက အနီးဝန္းက်င္ တစ္ဝိုက္က ကခ်င္ရြာကေလး မ်ားကိုလည္း ဆိုက္ေရာက္ ခဲ့သည္ပင္။ ပထမေတာ့ လူႀကီးမ်ား က်ိတ္က်ိတ္ က်ိတ္က်ိတ္ စကားေျပာတတ္ ၾကသည္ကို သူတို႔ ဆန္းသည္ မထင္ေသး။ ေနာက္ေတာ့ ညဘက္ဆို အသံ တခ်ဳိ႕ကို အဆန္းတၾကယ္ ၾကားလာရသည္။ မိုးလင္းလွ်င္ေတာ့ ညက ဟိုရြာမွာ ဘာျဖစ္လို႔တ့ဲ ဆိုေသာ အသံမ်ား ညံစီ ေနျပန္သည္။ လယ္ယာ ထဲသို႔ေတာ့ ပံုမုန္ ဆင္းႏိုင္ဆဲ။ ဖိုးနီတို႔ ရြာေလးက ေအးခ်မ္းဆဲ။
ေဆာင္းရာသီ စဝင္လွ်င္ေတာ့ ေကာက္ႏွံမ်ား ရင့္မွည့္ၿပီ။ မၾကာခင္ ရိတ္သိမ္း ရေတာ့မည္။ အေဖႏွင့္ အေမတို႔က စိတ္ကူးႏွင့္ ေမွ်ာ္မွန္းဆဲ။ တစ္ညမွာေတာ့ မုန္တိုင္း ေမႊသလုိ အသံမ်ားက သူတို႔ႏွင့္ သိပ္မေဝး ေတာ့ၿပီ ဆိုသည္ကို သိရသည္။ ရြာက ဗီဒီယို ႐ံုမ်ားတြင္ ၾကည့္ရတတ္ေသာ ဇာတ္ကား ထဲကလို အသံမ်ားသည္ ကေလးမ်ားကို အထိတ္တလန္႔ ငိုေႂကြးေစသည္။ လူႀကီးမ်ား ကလည္း ထိတ္လန္႔ၾကသည္။ အသံမ်ားသည္ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ သည္းထန္လာသည္။
“ဖိုးနီေရ ဒီအထုပ္ေလး ဆြဲ” ဟု အေမက ေျပာသည္။ အေမသည္ ညီေလးကို ခ်ီလ်က္။ အေဖကေတာ့ ညီမေလးကို ေပြ႕ဖက္လ်က္၊ ဖိုးနီသည္ အေမ လွမ္းေပးေသာ အထုပ္ကို ပိုက္္ကာ အိမ္ေပၚက အျမန္ ဆင္းရသည္။ တစ္ရြာလံုးသည္ အသက္ဝင္ ဆူညံ ေနေပသည္။ ဖိုးနီတို႔သည္ ရြာႏွင့္ အနီးဆံုး ေတာထဲကို တိုးလာၾကသည္။ ေတာသည္ အေမွာင္ၾကားထဲတြင္ ပို၍နက္႐ိႈင္း မည္းေမွာင္ေနသည္။ လူသံမ်ားသည္ ဟိုမွ သည္မွ ေပၚထြက္ လာေနသည္။ ေပါက္ကြဲ သံမ်ားသည္ သူတို႔ ေရွ႕တြင္ပင္ ေရာက္လာသလို အသံမ်ားက ႏွိပ္စက္ဆဲ။ ေအာ္ဟစ္သံ၊ ငိုေႂကြးသံႏွင့္ ေျပးလႊားသံမ်ား၊ ေျခသံမ်ား။
သူတို႔ ေျပးၾကသည္။ ဖိုးနီေျပးသည္။ တစ္ေယာက္တည္း အားသြန္ေျပးသည္။ အသံမ်ား ကပ္ပါလာသည္ ထင္ေလေလ တိုးကာ ေျပးေလေလ ျဖစ္သည္။ သူ႔နားထဲတြင္ အသံမ်ားသာ ဆူညံေနသည္။ အေျပး ၿပိဳင္ပြဲတိုင္း ဗိုလ္စြဲေနက် ဖိုုးနီ၏ ေျခေထာက္မ်ားက ေရွ႕သို႔သာ အရိွန္ႏွင့္ တိုးေနသည္။ သူဘာကိုမွ မသိေတာ့။ ေၾကာက္ျခင္း တစ္ခုကိုသာ သိသည္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဖိုးနီ ေမာပန္း၍ နားသည့္ အခါတြင္ သူ႔အနီးတြင္ ဘယ္သူမွ် မရိွေတာ့။ သူ ဆြဲလာေသာ အထုပ္ကေလး သည္လည္း ဘယ္မွာ က်က်န္ခဲ့ၿပီလဲ မသိေတာ့ ပါေပ။ ေတာသည္ ေမွာင္ေန၏။ အသံတို႔က တိတ္ဆိတ္ ေနသည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း တကယ့္ တကယ္မွာေတာ့ ေခ်ာက္ခ်ားစဖြယ္။ ဖိုးနီသည္ သစ္ပင္ တစ္ပင္၏ ေျခရင္း၌ တိုးကပ္ကာ ႐ိႈက္ငင္လိုက္သည္။ သူငိုသည္။ အေဖ သူ႔ကို ႐ိုက္စဥ္ကထက္ ဝမ္းနည္းစြာ ငိုေႂကြးေလသည္။
ေတာလမ္းေလး ေပၚတြင္ ယိုင္န႔ဲနဲ႔ ေလွ်ာက္လာေသာ ဖိုးနီသည္ အသံတစ္ခုေၾကာင့္ ေျခလွမ္းမ်ား တု႔ံခနဲ ရပ္သြားသည္။ ဘာသံပါလိမ့္။ အေသအခ်ာ နားစြင့္မိ လွ်င္ေတာ့ ဖိုးနီ၏ မ်က္ႏွာသည္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းျဖင့္ ဝင္းပလာသည္။ ဆိုင္ကယ္သံ။ လမ္းမႀကီးႏွင့္ မေဝးေတာ့ ၿပီလား။ သို႔တည္း မဟုတ္ ဆိုင္ကယ္သည္ သူရိွရာ လမ္းကေလးဆီ လာေနသည္လား။ လမ္းကေလးက ေကြ႕ေကာက္ ေနသည္မို႔ ေရွ႕ကို မျမင္သာေသး။ သို႔ေသာ္ အသံသည္ ပို၍ပင္ နီးကပ္ လာသည္ကို ၾကားရသည္။ ဖိုးနီသည္ တစ္စံု တစ္ရာကို ေစာင့္ေနသူလို ေျခလွမ္းမ်ားကို ရပ္တန္႔ထားသည္။
ကေလးမ်ားကို ဖမ္းတတ္သည္ဟု လူႀကီးမ်ားက ေျခာက္လွန္႔တတ္ေသာ လူဆိုးမ်ားပင္ ျဖစ္ေစဦး။ ယခုေနေတာ့ ဖိုးနီ ဘာကိုမွ် မေၾကာက္ ႏိုင္ပါေပ။ သူသည္ တစ္ညလံုး ေၾကာက္လန္႔ျခင္းႏွင့္ အသားက် ခဲ့သည္။ သည့္ထက္လည္း ထူး၍ လန္႔မေၾကာက္ ႏုိင္ေတာ့ၿပီ ထင္သည္။ ညက ဝမ္းပန္းတနည္း ငို႐ိႈက္ ေနခဲ့ေသာ ဖိုးနီသည္ မိုးစင္စင္ လင္းခ်ိန္မွာေတာ့ ငိုရန္ပင္ ေမာေနၿပီ။ ထပ္၍လည္း မငိုႏိုင္ေတာ့။
ဖိုးနီ ေငးေမာ ေနစဥ္မွာပင္ လမ္းခ်ဳိးေကြ႕တြင္ ဆိုင္ကယ္တစ္စီး ေပၚလာသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ လူႏွစ္ဦး ပါလာသည္။ သူတို႔သည္ ဖိုးနီကို ျမင္လွ်င္ ဆိုင္ကယ္ကို စက္သတ္ လိုက္ၾကသည္။ စကားတခ်ဳိ႕ ေမးျမန္းၾကသည္။ သူ႔လို ရွမ္းဗမာ တစ္ေယာက္ မဟုတ္ဘဲ ကခ်င္မ်ား ျဖစ္သည္ကို ဖိုးနီ သိလာသည္။ ဖိုးနီသည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကုန္စင္ကို ေျပာျပရ၏။ သူဘယ္ရြာက လာသည့္အေၾကာင္း၊ မိဘမ်ားႏွင့္ ကြဲသြားရသည့္ အေၾကာင္း။ သူတို႔သည္ ေခါင္းတညိတ္ညိတ္ႏွင့္ နားေထာင္ၿပီးေနာက္ တီးတိုးတိုင္ပင္ ၾက၏။ ထုိ႔ေနာက္ ဖိုးနီကုိ ဆိုင္ကယ္ေပၚ တင္ကာ ခရီးဆက္ခဲ့ ၾကသည္။ ဆိုင္ကယ္ ေမာင္းသူႏွင့္ ေနာက္ကလိုက္သူ ႏွစ္ဦးအၾကား ဖိုးနီ ထိုင္ရသည္။
သူတို႔ ဘယ္သြားမည္နည္း။ ဖိုးနီ မသိပါ။ သို႔ေသာ္ သူ႔ကို ေထြးပိုက္ထားေသာ လက္မ်ားတြင္ စာနာမႈမ်ား ပါသည္ဟုေတာ့ ခံစားရသည္။ ကေလး ဖမ္းသူမ်ား ဘယ္နည္းႏွင့္မွ် မျဖစ္ႏိုင္။ တစ္ညလံုး ခ်မ္းတုန္ ခဲ့ရေသာ ဖိုးနီသည္ ေႏြးေထြးေသာ ခႏၶာကိုယ္ေငြ႕မ်ား ၾကားတြင္ ေႏြးကာေနသည္။ အခ်ိန္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ ၾကာသည္လည္း မသိ။ ေတာလမ္းထဲ ေကြ႕ေကြ႕ေကာက္ေကာက္ သြားရသည္။ ကုန္းကေလး မ်ားကို တက္ရသည္။ တစ္ေနရာ တြင္ေတာ့ ဆိုင္ကယ္ကို စက္သတ္ကာ ရပ္လိုက္ၾကသည္။ သူတို႔အားလံုး ဆိုင္ကယ္ေပၚက ဆင္းၾကသည္။ ဦးတည္လိုေသာ ေနရာသို႔ ေရာက္ခဲ့ၿပီဟု ဖိုးနီ ထင္ပါသည္။
ပတ္ဝန္းက်င္ကို စူးစမ္းရန္ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဖိုးနီသည္ ျမင္ကြင္းကို တအံ့တဩ ေငးေမာ ေနရသည္။ သူေရာက္ေနေသာ ေနရာသည္ သစ္ပင္မ်ား အုပ္မိုးလ်က္။ အလယ္တြင္ ရွင္းလင္းကာ တဲမ်ား ေဆာက္ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ တာလပတ္မ်ား မိုးထားေသာ ဖက္မ်ား ကာရံထားေသာ တဲႀကီးမ်ားထဲ၌ လူမ်ားစြာ ေတြ႕ရသည္။ သူတို႔ အရြယ္ ကေလးငယ္မ်ား၊ သူ႔ထက္ ငယ္ေသာ ကေလးမ်ားသည္ ေျမျပင္တြင္ ေဆာ့ကစားေနသည္။ ရြာလား။ ဟင့္အင္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ ရြာႏွင့္ မတူပါ။ လယ္ေစာင့္တဲမ်ား ထက္ပင္ အေနစုတ္ခ်င္ ေနေသာ တဲႀကီးမ်ား ေနရာ ကြက္ကြက္ေလးမွာ စုစည္း ေနတာသည္ ရြာႏွင့္ မတူပါ။ ဒါဆို ဘာမ်ားပါလိမ့္။
ဖိုးနီသည္ ၾကာၾကာ မေတြးႏိုင္။ သူ႔ကို ေခၚလာသူ ႏွစ္ဦးက ေျခလွမ္း ျပင္ၿပီမို႔ သူတို႔ေနာက္ လုိက္ရသည္။ ဖိုးနီက ကစားေနေသာ ကေလးတို႔ အနီးမွ ျဖတ္လွ်င္ ညီမေလးႏွင့္ ညီေလးကို ျပင္းစြာ ေအာက္ေမ့ေလ၏။ သူတို႔ ဘယ္ေရာက္ ေနၿပီနည္း။ အေမ၊ အေဖတို႔ ကေရာ ဘယ္မွာပါနည္း။ သည္တဲမ်ားတြင္ ရိွေနေလ မည္လား။ ဖိုးနီသည္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းျဖင့္ မ်က္ႏွာေလး ရႊင္လာျပန္သည္။
“ေဟ့ နင္ ဖိုးနီ မဟုတ္လား”
ကေလးတစ္သိုက္ ထဲက အသံထြက္ လာလွ်င္ ဖိုးနီက ငဲ့ၾကည့္လိုက္ ပါသည္။ မ်က္ဝန္း က်ဥ္းက်ဥ္းေလးမ်ား ပိတ္သည္အထိ ျပံဳးရယ္ျပ ေနသူကို ဖိုးနီ ေကာင္းစြာ မွတ္မိသည္။ ဒုတိယတန္းမွာ တစ္တန္းတည္း ေနခဲ့ရေသာ ဖိုးနီ၏ သူငယ္ခ်င္း ပါေပ။
“အားဘူ ... ေအး ... နင္တို႔ ဒီမွာ ဘယ္လိုလုပ္ ေရာက္ေနတာလဲ”
“ငါတို႔လည္း ေျပးလာတာ ပဲေကာ။ နင့္ အေဖတို႔ေရာ”
“မပါဘူးဟ။ ငါတစ္ေယာက္တည္း လမ္းကြဲသြားတာ။ ဒီမွာ ေရာက္ေနမလား မသိဘူး။ နင္ ေတြ႕ေသး သလားဟင္”
“မေရာက္ ပါဘူးဟယ္။ ငါျမင္ရင္ သိပါတယ္”
ဖိုးနီသည္ သက္ျပင္းေလး ခ်လိုက္မိသည္။ သူ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေလးသည္ ဟုတ္ခနဲ ၿငိမ္းသြားေသာ မီးညြန္႔ ကေလးလိုပင္။ ေရွ႕တြင္ေတာ့ သူ႔ကို ေခၚလာ သူတို႔သည္ ဆရာမေလးတို႔ အရြယ္ အစ္မႀကီး တစ္ေယာက္ႏွင့္ စကားေျပာကာ ေနသည္။ ကခ်င္ စကားမ်ားႏွင့္သာ ေျပာသည္ျဖစ္၍ ဖိုးနီ နားမလည္ေပ။ သို႔ေသာ္ သူ႔အေၾကာင္း ေျပာေနမွန္းေတာ့ ဖိုးနီ သိပါသည္။ ထို႔ေနာက္ သူ႔ကို လာေခၚသည္ကို ၾကံဳရသည္။ သည္မွာပင္ ဖိုးနီ ေနရဦး မည္တဲ့။ အားဘူကေတာ့ သူတို႔တဲသို႔ ေခၚသြားလိုသည္။ သို႔ေသာ္ အားဘူတို႔ ေနသည့္တဲတြင္ လူက မ်ားလွၿပီ။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္က တဲတြင္ ဖိုးနီ ေနရပါသည္။ လူႀကီးမ်ား အၾကားတြင္ ဖိုးနီကို ေနရာ ေပးထားသည္။ သူတို႔ခ်င္း ေျပာၾကေသာ ကခ်င္စကားကို ဖိုးနီ နားလည္သည္ မဟုတ္။ မ်က္ႏွာမ်ားက ေႏြးေထြးမႈ ကိုေတာ့ ကေလးေပမဲ့ ဖိုးနီ သိပါသည္။
တစ္ညလံုး ေျပးလႊား ခဲ့ရေသာ ဖိုးနီ အတြက္ေတာ့ အားဘူတို႔ ကေလး တစ္သိုက္ႏွင့္ အတူ စားရေသာ ထမင္းမွာ ၿမိန္လွသည္။ တကယ္ေတာ့ ဟင္းက ဘာမွ် ပါသည္မဟုတ္။ ပဲျပဳတ္တစ္ခြက္ မွ်သာ။ သို႔ေပမဲ့ ဆာေလာင္ ေနသည္မို႔ ထမင္းကုန္ေအာင္ စားပစ္လိုက္သည္။
သည္ၾကားထဲ အေမခ်က္ေပး တတ္ေသာ စြန္တန္ ဟင္းရည္ႏွင့္ ငါးေၾကာ္ေလးမ်ား ကိုပင္ သတိရ ေသးသည္။ ညီမေလးႏွင့္ ဟင္းလုစားရ သည္ကို အမွတ္ရသည္။ သူတို႔သည္ ဘယ္ေနရာမွာ ရိွေနသနည္း။ ဖိုးနီလို တဲတို႔၊ ထမင္းတို႔ ရွာေတြ႕ရဲ႕လား။ ပူပင္ ေသာကႏွင့္ ေခတၱမွ် ေငးငိုင္ရ ေသာ္လည္း ကေလး ပီပီပင္ တစ္ေအာင့္မွ် ၾကာလွ်င္ ေမ့သလို ရိွလာျပန္သည္။ အားဘူတို႔ႏွင့္ ကုန္းကေလး ထက္တြင္ ေျပးတမ္းလိုက္တမ္း ကစား ေနျပန္သည္။ သူတို႔သည္ လူႀကီးမ်ားလို ေသာက မ်ားတတ္ေသးသည္ မဟုတ္။ ေကာက္မရိတ္ရ ေသးသည္ကို မပူပင္တတ္။ ေနာက္ႏွစ္အတြက္ ဆန္မရိွ မည္ကို မေတြးတတ္။ မနက္ျဖန္တြင္ ဘာျဖစ္ လာဦးမည္ကို မေၾကာက္တတ္။ ဘာမွ် မသိတတ္ ေသးေသာ စိတ္ႏွလံုးမ်ားႏွင့္ သူတို႔ ရယ္ေမာ ႏိုင္ၾကေသးသည္။
ေနဝင္ မိုးခ်ဳပ္ေတာ့ ညစာ စားၿပီးသည္ႏွင့္ သူတို႔ အိပ္ရာ ဝင္ၾကသည္။ တဲမ်ားသည္ ခဏမွ် ၾကာလွ်င္ အေမွာင္ၾကားတြင္ တိတ္ဆိတ္ကာ ေနသည္။ ေလသည္ ဖက္ရြက္မ်ား ၾကားက တိုးဝင္လာသည္။ ခ်မ္းျမေသာ ေလေၾကာင့္ ဖိုးနီ တုန္စ ျပဳလာသည္။ သို႔ေသာ္ သူ႔တြင္ ေစာင္မရွိ။ တစ္ဖက္မွာ အိပ္ေသာ အဘိုး တစ္ေယာက္က ျခံဳေစာင္ကို လႊမ္းေပးေသးသည္။ သို႔ေသာ္ သူ လူးလိမ့္ ေနရင္းမွာပင္ ေစာင္ေလွ်ာ က်ရသည္။ ႏွစ္ေယာက္ ျခံဳႏိုင္ေသာ ေစာင္မဟုတ္ သည္မို႔ ဆြဲယူရန္ ရြံ႕ရ၊ အားနာရ ေသးသည္။ ေကြးေကြးေလး ေနရင္ေတာ့ အခ်မ္း ေျပမွာပဲ။ ဖိုးနီသည္ မ်က္လံုးကို ေစ့ပိတ္ထားသည့္ ၾကားက အေမ့ ရင္ခြင္ကို လြမ္းစ ျပဳလာသည္။ အိမ္မွာေတာ့ ဆင္းရဲသည္ မွန္ေသာ္လည္း ေႏြးေထြးေသးသည္။ အေမ့နား တိုးကပ္ႏိုင္သည္။ ညီမေလးႏွင့္ ေစာင္လု ျခံဳႏိုင္သည္။ အေဖ့ကိုယ္ေငြ႕ ကိုလည္း ငယ္တုန္းက ခိုလံႈ ခဲ့သည္ကို သတိရ လာသည္။ ေနာင္ေတာ့ ဘယ္လိုပင္ မိဘမ်ားက ဆူသည္ျဖစ္ေစ စိတ္မကြက္ ေတာ့ပါဘူးဟု တစ္ဆက္တည္းပင္ စဥ္းစား ေနျပန္သည္။ သည္လိုႏွင့္ ခ်မ္းခ်မ္းႏွင့္ ေကြးရင္းက သူ အိပ္ေပ်ာ္ သြားခဲ့သည္။
ေနာက္တစ္ေန႔ မိုးလင္းလာလွ်င္ ခ်မ္းေအးလွဆဲ ျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရေလသည္။ ဖိုးနီသည္ တျခား ကေလးမ်ားႏွင့္ အတူ မီးလံႈရ၏။ သူတို႔တြင္ အက်ႌ အေႏြးထည္ မရိွပါေပ။
အခ်ိန္တန္လွ်င္ လူႀကီးမ်ားက ခ်က္ျပဳတ္ၾကသည္။ ဆန္က နည္းခဲ့ၿပီဟု ေျပာသံ ၾကားရသည္။ ေအးေလ အိမ္ျပန္ ရေတာ့မွာပဲ။ ဖိုးနီက ကေလး ပီပီပင္ ေတြးေနသည္။ သူအိမ္ျပန္ ခ်င္ၿပီ။ မိဘ ေမာင္ႏွမ မ်ားကို ေတြ႕ခ်င္လွၿပီ။ မၾကာခင္ ျပန္ရေတာ့ မည္ဟုပင္ သူထင္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ပူစရာဟု ဘယ္အရာကိုမွ် မျမင္။ သူ႔လိုပင္ တျခား ကေလးမ်ား သည္လည္း မၾကာခင္ အိမ္ျပန္ ရမည္ဟု ေတြးေလသလား မသိ။ သူတို႔ တစ္ေတြသည္ ေဆာ့ကစားကာ စကားဆိုကာ ရိွေနျပန္သည္။ သူ႔ရြာအေၾကာင္း၊ ကိုယ့္ရြာအေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။ ေက်ာင္းတက္သူ တို႔က ေက်ာင္းအေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။ ဆရာမ အေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။ ေကာက္သစ္ စားပြဲမ်ား အေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။ လယ္ထဲမွာ မိဘ ကူရသည့္ အေၾကာင္းမ်ားလည္း ပါသည္။
“အားဘူ နင္တို႔ ဘယ္ေတာ့ ျပန္ၾကမလဲ”ဟု ဖိုးနီက ေမးေသးသည္။
“ေအး ဖိုးနီရဲ႕။ အႏူးက ေျပာတာေတာ့ ရြာဘက္မွာ ေအးရင္ ျပန္ခ်င္တယ္တဲ့။ စပါးလည္း ရိတ္ရ ဦးမယ္ေလ။ ငါလည္း ေက်ာင္းမတက္ ရဘူး မဟုတ္လား”
“နင္ ျပန္ခ်င္ၿပီလား။ ငါလည္း ျပန္ခ်င္ၿပီ ေဝး”
“ျပန္ခ်င္တာ ေပါ့ဟယ္။ ဒီအခ်ိန္ဆို တို႔ရြာမွာ ခရစၥမတ္ နီးလို႔ ေပ်ာ္စရာေပါ့။ နင္တို႔ ဆီမွာလည္း ဘုရားပြဲေတြ နီးၿပီေပါ့"
“ေအးေပါ့ဟ”
ဖိုးနီတို႔သည္ သစ္ပင္ရိပ္မ်ားတြင္ တစ္ေနကုန္ ေနၾကသည္။ စာသင္စရာလည္း မရိွ။ ေက်ာင္းမ်ားသည္ အေဝးတြင္ က်န္ခဲ့ၾက ေလၿပီ။ ဖိုးနီ တစ္ေယာက္တည္း အတြက္ ဆိုလွ်င္ကား သူနားပူ တတ္ေသာ အေဖ့ ဆူသံမ်ား ကိုလည္း ၾကားစရာ မလိုေတာ့။ အိမ္အလုပ္မ်ား ကိုလည္း လုပ္ရန္ မလိုေတာ့။ ညီမေလး ႏွင့္လည္း ျငင္းခုံရန္ မလုိေတာ့ေပ။ သို႔ေသာ္ ဘာေၾကာင့္ မေပ်ာ္ပါ သနည္း။
အားဘူကေတာ့ ရြာကိုလြမ္းေၾကာင္း ခဏခဏ ေျပာသည္။ ဖိုးနီကလည္း စဥ္းစား၏။ သူ လြမ္းသလား။ ရြာကို လြမ္းသလား။ တကယ့္တကယ္ စဥ္းစားေတာ့လည္း သစ္ပင္စိမ္းမ်ား ရိပ္မိုးထားသည္ ျဖစ္ေသာ ရြာကေလးကို ျမင္ေယာင္လာသည္။ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ ေျပးလႊား ေဆာ့ကစား ခဲ့ရေသာ ရြာလမ္းကို သတိရသည္။ ရြာဦး ေစတီက ဆည္းလည္းသံကို ျပန္လည္ ၾကားေယာင္သည္။ လယ္ကြက္မ်ား ကိုပင္ သတိရစရာ ျဖစ္ရသည္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့လည္း သူ႔စိတ္သည္ သူ႔မိသားစု ႏွင့္အတူ ေနထိုင္ခဲ့ရာ အိမ္ကေလးတြင္ ရပ္တန္႔ေတာ့၏။ အိမ္ကေလး ထဲက ရယ္သံမ်ား။ ညီေလး၊ ညီမေလး တို႔ႏွင့္ အေဖ ရယ္ေမာေနလွ်င္ သူပါ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့သည္။ အေဖသည္ သူ႔ကို ခ်စ္ခင္ ရင္းႏွီးစြာ မေနတတ္ ေသာ္လည္း အားကိုး တတ္သည္ဟု အေမ ေျပာဖူးသည္ကို သတိရ လာ၏။ ဟုတ္မွာပဲ ဟုလည္း အေဖ့ကို ျမင္ေယာင္ကာ ေတြးစျပဳလာ ျပန္သည္။
“ငါလည္း အိမ္ကို လြမ္းတယ္ဟ” ဟု ဖိုးနီသည္ အားဘူ၏ စကားကုိ ေထာက္ခံလာသည္။
“ေအးဟယ္ အိမ္ျပန္ရရင္ ေကာင္းမွာပဲ ေနာ့”
ခဏ ၾကာေတာ့လည္း သူတို႔သည္ ကေလးတို႔၏ စိတ္ေျပာင္းလဲ လြယ္ျခင္းႏွင့္ အသားက် လာျပန္သည္။ ရယ္ကာေမာကာ ရိွလာျပန္သည္။ အားဘူကေတာ့ စခန္းသို႔ ေစာစီးစြာ ေရာက္လာခဲ့သူ ျဖစ္ေလရာ သူ႔တြင္ ေျပာစရာ မ်ားစြာ ရိွေလသည္။
“နင့္လိုပဲ စခန္းမွာ အေဖ၊ အေမ မပါဘဲ ေရာက္လာတဲ့ ကေလးေတြ ရိွေသးတယ္ သိလား။ တခ်ဳိ႕ လူေတြလည္း ကြဲကုန္တာ ပဲဟယ္။ ငါတို႔ေတာင္ ကံေကာင္းလို႔ မကြဲတာ။ တို႔ေတာ့ ညေျပးတာ မဟုတ္ဘူး။ ေန႔ခင္းဘက္ ေျပးလာတာ။ အစကေတာ့ အႏူးတို႔က မေျပာင္းဘူး လို႔ပဲ။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ေတာ့ မရေတာ့ ဘူးေလ။ တိုက္ပြဲေတြက တျဖည္းျဖည္း နီးလာတာကိုး”
“ဒီမွာ ဆန္ကုန္ရင္ ငါတို႔ေတာ့ ဒုကၡပဲတဲ့။ လူႀကီးေတြ ေျပာတာ ၾကားခဲ့တယ္” ဟု ေဘာက္ဂ်ာ ဆိုေသာ ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္က ဝင္ေျပာေသးသည္။ ဖိုးနီကေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း ေတြးျပန္သည္မွာ အိမ္ျပန္မွာေပါ့ ဟုပင္။ သို႔ေပမဲ့ ရြာကို ဘယ္လမ္းက သြားရမည္နည္း။ ဒါက သိပ္ေတာ့လည္း ပူစရာ ရိွမည္မဟုတ္။ လူႀကီးမ်ားက လမ္းျပ ေပးမွာပါ။ ပူပန္စရာ မွာေတာ့ ဘယ္သူမွ မရိွေသာ အိမ္သို႔ မျပန္လို ျခင္းတည္း။
အေတြးမ်ားႏွင့္ ေငးငိုင္ေနေသာ ဖိုးနီသည္ လူသံမ်ား အုတ္အုတ္က်က္က်က္ ၾကားရေတာ့ နားစြင့္မိ၏။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ ပ်ံ႕လြင့္ လာသည္မွာ ကခ်င္ စကားမ်ားသာ ျဖစ္၍ ဖိုးနီ နားမလည္။ အားဘူက တစ္ခ်က္ခုန္ ထကာ လူသစ္ေတြ ေရာက္လာတယ္ေဟ့ဟု ဖိုးနီကို ေျပာသည္။ ၿပီးေတာ့ ေရွ႕က ေျပးသြားသည္။ ဖိုးနီလည္း သူ႔ေနာက္က ေျပးလိုက္လာ၏။
“ဖိုးနီ နင့္အေမ မဟုတ္လား”
အားဘူ၏ ဝမ္းသာအားရ အသံေၾကာင့္ ဖိုးနီသည္ လူအုပ္ၾကားထဲ တိုးၾကည့္လိုက္သည္။ စခန္းက လူႀကီးမ်ားႏွင့္ စကားေျပာ ေနသည္မွာ အေမပါ တကား။ အေမသည္ ညီေလးကို ေပြ႕ဖက္လ်က္သား။ တျခားသူ မ်ားလည္း ပါေသးသည္။ စခန္းတြင္ ေနရာခ်ကာ အလုပ္႐ႈပ္စ ျပဳေနသည္ ကုိလည္း ျမင္ရ၏။ အေမသည္ သူ႔အနား တိုးကပ္လာေသာ ဖိုးနီကို ျမင္လွ်င္ ဝမ္းသာ လိႈက္လွဲျခင္းႏွင့္ ျပံဳးလာသည္။ ႐ုပ္ရွင္ကားမ်ား ထဲကလိုေတာ့ ေျပးမဖက္။ ငိုလည္း မငို။ ငိုရန္ပင္ မ်က္ရည္မ်ား ကုန္ခဲ့ၿပီလား မသိ။
“အေမ၊ အေဖတို႔ေရာ”
“ကြဲသြားတယ္ ဖိုးနီရဲ႕။ ဘယ္ေရာက္သြား မွန္းေတာင္ မသိဘူး”
အေမသည္ ခုမွပင္ မ်က္ရည္ဝဲစ ျပဳလာသည္။ ဖိုးနီကို ေထြးဖက္ထားသည္။ ေနာက္ထပ္ ေပ်ာက္သြားဦးမွာ ေၾကာက္ေနေတာ့ သလိုပင္။ ဖိုးနီသည္လည္း အေမ့ခါးကို တိုးဖက္ ထားမိသည္။ ညီေလးကိုပင္ ပိုခ်စ္ခင္ လာမိ၏။
သည္လုိႏွင့္ ညမွာေတာ့ သားအမိမ်ား အတူေနခြင့္ ရၾကေလသည္။ စခန္းမွာေတာ့ ရိွသည့္ တဲအက်ယ္ႏွင့္ လူဦးေရက မမွ်ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ရာ လူမ်ားမွာ လူးသာ လွည့္သာပင္ မရိွေပ။ ေဆာင္းရာသီ ျဖစ္၍ လူေငြ႕ႏွင့္ ေႏြးေထြးသည္ ကိုပင္ ေက်းဇူးတင္ရ မလိုတည္း။
ဖိုးနီႏွင့္ အေမသည္ ညီေလး အိပ္စက္ေနသည့္ အနီးမွာ တိုးကပ္ထိုင္ေန ၾကသည္။ အေမသည္ အျပင္ဘက္ ျမင္ကြင္းကို ေငးေန၏။ အျပင္တြင္ ျမင္ကြင္းသည္ အေမွာင္သာ။ မီးဖိုက မီးတို႔ ၿငိမ္းခဲ့ၿပီ။ လကြယ္ညမို႔ ပိန္းပိတ္ေအာင္ ေမွာင္လ်က္။ သည္ျပင္ပ ကိုပင္ အေမသည္ ဘာေၾကာင့္မွန္း မသိ ေငးကာေနသည္။
ဖိုးနီသည္ အေမႏွင့္ ျပန္ေတြ႕ရသည့္ အတြက္ အခါမ်ားစြာကထက္ အားတက္ လာရသည္။ မၾကာခင္ သူတို႔အိမ္ျပန္ ႏိုင္ေတာ့မည္လား မသိ။ အေဖတို႔လည္း ျပန္ေရာက္ရင္ ေရာက္လာမွာေပါ့။ သူသည္ အေတြးႏွင့္ ရႊင္လန္းစြာ ျပံဳးလိုက္သည္။ အခုေတာ့ ရြာအျပန္ လမ္းကို မမွတ္မိလည္း ရပါၿပီ။ အေမ ေရာက္လာၿပီ မဟုတ္လား။ အေမႏွင့္ အတူ ျပန္ရလွ်င္ အိမ္ကို ေခ်ာေမာစြာ ျပန္ေရာက္ ႏိုင္မည္ဟု သူထင္ပါသည္။
“အေမ သားတို႔ ဘယ္ေတာ့ အိမ္ျပန္ရ မလဲဟင္”
အေမသည္ သူ႔အေမးကို မၾကားဘူးလား မသိ။ မျမင္ရေသာ အေမွာင္ကိုပင္ ေငးျမဲေငး ေနေလသည္။
-----------
စံပယ္ျဖဴႏု
Teen မဂၢဇင္း၊ ေဖေဖၚဝါရီ၊ ၂၀၁၂။
Subscribe to:
Posts (Atom)