မဂၤလာရွိတဲ့အခ်ိန္

မဂၤလာရွိတဲ့အခ်ိန္ (တင္ေမာင္သန္း)
----------------------------------------
ဟုိ ... လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ေလးဆယ္ ေလာက္က အထက္ျမန္မာျပည္ ေရစႀကိဳၿမိဳ႕မွာ ေမာင္ဘဂ်မ္း ဆုိတဲ့ လူငယ္တစ္ေယာက္ ရွိသတဲ့။ သူ႔အသက္က ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္။ ေက်ာင္းပညာက ဆယ္တန္း။ ကဗ်ာ စာ ဝါသနာ ပါတယ္။ ေရးလည္း ေရးတယ္။ တျခားၿမိဳ႕ရြာက ကဗ်ာဆရာေတြ နဲ႔လည္း စာခ်င္း အဆက္အသြယ္ ရွိတယ္။
ေမာင္ဘဂ်မ္း ေမြးဖြားႀကီးျပင္းခဲ့တာက ကန္ျမဲဇဂ်မ္း ဆုိတဲ့ ရြာကေလးရယ္၊ ေရစႀကိဳ ဆုိတဲ့ ၿမိဳ႕ကေလးရယ္ ဒါပါပဲ။ ျမင္းျခံကို တစ္ခါတစ္ရံ ေရာက္ဖူးတယ္။ မႏၲေလး ေရႊေရးေဆာင္တုိက္မွာ ကုိရင္ဝတ္နဲ႔ ေနဖူးတယ္။ ရန္ကုန္ဆိုတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး ဆုိရင္ ေရာက္ဖူးဖို႔ မေျပာပါနဲ႔ အနားေတာင္ သီဖူးခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။
ေမာင္ဘဂ်မ္း ဆယ္တန္းေျဖၿပီး ေအာင္စာရင္း မထြက္မီမွာ လုပ္အားေပးဆရာ အျဖစ္နဲ႔ ေက်ာင္းမွာ စာသင္ေပး ပါတယ္။ မွတ္မွတ္ရရ အဲဒီရက္က ေနာက္တစ္ေန႔ (၇) တန္းမွာ သင္ရမယ့္ အဂၤလိပ္စာနဲ႔ သခ်ၤာအတြက္ ေမာင္ဘဂ်မ္း ျပင္ဆင္ေနပါတယ္။ အခ်ိန္က ညဦးပုိင္း။ ဆရာဦးေသာင္းညြန္႔က ေမာင္ဘဂ်မ္း ဆီကို ရြာကား ခ်က္ပလက္ ေခါင္းတုိနဲ႔ စာတစ္ေစာင္ လူၾကံဳပါးလိုက္ပါတယ္။
စာထဲမွာ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္က ျမန္မာစာ ပါေမာကၡ ဦးဧေမာင္ကို ေမာင္ဘဂ်မ္း သြားေတြ႕ပါတဲ့။
ဆယ္တန္း စာေမးပြဲႀကီးမွာ ေမာင္ဘဂ်မ္း ေျဖခဲ့တဲ့ ျမန္မာစာ အေျဖလႊာက ေကာင္းလြန္းလို႔တဲ့။
ေမာင္ဘဂ်မ္း သူ႔မ်က္စိသူ မယုံခ်င္ဘူး။ မျဖစ္ႏုိင္လိုက္တာ။ သူက သူေျဖခဲ့တဲ့ ျမန္မာစာ အေျဖလႊာကုိ အားရ ေက်နပ္ခဲ့တာမွ မဟုတ္ဘဲ။ သူ မယုံခ်င္ဘူး။
ၿပီးေတာ့ အခုလို ေျပာတာဟာ သူ ဆယ္တန္း ေအာင္တယ္ ဆုိတဲ့ သေဘာ မဟုတ္လား။ ေအာင္စာရင္းမွ မထြက္ေသးတာ။ ေအာင္စာရင္း မထြက္ေသးခင္မွာ ႀကိဳသိတဲ့လူ ဆုိတာ ၾကားလည္း မၾကားဖူး။ ရွိလည္း မရွိဖူး ဘူးေလ။
ဒါ့ထက္ပိုၿပီး မယုံခ်င္စရာ ေကာင္းတာက ရွိေသးတယ္။ ျမန္မာစာ ပါေမာကၡကို သြားေတြ႕ပါလုိ႔ ေျပာသြားတဲ့ ပုဂၢဳိလ္က ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ အစုိးရရဲ႕ ပညာေရးဝန္ႀကီး တဲ့။ ျမန္မာျပည္ အထက္ပိုင္းကို ခရီးလွည့္မယ့္ ဝန္ႀကီးကုိ ျမန္မာစာ ပါေမာကၡက မွာလိုက္တဲ့အတြက္ ေရစႀကိဳ ေရာက္လာတဲ့ ဝန္ႀကီးက ထပ္ဆင့္ မွာၾကားလိုက္တာ ပါတဲ့။
ဘယ့္ႏွယ္ ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလဲ။
ပါေမာကၡႀကီး တစ္ေယာက္က ခ်င္းတြင္းျမစ္ကမ္း အညာ ေတာၿမိဳ႕ေလး တစ္ၿမိဳ႕က ဘယ္လိုလူမ်ိဳးမွန္း မသိတဲ့ ေက်ာင္းသားေလး တစ္ေယာက္ကုိ အာ႐ုုံထဲ ထည့္ထားခဲ့သတဲ့။
ဘယ့္ႏွယ္ ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလဲ။
ၿပီးေတာ့ ပညာေရးဝန္ႀကီးလို ပုဂၢိဳလ္ႀကီး တစ္ဦးက ဆယ္တန္းမွ်ေသာ ေက်ာင္းသားေလး တစ္ေယာက္အတြက္ ပါေမာကၡ မွာလိုက္တဲ့အတိုင္း မေမ့မေလ်ာ့ စကားလက္ဆင့္ ပါးေပးပါသတဲ့။
မျဖစ္ႏုိင္လိုက္တာေနာ္ ...။ ဒါေပမဲ့ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္က အဲဒီအတိုင္း တကယ္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
ေအာင္္စာရင္းေတြ ထြက္ေတာ့ ဝုိင္ဇက္ဂ်ီ-၇၄ ဆုိတဲ့ ခုံနံပါတ္ ေနာက္မွာ ေမာင္ဘဂ်မ္း ျမန္မာစာ ဂုဏ္ထူး ထြက္ပါတယ္။
တကယ္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
ေမာင္ဘဂ်မ္းရဲ႕ အေျဖလႊာကို စစ္ေတာ့ ဂုဏ္ထူး ေပးထုိက္တဲ့ အေျဖလႊာ ျဖစ္လို႔ စာစစ္သူက ဆရာ ဦးဧေမာင္ကို တင္ျပသတဲ့။ ဦးဧေမာင္က စစ္ေဆးၿပီး သိပ္ေကာင္းလြန္းတယ္လို႔ မွတ္ခ်က္ခ် သတဲ့ေလ။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီ ေက်ာင္းသားကို သူ ေတြ႕ခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းလည္း သူ႔လက္ေအာက္က ဆရာေတြကို ေျပာသတဲ့။
ဒါ ... တကယ္ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။
သူ႔လက္ေအာက္က ဆရာေတြကို ေျပာသလုိ သူ႔အထက္ အထက္ဆုံးက ပညာေရးဝန္ႀကီး ဦးသန္းေအာင္ကိုလည္း နယ္လွည့္ ေက်ာင္းသားေတြ စစ္ေဆးတဲ့အခါ ေရစႀကိဳ ေရာက္ရင္ သူ႔ကို လာေတြ႕ဖုိ႔ ခုံအမွတ္ ဝိုင္ဇက္ဂ်ီ-၇၄ ေက်ာင္းသားကို ေျပာေပးဖို႔ ပါေမာကၡက မွာခဲ့ပါတယ္။
ဒါ ... တကယ္ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။
ဝန္ႀကီးကလည္း ေရစႀကိဳ ေရာက္ေတာ့ တာဝန္ေတြကို ေျပာသတဲ့ေလ။ ဒီလိုနဲ႔ ေမာင္ဘဂ်မ္းဆီ သတင္းစကား ေရာက္လာခဲ့တာကိုး။
ဒါေပမဲ့ ပါေမာကၡကို ေမာင္ဘဂ်မ္း သြားမေတြ႕ခဲ့ပါဘူး။ ေရစႀကိဳကေန ရန္ကုန္သြားဖို႔ ဆိုတာ ေမာင္ဘဂ်မ္း အတြက္ လြယ္တာမွ မဟုတ္ေပပဲ။
သူ ဆယ္တန္း ေအာင္တယ္ ၾကားေတာ့ ေတာင္သာ ဖဆပလ အမတ္ ဦးထြန္းရွိန္က ေမာင္ဘဂ်မ္းကို သူ႔ရြာမွာ ဆရာ လာလုပ္ဖုိ႔ ကမ္းလွမ္းပါတယ္။ အဲဒီ ေခတ္အခါက ခုႏွစ္တန္း ေအာင္ရင္ကို ဆရာအျဖစ္ ခန္႔တဲ့ အခ်ိန္ပါ။ ဆယ္တန္းေအာင္တဲ့ ဆရာဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ ရွားတာကလား။
ေမာင္ဘဂ်မ္းက စာျပဖို႔လည္း ဝါသနာ ပါတယ္။ တကၠသိုလ္ တက္ဖို႔ကလည္း စီးပြားေရး အေျခအေနက မေပးေလေတာ့ ဆရာ အလုပ္ကုိ လက္ခံလုိက္ေတာ့တာေပါ့။
ဒီလိုနဲ႔ တကၠသိုလ္ေတြ ဖြင့္ပါေရာ။ ပါေမာကၡ ဦးဧေမာင္ဟာ ေမာင္ဘဂ်မ္း သူ႔ကို လာမေတြ႕လို႔ ေနပေစလို႔ သေဘာ မထားဘဲ ဝုိင္ဇက္ဂ်ီ-၇၄ တကၠသုိလ္ တက္မတက္ ေစာင့္ၾကည့္ပါတယ္။ ေရာက္မလာဘူး ဆုိေတာ့ မႏၲေလး တကၠသိုလ္ ျမန္မာစာ ပါေမာကၡကို ေမာင္ဘဂ်မ္း တကၠသိုလ္ တက္ႏုိင္ေအာင္ တာဝန္ယူ စီစဥ္ေပးဖုိ႔ မွာပါတယ္။ ျမန္မာစာ အတြက္ အေျမႇာ္အျမင္ ရွိရွိ မ်ိဳးဆက္သစ္ ေမြးတဲ့ သေဘာပါ။ ေမာင္ဘဂ်မ္း ရဲ႕ သူငယ္ခ်င္း တကၠသိုလ္ ေရာက္ေနတဲ့ ကိုလွေမာင္ကို အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာၿပီး စာေရး ေခၚခိုင္းပါတယ္။
ေမာင္ဘဂ်မ္း ကသာ မသိတာ၊ ေမာင္ဘဂ်မ္းကို တကၠသိုလ္ထဲမွာ သိေနၾကပါၿပီ။ အဲဒီ အခ်ိန္အခါ မန္းတကၠသိုလ္မွာ ေျပာစမွတ္ေလး ျဖစ္သြားတာေပါ့။
'ဇ' ရွိတဲ့ လူငယ္ တစ္ေယာက္ကို ပညာေရးဆုိင္ရာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက အလြတ္မခံတဲ့ ဆြဲထုတ္ ေျမေတာင္ ေျမႇာက္ခဲ့ၾကပုံေလးကုိ ၾကားရတာကျဖင့္ ေစတီျဖဴျဖဴရဲ႕ ထီးေတာ္က ေညာင္ရြက္ ခတ္သံေလးေတြက္ို ေႏြဦးမွာ ၾကားရသလိုပါပဲ။ ရင္ထဲမွာ ၾကည္ႏူး လုိက္တာေလ။ ဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ခု သုံးခုမွာ တစ္ခါသာ ေပၚတဲ့ ၾကည္ႏူးရပုံမ်ိဳး ...။
အဲဒီေန႔က ဧၿပီလ (၇) ရက္။ ၁၉၉၅ ၊ နံနက္ခင္း ရွစ္နာရီခြဲေလာက္ ထင္ပါရဲ႕။ ဆရာဂ်မ္းကို ကၽြန္ေတာ္ ေငးၾကည့္ ေနမိတယ္။ ကဗ်ာဆရာရဲ႕ မ်က္ႏွာမွာ miracle တစ္ခု ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႕ေနရတယ္။
အဲသည္လုိပဲ ကၽြန္ေတာ္ ခံစားရသလို ေျပာခ်င္တယ္။ အဂၤလိပ္ စာလုံးေတြကို ျမန္မာစာ ေရးရာမွာ ထည့္သုံးတာ မသင့္ဘူး ဆုိေပမယ့္ အဲဒီ တဒဂၤ ရင္ထဲဝင္လာတဲ့ စာလုံးက အဲဒီစာလုံးပါပဲ။ ( miracle ရဲ႕ အဓိပၸါယ္က အံ့ဖြယ္ထူျခားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္။ ဘယ္ေလာက္ အံ့ဖြယ္ေကာင္းလဲ ဆုိရင္ မျဖစ္ႏုိင္တာေတြက ျဖစ္လာလုိ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဖန္ဆင္းမႈမ်ိဳးလို႔ေတာင္ အဓိပၸါယ္ ရတာမ်ိဳး။)
ေနရာက လူထုတုိက္ မွာပါ။ အစ္မ မတင္ဝင္းရဲ႕ စားပြဲေရွ႕က ကုလားထုိင္ ႏွစ္လုံးမွာ ထုိင္ၾကလို႔။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္ စကား ေျပာေနၾကတာ။ ကၽြန္ေတာ္က ဆရာဂ်မ္းကို ဘယ္လိုလုပ္ 'တင္မိုး' ျဖစ္လာတာလဲလို႔ ေမးခဲ့တာကိုး။ ကဗ်ာဆရာဟာ ေဆးေပါ့လိပ္တစ္ခ်က္ ႐ႈိက္ဖြာ လိုက္တယ္။ ေဆးလိပ္ေငြ႕ေတြ လြင့္ပါလာေတာ့ အလင္းျပျပေတြကို တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ လက္ခနဲ၊ လက္ခနဲ ေတြ႕ေနရတယ္။ ကဗ်ာဆရာဟာ သူ႔မ်က္လုံးထဲမွာ ဖန္မီးအိမ္ေလးေတြ ခ်ိတ္ထားသလား မသိဘူး။
ေရစႀကိဳမွာ ကတည္းက ကဗ်ာေရးခဲ့တဲ့ ေမာင္ဘဂ်မ္းဟာ မႏၲေလး တကၠသိုလ္ ေရာက္ေတာ့လည္း ကဗ်ာ ဆက္ေရးပါတယ္။ ဆယ္တန္း မေအာင္မီ ကတည္းက လူထုဂ်ာနယ္မွာ ကဗ်ာ ေရးခဲ့တာ။ 'ကန္ျမဲ နန္းျမင့္ႏြယ္' ဆုိတဲ့ နာမည္နဲ႔။ ဒါေပမဲ့ 'တင္မိုး' ရယ္လို႔ေတာ့ ျဖစ္မလာေသးဘူး။ ႐ႈမဝ၊ ျမဝတီ၊ ေသြးေသာက္ မဂၢဇင္းႀကီးေတြ ပို႔တာ အပယ္ခ်ည္း ခံေနရတဲ့ အခ်ိန္။
ဒါနဲ႔ ၁၉၅၆ မွာ ကဗ်ာေလးေတြ စုစည္းၿပီး စာအုပ္ေလး တစ္အုပ္ ဖန္တီးပါတယ္။ အဲဒီစာအုပ္ေလး အတြက္ အမွာစာကို အဲဒီေခတ္ မႏၲေလး တကၠသုိလ္က ျမန္မာစာ ဆရာႀကီး တစ္ေယာက္ဆီမွာ သြား ေမတၱာရပ္ခံေတာ့ "မင္းက ေက်ာင္းသား၊ ငါက ဆရာ၊ မသင့္ဘူး" တဲ့။ ၿပီးေတာ့ "မင္းကဗ်ာေတြက ကဗ်ာစပ္နည္းလည္း မစုံဘူး" ဆုိၿပီး အမွာ ေရးမေပးပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ "စာအုပ္ကို ဘယ္ေလာက္နဲ႔ ေရာင္းမွာလဲ" ေမးေတာ့ တင္မုိး အမည္ခံ ေက်ာင္းသား ေမာင္ဘဂ်မ္း က "တစ္က်ပ္ခြဲ" လို္႔ ေျဖပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆရာႀကီးက "ငါးမူးေလာက္ ဆုိလည္း ေတာ္ေသးရဲ႕။ သူငယ္ခ်င္းေတြက အားနာၿပီး ဝယ္ၾကဦးမွာ။ ခု ေဈးႏႈန္း ဆုိရင္ေတာ့ မင္းေရာင္းရမွာ မဟုတ္ေပဘူး" ရယ္လို႔ တပည့္အတြက္ ပူရွာ ပါသတဲ့။
ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဆရာႀကီးကို ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာဆုိၿပီး လူထုတုိက္ကုိ ေမာင္ဘဂ်မ္း တန္း သြားပါတယ္။ ကဗ်ာစာအုပ္ေလးရဲ႕ ေၾကာ္ျငာကို လူထုသတင္းစာမွာ ထည့္ဖုိ႔ အပ္ထားတာကုိး။ အဲသည္ ေၾကာ္ျငာမွာ တစ္က်ပ္ခြဲလို႔ စာအုပ္တန္ဖိုးကုိ ေရးထားတာ။ ဆရာႀကီးက ငါးမူးဆုိ ေတာ္ေသးရဲ႕လို႔ ေျပာလိုက္တာ မဟုတ္လား။ ေမာင္ဘဂ်မ္းလည္း လူထုတုိက္ကုိ သြား၊ ေၾကာ္ျငာထဲက ကဗ်ာစာအုပ္ရဲ႕ တန္ဖိုးကုိ အခ်ိန္မီ ျပင္ပစ္လိုက္ပါတယ္။
"ႏွစ္က်ပ္"
အဲဒီ ကဗ်ာစာအုပ္ေလးကေတာ့ 'ဖန္မီးအိမ္' ပါပဲ။ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္အတြက္ စာေပဗိမာန္ဆု (ေနာင္မွာ ...အမ်ိဳးသားစာေပဆု) ရပါတယ္။
ဒီကတည္းက ကဗ်ာေကာင္းကင္မွာ တင္မုိး ထြက္ျပဴ လာတာပါ။
အဲသည္ ဧၿပီ (၇)ရက္၊ ေန႔ခင္းမွာပဲ ဆရာဂ်မ္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ မႏၲေလး တကၠသိုလ္ထဲ သြားဖို႔ ဆုံၾက ျပန္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က သုေတသနကိစၥ တစ္ခုအတြက္ ဆရာ ဦးခင္ေမာင္သန္း (စိတ္ပညာ)နဲ႔ သြားေတြ႕တာ။ ဆရာဂ်မ္းကေတာ့ (သူ႔စကားအတိုင္း ဆိုရင္) ဟုိးတုန္းက ကာလကုိ လြမ္းခ်င္တာ။ ကၽြန္ေတာ့္ ကိစၥၿပီးေတာ့ ဆရာ့သူငယ္ခ်င္းေတြ ရွိႏုိင္ေလာက္တဲ့ ျမန္မာစာ ဌာနကို ကူးၾကပါတယ္။ စာေပသမားေတြ ဆုိေတာ့ ပုံစံက ခပ္ကုတ္ကုတ္နဲ႔ပါ။ ပခုံးမွာလည္း ၾကံတုိင္းေအာင္က လက္ေဆာင္ေပးတဲ့ မီးခုိးေရာင္ လြယ္အိတ္တစ္လုံးစီ လြယ္ၾကလို႔။ ဘယ္လို လုပ္လို႔မွ သားနားစရာ မရွိတဲ့ မ်က္ႏွာေတြကလည္း မႏၲေလး ေနေရာင္မွာ အဆီ တေျပာင္ေျပာင္နဲ႔။
"ဆရာ ဦးတင္ျမင့္ ရွိပါသလား" လုိ႔ ႐ုံးခန္းေလးမွာ ေမးေတာ့ အစည္းအေဝး သြားေနတယ္တဲ့။ ဘာကိစၥ ရွိလို႔လဲတဲ့။ ကိစၥမရွိပါဘူး ဆုိၿပီး ဆရာဂ်မ္းက ေရွ႕၊ ကၽြန္ေတာ္က ေနာက္က ထြက္လာ ၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ဆရာေတြ ရွိတတ္တဲ့ အခန္းက်ယ္ႀကီးထဲ ကုပ္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းနဲ႔ ၾကည့္ျပန္ ပါတယ္။ ဆရာဂ်မ္းရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြကို မေတြ႕ပါဘူး။ ဆရာငယ္ေတြကသာ စားပြဲအရွည္ႀကီး တစ္လုံးမွာ ထုိင္ၿပီး အေျဖလႊာေတြကို စစ္ေနၾကပါတယ္။
ဒါနဲ႔ ဆရာဂ်မ္းက ေရွ႕ျပန္ထြက္၊ ကၽြန္ေတာ္က ေနာက္က လိုက္ျပန္ေပါ့ေလ။ ေက်ာင္းထုိင္ ဘုန္းႀကီးနဲ႔ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းသားေလးလို။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စႀကႍန္အတိုင္း နည္းနည္း ေလွ်ာက္ၾက ျပန္တယ္။
ျမန္မာစာ ဌာနက စာသင္ခန္းမက်ယ္ႀကီးကို အခန္းကန္႔ထားတာပါ။ အခန္းကန္႔တယ္ ဆုိတာ အေသ ကန္႔ထားတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ စာအုပ္ဗီ႐ုိႀကီးေတြနဲ႔ ကန္႔ထားတာ။ အေနာက္ဘက္ဆုံးမွာ ပါေမာကၡေတြရဲ႕ အခန္း ရွိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဧည့္သည္ထုိင္ ဆက္တီတစ္စုံ ရွိတယ္။ ၿပီးေတာ့ စားပြဲေတြ ဆက္ထားတဲ့ စားပြဲရွည္ႀကီး။ အဲသည္မွာ ဆရာငယ္ေတြ ထုိင္ၿပီး စာစစ္ေနၾကတာ။ ခန္းမရဲ႕ ေနရာအမ်ားဆုံး အလယ္ဧရိယာမွာ ဆက္တီနဲ႔ အဲဒီ ဆရာငယ္ေတြစားပြဲ ေနရာယူထား တာေပါ့။ အေရွ႕ဘက္ဆုံး ေရာက္သြား ျပန္ေတာ့ ဗီ႐ုိေတြနဲ႔ ကန္႔ထားျပန္တဲ့ အခန္းတစ္ခန္း ျဖစ္သြားျပန္တယ္။ အဲသည္ အခန္းက လ/ထ ကထိကနဲ႔ ကထိကေတြရဲ႕ အခန္းပါ။
ဆရာဂ်မ္းက အဲဒီကထိကေတြရဲ႕ အခန္းထဲကို ေခါင္းျပဴ ၾကည့္လိုက္တယ္။ "ေဟာေတာ့ ကိုတင္မိုးႀကီး ရယ္" ဆရာမႀကီး တစ္ေယာက္ရဲ႕ အံ့ဩဝမ္းသာ အသံတစ္သံကို ၾကားလိုက္ရတယ္။ ဆရာမႀကီးေတြက ဆရာဂ်မ္း ပိန္မသြားဘူးတဲ့။ ဆံပင္ေတြ နက္သြားတယ္တဲ့။ အရင္လုိပဲတဲ့။ က်န္းမာပုံ ရတယ္တဲ့။ ေဆးလိပ္ေၾကာင့္ တစ္ခါတစ္ရံ ေခ်ာင္းတဟြတ္ဟြတ္ ဆုိးတာကလြဲၿပီး ဆရာဂ်မ္း က်န္းမာပါတယ္။
"ကဲ ... ကဲ ... ဟိုမွာ သြားထုိင္ရေအာင္"ဆုိၿပီး ဆရာမႀကီးက ဆက္တီခုံ ရွိရာကို လက္ညႇိဳး ညြန္ျပပါတယ္။ ဆရာငယ္ တစ္ေယာက္က ဆရာဂ်မ္းကို တစ္ခ်က္လွမ္း ေမာ့ၾကည့္လိုက္ၿပီး စာစစ္တဲ့အလုပ္ ဆက္လုပ္ ေနတယ္။ အားလုံးဟာ ဆရာမႀကီးေတြရဲ႕ သာမန္ဧည့္သည္ တစ္ေယာက္ လာသလိုပဲ။
ဆရာမႀကီး တစ္ေယာက္က ဦးေဆာင္ၿပီး အဲသည္ ဆရာငယ္ေတြ စာစစ္ေနတဲ့ အခန္းက်ယ္ ႀကီးထဲကို ဝင္လိုက္ၾကတယ္။ ဆရာမႀကီး ေနာက္က ဆရာဂ်မ္း၊ ဆရာဂ်မ္း ေနာက္က ကၽြန္ေတာ္ ... ၿပီးေတာ့ ဆရာ၊ ဆရာမႀကီးေတြ။ ဆရာငယ္ေတြရဲ႕ စားပြဲထိပ္နား အေရာက္မွာ ဆရာမႀကီး တစ္ေယာက္က ေဟာသလို ေျပာလိုက္တယ္။
"ဒါ ကဗ်ာဆရာႀကီး တင္မုိး"
ငုံ႔ေနတဲ့ ဆရာငယ္ေတြရဲ႕ ေခါင္းေတြ ဆတ္ခနဲ ေမာ့လာတယ္။ ပိတ္ေနတဲ့ ပါးစပ္ေတြ ပြင့္သြားတယ္။ "ဪ" ဆုိတဲ့ အံ့ဩတဲ့၊ ေလးစားတဲ့၊ အႏွစ္ႏွစ္ အလလက ရင္းႏွီးၿပီး ေတြ႕ဖူးခ်င္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကို ႐ုတ္ျခည္း ေတြ႕လုိက္ရတဲ့အခါ အံ့အားသင့္သြားတဲ့ အသံ တုိးညႇင္းညႇင္းေတြ ကၽြန္ေတာ္ ၾကားလိုက္ရတယ္။
ၿပီးေတာ့ ဘယ္သူကမွ မခိုင္းေစ၊ မမွာၾကားရပါဘဲ အလိုအေလ်ာက္ပါပဲ ဆရာငယ္ေတြဟာ ထုိင္ေနရာက မတ္တတ္ ရပ္လိုက္ၾကတယ္။ ကဗ်ာဆရာႀကီး တင္မိုး သူတို႔ေရွ႕မွာ ျဖတ္ေလွ်ာက္ ေနၿပီကိုး။
ဆရာဂ်မ္းက ေခါင္းတညိတ္ညိတ္၊ အျပံဳးနဲ႔ ျပန္ႏႈတ္ဆက္လို႔၊ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဆရာငယ္ေတြရဲ႕ ႀကိဳဆိုပုံကို အံံ့အားသင့္၊ ဝမ္းသာ၊ ၾကည္ႏူး။ ဒါ ... ကဗ်ာဆရာ။ လူထု ကဗ်ာဆရာ။ ရင္ထဲမွာ ရင့္က်ဴး လိုက္မိ။ ေခါင္းေတြ ဆတ္ခနဲ ေမာ့။ ပါးစပ္ေတြ ပြင့္။ ထုိင္ရာက ထၾက။ ဒါ ... လူထု ကဗ်ာဆရာ ျဖစ္တယ္။
ဆက္တီခုံမွာ ထုိင္ၾကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ေကာ္ဖီ တုိက္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေရွးေဟာင္း ေႏွာင္းျဖစ္ေတြခ်ည္း သူတို္႔ ေျပာၾကတယ္။ မိတ္ေဆြေတြ အေၾကာင္း၊ အေဆာက္အအုံေတြ အေၾကာင္း၊ သူတို႔ေခတ္က ဆရာေတြ အေၾကာင္း၊ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္၊ စားေသာက္ဆုိင္ေတြ အေၾကာင္း။ ၅၀ ေႏွာင္းပိုင္း မန္းတကၠသုိလ္။
အေတာ္ေလး ၾကာေတာ့ တကၠသိုလ္ထဲ လွည့္ၾကည့္ဦးမယ္ ဆုိၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထလုိက္ၾကတယ္။ ဝင္ခဲ့တဲ့အတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပန္ထြက္ၾကတယ္။
ဒီတစ္ခါေတာ့ ဆရာငယ္ေတြက တစ္ၿပိဳင္တည္း မရပ္ၾကေတာ့ဘူး။ ထိပ္ဆုံးမွာ ရွိတဲ့ ဆရာငယ္က သူ႔ေရွ႕ကို ကဗ်ာဆရာႀကီး ျဖတ္တဲ့အခါ မတ္တတ္ရပ္ လိုက္တယ္။ ေက်ာ္သြားေတာ့ သူ ျပန္ထုိင္တယ္။ သူထုိင္ခ်ိန္မွာ သူနဲ႔ကပ္လ်က္ ဆရာငယ္က မတ္တတ္ရပ္ ေနၿပီ။ ဒီလိုနဲ႔ ကဗ်ာဆရာႀကီး တင္မုိး ျဖတ္ေလွ်ာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ ဆရာ၊ ဆရာမငယ္ေတြက ထလုိက္ ထုိင္လုိက္နဲ႔။ လိႈင္းလုံးႀကီး တစ္လုံးဟာ နိမ့္လိုက္ ျမင့္လိုက္ ျဖတ္သြားေနသလုိပဲ။
အဲသည္ လိႈင္းႀကီးဟာ ကၽြန္ေတာ့္ ရင္ထဲမွာ လာ႐ုိက္ေနခဲ့တာ အခုထိ။ ရင္ထဲမွာ ေအးလို႔။ လင္းလို႔။ ၾကည္လို႔။ ဝင္းလက္လို႔။
ဒါ့ထက္ မဂၤလာရွိတဲ့အခ်ိန္ ဘယ္အခ်ိန္ ရွိပါဦးမလဲ။
--------------
တင္ေမာင္သန္း
သင္႔ဘဝ၊ ဩဂုတ္၊ ၁၉၉၅။

သဇင္ပန္းသံုးခက္

သဇင္ပန္းသံုးခက္ (မုိးမုိး (အင္းလ်ား))
-------------------------------------
“မညိဳ ငါ႔လံုခ်ည္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မီးပူတိုက္ထားေနာ္ ၾကားလား၊ ၿပီးရင္ မေခါက္နဲ႔၊ တန္းေပၚမွာ ျဖန္႔ထား၊ ေခါက္႐ုိးေၾကာင္းႀကီးေတြ ထင္ေနရင္ ငါမႀကိဳက္ဘူး”
“ဟုတ္ကဲ့မမ”
“အက်ႌကိုလဲ ျပန္႔ေအာင္ တိုက္ၿပီးအက်ႌခ်ိတ္နဲ႔ ခ်ိတ္ထား”
“ဟုတ္ကဲ႔”
“ဖိနပ္အျဖဴလဲ ထုတ္ထားေနာ္”
“ဟုတ္ကဲ႔”
“နင့္အစ္ကို ေမးရင္ငါသဇင္ပန္း သြားဝယ္တယ္ေျပာ၊ အခု ျပန္လာမယ္လို႔”
ေဒၚခင္မိုးေအးသည္ သားေရအိတ္ကို ကိုင္၍ အိမ္ထဲမွ ထြက္ခဲ့သည္။ ေတာ္ေတာ္ ဒုကၡေပးတဲ့ သဇင္ပန္းပဲ။ မေန႔ကတည္းက ႀကိဳႀကိဳတင္တင္ ဝယ္ထားဖို႔ ကိစၥ၊ ဟုိမိန္းမေပါ့၊ ၃၈လမ္း ေဈးထိပ္က သဇင္ပန္းသည္။ တစ္ေန႔ကတည္းက သဇင္ပန္းလွလွ၊ အခက္ႀကီးႀကီး ေလး ငါးခက္ေလာက္ ဆက္ဆက္ ယူခဲ့ဖုိ႔ မွာလိုက္သည္။ “စိတ္ခ်ပါ အစ္မ” ဆိုၿပီး သည္ေန႔မနက္ ေဈးကို ေရာက္ေတာ့ ပိန္းပန္းဘက္ လွည့္ေနရလို႔ သဇင္ပန္း ဝယ္ဖို႔ ေမ့သြားသတဲ့၊ သဇင္က သိပ္လဲ မပြင့္ေသးလို႔ ရွားတယ္တဲ့၊ သူသြားေနက် အိမ္ကလဲ သဇင္မစိုက္၊ ပိန္းနဲ႔ သစ္ခြပဲ စိုက္တယ္တဲ့။
“သစ္ခြပဲ ပန္ပါလား အစ္မရယ္ေနာ္၊ ဗင္ဒါေလး တစ္ပြင့္မွ ရွစ္က်ပ္တည္း၊ အစ္မမို႔ ေပးတာ၊ အန္တီ တစ္ေယာက္က တစ္ဆယ္နဲ႔ ယူေနက်၊ သစ္ခြႏွစ္ပြင့္ ပန္လဲ လွပါတယ္ အစ္မရဲ႕”
သူကေျပာေသးသည္။
“ငါဝတ္မွာက အျပာဟဲ့၊ မလိုက္ပါဘူး၊ သဇင္ပန္း ပန္ခ်င္တာ၊ သူ႔အားကိုးၿပီး ေနတာ၊ ခုေတာ့ အခ်ိန္ေတာင္ မရေတာ့ဘူး”
“သဇင္က ရွားေသးတယ္ အစ္မရဲ႕၊ ေဟာဒီ ခရမ္းေရာင္ေလးေတြ ပန္ပါလား၊ အျပာနဲ႔ လိုက္ပါတယ္”
အေရးထဲမွာ သူက အေရာင္စပ္ေန ေသးသည္။
“မျဖစ္ပါဘူးေအ”
သစ္ခြ ခရမ္းေရာင္က ေဈးေပါလြန္းလွသည္။ ၿပီးေတာ့ သည္ပြဲမွာ သဇင္ပန္း ပန္မွပဲ ျဖစ္မည္။ ကိုယ္က အသက္ ေလးဆယ္ေက်ာ္စ ဆိုေပမဲ့ မဂၤလာ ေဆာင္မွာက ကိုကို႔ တူေလး။ ကုိယ္က လူႀကီးလုပ္ၿပီး ဦးေဆာင္ဦးရြက္ လုပ္ရမည့္ပြဲ။ ကိုကို႔ ဘက္ကေရာ သတို႔သမီး ဘက္ကေရာ လူႀကီးလူေကာင္းေတြ လာၾကမည္။ ဆံထံုးျမင့္ျမင့္ ထံုးရမည္။ ခ်ိတ္လံုခ်ည္ ဝတ္ရမည္။ အက်ႌလက္ရွည္ ဝတ္ရမည္။ ပဝါ ျခံဳရမည္။ အဲသည္ အဝတ္အစားေတြႏွင့္က သဇင္ပန္းႏွင့္ပဲ ပနံရသည္ မဟုတ္ပါလား။ သဇင္ေပၚစ ဆိုေသာ္လည္း ယခင္ တစ္ပတ္ကပဲ အင္းလ်ားလိတ္ မဂၤလာေဆာင္တစ္ခု သြားရာ သဇင္ပန္းေတြကို ေဖြးေဖြးလႈပ္ေအာင္ ျမင္ခဲ့ရေသးသည္။
အိမ္က ကားကို ကိုကို ယူသြားေလေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဈးကို ေျခက်င္ပဲ ေလွ်ာက္ခဲ့ရသည္။ ပန္းဆိုးတန္းနွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဈးက သိပ္မေဝးလို႔ ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေဈးမွာက ရွားပါးလွသည့္ ပန္းေတြေပမဲ့ အဆင္သင့္ ရွိေနတတ္သည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဈး ပန္းဆိုင္ေတြဘက္ ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။ အဆင္သင့္ ေတြ႕ရလွ်င္ ဘယ္ေလာက္ ေပးရေပးရ ဝယ္မည္ဟု စိတ္ကူးခဲ့၏။
“သဇင္ပန္း ရွိလားဟင္”
“ရွိတယ္”
ရွိတယ္သာ ဆိုေပမဲ့ ပန္းကို မျမင္ရ။ ေဈးသည္က ေအးစက္စက္။
“ျပပါဦး”
“ဘယ္နွစ္ခက္ ယူမွာလဲ”
“ေလး ငါးခက္ေပါ့”
ပန္းသည္က ေနာက္နားမွ ငွက္ေပ်ာဖက္ အထုပ္ေလးကို အသာအယာ လွမ္းယူသည္။ ေဒၚခင္မိုးေအး ေရွ႕မွာ ေျဖျပသည္။ အားမရစရာ၊ ပန္းက ဆယ္ခက္ေလာက္ေတာ့ ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ခက္ခ်င္း ေကာက္ကိုင္လိုက္ေတာ့ အခက္ေလးေတြက တိုနံ႔န႔ံ၊ အပြင့္ကလဲ က်ဲပါဘိ။
“ဒီထက္ေကာင္းတာ မရွိေတာ့ဘူးလား”
ေဈးသည္က ေခါင္းခါသည္။
“တစ္ခက္ ဘယ္ေလာက္လဲ”
“ခုနစ္က်ပ္”
“မ်ားလွခ်ည္လား အေဒၚရယ္၊ အခက္ကလဲ က်ဲလိုက္တာ”
“ေပၚခါစကိုးကြဲ႕၊ မနက္ကပဲ ဆယ္႔ငါးခက္ ေရာင္းလိုက္ရတယ္၊ ဒါလဲ ေတာ္ၾကာ ကုန္မွာ”
ေဈးသည္က သူ႔ပန္းေတြကို အဖိုးတန္ ရတနာေလးေတြ အလား ဖက္နွင့္ တယုတယ ျပန္ထုတ္ၿပီး ႏွီးႀကိဳးေလး လိမ္ကာ ခ်ည္လိုက္သည္။
“ကၽြန္မ အခက္ႀကီးႀကီး လိုခ်င္တာ”
မဝယ္နိုင္ဘူး ထင္မည္ စိုးေသာေၾကာင့္ ေျပာလိုက္ေသးသည္။ ေဈးသည္က စကားမျပန္။ ေဒၚခင္မိုးေအးသည္ ေနာက္တစ္ဆိုင္ ေမးသည္။ မရွိ။ ေနာက္မွ ရခိုင္ခ်ိတ္ေတြ ေရာင္းေသာ ဆိုင္တစ္ဆိုင္ေရွ႕မွာ ရခိုင္သဇင္ ရၿပီ ဟူေသာ ဆိုင္းဘုတ္ ခ်ိတ္ထားေလ့ ရွိတာ သတိရၿပီး ထိုေနရာသို႔ သြားရျပန္သည္။
“သဇင္ပန္း ရမလားဟင္”
“ဪ သဇင္ပန္းက မွာမွ ယူလာတာ အစ္မရဲ႕၊ အစ္မက ဘယ္ေန႔ လိုခ်င္တာလဲ”
“အခုပဲ လိုခ်င္တာ၊ ပြဲက ညေန သြားရမွာ”
ေဒၚခင္မိုးေအးက နာရီ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၁၁ နာရီ ေက်ာ္ၿပီ။ မဂၤလာေဆာင္အတြက္ လုပ္စရာ နည္းနည္း ရွိေသးသည္။ ဟုိတယ္မွာ ေဆာင္မွာမို႔ ေတာ္ေသးရဲ႕။
“ကၽြန္မတို႔က တစ္ရက္ ႀကိဳမွာမွ ယူလာတာ၊ ဒီလိုလုပ္ေလ အစ္မ၊ အိမ္ကို လိုက္သြားပါလား”
“အိမ္က ဘယ္မွာလဲ”
“ကမၻာေအးဘုရား လမ္းမွာ၊ မေဝးပါဘူး၊ ေဘာ္ဒရီေကြ႕တင္၊ ဘယ္ဘက္ ေျမနီလမ္းထဲ ေကြ႕ဝင္သြား၊ ဆိုင္းဘုတ္လဲ ရွိတယ္၊ ကားနဲ႔သြားရင္ မၾကာပါဘူး၊ ဟိုမွာ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့အခက္ လက္ညႇိဳထိုး ဝယ္လို႔ ရတာေပါ့ အစ္မရဲ႕”
ကားႏွင့္ သြားရင္ မၾကာပါဘူး ဆိုေသာ ေဈးသည္၏ အထင္ႀကီး စကားကိုေတာ့ သေဘာက်သား။ ကားကလည္း ပါမလာခဲ့။ သို႔ေသာ္ မတတ္နိုင္။ သည္ကေန႔အဖို႔ကေတာ့ သဇင္ပန္း ရကိုရမွ ျဖစ္ေတာ့မည္။ ခက္ခဲေလေလ ပန္ခ်င္ေလေလ။ ေဈးသည္က လိပ္စာ ကတ္ျပားေလး တစ္ခု ထုတ္ေပးသည္။ အပြင့္စိပ္စိပ္၊ အခက္လွလွ ရခိုင္သဇင္ပန္း လိုသေလာက္ ရၿပီတဲ့။
ကတ္ျပားက အခံ့သား။ ေဒၚခင္မိုးေအးက ကတ္ျပားကို သားေရ အိတ္ႀကီးထဲ ထည့္ၿပီး ျပန္ထြက္ခဲ့သည္။ သဇင္ပန္းေနာက္ လိုက္ရဦးမည္။ ေဈးေရွ႕မွာ ရပ္ျပိး ေလးဘီးကားကို တားရသည္။ ေဘာင္ဒရီေကြ႕ကို တစ္ဆယ္တဲ့။
“ရွစ္က်ပ္ ထားပါဟဲ့၊ သိပ္မေဝးပါဘူး”
“မရဘူး အန္တီ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ဒီမွာ ဂိတ္ထိုးေတာ့ ဝင္ခတစ္က်ပ္ ေပးရေသးတာ”
အေရးထဲမွာ ဒ႐ုိင္ဘာက အန္တီတဲ့။ အခ်ိန္က မရွိေတာ့သည္မို႔ ထိုေလးဘီးျဖင့္ပင္ လိုက္ခဲ့ရသည္။ ကမၻာေအးေစတီလမ္း အတိုင္း လာၿပီး သူေျပာသလို ေဘာင္ဒရီေကြ႕နား ေရာက္လာသည္။ ေျမနီလမ္းထိပ္မွာပင္ ရခိုင္သဇင္ ရၿပီ ဟူေသာ ျမားျပထားသည့္ ဆိုင္းဘုတ္ကို ျမင္ရသည္။ ေလးဘီးက အထဲအထိ မပို႔၍ ဆင္းေလွ်ာက္ခဲ့ရ၏။
လိပ္စာကတ္ျပားပါ ျခံနံပါတ္က အဆင့္ဆင့္ ျမားျပသြားသည္။ သူ႔ျခံမ ေရာက္ခင္ တျခား သဇင္ျခံေတြကို ျဖတ္သန္း သြားရသည္။ လွလိုက္တဲ့ သဇင္ပန္းေတြ။ တိုင္လံုးႀကီးေတြမွာ ပတ္ကာ စိုက္ထားေသာ သဇင္ဥေတြမွ အခက္ေလးေတြ ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္ ထြက္ေနသည္။ သဇင္ျခံကို ေရာက္ေတာ့ သူေျပာသလို လက္ညႇိဳးထိုး ဝယ္လို႔ ရပါရဲ႕။ သို႔ေသာ္ တစ္ခက္ ဆယ့္ႏွစ္က်ပ္တဲ့။ အစက ငါးခက္ဝယ္မည္ စိတ္ကူးေသာ္လည္း သံုးခက္ပဲ ဝယ္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ၾကြားၾကြားရြားရြား သံုးခက္ဆိုလည္း လွတာပါပဲ။ အျပန္မွာလည္း အငွားကားခ ရွစ္က်ပ္ ေပးလိုက္ရေသးသည္။
“ဥေလးေတြကို ေရမွာ ျမဳပ္ေအာင္ထည့္၊ ေရခဲေသတၱာထဲ ထည့္ထား ၾကားလား”
မညိဳသည္ ေဒၚခင္မိုးေအး လက္မွ သဇင္ပန္းခက္ေလး ေတြကို လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ တ႐ုိတေသ လွမ္းယူလိုက္သည္။ ငွက္ေပ်ာဖက္ေလးျဖင့္ ထုပ္ျပိး ႏွီးႀကိဳးပါးပါးေလး စည္းထားသည့္ သဇင္ခက္ေလး ေတြကို ပန္းကန္ျပား တစ္ခ်ပ္ေပၚမွာ တင္သည္။ ဥကေလးေတြကို အရင္းမွာ ထားၿပီး ေရေလး နည္းနည္းေတာက္ကာ ေရခဲေသတၱာထဲ တယုတယ ထည့္ရသည္။
ယခုေတာ့ မိညိဳသည္ စည္းကမ္းႀကီးေသာ အလွႀကိဳက္ေသာ သူ႔အိမ္ရွင္မ အေၾကာင္းကို ေကာင္းေကာင္း သိေနၿပီ။ အလိုက္တသိ လုပ္ေပးတတ္ၿပီ။ ေရာက္စကေတာ့ အထာမက်ေသး၍ ဧည့္သည္လာလွ်င္ အေအး ေဖ်ာ္တာ၊ ေကာ္ဖီ ေဖ်ာ္တာကအစ စနစ္မက်။ လက္သုတ္ပဝါ ခ်ေပးဖို႔ အျမဲေမ့သည္။ ေဒၚခင္မိုးေအး အျပင္သြားရာမွ ျပန္လာလွ်င္ ပိုက္ဆံအိတ္ လွမ္းယူဖို႔ သတိမရတတ္။ ယခုေတာ့ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္ အလိုက္သိတတ္လာ၍ ေဒၚခင္မိုးေအးက သေဘာက်လာၿပီ။ မိညိဳ၏ အေဖသည္ ေဒၚခင္မိုးေအး ခင္ပြန္း၏ ႐ုံးမွ ညေစာင့္တစ္ေယာက္။ ေဒၚခင္မိုးေအးကလည္း အေဖာ္အေလွာ္ လိုခိုက္၊ မိညိဳတို႔ အိမ္မွာလည္း ကေလးေတြနွင့္ မေျပမလည္ ျဖစ္ေနခိုက္မို႔ မိညိဳအေဖက မိညိဳကို သည္အိမ္မွာ စိတ္ခ်လက္ခ် အပ္ႏွံေတာ့သည္။
တစ္ခါသာ က်ဖူးေသးေသာ ေလးတန္း စာေမးပြဲကို ဆက္ေျဖခ်င္ေသာ္လည္း မိညိဳကို ဥာဏ္ထိုင္းလွသည္ ဆိုကာ အေမက မထားခ်င္ေတာ့။ မိညိဳေအာက္မွာ ေမာင္ေလးတစ္ေယာက္၊ ညီမေလးႏွစ္ေယာက္ ရွိသည္။ ေမာင္ေလးကေတာ့ သံုးတန္းမွာ စာေတာ္လွသည္။ ညီမေလးက သူငယ္တန္း၊ အငယ္ဆုံးေလးက အေမ့ရင္ခြင္မွာ။
မိညိဳကသည္ အိမ္မွာ ထမင္းဝဝလင္လင္ စားရသည္။ အဝတ္အစားလွလွ ဝတ္ရသည္။ ၿပီးေတာ့ တစ္လငါးဆယ္ ရသည္။ အေမက ေပ်ာ္သေလာက္ ေနတဲ့။ လခကိုေတာ့ တစ္လတစ္လ အိမ္ျပန္တိုင္း အေမ့လက္ အပ္ရသည္။
“မိညိဳ တိုက္ပံုအက်ႌေတြ ပုဆိုးေတြလဲ မီးပူတိုက္ၿပီး ျဖန္႔ထားဦး”
“ဟုတ္ကဲ႔”
မိညိဳသည္ ေဒၚခင္မိုးေအး လွမ္းေပးေသာ အက်ႌႏွင့္ လံုခ်ည္ကို မီးပူတိုက္ရ ျပန္သည္။ သည္အိမ္မွာ အလုပ္ မ်ားမ်ားစားစားေတာ့ မရွိပါ။ အိမ္ကလည္း တိုက္ခန္းမို႔ သိပ္မက်ယ္လွ။ လူကလည္း နည္းသမို႔ စည္းကမ္းတက် သပ္သပ္ရပ္ရပ္ လုပ္တတ္ဖို႔သာ လိုပါသည္။
ညေနဘက္မွာ ေဒၚခင္မိုးေအးတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ မဂၤလာေဆာင္သြားဖို႔ အလုပ္မ်ားေနၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ ေဒၚခင္မိုးေအး တစ္ေယာက္တည္း အတြက္ကပဲ အလုပ္မ်ားေနျခင္း ျဖစ္သည္။ အနားမွာ ေစာင့္ၿပီး လိုတာကို ျဖည့္ဆည္းေပးေန ရသည္။ မွန္ကိုေနာက္က ကိုင္ထားဦး။ ဆံညႇပ္ေပးဦး သည္ဘက္ ဖိထားဦး စသည္ျဖင့္ လက္မလည္ရ။ ဆံထုံုးထံုးၿပီး ေရွ႕ေနာက္ ဘယ္ညာ ၾကည့္ေနသည္က ဆယ္မိနစ္ခန႔္ ၾကာသည္။
“ျမန္ျမန္ လုပ္ေလကြာ၊ ဧည့္သည္ေတြ မေရာက္ခင္ ႀကိဳေရာက္ရမွာ”
“အင္းပါ၊ ဟဲ့ မိညိဳ နင္က ဘာရပ္ၾကည့္ ေနတာလဲ။ ပန္း ယူခဲ့ေလ၊ သဇင္ပန္း၊ အမယ္ေလး ကိုကိုေရ၊ သဇင္ပန္း တစ္ခက္ကို ဆယ္႔ႏွစ္က်ပ္ေတာင္ ေပးခဲ့ရတယ္၊ ကားခခ်ည္းပဲ ဆယ္႔ရွစ္က်ပ္ ကုန္တယ္၊ ရွာလိုက္ရတာ လူကို ဖတ္ဖတ္ကို ေမာေရာ”
“မင္းႏွယ္ကြာ၊ ဒီသဇင္ပန္း ပန္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ ပိုလွ သြားမွာမို႔လဲ”
“အမယ္ ၾကည့္ေနပါ၊ ဟိုက်ေတာ့ သဇင္ပန္းေတြခ်ည္း ေဝေနမွာ၊ မဂၤလာ သတို႔သား သတို႔သမီး ေနာက္က လိုက္ရမွာ၊ ခ်ိတ္လံုခ်ည္နဲ႔ ပဝါနဲ႔ သဇင္ပန္းနဲ႔မွ ခံ့မွာေပါ့၊ ဒါေတာင္ ငါးခက္ေလာက္ ပန္ခ်င္တာ၊ မတတ္နိုင္လြန္းလို႔”
“ေတာ္ေလာက္ပါၿပီကြာ”
မိညိဳသည္ သဇင္ပန္းထုပ္ေလးကို ေရခဲေသတၱာထဲမွ တယုတယ ထုတ္ယူလာခဲ့သည္။ တစ္ခက္ ဆယ့္ႏွစ္က်ပ္တဲ့၊ ယခုမွ မညိဳ ပိုၿပီး စိတ္ဝင္စား သြားသည္။ ဖက္ရြက္ကို စည္းေႏွာင္ထားေသာ ႏွီးႀကိဳးေလးကို ေျဖလိုက္ေတာ့ သဇင္ပန္းေလး သံုးခက္က နုနုရြရြ ေပၚလာသည္။ ပထမဆံုး တစ္ခက္ကို ေဒၚခင္မိုးေအးက ျဖဴေနေသာ လက္ကေလးႏွင့္ ယူကာ ဆံထံုးအရင္းမွာ ပန္သည္။ ဥစိမ္းစိမ္းေလးကို ဆံထံုးၾကားထဲ ထုိးဝွက္လိုက္သည္။ အဖ်ားေလးကို ေအာက္သို႔ ေကြးညႊတ္ က်ေနေစသည္။ ေနာက္တစ္ခုကို အလယ္မွာ စိုက္သည္။ ေနာက္ဆံုး တစ္ခက္က အေပၚမွာ။ သံုးခက္ဆင့္ၿပီး ျဖဴျဖဴေဖြးေဖြး ေကြးေကြးညႊတ္ညႊတ္ ပန္လိုက္ေတာ့ တကယ္ပဲ လွပခံ့ညား၍ သြားေလသည္။
“ဘာေငးေနတာလဲ မိညိဳရဲ႕၊ မွန္ျပစမ္းပါဦး”
“ဪဟုတ္ကဲ့၊ ဟိုေလ အန္တီကသိပ္လွေနလို႔ ဟင္းဟင္း”
“ေခၚျပန္ၿပီ အန္တီ၊ မမလို႔ ေခၚပါဆုိ”
“ဪ ဟုတ္ကဲ့၊ မမက သဇင္ပန္းေတြနဲ႔ သိပ္လွတာပဲ”
ေဒၚခင္မိုးေအးသည္ မိညိဳ၏ ခ်ီးက်ဴးစကားကိုပင္ အားရေက်နပ္စြာျဖင့္
မွန္ကို ေရွ႕ေနာက္ ၾကည့္၏။ ၿပီးေတာ့ ပဝါကို ရြရြေလးခ်ကာ ေဒါက္ဖိနပ္ေလး ခပ္ၾကြႂကြစီးၿပီး ခင္ပြန္းႏွင့္အတူ ဆင္းသြားေလသည္။
* * *
မိညိဳ ငါ႔ေခါင္းက ဆံညွပ္ေတြ ျဖဳတ္စမ္း”
တကယ္တမ္း ေဒၚခင္မိုးေအးသည္ ပန္းႀကိဳက္သူ မဟုတ္ပါ။ အိမ္မွာလည္း မည္သည့္အခါမွ် ပန္းပန္ေလ့ မရွိပါ။ ပြဲလမ္းသဘင္မို႔ ပန္သြားျခင္း ျဖစ္သည္။ ၿပီးေတာ့ သဇင္ပန္းရယ္လို႔ ပန္သြားျခင္းသာ ျဖစ္သည္။
“ျမန္ျမန္ ျဖဳတ္စမ္းဟယ္၊ ငါေခါင္းေတြ ကိုက္လြန္းလို႔ ပဝါျခံဳရတာလဲ အိုက္လိုက္တာ၊ လူေတြကလဲ မ်ားေတာ့ ၿငီးစီစီနဲ႔”
“ျဖစ္ရျပန္ၿပီ၊ မင္းက မသြားခင္ကေတာ့ တစ္မ်ဳိး”
“အို ဒါေတာ့ လူေတာသူေတာ သြားရတာ၊ ဒီလိုပဲ ျပင္ရတာေပါ႔”
မိညိဳသည္ ေဒၚခင္မိုးေအး၏ ေခါင္းေပၚမွ သဇင္ပန္း သံုးခက္ကို ဦးစြာ ျဖဳတ္ရေလသည္။ ျဖဳတ္သည္ ဆိုရာမွာလည္း အခက္ေလး က်ဳိးမသြားေအာင္၊ အပြင့္ေလးေတြ ပဲ့မသြားေအာင္၊ ဥကေလးေတြ ျပဳတ္မသြားေအာင္ သတိႀကီးစြာထားၿပီး ျဖဳတ္ရသည္။
“ျဖဳတ္စမ္းပါဟဲ့ ျမန္ျမန္၊ ငါ အိုက္လွၿပီ”
ေဒၚခင္မိုးေအးက ေျပာသည္။ ညေနက သဇင္သံုးခက္သည္ ေဒၚခင္မိုးေအး၏ ဆံထံုးထက္ဝယ္ အေတာ္ေလးပဲ လွေနခဲ့သည္။ ၿပီးေတာ့ သည္သဇင္ခက္က တစ္ခက္ကို ဆယ့္ႏွစ္က်ပ္ တန္သည္တဲ့။ တန္ဖိုးႀကီး၊ လွလည္းလွေသာ သဇင္သံုးခက္သည္ လန္းဆန္းေနဆဲ။ မိညိဳက သဇင္ပန္းေတြကို သံေယာဇဥ္ ႀကီးစြာျဖင့္ တယုတယ ယူၿပီး ေရခဲေသတၱာ ထဲမွာျပန္သိမ္းသည္။
“ငါ မပန္ေတာ့ပါဘူး ဒီပန္းေတြ၊ ေအးေလ ေသေသခ်ာခ်ာထား၊ ပန္ခ်င္တဲ့သူရွိ ေပးရတာေပါ႔၊ တစ္ပတ္ေလာက္ေတာ့ ခံဦးမွာ”
ေဒၚခင္မိုးေအးက ေျပာေတာ့ မိညိဳ ဝမ္းသာ သြားသည္။ တစ္ပတ္ေလာက္ေတာ့ ခံဦးမယ္တဲ့။
* * *
မိညိဳသည္ အိပ္ရာ ထသည္ႏွင့္ ေရခဲေသတၱာကို ဦးစြာဖြင့္သည္။ ပန္းကေလး သံုးခက္ကို ၾကည့္သည္။ လွပလန္းဆန္းဆဲ ရွိေသာ ပန္းေလးမ်ားကို ျမင္ရမွ စိတ္ေအးသြားၿပီး တျခား အလုပ္မ်ားကို လုပ္သည္။
ေရေႏြးအိုး တည္ရသည္။ ေကာ္ဖီ ေဖ်ာ္ရသည္။ ေပါင္မုန္႔ မီးကင္ရသည္။ ထမင္းခ်က္ထား ရသည္။ ေဒၚခင္မိုးေအး ေဈးက ျပန္လာေသာအခါ ဟင္းဝိုင္းခ်က္ ရသည္။ ခ်က္ရင္း ျပဳတ္ရင္း ဟင္းရြက္ဟင္းသီး ယူရန္ ထုတ္ရန္ ေရခဲေသတၱာ ဖြင့္တိုင္း ပန္းေလးေတြကို လွမ္းၾကည့္သည္။
“ဟ့ဲ မိညိဳ၊ ခရမ္းသီး ယူခဲ့ပါဆိုတာ ဘာရပ္လုပ္ ေနတာလဲ”
“ဪ မမ၊ ဟို သဇင္ပန္း၊ အဲ”
သဇင္ပန္းေတြကို ေငးၾကည့္ေနရာမွ ေရခဲေသတၱာကို ကမန္းကတန္း ပိတ္လိုက္ရသည္။ အင္း စေနေန႔ ေရာက္ဖို႔ ေျခာက္ရက္ေတာင္ လိုေသးသည္။ သဇင္ပန္းေတြက အဲဒီရက္အထိ လန္းနိုင္ပါဦးမလား မိညိဳ ေတြးကာ ပူေနမိသည္။
ထိုအခိုက္ ေဒၚခင္မိုးေအး၏ ညီမဝမ္းကြဲ ေရာက္လာသည္။ သူက အိမ္မွာ ဝင္ထြက္ သြားလာေနက်၊ လိုခ်င္တာ ရွိလွ်င္လည္း ႏႈတ္ခ်ိဳခ်ဳိႏွင့္ ေတာင္းတတ္ ျပဳတတ္သည္။
“ဘာဟင္း ခ်က္သလဲ မမမိုး”
“ခရမ္းခ်ဥ္သီးနဲ႔ ငါး၊ စားသြားပါလားဟဲ့”
”မစားေတာ့ပါဘူး မမရယ္၊ မေန႔က မဂၤလာေဆာင္ လူေတာ္ေတာ္ စည္တယ္ေနာ္၊ မမကလဲ ျပင္ထားတာ လွလိုက္တာ၊ သဇင္ပန္းေတြနဲ႔”
“ေအးဟဲ့၊ ငါ႔မွာ မေန႔က အဲဒီသဇင္ပန္းေတြ ရွာရတာ ေနကိုကုန္ေရာ၊ တစ္ခက္ ဆယ္႔ႏွစ္က်ပ္ေတာင္ ေပးခဲ့ရတယ္၊ ျခံအထိ လိုက္ရတာ”
“ဟုတ္လား၊ အဲဒီပန္းေတြေရာ မမ”
“ေရခဲေသတၱာထဲမွာ”
ပန္းကန္ ေဆးေနေသာ မိညိဳ ရင္ထဲမွာ တဒိန္းဒိန္း ခုန္လာသည္။ ေဒၚခင္မိုးေအး၏ ညီမ စိုးစိုးကိုလည္း မုန္းတီးစိတ္ေတြ ဝင္လာသည္။ ထင္သားပဲ။ သူလာကတည္းက တစ္ခုခုေတာ့ လိုခ်င္ၿပီ ဆိုတာ။
“မမမိုး မပန္ရင္ တစ္ခက္ေလာက္ ေပးပါေနာ္”
“ေအး ယူသြားေလ”
စိုးစိုးသည္ ေရခဲေသတၱာဆီသို႔ လ်င္ျမန္စြာ လွမ္းသြားသည္။ မိညိဳသည္ စိတ္ေသာက ေရာက္စြာျဖင့္ လွမ္းၾကည့္မိသည္။ စိုးစိုးက အလွဆံုး အႂကြားဆုံး တစ္ခက္ကိုမွ ေရြးယူလိုက္ ေလၿပီေကာ။
“ျပန္မယ္ မမမိုး၊ အိမ္မွာလည္း ခ်က္တုန္း ျပဳတ္တုန္း၊ ပန္းမရလိုက္မွာ စိုးလို႔ လာတာ၊ တစ္ခက္တည္း ယူသြားတာေနာ္”
“ေအးပါဟဲ့”
စိုးစိုးက ၃၈လမ္းမွာ ေနသည္ ဆိုေတာ့ သည္လိုပဲ အခ်ိန္မေရြး လာေနက်။ သည္တစ္ခါေတာ့ သူလာျခင္းကို မေက်နပ္လြန္း၊ ခါတိုင္းလို “ျပန္ေတာ့မလား မမစိုး၊ ထမင္းစားသြားပါဦး” ဟုပင္ ႏႈတ္မဆက္မိ။ ေရခဲေသတၱာကို အေၾကာင္းရွာဖြင့္ကာ က်န္သဇင္ပန္းႏွစ္ခက္ကို ေနရာတက် ျပန္ထားရင္း ဂ်ိဳင္းခနဲ ျပန္ပိတ္လိုက္မိေလသည္။
အိမ္ျပန္ရဖို႔ သံုးရက္ပဲ လိုေတာ့သည္။ အေမ့ကို လခ အပ္ရမည္။ ေမာင္ညီမေလးေတြႏွင့္ ေတြ႕ရမည္။ သည္တစ္ခါ ထူးထူးျခားျခား ေျပာစရာေလးေတြ ရွိလိမ့္ဦးမည္။
ေရခဲေသတၱာကို ဖြင့္သည္။ အသားေတြကို ေနရာတက် ထည့္သည္။ ၾကက္ဥေတြကို စီသည္။ ေရပုလင္းေတြ ျဖည့္သည္။ သဇင္ပန္းေလး ႏွစ္ခက္ကို အရိပ္ၾကည့္သည္။
“ဟဲ့ မိညိဳ၊ နင္ ဘာလုပ္ေနလဲ၊ ေပးစမ္း ငါ႔ကို ေရတစ္ပုလင္းေလာက္”
မည္သည့္ အခ်ိန္က အိမ္ထဲ ေရာက္လာသည္ မသိ၊ ေဒၚခင္မိုးေအး၏ သူငယ္ခ်င္း မမနိုင္က ထံုးစံအတိုင္း စြာစြာစြာစြာျဖင့္ သူ႔အနား ေရာက္လာသည္။ မိညိဳ လက္က သဇင္ပန္းေတြကို ေနရာေရြ႕ဖို႔ သတိရေသာ္လည္း ေနာက္က်ခဲ့ၿပီ။
“ဟယ္ သဇင္ပန္းေတြ လွလိုက္တာ၊ မိုးပန္ဖို႔ ဝယ္ထားတာလား”
ေဒၚခင္မိုးေအးက ေလွ်ာ္ထားေသာ ဆံပင္ကို မ်က္ႏွာသုတ္ ပဝါျဖင့္ ပြတ္ရင္း ေခါင္းခါသည္။
“မပန္ဘူး၊ ပြဲရွိမွ ပန္တာ၊ ဟိုစေနက တူေတာ္ေမာင္ရဲ႕ မဂၤလာေဆာင္ေလ၊ ဆံထံုးနဲ႔မွ ခံ့မွာမို႔ အခ်ိန္မီ ဝယ္ပန္လိုက္ရတာ”
မမနိုင္က သဇင္ပန္း ႏွစ္ခက္ကို ဆတ္ခနဲ ဆြဲယူသည္။ မိညိဳ၏ အသည္းဖ်ားမွာ လႈပ္ခါသြားသည္။ တစ္ခက္ႏွင့္ တစ္ခက္ နည္းနည္းၿငိ ေနသည္ကို ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ အခက္ႀကီးႀကီးကို လွမ္းဆြဲသည္။ ၿပီးေတာ့ ဆံထုံးမက်၊ ဆံတိုမက် သူ႔ဆံပင္ၾကားကို ထုိးစိုက္လိုက္ေလသည္။
“မိညိဳ နင့္မွာ ကလစ္ရွိရင္ တစ္ေခ်ာင္းေလာက္”
မိညိဳသည္ မ်က္ႏွာ မသာမယာျဖင့္ မရွိဘူးဟု ခပ္ျပတ္ျပတ္ ျပန္ေျပာလိုက္သည္။
“ေရာ့ ေရာ့ ဒီမွာယူ”
ေဒၚခင္မိုးေအးက ဆံညႇပ္တစ္ေခ်ာင္း ရွာေပးသည္။ မမနိုင္က သဇင္ခက္ကို ခပ္ေထာင္ေထာင္ ထားကာ ဆံညႇပ္ျဖင့္ ဖိလိုက္သည္။ ၿပီးေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း သူတို႔ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္ ေရာက္တတ္ရာရာ အတင္းအဖ်င္း ေျပာၾကသည္။ ထမင္းစားၾကသည္။ မိညိဳမွာ လိုအပ္တာ မွန္သမွ် ျဖည့္ဆည္းလုပ္ကိုင္ ေပးရေသာ္လည္း စိတ္က မရႊင္။ သဇင္ပန္းက တစ္ခက္ပဲ က်န္ေတာ့သည္။ အလြယ္တကူ မျမင္သာေအာင္ အတြင္းဘက္ကို ဘာေၾကာင့္ တြန္းမထားမိပါလိမ္႔။ ေအာက္ဆင့္ကို ေျပာင္းထားလွ်င္လည္း ျမင္နိုင္မည္ မဟုတ္။ ခုေတာ့။ သည္တစ္ခါေတာ့ လူေတြလစ္သည္ႏွင့္ မိညိဳသည္ က်န္သဇင္ေလး တစ္ခက္ကို ေအာက္ဆင့္ အတြင္းဘက္ က်က်ကို ပို႔ထားလိုက္ေတာ့သည္။ ေဒၚခင္မိုးေအးသည္ ပန္းကိုႀကိဳက္သူ မဟုတ္။ သူ႔ဂုဏ္ျဒပ္အတြက္ လိုက္ဖက္ေအာင္ ပန္ျခင္းသာျဖစ္သည္။ ပန္းကိုမေတြ႕ရလည္း ျပႆနာ မရွိ။ အျခားသူေတြ မေတြ႕ဖို႔သာ အေရးႀကီးေလသည္။
သည္ေန႔ အိမ္ျပန္ရေတာ့မည္ ဆိုေတာ့ မိညိဳ ေပ်ာ္သည္။ ေဒၚခင္မိုးေအး လက္ထဲမွ ေငြငါးဆယ္ကို တ႐ုိတေသ လွမ္းယူသည္။
“ေရာ့ ဘတ္စ္ကားခ အေႂကြ ယူသြားဦး”
“ဟုတ္ကဲ႔”
“အရင္တပတ္က သူမ်ားလာေပးတဲ့ ပဲၾကမ္းေၾကာ္ေတြ ရွိတယ္၊ ဒီမွာဘယ္သူမွ မစားဘူး၊ နင့္ေမာင္ေလးေတြ စားဖို႔ယူသြား”
“ဟုတ္ကဲ့”
“နင့္အေမဖို႔ လံုခ်ည္ေဟာင္း တစ္ထည္ ေပးလိုက္တယ္၊ မနက္ျဖန္ေစာေစာ ျပန္လာ သိလား၊ ညေနစာ နင္ျပန္လာမွ ခ်က္ရမွာ”
“ဟုတ္ကဲ႔ပါ”
“ေအး သြားေတာ့၊ ကားေပၚမွာ ခါးပိုက္ႏႈိက္လဲ သတိထားဦး”
မိညိဳသည္ တံု႔ဆိုင္းဆိုင္း ျဖစ္ေနသည္။ ေဒၚခင္မိုးေအး မ်က္ႏွာကို ေမာ့ၾကည့္သည္။ ေဒၚခင္မိုးေအးသည္ တစ္ခါတစ္ရံ စိတ္တိုင္းမက်လွ်င္ ေအာ္တတ္ ေငါက္တတ္ သည္ကလြဲ၍ ရက္ေရာတတ္သူ ျဖစ္ပါသည္။
သူအရဲစြန႔္ၿပီး လည္ေခ်ာင္း ရွင္းလိုက္သည္။
“ဟဲ့ မသြားေသးဘူးလား၊ ေတာ္ၾကာ ကားေတြ က်ပ္ေနမယ္”
“ဟို ဟို မမဆီက ကၽြန္မ ေတာင္းခ်င္တာေလး ရွိလို႔”
“ဟဲ့ ဘာတံုး”
မိညိဳက ေရခဲေသတၱာဆီ လက္ညႇိဳးထိုးျပသည္။
“သဇင္ပန္းေလးပါ မမ”
“ဟင္ သဇင္ပန္းက ရွိေသးလို႔လား”
“တစ္ခက္ က်န္ေသးတယ္ မမ”
“ေနပါဦး၊ နင္က ဘယ္နား သြားပန္မွာလဲ၊ ဆံပင္ျဖင့္ မရွိဘဲနဲ႔”
မိညိဳ၏ ဆံပင္က တစ္မိုက္ေလာက္သာ ရွိသည္။ မိညိဳ ရယ္ေနသည္။
“ကၽြန္မ အေမကို ေပးခ်င္လို႔ပါ၊ အေမက ပန္းသိပ္ႀကိဳက္တယ္၊ ဘာပန္းေတြ႕ေတြ႕ ေကာက္ပန္တာပဲ၊ ဆယ့္ႏွစ္က်ပ္တန္ ဆိုတဲ့ သဇင္ပန္းကို ပန္ရရင္ အေမ သိပ္ဝမ္းသာမွာ”
ေဒၚခင္မိုးေအးသည္ စိတ္႐ႈပ္ေထြးသြားဟန္ ရွိသည္။
“ယူသြား ယူသြား”
မိညိဳသည္ ေရခဲေသတၱာဆီ လ်င္ျမန္စြာ လွမ္းသြားသည္။ သူ တယုတယ
လွ်ိဳ႕ဝွက္သိမ္းဆည္း ထားရေသာ ေနာက္ဆုံး သဇင္ပန္းကေလး တစ္ခက္ကို ယူသည္။ ေပါ႔ပါးရြင္လန္းစြာျဖင့္ အိမ္ျပန္ခဲ့ေလသည္။
ယခင္တစ္ခါ အေမ့ကို ေျပာဖူးသည္။ အန္တီဝတ္တဲ့ လံုခ်ည္က တစ္ေထာင္ေက်ာ္ တန္သည္ ဆိုေတာ့ အေမက မယံုဘူးတဲ့၊ ဘယ္လိုဟာမ်ဳိး မို႔လဲတဲ့။ မိညိဳက သူ႔အေမႏွင့္ သက္တူရြယ္တူ ျဖစ္ေသာ ေဒၚခင္မိုးေအးကို ကြယ္ရာမွာ အန္တီပဲ ေခၚသည္။ အေမကလည္း ကိုယ္႔ထက္ အသက္ႀကီးသည့္ ေက်းဇူးရွင္ကို ႐ုိ႐ုိေသေသ ေခၚရမည္တဲ့ေလ။ ဆယ့္ႏွစ္က်ပ္ တန္သည့္ ပန္းကို သံုးခက္ေတာင္ တစ္ေန႔တည္း ပန္ၿပီး ပစ္ထားလိုက္သည္ ဆုိလွ်င္ အေမက ယံုမည္မဟုတ္။ သည္တစ္ခါ လက္ေတြ႕ ျပလိုက္မည္။ ၿပီးေတာ့ အေမ့ကို ပန္ေစမည္။ ပန္လွ်င္ သံုးရက္ေလာက္ေတာ့ ပန္ရမွာပဲ။ ဥကေလးက စိမ္းစိုေနေသးသည္။ ပိုက္ဆံကိုလံုခ်ည္ေခါက္ၾကားမွာ ညႇပ္လ်က္ ခ်ဳိင္းေအာက္မွာ ထားၿပီး ဖက္ရြက္ေလးႏွင့္ ထုပ္ထားသည့္ ပန္းကိုေတာ့ လက္က ကိုင္ထားရသည္။
ကားကလည္း က်ပ္လိုက္တာ လြန္ပါေရာ။ လူေတြကလည္း တိုးလိုက္တာ။ သဇင္ပန္းကိုိ ကာကြယ္ရသည္မွာ အေမာ။ ဆင္းရမည့္ မွတ္တိုင္ ေရာက္ေတာ့ ေအာက္ကလူေတြ တိုးမတက္ခင္ ျမန္ျမန္ ခုန္ခ်ရသည္။ ေဟာေတာ္ သဇင္ပန္းကေလး လြင့္စဥ္သြားပါပေကာ။
“ဟယ္ ဒီေကာင္မေလး ေသခ်င္လို႔၊ ရပ္မွဆင္းလို႔ ေျပာေနတဲ့ဟာ”
စပယ္ယာ၏ ေထာမနာျပဳသံကို ဂရာမစိုက္အား၊ ေျခေထာက္တစ္ဖက္ မ်က္ခနဲ ျဖစ္သြားသည္ကိုလည္း နာဖို႔ သတိမရေပ။ သဇင္ပန္းခက္ကို အေမာတေကာ ရွာေဖြရသည္။
လမ္းေပၚက လူအုပ္ႀကီးက ကားေပၚ ေရာက္သြားသည္။ ကားေပၚက ဆင္းလာသည့္ လူေတြကလည္း ေက်ာခိုင္း ထြက္သြားၾကၿပီ။ ကားက ဝူးခနဲ ေမာင္းထြက္သြားသည္။
မိညိဳ တစ္ေယာက္တည္း ငိုင္ က်န္ရစ္သည္။ သဇင္ပန္းခက္ႏွင့္ ဝင့္ထည္ေနေသာ အေမ့မ်က္ႏွာကို ျမင္ေယာင္၏။ သို႔ေသာ္ သဇင္ပန္းခက္ေလးက ကားဘီးေအာက္ဝယ္ တစ္စစီ ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ၿပီေကာ။
------------------
မုိးမုိး (အင္းလ်ား)
လုံမေလး၊ ေမ၊ ၁၉၈၅။

ေႏြးေသာ ႏွင္း

ေႏြးေသာ ႏွင္း (သုေမာင္)
-----------------------------
သည္မနက္ ႏွင္းထုက သိပ္သည္းစြာ က်ေနသည္။ တကၠသိုလ္ ပရိဝုဏ္ အတြင္းမွာ က်န္းမာေရးအတြက္ လမ္းေလွ်ာက္လာၾကေသာ လူႏွင့္ ေခြးမ်ား မနည္းလွပါ။ မႈန္ဝါးဝါး ႏွင္းထု အၾကားမွာ အ႐ြယ္လြန္ ဂ်ဴးလီးယက္ကို ကြၽန္ေတာ္က စ၍ ေတြ႕ပါသည္။ သူ႔ကို ႐ုတ္တရက္ ခ်ာတိတ္မ ခပ္ဝဝကေလး အျဖစ္ ပထမ ၾကည့္မိျခင္း ျဖစ္သည္။ လုံးဝ မမွတ္မိ။
သို႔ရာတြင္ သူကေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ကို ျမင္ျမင္ခ်င္း မွတ္မိသြားပါသည္။ ကြၽန္ေတာ့္ကို ႏႈတ္ဆက္ျပံဳး ျပံဳးျပေသာ သူ႔အျပံဳးသည္ကား အရင္တုန္းဆီက အတိုင္း မူမပ်က္"ေနာက္တြဲဆံထုံး အျပံဳး"။ ျပံဳးလိုက္လွ်င္ ေၾကးစည္ကေလး ကဲ့သို႔ စူသြားတတ္ေသာ သူ႔ႏႈတ္ခမ္းကို ကြၽန္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္း မွတ္မိသြားပါသည္။
႐ုပ္ရွင္မင္းသမီး တင္တင္ေအး၏ ႏႈတ္ခမ္းႏွင့္ တူသည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခဲ့စဥ္က "အို ... ေပါက္တတ္ကရ" ဟူ၍ ရွက္ျပံဳးျဖင့္ ေျပာခဲ့ေသာ သူ႔စကားသံကိုပင္ အဆစ္အေနျဖင့္ ျပန္လည္ၾကားလိုက္မိ သြားပါသည္။ မႈန္ဝါးေသာ ႏွင္းထုၾကားမွာပင္ အတိတ္ကာလသည္ ၾကည္လင္ျပတ္သား လာပါေတာ့သည္။
"ဟင္ ... သိန္းသိန္း"
သူ႔နာမည္ရင္း`မခင္ခ်စ္´ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေတာ္ေတာ္ကေလး ရင္းႏွီးကြၽမ္းဝင္ လာကတည္းက သူ႔ကို သိန္းသိန္းဟုပင္ ကြၽန္ေတာ္ ေခၚခဲ့ပါသည္။ အေၾကာင္း ရွိပါသည္။ အဘြားေဒၚသိန္းကို ကြၽန္ေတာ္သည္ ဘာေၾကာင့္မွန္း မသိ၊ သိန္းသိန္းဟုပင္ ငယ္ငယ္ ကတည္းက ႏႈတ္က်ိဳးခဲ့ပါသည္။ ထို ကြၽန္ေတာ့္အဘြား `သိန္းသိန္း´ အသုံးျပဳေလ့ရွိေသာ ေဘာ္ၾကယ္သီး အလုံးႀကီးမ်ိဳးကို `မခင္ခ်စ္´ ရင္ခြင္ဆီ၌ ေရွးဆန္စြာ ျမတ္ျမတ္နိုးနိုး တပ္ဆင္အသုံးျပဳေလ့ ရွိခဲ့သည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ သူ႔ကို "သိန္းသိန္း" ဟု က်ီစယ္ေခၚျခင္းပါ။
ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေသာ ကြၽန္ေတာ့္ ေလသံတြင္ ႐ုတ္တရက္ သူ႔ကို မမွတ္မိေၾကာင္း ဝန္ခံသည့္ အရိပ္အေယာင္ ပါသြားသလား မသိ။ မထီေသာ အျပံဳးျဖင့္ ကြၽန္ေတာ့္ကို တုံ႔ျပန္ ပါသည္။ သူ႔အျပံဳးသည္ အရင္ကလိုပင္ ကြၽန္ေတာ့္အေပၚ စိုးမိုးေသာ၊ အနိုင္ယူေသာ အထင္ေသးေသာ၊ ဂ႐ုမထားေသာ ေၾကးစည္အျပံဳးပင္။
"ဆံပင္ေတြ ျဖတ္ထားလို႔ ကြၽန္မကို မမွတ္မိဘူးမို႔လား"
ကြၽန္ေတာ္က အမွန္အတိုင္း ေျဖလိုက္လွ်င္
"လူဆိုတာ တစ္ခါတေလ စိတ္ထင္ရာေတြ လုပ္ၾကျမဲပဲ။ ခုလို ကြၽန္မ ဆံပင္ကို ျဖတ္လိုက္ေတာ့ ဘယ္သူ႔ကို ထိခိုက္မွာလဲ။ ၿပီးေတာ့ ဘယ္သူနဲ႕ေကာ ဆိုင္လို႔လဲ" စသည္ျဖင့္ စကားခ်ီၿပီး သေဘာတရားေတြေရာ၊ အေျခအေနေတြေရာ ဘာညာကြိကြ စကားလုံး အႀကီးႀကီးမ်ားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ့္ကို ထုေပလိမ့္မည္။
"ဆံပင္ျဖတ္လိုက္လို႔ မမွတ္မိတာ မဟုတ္ပါဘူး" ဟု ေျဖမိျပန္လွ်င္လည္း "ဒီလိုပဲ ေမ့ပစ္တတ္သလား" ခနဲ႔ ေနေပဦးမည္။ ကြၽန္ေတာ္ ရယ္ျပလိုက္ပါသည္။ ထိုအခါ တကၠသိုလ္၏ ႏွင္းေလေအးသည္ ကြၽန္ေတာ့္သြားႏွင့္ သြားဖုံးကိုလာ၍ ထိဟပ္လိုက္ရာ ပါးစပ္ ခ်မ္းသြားပါသည္။
"မနက္တိုင္း ခုလိုပဲ သိန္းသိန္း လမ္းေလွ်ာက္ တတ္သလား"
"ဟင့္အင္း၊ ခုမနက္မွ ႏွင္းေတြ ပိတ္က်လာလို႔ ႏွင္းေတာထဲ လမ္းေလွ်ာက္ခ်င္ လို႔ပါ"
အရင္ ေလးငါးေျခာက္ႏွစ္ တစ္မနက္တုန္းဆီက က်ခဲ့ေသာ ႏွင္းသည္ ဒီေန႔ မနက္က်ေသာ ႏွင္းႏွင့္ မည္သို႔ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္ သနည္းဟု ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိသည္။ သိန္းသိန္း တစ္ေယာက္ ငယ္မူျပန္ေနသည္လား။ သို႔မဟုတ္ ငယ္စဥ္က ခံစားေမြ႕ေလ်ာ္ဖြယ္မ်ားကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈခဲ့မိသျဖင့္ ခုမွ အတိုးခ်ေနျခင္းေပလား။ သူ႔စိတ္ႏွင့္ သူ႔႐ုပ္သည္ လိုက္ဖက္ ေနပါသည္။ ဂ်ဴးလီးယက္ႀကီးသည္ ႏွင္းေတာထဲ စိတ္ကူးယဥ္ ေနပါသည္။
"ကိုဦးေကာ လမ္းေလွ်ာက္ ထြက္တာပဲလား"
"မဟုတ္ပါဘူး၊ ေ႐ႊဘိုေဆာင္ေဘးကို သြားမလို႔ပါ"
"ရွင္"
"ေအာ္ ... သေဘၤာမဲဇလီပင္ေအာက္ သြားမလို႔ပါ"
သူ ဖ်တ္ခနဲ မ်က္ႏွာပ်က္သြား ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္က ကြၽန္ေတာ့ကိစၥႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္ ႐ုိး႐ုိးသားသား ေျပာျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း သူက အရင္တုန္းဆီကို မွတ္မိသြားပုံရသည္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပင္ ကြၽန္ေတာ္လည္း မွတ္မိသြားပါသည္။ ဟုတ္ေပသားပဲ။ ႏွင္းက်ေသာ မနက္သည္ လည္းေကာင္း၊ ကြၽန္ေတာ္ ခုသြားမည့္ ေနရာသည္ လည္းေကာင္း အတိတ္ကို အမွတ္ရေစသည္ မဟုတ္ပါလား။ မွတ္မွတ္ရရ ေနရာေလး။ ထိုမွတ္မွတ္ရရ ႏွင္းတစ္မနက္ကို ၿပိဳင္တူ သတိရလိုက္မိသည္။ ဤတြင္ ႏွစ္ေယာက္လုံး အေနရခက္မိသလို ျဖစ္မိၾကပါ သည္။ အတိတ္ဟူသည္ ျပန္မရနိုင္ေတာ့ေသာ ကာလမ်ားဆီသို႔ စိတ္ကူးျဖင့္ အေရာက္ သြားနိုင္ေသာအရာပင္ ျဖစ္သည္ မဟုတ္လား။ ကြၽန္ေတာ္၏ စိတ္သည္ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းႏူးညံ့ လာသည္ ထင္၏ ။ သိန္းသိန္းကို ၾကင္နာစြာ ၾကည့္မိသည္။ သိန္းသိန္းသည္လည္း အတိတ္ ကို လြမ္းေသာအျပံဳးျဖင့္ စကားဆိုပါသည္။
"သြားခ်င္ သြားေလ"
သူ႔စကားကို ကြၽန္ေတာ္ နားလည္လိုက္သည္မွာ ကြၽန္ေတာ္ သြားခ်င္သြားေတာ့၊ သူလည္း လမ္းဆက္ေလွ်ာက္ေတာ့မည္ ဟူ၍ မဟုတ္ပါ။ သူ၏ ေျခဦးကို ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လွည့္၍ ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္ ေဘးခ်င္းယွဥ္ လိုက္လာပါသည္။ ထိုေနရာသို႔ ႏွစ္ေယာက္အတူ သြားၾကမည့္ သေဘာ။ အလြမ္းေျပ သေဘာ။ အတိတ္က မရခဲ့ေသာ တကယ့္အရွိ ပစၥဳပၸန္၌ ဖန္တီး၍ ေျဖသိမ့္လိုသည့္ သေဘာ။ ကြၽန္ေတာ္ သိန္းသိန္းကို သနားသြားပါသည္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပင္ ကြၽန္ေတာ္က အလိုလို ႐ုိမီယို၊ အိမ္က ထြက္လာစႏွင့္ မတူပါ။ ေျခေခ်ာင္းကေလးမ်ားကို ျမက္႐ြက္ဖ်ားမွာ သီးေနေသာ ႏွင္းဥကေလးမ်ား စိမ့္ခနဲ စိမ့္ခနဲ လာၿပီး ထိၾကသည္ပင္ ႏွင္းေတာထဲ လမ္းေလွ်ာက္ရေသာ အရသာပါကလားဟု ထင္တတ္ လာသည္။ ကြၽန္ေတာ့္ေဘးဆီမွာ ေဟာ့(ခ္)ေရေမႊးနံ႔သည္ ရင္ခုန္ျမန္လာေစသည္။
"ကိုဦးက အမွတ္သညာ ႀကီးတယ္ေနာ္"
"ခင္ဗ်ာ"
"ဪ ... အစြဲအလန္း ႀကီးတယ္လို႔ပါ။ ဒီေနရာေလးကို ဒီလိုပဲ ခဏခဏ ေရာက္တတ္ သလားဟင္"
ကြၽန္ေတာ္ ျပံဳးေနလိုက္ရ ျပန္ပါသည္။ သူ႔အေမးအတြက္ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ခ်က္ခ်င္း ေျဖနိုင္စြမ္းမရွိ။ အမွန္ေတာ့ အလြမ္းေျပ သေဘာျဖင့္ သည္ေနရာကို ကြၽန္ေတာ္ လာခဲ့ျခင္း မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ အမွန္အတိုင္း ေျဖလိုက္လွ်င္ သူစိတ္မေကာင္း ျဖစ္မည္မလြဲပါ။ ကြၽန္ေတာ္သည္ သူႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ အျမဲတမ္း အေလွ်ာ့ေပးခဲ့သည္သာ။ သူ႔အတြက္ ငဲ့ကြက္တတ္ေသာ အက်င့္သည္ ယခုတိုင္ မေပ်ာက္ေသးပါလား။ ထိုေနရာကေလးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြၽန္ေတာ့္တြင္ အႀကီးအက်ယ္ အစြဲအလန္းထားခဲ့စဥ္ ဟိုအရင္ကာလတုန္း ဆီက ထိုေနရာကေလးႏွင့္ပတ္သက္၍ ကြၽန္ေတာ့္စကားမ်ားကို ရယ္ေမာစရာအျဖစ္ သေဘာ ထားခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ့္အျဖစ္ကို သနားစရာေကာင္းသည္ဟု သူ ယူဆခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ့္ အစြဲအလန္းကိုေတာ့ စိတ္ကူးမယဥ္ပါနဲ႕ေလဟု ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ဆိုခဲ့သည္။
ဤေနရာေလးႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း "ေနရာဌာန ဆိုတာ အဓိက မက်ပါဘူးရွင္၊ ပင္လယ္ကမ္းေျခ ေပမယ့္လည္း မုန္တိုင္းလာရင္ ဘယ္မွာ လမ္းေလွ်ာက္ ေကာင္းပါ့မလဲ၊ ဟုတ္ဘူးလား" ဟု အထက္စီးနင္း ေျပာခဲ့သည္။
ထိုစဥ္တုန္းက သူ႔စကား၊ သူ႔အယူအဆမ်ိဳးကို ကြၽန္ေတာ္ ေခ်ပနိုင္စြမ္း ရွိခဲ့ပါသည္။ သို႔ရာတြင္ ေမတၱာတရားကို စကားအရာျဖင့္သာ အနိုင္ယူ၍ မရစေကာင္းမွန္း ကြၽန္ေတာ္ သိပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မတုံ႔ျပန္ခဲ့။ ခု ဤေနရာေလးႏွင့္ ပတ္သက္၍ သူမကပင္ မွတ္မွတ္ထင္ထင္ စကားဆိုလာေသာ အခါ ကြၽန္ေတာ္ ကလဲ့စားေခ်လိုက ေခ်ႏုိင္ပါသည္။ သို႔ရာတြင္ ကြၽန္ေတာ္သည္ သူမ မဟုတ္ပါ။
ကြၽန္ေတာ့္ ႏွလုံးသားႏွင့္ သူ႔ ႏွလုံးသားသည္ မတူၾကပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ဤေနရာသို႔ ကြၽန္ေတာ္ အလြမ္းေျပ ေရာက္လာျခင္း မဟုတ္ေၾကာင္းကို သူ႔အား ငဲ့ညွာစြာျဖင့္ပင္ ကြၽန္ေတာ္ ထိန္ဝွက္ထားလိုက္ ရပါသည္။
တကယ္ေတာ့ ခုခ်ိန္တြင္ ထိုေနရာေလးကို သူက ကြၽန္ေတာ့္ထက္ စြဲလန္းေနေၾကာင္း ေစာေစာက သူေမးေသာ ေမးခြန္းကပင္ သက္ေသျပေနသည္ မဟုတ္ပါလား။ ယခုတိုင္ပင္ မိမိသေဘာကို တစ္ပါးသူ၏ သေဘာျဖစ္ခဲ့ရေလေအာင္ သူ၏ ဆႏၵကို ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္ ကာဗာလုပ္၍ ထုတ္ေဖာ္ၿပီးသား ျဖစ္ရေလေအာင္ ျပဳမူတတ္ေသာ အက်င့္သီလသည္ သူ႔၌ စြဲကပ္ေနတုန္းပင္တကား။
* * *
အခ်စ္ဆိုေသာ အရာႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္ မသက္ဆိုင္သည္ေတာ့ျဖင့္ မသိ။ ကြၽန္ ေတာ္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ေရးသည္ ရိုးသားမြန္ျမတ္ သည္ေတာ့ အမွန္ပါ။
"ေနေကာင္းပါတယ္၊ ခု သူ ေတာသြားတယ္"
"ကေလးေတြေကာ"
"အငယ္ေကာင္ေတာ့ သူ႔အေမနဲ႕ ေတာပါသြားတယ္။ အႀကီးေကာင္ကေတာ့ ကိုယ္နဲ႕က်န္ေနခဲ့တယ္"
သိန္းသိန္းသည္ ယခုတိုင္ အိမ္ေထာင္ မျပဳေသးပါ။ ဘာေၾကာင့္မွန္းေတာ့ မသိပါ။ မည္သို႔ရွိေစ ကြၽန္ေတာ္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ မိမိကိုယ္မိမိ စိတ္သန႔္ပါသည္။
လူသည္ အခ်ိန္တန္လွ်င္ အိမ္ေထာင္ျပဳသည္၊ မည္သူက အျပစ္ ဆိုမည္နည္း။ အခ်စ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြၽန္ေတာ္ ဥေပကၡာထားျခင္း မဟုတ္ပါ။ ဘဝတစ္ခု၏ အစသည္ အခ်စ္ျဖစ္သည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ယုံၾကည္ပါသည္။
သို႔ရာတြင္ ဘဝတစ္ခု ျဖစ္လာေသာ အခါ၌ အခ်စ္သည္ ဘဝ၏ အစိတ္အပိုင္းသာ ျပန္ျဖစ္သြားတတ္သည္ ဟူ၍ လည္း ယုံၾကည္ပါသည္။
မည္သို႔ပင္ ရွိပါေစ၊ ဘဝ၏ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုသာ ျဖစ္ေသာ အခ်စ္သည္လည္း သူ႔ အင္အားႏွင့္သူ ရွိေၾကာင္း ေသခ်ာပါသည္။ ခုပင္ၾကည့္ေတာ့၊ ကြၽန္ေတာ္၏ စိတ္သည္ မေအးမိႏွင့္ ပတ္သက္၍ သန႔္ရွင္း႐ုိးသားသည္မွာ တစ္ပိုင္း၊ ေနရာေဟာင္းမွ ငယ္ခ်စ္ (ကြၽန္ေတာ္က ခ်စ္ခဲ့ျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္) ေဟာင္းႏွင့္ ျပန္လည္ဆုံစည္းရေသာ အခိုက္မွာေတာ့ နည္းနည္း စိတ္လႈပ္ရွားခ်င္သည္။ အေနရ အထိုင္ရ ခက္သလိုလို၊ ရင္ခုန္သလိုလို၊ တကၠသိုလ္၏ ႏွင္းသည္ ႐ုပ္ရွင္ကား တစ္ကား၏ ဇာတ္လမ္းကို ေနာက္ခံတီးလုံးျဖင့္ ပို႔ေပး ေနသကဲ့သို႔။
* * *
"တစ္ခ်ိန္က ကြၽန္မေျပာခဲ့တဲ့ စကားကို"ကိုဦး" မွတ္မိမလား မသိဘူး။ ေနရာဌာန ဆိုတာ အဓိက မက်ဘူးလို႔ေလ။ ပင္လယ္ကမ္းေျခ ဆိုေပမယ့္ မုန္တိုင္းက်ရင္ ဘယ္မွာ လမ္းေလွ်ာက္လို႔ ေကာင္းပါ့မလဲ လို႔ေလ။ မွတ္မိရဲ႕လား။ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္မ မွားပါတယ္။ မုန္တိုင္းဆိုတာ အျမဲတမ္း က်ေနတတ္တာမွ မဟုတ္ဘဲရွင္"
ကြၽန္ေတာ္ အံ့ဩ သြားပါသည္။ သည္မွ်အထိ သူေျပာရဲ ဆိုရဲလိမ့္မည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ မထင္ခဲ့။ ဤေနရာတြင္ အတိတ္ကို သတိရရင္း အာလာပ သလႅာပ စကားမ်ား ေျပာရင္းျဖင့္ပင္ ရင္ေမာစြာ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ ျပန္ၾကရမည္ဟုသာ ကြၽန္ေတာ္ ထင္ခဲ့ပါသည္။ ခုေတာ့ သူ႔စကားသည္ ရဲတင္းလြန္းသည္။ ဆက္၍ ေျပာသည္ကို ၾကည့္ပါဦး။
"ကိုဦး စိတ္ထဲမွာ ကြၽန္မနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အရင္လိုပဲလား"
ဤေမးခြန္းကို ေျဖဆိုရန္ ပိုခက္ပါသည္။ သူ႔ကိုေရာ မေအးမိကိုပါ ငဲ့ကြက္၍ ေျဖရပါလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သည္တစ္ခါ ကြၽန္ေတာ္ ျပံဳးမေနျပေတာ့ပါ။ သူ႔ေမးကို အေမးျဖင့္ပင္ ရွင္းလင္းရပါေတာ့မည္။
"ဘာျပဳလို႔ ေမးတာလဲ သိန္းသိန္း"
"ဟင့္အင္း၊ ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူး၊ သိခ်င္႐ုံ တစ္မည္တည္းပါ။ ထားပါေလ၊ မေျဖခ်င္လည္း မေျဖပါနဲ႕၊ တကယ္ေတာ့ ဒီေမးခြန္းမ်ိဳး ေမးအပ္တဲ့အခ်ိန္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ဆိုတာ ကြၽန္မ နားလည္ပါတယ္"
သူ႔ကို ကြၽန္ေတာ္ သနားသြားပါသည္။ မိုးလြန္မွ ထြန္ခ်ခ်င္လာေသာ ေဝဒနာသည္ အခံရခက္လွပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔စကားလမ္းေၾကာင္းကို ကြၽန္ေတာ္မသိမသာ ဆက္ေပးရပါသည္။ ေျပာလိုက ေျပာပါေလ သိန္းသိန္း။
"သိန္းသိန္း စိတ္ထဲမွာေတာ့ ကိုယ့္ကို အရင္လိုပဲ သေဘာထားသလား"
ကြၽန္ေတာ္၏ ေမးခြန္းသည္ သူ႔ေမးခြန္းထက္ ထိေရာက္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ သူ႔ေမးခြန္းသည္ တိုက္႐ုိက္ေျပာရပါက "ကြၽန္မကို ခ်စ္တုန္းပဲလား၊ မခ်စ္ခဲ့ဘူးလား" ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ ေဆာင္ပါသည္။ ကေလးငယ္ကဲ့သို႔ သနားစဖြယ္ ခ်က္ခ်င္းေျဖ ပါသည္။
"ကြၽန္မကိုယ္ကြၽန္မ သိပ္အထင္ႀကီးခဲ့တယ္ ကိုဦးရယ္။ အရွက္အေၾကာက္ ႀကီးတဲ့ ဗီဇကလည္း ရွိေနေတာ့"
ကြၽန္ေတာ္ပင္လွ်င္ တစ္ခ်ိန္က မိမိဘာသာ မသိလိုက္ရဘဲ ဆုလာဘ္တစ္ခု ရခဲ့ျခင္းကို ခုမွသိရသျဖင့္ အသုံးခ်၍ မရနိုင္ေတာ့ေသာ္လည္း ဂုဏ္ယူမိသလိုျဖင့္ ၾကည္ႏူးမိပါသည္။ မိုးလြန္မွ ထြန္ခ်ျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း ၀တၱရားတစ္ခု ၿပီးေျမာက္သြား သလိုေတာ့ စိတ္လက္ ေပါ့ပါးသြားသည္။
သိန္းသိန္းသည္ ကြၽန္ေတာ့္ေဘးတြင္ ရွက္႐ြံ႕စြာ ျပံဳး၍ ေခါင္းငု႔ံလ်က္ ေနပါသည္။ လုံမပ်ိဳေလးပမာ သူ႔ေပါင္ထဲကို သူ႔လက္ဖဝါးျဖင့္ ပြတ္သပ္ေနပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္သည္ သူ႔ကို သနားၿပီးရင္း သနား ျဖစ္သြားပါသည္။ သူႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘယ္တုန္းကမွ် အနိုင္ မယူတတ္ခဲ့ေသာ ကြၽန္ေတာ္သည္ အခုလို အနိုင္ရေနသည့္ အခ်ိန္၌ပင္ သူ႔ကို အရႈံးမေပး လိုသည့္တိုင္ တန္းတူေတာ့ ထားခ်င္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ့္ ေမးခြန္းကို ကြၽန္ေတာ္ ေျဖမိပါေတာ့သည္။
"သိန္းသိန္းကို ကိုယ္ခ်စ္ပါတယ္"
ဘယ္ေလာက္မ်ား ထူးဆန္းေနပါသနည္း။
တစ္ခ်ိန္က သည္ေနရာေလးကို အေလးအျမတ္ထားၿပီး သည္အခ်ိန္ကေလးကို တယုတယ ေစာင့္ဆိုင္းရင္း ေျပာအပ္ေသာ ေျပာခ်င္ေသာ စကားလုံးေပါင္း မ်ားစြာကို စီစဥ္ သီကုံးတိုင္း အလဟႆ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ခ်စ္ေရးဆိုမည့္ ကြၽန္ေတာ္က စကားအလွအပမ်ားျဖင့္ ေဝ့သီဝန္းဝိုက္ၿပီး လိုရင္းေရာက္ေအာင္ မေျပာျဖစ္ခဲ့သလို ခ်စ္ေရးအဆိုခံရမည့္ သိန္းသိန္းကလည္း သူ႔ကိုသူ အထင္ႀကီးျခင္း၊ အရွက္တရား ႀကီးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္ စကားတိုင္းကို ဂ်ဴဒို၊ ကရာေတး၊ ကိုယ္ခံကစားတို႔ျဖင့္ ဖယ္ရွားပုတ္ထုတ္ ပစ္ခဲ့သည္။
ေျပာမည့္ ေျပာျဖစ္ေတာ့လည္း ေလွ်ာခနဲ။
* * *
ေခါင္းငုံ႔ရွက္ေနေသာ အ႐ြယ္လြန္ ဂ်ဴးလီးယက္သည္ ကြၽန္ေတာ္၏ ျပန္လည္ဆန္းသစ္ ေနေသာ အခ်စ္စကားကို ၾကားရေသာအခါ မ်က္ရည္ေငြ႕ျဖင့္ ျပံဳးပါသည္။ သက္ျပင္းခ်ရင္း ျဖည္းညင္းစြာ ထရပ္လိုက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ကို ေတြေတြ ၾကည့္ပါသည္။
"ကြၽန္မ ေပ်ာ္လိုက္တာကြယ္"
သူ မတ္တပ္ ထရပ္လိုက္ျခင္းမွာ ျပန္ၾကစို႔ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ဟု ကြၽန္ေတာ္ နားလည္ပါသည္။
ဟုတ္ကဲ့။ သည့္ထက္ စကားအားျဖင့္လည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရွ႕မဆက္ သင့္ၾကေတာ့ၿပီ။ ျပန္ၾကမည္ဟု ေျခလွမ္းျပင္ရေတာ့သည္။ သည္ေတာ့မွ သည္ေနရာကေလးကို ကြၽန္ေတာ္ လာခဲ့ရင္း အေၾကာင္းကို သတိရသည္။
"သိန္းသိန္း ခဏေနာ္"
သိန္းသိန္းသည္ လက္ကေလး ပိုက္လ်က္ ျပံဳးရင္း ေခါင္းကို တဆတ္ဆတ္ ညိတ္ျပပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္သည္ ခပ္လွမ္းလွမ္းရွိ ကြမ္းယာသည္ထံမွ ဝါးလုံးတိုတစ္ေခ်ာင္း သြား ငွားပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေစာေစာက စကားထိုင္ေျပာခဲ့ၾကေသာ မဲဇလီပင္ ေျခရင္းသို႔ ခပ္သြက္သြက္ကေလး ေျပးသြားပါသည္။ သေဘၤာမဲဇလီ႐ြက္ ေလးငါးဆယ္႐ြက္ကို ခူးလိုက္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္၏ လႈပ္ရွားမႈတိုင္းကို သိန္းသိန္း မ်က္ျခည္မျပတ္။ ကြၽန္ေတာ္ ခူးၿပီးေသာ သေဘၤာမဲဇလီ႐ြက္ ကေလးမ်ားကို အေသအခ်ာ တစ္႐ြက္ခ်င္းထပ္ၿပီး သိန္းသိန္းနားသို႔ ျပန္ေရာက္လာပါသည္။
"သြားၾကစို႔"
ကြၽန္ေတာ္တို႔ အတူတြဲၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့ၾကပါသည္။ သိန္းသိန္းက ကြၽန္ေတာ့္ လက္ထဲမွ သေဘၤာမဲဇလီ႐ြက္မ်ားကို နားမလည္သလို ၾကည့္ရင္း ေမးပါသည္။
"ဘာလုပ္ဖို႔လဲ ဟင္"
ခုခ်ိန္တြင္ အမွန္အတိုင္းေျဖဖို႔ ဝန္မေလး။ ကြၽန္ေတာ္ေရာ သူပါ အတိတ္ဆီက မေၾကခဲ့ေသာ စကားေႂကြးကို ေပးေခ်ၿပီးၿပီမို႔ စိတ္လက္ သန႔္ရွင္းေနၿပီ မဟုတ္လား။ အတိတ္သည္ ပစၥဳပၸန္ မဟုတ္။ စိတ္ကူးသည္ တကယ့္ဘဝ မဟုတ္ေခ်တကား။
"ကိုယ့္သား အႀကီးေကာင္ အတြက္ပါ။ ဒီေကာင္က ေဘာင္းဘီ ဘယ္ေတာ့မွ ဝတ္ေပးလို႔ မရဘူး။ ဖင္တုံးလုံးနဲ႕ အျမဲတမ္း ေလွ်ာက္ေဆာ့ေနတဲ့ ေကာင္။ တစ္ဖင္လုံး ေပြးေတြ ခ်ည္းပဲ။ အဂ္လိပ္ေဆးလည္း မနိုင္ဘူး။ အဲဒါ ဟိုတေလာတုန္းက ေဆးနည္းတစ္ခု ရလာတယ္။ ဒီသေဘၤာမဲဇလီ႐ြက္နဲ႔ တအားပြတ္ခ်လိုက္ရင္ ေပြးေရာ၊ ေပြးဘႀကီးပါ မခံနိုင္ဘူး။ ေျပးေရာတဲ့။ အဲဒါ လာခူးမယ္ ခူးမယ္နဲ႔ ခူးတဲ့စခန္းကို မေရာက္ခဲ့ဘူး"
"ဒါျဖင့္ ေပြးဝဲကုနည္း စာအုပ္တစ္အုပ္ေလာက္ ေရးေပါ့ ကိုဦးရဲ႕"
"ကိုယ့္ကို သိပ္အထင္မႀကီးနဲ႕ သိန္းသိန္းေရ။ ဒီနည္းက သူ႔အေမ မေအးမိ ရလာတဲ့ နည္းဗ်။ အဲဒါ သူခရီးမသြားခင္ကတည္းက ခူးၿပီး လုပ္ေပးပါ၊ လုပ္ေပးပါနဲ႕ ခိုင္းေနတာ၊ ခု ခရီးထြက္သြားေတာ့လည္း အလုပ္မ်ားတာနဲ႔ ေမ့ေနလို႔။ ဒီေန႔ေတာ့ မခူးလို႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး သိန္းသိန္းရဲ႕"
"ဘာလို႔လဲ"
"မေအးမိ ဒီမနက္ ျပန္ေရာက္မွာဗ်။ ဒီကအျပန္ သေဘၤာဆိပ္ ဆင္းႀကိဳရဦးမယ္။ ျပန္ေရာက္လာလို႔ ဒီအ႐ြက္ကေလးမွ ခူးမထားမိရင္ သူ႔စကားဆိုရင္ ဘယ္ေတာ့မွ အေလး မထားဘူး ဘာညာနဲ႕ ပြက္ေလာ႐ုိက္ဦးမွာ ေသခ်ာတယ္။ ဟဲဟဲ ... ကိုယ္က မိန္းမ ေၾကာက္ရတယ္ သိန္းသိန္းရဲ႕"
"ခ်စ္ရတယ္ မဟုတ္ဘူးလား"
ကြၽန္ေတာ္ေရာ သူပါ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္မိပါသည္။ တကၠသိုလ္ ပရိဝုဏ္အတြင္း ႏွင္းထု မကြဲေသးပါ။ သို႔ရာတြင္ ကြၽန္ေတာ့္သြားႏွင့္ သြားဖုံးကို လာ၍ ထိ႐ုိက္ၾကေသာ ႏွင္းေငြ႕သည္ မေအးေတာ့ပါဟု ထင္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ့္ပါးစပ္ မခ်မ္းေတာ့ပါ။ ႏွင္းသည္ ေႏြး၏။
-----------
သုေမာင္

ေခမာရီ

ေခမာရီ (ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ မမေလး)
---------------------------------
(၁)
ေတာ္သလင္း လကြယ္ေန႔။
အရပ္ ေလးမ်က္ႏွာစလံုး ေမွာင္အတိ ဖံုးကာ ဘယ္ေနရာ ၾကည့္ၾကည့္ အလင္းေရာင္ ဟူ၍ မရွိ။ မိုးေမွာင္ႀကီး က်ေနေလသည္။
ခင္ေမသည္ ေခါင္းအံုးေအာက္က ႏွစ္ေတာင့္ထိုး လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီး ကေလးကို ဆြဲယူကာ လက္ပတ္နာရီကို ထိုးၾကည့္လိုက္၏။ ၁၂ နာရီ ထိုးသြားၿပီ။
ေငါက္ကနဲ အိပ္ရာမွ ထလိုက္ကာ ျခင္ထာင္ကို မလ်က္ အျပင္သို႔ ထြက္ထိုင္ လိုက္သည္။ တဘက္က ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ အိပ္ေနၾကေသာ ႀကီးေတာ္ႏွင့္ မဦးတို႔ အသံကို လွမ္း၍ နားစြင့္လိုက္၏။ အိပ္ေမာက်ေနမွန္း စိတ္ခ်လက္ခ် ရွိမွ ညဦးက အိပ္ရာထဲတြင္ ဝွက္ထားေသာ လြယ္အိတ္ကို ေကာက္ယူ လြယ္လိုက္သည္။ အသံ မၾကားေအာင္ ေျဖဖ်ားေထာက္လ်က္ အခန္း အျပင္သို႔ စမ္းထြက္လာခဲ့သည္။ မီးဖိုေခ်ာင္ဘက္သို႔ ထြက္ေသာ တံခါးမွ ဂ်က္ကို ျဖည္းျဖည္းကေလး မ ဖြင့္ကာ၊ မီးဖိုေခ်ာင္ထဲသို႔ ဝင္သြားေလ၏။ ခင္ေမသည္ မီးဖိုထဲတြင္ တေအာင့္ေတြးၿပီး စဥ္းစားေနေသးသည္။ အျပင္ေရာက္ဖို႔ တံခါးတထပ္ က်န္ေသးသည္။ ညမ်ား ခၽြတ္ဆိုလွ်င္ လန္႔တတ္ ေၾကာက္တတ္သည္။ အေဖာ္မပါလွ်င္ တေယာက္ထဲ မထဝံ့။ ထခ်င္လွ်င္ မဦးကို ႏိႈးရ၏။ ယခုေတာ့ ေၾကာက္ရမွန္း၊ လန္႔ရမွန္းပင္ မသိေတာ့။
ေျခလွမ္း သြက္သြက္ကေလး လွမ္းလ်က္ မီးဖိုထဲရွိ ေနာက္ေဖး တံခါးေပါက္ကို အသာ သြားဖြင့္သည္။ အျပင္ဘက္တြင္ ပိန္းေမွာင္ ေနေလ၏။ ေနာက္ေဖးေလွကား သံုးေလးထစ္ကို အေတာ္ပင္ စမ္းၿပီး ဆင္းရ၏။ ေမွာင္လိုက္တာ မဲလို႔။
ေျမႀကီးေပၚသို႔ နင္းမိလွ်င္ လမ္းကိုလည္း မျမင္၊ ခ်ဳံကိုလည္း မျမင္ရ၍ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီး ထိုးလ်က္ လမ္းရွာၾကည့္ရသည္။ ဓာတ္မီး ထိုးရတာ တေယာက္ေယာက္ ျမင္သြားမွာလည္း စိုးရသည္။ ေျမႀကီးေပၚ၌ လမ္းအတိုင္း မွန္းေလွ်ာက္ သြားေလသည္။ ခ်ံဳပုတ္ေတြထဲ ေရာက္သြားလွ်င္ လမ္းျမင္ေအာင္ မီးကို အသံုးျပဳရျပန္သည္။ ခင္ေမသည္ ေမွာင္ႀကီးမဲႀကီးထဲတြင္ ေတာင္ကုန္းေပၚသို႔ မနဲအားခဲ၍ တက္ေနရေလ၏။
ေတာင္ေပၚ၌ တ႐ုပ္စကားပင္မ်ား ဖံုးအုပ္ထားေသာ အေဆာက္အဦေလး ရွိေလသည္။ အေဆာက္အဦေလးမွာ လူမေနေသာ ကမၼ႒ာန္း ဝါးေက်ာင္း ျဖစ္၍ တံခါးေပါက္မ်ား ဟာလာဟင္းလင္း ပြင့္ေနေပသည္။ ခင္ေမသည္ ခက္ခဲစြာပင္ ကမၼ႒ာန္းေက်ာင္းေလး ရွိရာသို႔ ေရာက္လာခဲ့၏။ ေက်ာင္းေလွခါးကို နင္းတက္လိုက္ကာ၊ ခင္ေမသည္ ဇြတ္မွိတ္ၿပီး ထြက္လာခဲ့ေသာ ဇရပ္ကေလး ရွိရာသို႔ ျပန္လည္ ၾကည့္မိေလ၏။
ေက်ာင္းေပၚတြင္ တံခါးေပါက္ေတြကို တေပါက္မက်န္ အရင္ လိုက္ပိတ္ေလသည္။ တံခါးကို အလံုပိတ္ၿပီးမွ ေမွာင္ထဲတြင္ က်က်နန ထိုင္လိုက္သည္။ လြယ္အိတ္ထဲမွ ဖေယာင္းတိုင္ထုပ္ႏွင့္ မီးျခစ္ကို ထုတ္ယူသည္။ ဖေယာင္းတိုင္ကို မီးညႇိကာ၊ ဖေယာင္းစက္ ခ်၍ ၾကမ္းေပၚ၌ စိုက္ခ်လိုက္သည္။ မီးထြန္းၿပီးလွ်င္ လြယ္အိတ္ထဲမွ ပစၥည္းေတြကို တခုစီ ဆြဲ၍ ထုတ္သည္။
ပထမ မွန္ကေလးတခ်ပ္ ထြက္လာသည္။ ေနာက္ ေမာင္းခ်ဓား၊ ေနာက္ ကပ္ေက်း။ မွန္ကေလးကို နံရံႏွင့္ ကပ္၍ ေထာင္လိုက္ကာ၊ ေမာင္းခ်ဓားကို ဖြင့္ေလသည္။ ေမာင္းခ်ဓားမွာ ေမာင္းသန္၍ ေတာ္ေတာ္နွင့္ ဖြင့္မရ၊ ပါးစပ္ႏွင့္ အားရွိပါးရွိ ကိုက္ဖြင့္မွ ပြင့္၍ သြားသည္။ ဓားပြင့္လွ်င္ ဓားသြားကို လက္မႏွင့္ သပ္ၾကည့္လိုက္သည္။
“ထက္လိုက္တာ ျမေနတာဘဲ၊ ထက္မွ ... ထက္မွ”
ဓားသြားကို လက္မႏွင့္ စမ္းသပ္ရင္း၊ စိတ္တိုင္း က်ေတာ့မွ ဓားကိုခ်ကာ ေခါင္းက ဆံထံုးကို ေျဖေလသည္။
“သူတို႔ ဘယ္လိုေျပာေျပာ နားမေထာင္ဘူး၊ မိနဲ႔ဖနဲ႔ မေနရတဲ့ ဘဝ၊ ကုသိုလ္ဆိုးတဲ့ ဘဝ၊ အေဖ မရွိရင္ ေလာကမွာ ေနဘို႔ မေကာင္းပါဘူး”
ခင္ေမ၏ ဆံပင္မ်ားမွာ တင္ပါးဖံုးေအာင္ ရွည္လ်ားေလ၏။ ဆံပင္ေတြကို လက္တဘက္ႏွင့္ အေပၚပင့္တင္ ဆုပ္ကိုင္ထားလ်က္ အရင္းမွ ဆံပင္ဖ်ားအထိ ေရွ႕သို႔ ခပ္ေျဖးေျဖး ဆြဲၿပီး သပ္ခ်ေနသည့္အခိုက္ ေငးငိုင္ေနျပန္ ေလသည္။
(၂)
မိမိ တသက္တာတြင္ မိခင္ ျဖစ္သူအား ဓာတ္ပံု ထဲ၌သာ ေတြ႕ဘူးေလသည္။ လူမွန္းသိသည့္ အရြယ္ေလးက ကြယ္လြန္သြား၍၊ အေမ မရွိဘဲ အေဖႏွင့္ပင္၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမ မရွိ၊ တေကာင္ႂကြက္ ေနထိုင္ခဲ့ရ၏။
“ငါ့သမီးကေလး၊ မိတဆိုးကေလး” ဟု မိမိအေပၚတြင္ သက္ညႇာ ေထာက္ထားလ်က္ ေနာက္အိမ္ေထာင္ မျပဳရွာေသာ ဖခင္။ သားအဖႏွစ္ေယာက္ စည္းစည္းလံုးလံုးႏွင့္ ေနခဲ့ထိုင္ခဲ့ေသာ အခ်ိန္တုန္းက အေဖ အလိုလိုက္ပံု၊ ခ်စ္ခင္ပံု၊ ယုယပံုေတြမွာ အေမ မရွိသည့္ အျဖစ္ကိုပင္ ေမ့၍ ေနေစ၏။ ခင္ေမသည္ အေမဟူ၍ တြယ္တာစရာ ခ်စ္စရာ မရွိ၍၊ အေဖ့ကိုပင္ အေဖလို၊ အေမလို ခ်စ္၏။ အရြယ္ကေလး ေရာက္၍ ေက်ာင္းထားစက ဆိုလွ်င္ အေဖပါ ေက်ာင္းသို႔ လိုက္ေနရေလသည္။ မိမိအလစ္ အေဖ အိမ္ျပန္ သြားသည္ဆိုလွ်င္ တေၾကာ္ေၾကာ္ ေအာ္ငိုေခၚလ်က္ အေဖ့ေနာက္သို႔ ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ ေျပးလိုက္တတ္၏။ ခင္မ၏ ကစားေဖာ္မွာ အေဖ ျဖစ္သည္။ ထမင္းအုိး၊ ဟင္းအိုး ခ်က္တမ္း ကစားလွ်င္၊ အိုးပုတ္ကေလး ထဲတြင္ သဲမ်ားထည့္ကာ အေဖႏွင့္ ႏွစ္ေယာက္ ခ်က္ၾကသည္။
ထမင္းက်က္၍ သဲေတြကို ခြက္ကေလးထဲ ထည့္ကာ “စားပါအံုး အေဖ” ဟု အေဖ့ကို အတင္း စားခိုင္းေလသည္။ ခြက္ကို ပါးစပ္နားတြင္ ေတ့ယူၿပီး၊ ပါးစပ္ကို တျပတ္ျပတ္ ျမည္သံျပဳလ်က္ အေဖက စားျပရေလသည္။ ခင္ေမ၏ အေဖမွာ ေလွ်ာက္လႊာစာေရးႀကီး ျဖစ္သည္။ ႐ံုးတက္လွ်င္ ခင္ေမကို ေက်ာင္း၌ ဝင္ထားခဲ့ကာ၊ ညေန႐ံုးဆင္းလွ်င္ ေက်ာင္း၌ ဝင္ႀကိဳသည္။
အိမ္တြင္ မိန္းမေဖၚ မရွိ၊ ကုလားအဘိုးႀကီး ဘူတားက ခင္ေမတို႔ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္အား ထမင္းခ်က္ေႂကြး ေလသည္။ ခင္ေမႏွင့္ အေဖၾကားတြင္ ၾကားဝင္ႏိုင္ေသာသူမွာ ဘူတားပင္ ျဖစ္သည္။ ေတာ္ေတာ္ကေလး ႀကီးျပင္းလာလွ်င္ ခင္ေမသည္ ဘူတားကိုပင္ စိမ္းခ်င္လာသည္၊ သူအေဖႏွင့္သူ ႏွစ္ေယာက္တည္း၊ သည္လိုသာ ေရတြက္ခ်င္သည္။
ခင္ေမ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ အရြယ္တြင္ အေဖ ကြယ္လြန္သြား ျပန္၏။ အေဖ့မသာ ခ်သည့္ ေန႔၌ပင္ ခင္ေမကို အေဖ့အမ ႀကီးေတာ္ႀကီးက သူ႔အိမ္သို႔ ေခၚေဆာင္သြား ေလေတာ့၏။ “မိန္းကေလး ေက်ာင္းထားလို႔ အပိုပါဘဲ” ဟု ႀကီးေတာ္ႀကီးက ဆိုကာ၊ အေဖ ဆံုးၿပီးေနာက္၊ ခင္ေမကို ေလးတန္းႏွင့္ ေက်ာင္းႏုတ္လိုက္ေလသည္။
ႀကီးေတာ္အိမ္တြင္ ခင္ေမသည္၊ ခင္ေမ တေယာက္တည္းသာ ျဖစ္ေနသည္။ ႀကီးေတာ္၏ သားကိုလည္း အကိုဟု ခင္မင္ျခင္း မရွိ ၊ စိမ္းေန၏။ ႀကီးေတာ္ကိုလည္း ေဝးေဝးကသာ ေန၍ စကားေျပာသည္။ “ဒီေကာင္မေလးဟာ ဥတလံုးေလး” ဟု ႀကီးေတာ္က ဆိုျမည္ေျပာလွ်င္၊ သည္စကားမွာ ခင္ေမ့ အႀကိဳက္ပင္ ျဖစ္သည္။ အေဖ မရွိေတာ့ တေယာက္ထဲဘဲဟု ေအာက္ေမ့ထားသည္။ ႀကီးေတာ္ႀကီးက ဘာဆင္ဆင္၊ ဘာဝယ္ေပးေပး ခင္ေမသည္ စံုစံုမက္မက္ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ မရွိ၍ ႀကီးေတာ္ႀကီးက အခါတိုင္းပင္ ေမးၾကည့္ရသည္။
“ႀကိဳက္ကဲ့လား”
ခင္ေမသည္ ေခါင္းကိုသာ ၿငိမ့္လိုက္ေလသည္။ အေဖဆံုးၿပီး ငါးႏွစ္လံုးလံုး ႀကီးေတာ္အိမ္တြင္ အခ်ိန္ကုန္လြန္ရ ေလသည္။ ႀကီးေတာ္သြား သြားျခင္း၊ ႀကီးေတာ္ထိုင္ ထိုင္ျခင္း၊ ႀကီးေတာ္ႏွင့္သာ ကပ္ေနရသည္။
မႏၲေလး ဘုရားဖူး သြားမယ္ဟု ႀကီးေတာ္သည္ ခင္ေမကို မႏၲေလး ေခၚလာေလသည္။ ခင္ေမသည္ ဆယ့္ငါးႏွစ္သမီး ေရာက္မွ ခရီးသြားဘူး ရသည္။ ခရီးထြက္လာရ၍ စိတ္ထဲ ေပ်ာ္လွတယ္လည္း မဟုတ္ဘဲ ပ်ံ႕ပ်ံ႕ပ်ဴးပ်ဴး ျဖစ္သလိုမ်ိဳးသာ ျဖစ္သည္။
ခရီးသြားၾကတုန္း လမ္းတြင္ လက္တိုလက္ရွည္ ခိုင္းရန္ မဦးဆိုသည့္ ကေလးမေလးကိုပါ ႀကီးေတာ္က ေခၚလာေလသည္။ ခင္ေမသည္ မဦး အနား ကပ္လာလွ်င္ တယ္မႀကိဳက္၊ မဦး စကားေျပာလွ်င္လည္း စကားမ်ားရန္ေကာဟု နားၿငီးသည္။
မႏၲေလး၌ မိုးလင္းလွ်င္ တည္းအိမ္က ထြက္လာၾကကာ တေန႔လံုး သြားလာ လည္ပတ္ၿပီးေနာက္ မိုးခ်ဳပ္မွ အိမ္ျပန္ ေရာက္ၾက၏။ မႏၲေလး တၿမိဳ႕လံုး ဘယ္သြားသြား၊ ဘယ္ေရာက္ေရာက္ ခင္ေမ့ မ်က္စိထဲတြင္ ျမင္ျမင္သမွ်ႏွင့္ စိမ္းေန၏။ ဘယ္အရာမ်ိဳးမွ ခင္ေမ့ကို မဆြဲေဆာင္ႏိုင္၊ ဘယ္ဟာႏွင့္မွ နီးကပ္ျခင္းလည္း မရွိ။ ၿမိဳ႕ကၿမိဳ႕ တျခား၊ သူကသူ တျခား။ တေယာက္ထဲ ... တေယာက္ထဲ ဆိုေသာ အသိထဲသို႔ ဘယ္အရာဝတၳဳမွ ဝင္လာမေရာ၊ ေပါင္းလို႔ စပ္လို႔မရ ျဖစ္ေနေလ၏။
မႏၲေလးတြင္ တပတ္ေနၾကၿပီးေနာက္ “ႀကီးေတာ္ႀကီး မႏၲေလး ေရာက္တုန္း စစ္ကိုင္းက သူ႔ဇရပ္တြင္ တလ ကိုးသီတင္း ဥပုသ္ သြားေစာင့္အံုးမယ္” ဆိုကာ စစ္ကိုင္းဘက္သို႔ ကူးလာခဲ့ၾကေလသည္။
(၃)
ခင္ေမသည္ ေပ်ာ္သလိုလိုပင္ ျဖစ္လာေလသည္။ စစ္ကိုင္း မဂၢင္ေခ်ာင္ရွိ ႀကီးေတာ္၏ ဇရပ္ေလးကို ေရာက္ကာမွ လူလည္းတမ်ိဳး၊ စိတ္လည္းတမ်ိဳး လန္းဆန္းလာသည္။ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ႀကီးေတာ္က သီလယူသလို၊ ခင္ေမလည္း သီလခံသည္။ ေန႔လည္ေန႔ခင္း ႀကီးေတာ္ တေရးတေမာ အိပ္ေနလွ်င္ ဇရပ္ ေရွ႕တံခါးေပါက္တြင္ ထြက္ထိုင္ကာ၊ ဇရပ္ေရွ႕၌ ဥဒဟို ျဖတ္သန္း သြားလာေနၾကေသာ သီလရွင္ေတြကို ေငးေမာ၍ ေနေလသည္။ ခင္ေမမွာ သီလရွင္ေတြကို ျမင္စကပင္ ခင္မင္သြားသည္။ တသီးတျခား ျဖစ္ေနၾကေသာ ဘဝကိုသြား၍ မ်က္ေစ့က်ေနသည္။
နံနက္ ည ဘုရားဝတ္တက္ခ်ိန္တို႔၌ မဂၢင္ေခ်ာင္ တေခ်ာင္လံုး သီလရွင္ အပါး ငါးဆယ္ခန္႔ ဘုရားေက်ာင္းသို႔ ဝတ္တက္ရန္ စု႐ံုး၍ သြားၾကသည္။
ဘုရားေက်ာင္းထဲ၌ မယ္သီလရွင္မ်ား ၾကားထဲတြင္ လူဝတ္ေၾကာင္ႏွင့္ မိမိ တေယာက္တည္းသာ ရွိ၍ ထူးထူးျခားျခား ေၾကာင္ေၾကာင္က်ားက်ား ျဖစ္ေနသည္။
“မျမစာရီေရ ... ဆရာဘုရားဆီမွာ ေန႔ဝါ တက္ၿပီလား”
“တပည့္ေတာ္ ညဝါေတာင္ ဆိုေနၿပီ ဘုရာ့”
သီလရွင္ အခ်င္းခ်င္း စကားေျပာပံုကို ခင္ေမသည္ ေငးလ်က္ နားေထာင္ေနသည္။ သီလရွင္တို႔၏ ေလယူ ေလသိမ္းသံကိုပင္ နားထဲတြင္ တမ်ိဳးတဖံု စြဲၿငိေန၏။
“ေလာကီ ကာမဂုဏ္ အာ႐ံုေတြ ေထြျပားတဲ့ လူ႔ေဘာင္ႀကီးရဲ႕ ဆင္းရဲျခင္းတရားကို ရွင္ေတာ္ဘုရားက ...”
သီလရွင္ အဖြားအိုသည္ သီလရွင္မ်ားကို တရားေပးရင္း ခင္ေမကို တခ်က္ လွမ္းၾကည့္ လိုက္သည္။
“ဘယ္လို ႁမြက္ေတာ္ မူသလဲ ဆိုရင္ အာ႐ံုငါးပါး ကာမဂုဏ္တရား မွန္သမွ် ဒုကၡႀကီးဘဲတဲ့၊ နံ႔သာလူးျခင္း၊ ပန္းပန္ျခင္း၊ အျဖဴအနီ အေၾကာင္က်ားေတြနဲ ခႏၶာကိုယ္ အပုတ္ေကာင္ႀကီးကို ဖံုးလႊမ္း မြမ္းမံေနရျခင္းဟာ ဗ်ာပါဒဝိတက္ ဒုကၡတရား မဟုတ္လား”
ခင္ေမသည္ ေခါင္းကို ေအာက္ခ်လ်က္ သူ႔ကိုယ္သူ စိုက္ၾကည့္မိ၏။
သီလရွင္တို႔ ဝတ္ဆင္ထားေသာ ေျမနီဆိုးအေရာင္ ဝါဝါဝတ္ကို ဆင္တူမို႔လား မသိ။ ၾကည့္၍ ေကာင္းလွသည္ဟု ေတြးမိသည္။ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ဒီအဝတ္ ဒီအဝတ္သာ ဝတ္ၾကပံုကို အျမင္ရ ႏွစ္သက္ေနမိသည္။ ဆယ့္ငါးႏွစ္ ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ ကိုယ္ႏွင့္ တန္းတူရြယ္တူ သီလရွင္ ကေလးမ်ားကို ၾကည့္ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ တတန္းတန္း လိုက္ၾကည့္တတ္ေလ၏။
မဂၢင္ေခ်ာင္ ဇရပ္ ေရာက္၍ မၾကာခင္ပင္ ခင္ေမသည္ မယ္သီလရွင္ ျဖစ္ခ်င္စိတ္ ေပါက္လာေလသည္။ တလွ်ာက္လံုး ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေနလာခဲ့သည့္ ခင္ေမမွာ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေနရေသာ ဘဝကို ႏွစ္သက္သည္။ စင္စစ္ ခင္ေမသည္ သူ႔စိတ္ႏွင့္သူ အၿပီး သီလရွင္ ျဖစ္ထားၿပီးၿပီ။ သီလရွင္ ျဖစ္ေနၿပီးေသာ ခင္ေမကို သီလရွင္ႏွင့္ ကိုက္ညီေအာင္ လုပ္ဘို႔ရာသာ အခါအခြင့္ကို ေစာင့္ေနခဲ့ရသည္။
ယေန႔ ညမွပင္ ခင္ေမ၏ အၾကံအစည္မ်ားသည္ ေအာင္ျမင္ရ ေပေတာ့မည္။
(၄)
ခင္ေမသည္ ေငးငိုင္ စဥ္းစားေနရင္းမွ စ၍ ဆုပ္ကိုင္ထားသည့္ ဆံပင္ေတြကို လႊတ္ခ်လိုက္ရာ၊ ဖားလ်ား က်သြားေလသည္။
ဤတြင္ ကပ္ေက်းကို ေကာက္ယူကာ လက္တဘက္က ဆံပင္မ်ားကို အျမစ္ေျခမွ နည္းနည္းစီ ဆြဲလ်က္ ကပ္ေက်း ထိုးသြင္း၍ ဦးေရနားမွ ကပ္ ညႇပ္ပစ္သည္။ ညႇပ္ၿပီးလွ်င္ လက္ထဲ၌ ပါလာေသာ ဆံပင္မ်ားကို ၾကမ္းေပၚ၌ ပံုခ်ထားလိုက္သည္။ ထိုေနာက္ လက္ႏွင့္ ဆုပ္၍ ဆုပ္၍ တတိတိ ျဖတ္၍ ေနေတာ့၏။ ညဥ့္မွာ တိတ္ဆိတ္၍ ေန၏။ ခင္ေမသည္ ကိုယ့္ေဇာႏွင့္ကိုယ္ ပတ္ဝန္းက်င္ကို သတိမရမိ။ လက္ႏွင့္ စမ္းၾကည့္လိုက္၊ ရွည္ေနေသာ ဆံပင္ေတြ႕တာ ဟူသ၍ ဆြဲျဖတ္လိုက္၊ စမ္းလိုက္၊ ျဖတ္လိုက္ႏွင့္ပင္ တျဖည္းျဖည္း ဆံပင္ရွည္ ဟူသမွ် ကုန္သြားေလသည္။
ခင္ေမ၏ ေခါင္း၌ ဆံပင္ အငုတ္ေလးေတြမွာ ႂကြက္ကိုက္ ထားသလို အရွည္အတို မညီၾကေပ။ ေတာ္ေတာ္ေလး ေခ်ာသြားလွ်င္ ခင္ေမသည္ သက္ျပင္းတခ်က္မ၍ ဟင္းခ်လိုက္ကာ၊ မီးေရာင္၌ လက္ကိုထိုးၿပီး နာရီကို ၾကည့္ေလ၏။ ႏွစ္နာရီ ေလးဆယ့္ငါးမိနစ္။
ဆံပင္ရွည္ေတြေတာ့ ကုန္ၿပီ၊ ဆံပင္ငုတ္ေတြေတာ့ ေခ်ာပစ္ရအံုးမည္။ ဒီအတြင္း မၿပီးခင္ မိုးလင္းရင္ အခက္ ...။ ဆံပင္ အျပတ္အငုတ္ကို စမ္းကာ ေမာင္းခ်ဓားႏွင့္ တြန္း၍ ရိတ္ခ်ၾကည့္သည္။ ဆံပင္သန္သန္ကို ေရမဆြတ္ဘဲ ရိတ္ေန၍ ႐ုတ္တရက္ မျပတ္ႏိုင္ဘဲ တရွီးရွီးသာ ျမည္ေနသည္။ တခါဘူးမွ် ဓားႏွင့္ ေခါင္းမရိတ္ဘူးသျဖင့္၊ တြန္းရိတ္ပစ္ေသာ္လည္း ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မစင္ႏိုင္ဘဲ ထပ္တလဲလဲ ျပန္ရိတ္ေနရာ ၾကန္႔ၾကာေနေလ၏။
ဖေယာင္းတိုင္ကို တတိုင္ကုန္လွ်င္ တတိုင္ ထြန္းရေလသည္။ ဓားႏွင့္ မရိတ္တတ္ ရိတ္တတ္၊ ရိတ္ထား၍ ဆံပင္တို႔သည္ မေျပာင္မေခ်ာ ဟိုတကြက္ သည္တကြက္ ျဖစ္ေနသည္။ တခ်ိဳ႕ ေနရာမ်ားတြင္ ႀကိဳးတိုးၾကဲတဲ က်န္ေနေသး၏။ ခင္ေမသည္ မစင္ႏိုင္၍ ႀကိဳးစားပန္းစား ထပ္ကာထပ္ကာ ျပန္ရိတ္ရ၍ လက္ပန္းက်သလို ရွိကာ ေမာပန္းလာေလသည္။ ေနာက္ဆံုး လက္ပန္းက်၍ ေမာသြားေတာ့မွပင္ ဓားကိုခ်၍ ဖေယာင္းတိုင္ မီးကို မႈတ္ၿငိမ္းလိုက္သည္။ ခင္ေမသည္ ျပဴတင္းေပါက္ တံခါးကို တြန္းဖြင့္လိုက္သည္။ အထဲသို႔ အလင္းေရာင္ ဝင္လာသျဖင့္ အၾကံေအာင္ၿပီဟု စိတ္ခ်လက္ခ် ျဖစ္သြားေလသည္။
ကမၼ႒ာန္း ေက်ာင္းကေလး ေရွ႕ရွိ ထေနာင္းပင္ႀကီး ေပၚမွ ဂ်ိဳးကူသံကို ေစာေစာစီးစီး ၾကားရေလသည္။ အနီးအနား ဆူးပုတ္ခ်ံဳေတြ ေပၚ၌ တခ်ံဳက တခ်ဳံသို႔ ခုန္ပ်ံရင္း တကၽြိကၽြိ ေအာ္ေနၾကသည့္ ေဇြ႕ငွက္ကေလးမ်ားမွာ အလင္းရာင္ထဲတြင္ ျမဴးေနၾကသည္။ ခင္ေမသည္ ၾကည္လင္ ခ်မ္းေျမ႕ေသာ စိတ္ႏွလံုးျဖင့္ ဝါးၾကမ္းေပၚ၌ အသာလွဲကာ ေခြေနလိုက္သည္။ မဂၢင္ေခ်ာင္ အတြင္းမွ ဇရပ္ အသီးသီးတြင္ ဆြမ္းခ်က္ၾက၊ ဆြမ္းေတာ္ ကပ္ၾကႏွင့္ သီလရွင္တို႔ အလုပ္မ်ားလ်က္ ရွိေနၾကသည္။
ႀကီးေတာ္ႀကီးသည္ အေစာႀကီး ထ၍ ဘုရားဝတ္ျပဳ ေနေလသည္။ မဦးမွာ အိပ္ရာထ ခင္ေမ့ကို မေတြ႕၍ “မမ ဘယ္ဇရပ္မ်ား သြားပါလိမ့္” ဟု လိုက္ရွာေနေလသည္။ ဟို ဇရပ္ေမး၊ သည္ဇရပ္ေမးႏွင့္ ေနာက္ဆံုး ဘယ္ဇရပ္မွ ရွာမေတြ႕၍ ေတာင္ကုန္းေပၚသို႔ တက္လာေလသည္။ ကမၼ႒ာန္းေက်ာင္း ေရွ႕တံခါးမွာ ပိတ္ထားသျဖင့္ ပြင့္ေနေသာ ျပဴတင္းေပါက္ ဘက္သို႔ လွည့္၍ ေလွ်ာက္လာေသာ တံခါးဝမွ ကဲၾကည့္လိုက္သည္။
“အမယ္ေလး ... ဆံပင္ေတြ မရွိေတာ့ဘူး၊ မမ ဘာလုပ္တာလဲ”
ခင္ေမသည္ ေခြလွဲေနရာမွ မ်က္ေစ့မဖြင့္ဘဲ မဦးကုိ ျပန္ေအာ္လိုက္သည္။
“ဘာလုပ္လုပ္ ... လာမ႐ႈပ္နဲ႔ သြား ... သြား”
မဦးသည ္ခ်ာကနဲ လွည့္ေျပးေလ၏။ မဦးအသံ ေဝးသြားမွ ခင္မသည္ လွဲေနရာမွ ထကာ ေက်ာင္းေရွ႕တံခါးကို သြားဖြင့္ၿပီး ဝါးထရံကို ေက်ာကပ္လ်က္ ေဆာင့္ေၾကာင့္ကေလး ထိုင္ေနသည္။
“ေမေမႀကီးေရ ... ဆံပင္ေတြ မရွိေတာ့ဘူး ... ကတံုးႀကီးနဲ႔”
ႀကီးေတာ္ႀကီးသည္ ဘုရားဝတ္ျပဳ ေနရာမွ ျဗံဳးကနဲ ဦးခ်၍ “အလိုေတာ္ ... သီလရွင္ ဝတ္သလား” ဟု လန္႔ျဖန္႔ ေအာ္ေမး၏။
“လံုခ်ည္ေတြ အက်ႌေတြ ဝတ္လို႔၊ သီလရွင္ေတာ့ မဝတ္ေသးဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ကတံုးႀကီးနဲ႔”
“အမယ္ေလး ... ဘယ္သူက ေျမႇာက္ေပးၾကပါလိမ့္၊ သူ႔ကို မိတဆိုး ဖတဆိုးေလးမို႔ အစစအရာရာ အလိုလိုက္ ဆင္ျပင္ထားတာ ...၊ ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လား၊ ျမင္ဝံ့ ၾကေသးရဲ႕လား၊ ကတံုးႀကီးနဲ႔၊ က်ဳပ္ မၾကည့္ဝံ့ပါဘူးေတာ္”
ႀကီးေတာ္ႀကီးမွာ ဂ႐ုဏာ ေဒါေသာႏွင့္ ပါးစပ္က ေျပာ၍ အားမရသျဖင့္ ခုန္ကာေပါက္ကာ တတြတ္တြတ္ ေအာ္ဟစ္ ျမည္တမ္း ေနေလရာ၊ ခုန္သံေပါက္သံတို႔သည္ ပ်ဥ္ေထာင္ ဇရပ္၌ တဒိန္းဒိန္း ျမည္ေနေလသည္။
ဆြမ္းခံခ်ိန္ ျဖစ္၍၊ ဇရပ္ေရွ႕မွ ဆြမ္းခံရန္ ႂကြေတာ္မူသြားေသာ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ စိတ္မခ်မ္းသာတိုင္း ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္ ဆူပြက္ေနေသာ ႀကီးေတာ္ႀကီး၏ အသံကို ၾကားၾကရ၍ “သီလရွင္ ဝတ္တာ လူေသတာ က်ေနတာဘဲ” ဟု ေအာက္ေမ့ မွတ္ထင္ေတာ္ မူၾက၏။
ခင္ေမတေယာက္ သီလရွင္ ဝတ္မလို႔ ကမၼ႒ာန္းေက်ာင္းထဲမွာ ဆံပင္ေတြညႇပ္ၿပီး ေခါင္းရိတ္ထားတယ္ ဆိုေသာ သတင္းမွာ ဇရပ္ အေဆာင္ေဆာင္သို႔ တမဟုတ္ျခင္း ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားေလ၏။ ခင္ေမ နားစြင့္ေနေသာ ေျခသံမ်ားသည္ ေက်ာင္းအနီးသို႔ ကပ္လာေခ်ၿပီ။ ခင္ေမသည္ မ်က္ႏွာ မထားတတ္ေအာင္ ျဖစ္ေနေလသည္။ ေခါင္းက ကတံုးႏွင့္၊ ကိုယ္က လူဝတ္ေၾကာင္ အဝတ္ႀကီးနဲ႔ ... ။
ေက်ာင္းေပၚသို႔ ေရွ႕ဆံုးက တက္ေျပးလာေသာ သီလရွင္ မကုမၼာရီကို “ဆရာေလး” ဟု ခင္ေမက ဆီးေခၚလိုက္သည္။ “ေဟာဒီမွာ ဘုရား ...” ဟု ေနာက္က လာေနၾကေသာ သီလရွင္တစုကို မကုမၼာရီက ဝမ္းသာအားရ လွမ္းေအာ္ ေျပာေလသည္။ ခင္ေမ့နားတြင္ သီလရွင္ေတြ ဝိုင္းအံု ေနၾကေလသည္။
“ေကာင္းပါတယ္ ... ဝမ္းသာပါတယ္ ... သီလရွင္ အဝတ္နဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနေပါ့”
မိမိအား ဝိုင္းအံုထား၍ တေယာက္တခြန္း အားေပး ေျပာဆိုေနၾကေသာ သီလရွင္တို႔အား ရွက္ကိုးရွက္ကန္းျဖင့္ ဘာမွ ျပန္မေျပာႏိုင္ဘဲ ျပံဳးေနေလသည္။ ေခါင္းရိတ္ထားသည္ ဆိုေသာ္လည္း ဆံပင္ေတြ မေျပာင္ေသးဘဲ၊ ကြက္တိကြက္က်ား ျဖစ္ေန၏။ အဝတ္ကလဲ မလဲရေသး။
“ဆရာေလးရယ္ ... အဝတ္တစံုေလာက္ ကူညီပါ၊ ေနာက္ အစား ျပန္ကန္ေတာ့ပါ့မယ္ ...”
မကုမၼာရီလည္း “ရမယ္ ... ရမယ္” ဟု ေျပာေျပာဆိုဆို ေက်ာင္းေပၚမွ ေျပးဆင္းသြားကာ သီလရွင္ ဝတ္စံုကို သြားယူလာ ေလသည္။
“ေရာ့ ... ဒီခါးဝတ္ကို အရင္လဲ”
ခင္ေမသည္ မကုမၼာရီ လက္မွ ခါးဝတ္ ဆိုသည္ကို လွမ္း၍ယူသည္။ “ခါးဝတ္” ဆိုသည္မွာ အထက္ဆင္ မရွိေသာ ေျမနီ ဆိုးထားသည့္ အေရာင္ရင့္ရင့္ ပိတ္ထမီ ျဖစ္သည္။ ခင္ေမသည္ ခါးထဲက ထမီႏွင့္ ခါးဝတ္ကို လဲလိုက္ေလသည္။
“အေပၚအက်ႌ ခၽြတ္ၿပီး ေဟာဒီ လက္ၾကပ္နဲ႔ လဲဝတ္”
အဝါမက်၊ အနီမက် စပ္ခဲဆိုးထားေသာ ဘဂၤါလီလက္ၾကပ္ အက်ႌကို ေခါင္းလွ်ိဳ၍ စြပ္ကာ၊ ေရွ႕က ပိတ္ၾကယ္သီးကေလး မ်ားကို ေစ့တပ္ လိုက္သည္။ မကုမၼာရီလည္း ထပ္ကိုင္ထားေသာ အဝတ္ကို လက္တဘက္စီ ခြဲေျပာင္း၍ ကိုင္လိုက္ကာ “ေဟာဒါက ‘ကိုက္’၊ ေဟာဒါက ‘ကိုယ္႐ံု’ ဒါက ‘ေခါင္းတင္’ " ဟု ျပရင္း ကိုက္ကို အရင္ ကမ္းေပးလိုက္သည္။ ကိုက္၊ ကိုယ္႐ံု တို႔သည္ စပ္ခဲဆိုး ဘဂၤါလီလက္ၾကပ္ အက်ႌႏွင့္ တေသြးတေရာင္တည္း ျဖစ္ၾကသည္။ လက္ၾကပ္အက်ႌ ေပၚမွ ထပ္၍ လက္တဘက္ကို လွ်ိဳဝတ္ရသည့္ ကိုက္၊ ကိုက္ကို လက္လွ်ိဳ၍ စြပ္ခ်လိုက္လွ်င္၊ ကိုယ္လံုးႏွင့္ ကပ္ေနလွ်က္၊ ေျခသလံုး အလည္ေလာက္ ေရာက္ေအာင္ ရွည္ေလသည္။
ကိုက္ကို စြပ္ခ်လိုက္ၿပီးေနာက္ “ကိုယ္႐ံု” အဝတ္ကို ျဖန္႔လိုက္ေလကာ တစကို ဘယ္ဘက္ ပုခံုးေပၚ၌ ခ်၍ တစက ညာဘက္ လက္ေအာက္က လွ်ိဳၿပီးလွ်င္ အစျခင္း ထပ္လွ်က္ လက္ကန္ေတာ့ထိုး လႊမ္း႐ံုလိုက္ရေလသည္။ ခင္ေမသည္ ကိုယ္႐ံုကို ဝတ္ၿပီးေနာက္ ေခါင္းတင္အဝတ္ကို ပိုက္ထားလ်က္ မိန္းမပီပီကေလး ဝါးၾကမ္းေပၚ၌ ထိုင္၍ေနသည္။
“သီလရွင္ အဝတ္ကေလးနဲ႔ ၾကည့္ေကာင္းလိုက္တာ၊ ေခါင္းေပၚက ကြက္တိကြက္က်ားလည္း လုပ္ၾကပါအံုး ...”
အနားရွိ သီလရွင္တို႔ ေျပာမွပင္ မကုမၼာရီလည္း သူ႔ ေခါင္းရိတ္ သင္တုန္းဓားကို ျပန္ယူကာ ခင္ေမ့ေခါင္းကို ေရဆြတ္လ်က္ ေျပာင္ေခ်ာသြားေအာင္ ထိုင္ရိတ္ေပးေလသည္။ ေက်ာင္းေပၚသို႔ အလွ်ိဳအလွ်ိဳ ေရာက္လာၾကေသာ သီလရွင္ေတြမွာ ခင္ေမ၏ အျဖစ္ကို ၾကည့္ကာ ဝိုင္း၍ ပီတိ ျဖစ္ေနၾက သည္။
“ေပ်ာ္ေပ်ာ္သာေန ... ၾကားလား၊ ဘုရားသမီးေတာ္ ျဖစ္သြားၿပီ၊ ဘာမွ ပူစရာ မရွိေတာ့ဘူး၊ ဆရာေလးတို႔ ၾကည့္၊ ဟိုက ဒီက လွဴဒါန္းၾကတာ ဘာမွ မပူရဘူး၊ စာသင္၊ စာက်က္၊ တရား အားထုတ္ေနရတာ သိပ္ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းတာဘဲ၊ ႀကီးေတာ္ႀကီး စိတ္ဆိုးလဲ ခဏေပါ့၊ စိတ္ေျပေတာ့ ေထာက္ပံ့မွာေပါ့၊ အားမငယ္ပါနဲ႔ ဆရာေလးတို႔ ေကၽြးထားမယ္ ...”
ခင္ေမသည္ သဒၶါဟုန္၊ ပီတိဟုန္ ျပင္းျပစြာျဖင့္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ျဖစ္ကာ၊ ေနာင္ ဝတ္ေရး စားေရးေတြကို ေတြးဖို႔သာသာ ေရွ႕ေရွာက္ ကိုယ့္စိတ္ႏွင့္ ကိုယ့္ကိုယ္၊ တေယာက္တည္း ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေနရေတာ့မည္ဟု အားရႏွစ္သိမ့္ ေက်နပ္ ေနေလသည္။ ႀကီးေတာ္ႀကီးသည္ ခင္ေမအား စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးျဖင့္၊ ထိုေန႔ပင္ မဂၢင္ေခ်ာင္မွ မႏၲေလးသို႔ ကူးသြားေလ၏။ လက္ဝတ္ လက္စားမ်ားကို သိမ္းသြားကာ၊ ေငြေၾကး တျပားမွ မေပးဘဲ ထားခဲ့ေလ၏။ ခင္ေမသည္ မဂၢင္ေခ်ာင္ ဆရာႀကီး၏ ညႊန္ၾကားခ်က္အရ သကၤန္း၊ ဘိနပ္ စေသာ အလွဴဝတၱဳတို႔ကို ေငြေခ်းဝယ္ကာ ဘုန္းႀကီးထံ၌ ဘြဲ႕ေတာင္း သြားရေလ၏။
“နာမည္ ဘယ္လို ေခၚသလဲ”
“ခင္ေမလို႔ ေခၚပါတယ္ ဘုရား”
“တနလၤာသမီးလား”
“မွန္ပါ”
“ဒါျဖင့္ ဒီ ကေန႔က စၿပီး ခင္ေမ အမည္ ေပ်ာက္ၿပီး ေခမာရီ ဟူေသာ အမည္သို႔ ေရာက္ေစ”
(၅)
ပုညရွင္ ေတာင္ေပၚမွ ၾကည့္လိုက္လွ်င္ စစ္ကိုင္း တေတာင္႐ိုးလံုးကို ျမင္ရသည္။ ေတာင္ပူစာ၊ ေတာင္ထြဋ္တို႔တြင္ ေစတီႀကီးငယ္ အဆူဆူ၊ ထံုးျဖဴ တေဖြးေဖြး ဘယ္ၾကည့္ၾကည့္ ေစတီပုထိုး မလြတ္။ ေစတီပုထိုး၊ တန္ေဆာင္း၊ ျပသာဒ္ ေက်ာင္းဇရပ္တို႔ ႁပြတ္ခဲလ်က္ေနေသာ စစ္ကိုင္း ေတာင္႐ိုးႀကီး။
ပုညရွင္ ေတာင္ကမၻား၌ တ႐ုပ္စကားပင္ႀကီးမ်ားသည္ တပင္ႏွင့္ တပင္ယွက္လ်က္ အရြက္ဆို၍ မရွိ၊ အပြင့္ေတြ အျပည့္ႏွင့္ တေျပးတည္း တသားတည္း ေဖြးေဖြးလႈပ္ေနေသာ ပန္းေကာ္ေဇာ အခင္းႀကီး ျဖစ္သည္။ ေတာင္ေပၚ၌ အေလ့က် ေပါက္ေနေသာ ေတာပန္းေတာင္ပန္း တို႔၏ ရနံ႔ကား ေမႊးႀကိဳင္ သင္းပ်ံ႕၍ မဆံုး။ မိေက်ာင္းပန္း၊ ေတာင္ဇလပ္၊ ေဂၚသဇင္၊ မခင္ေလး၊ ေတာစပယ္၊ ခံပြင့္ ... ပန္းေပါင္းစံု ႀကိဳင္သင္းေန၏။ ေခမာရီသည္ ပုညရွင္ေတာင္၏ သံုးထပ္ကန္တဘက္၊ ေတာစပ္ကေလးနားတြင္ အပန္းေျဖ နားေနေလသည္။ ေတာင္ေပၚသို႔ အတူ တက္လာေသာ အေဖာ္ သီလရွင္ မဝဏၰမွာ ေတာစပ္ထဲတြင္ ဟိုခ်ံဳ သည္ခ်ံဳ ဆြဲ၍ ပန္းမ်ား ခူးဆြတ္ ေနေလသည္။
ေတာင္ေပၚမွ ေတာင္ေအာက္၊ ေခ်ာက္၊ ေျမႇာင္၊ ကမၻားတို႔ကို ေငးေမာလ်က္ ေခမာရီသည္ ေတာေတာင္ ေရေျမတို႔ သယံဇာတ ျဖစ္ေသာ ဘဝကို ႏွစ္သက္ ခင္မင္လ်က္ ၾကည္ႏူး ေနေလသည္။ သီလရွင္ ျဖစ္မွ လူေတြ သူေတြႏွင့္လည္း မေပါင္း မေရာရ၊ လူသူႏွင့္ ကင္းေဝးေနရေသာ တေယာက္တည္း ဘဝကို ႏွစ္ၿခိဳက္ ေပ်ာ္ပိုက္ေလသည္။
သီလရွင္ ဝတ္စ၊ ႀကီးေတာ္ႀကီး စိတ္မေျပခင္က ေခ်ာင္ဆရာေတာ္ ေဒၚသီလစာရီက သူ႔ဇရပ္တြင္ ေခၚထားကာ ေထာက္ပံ့ ေကၽြးေမြးထားေလသည္။ ငါးလ ရွိေတာ့မွပင္ ႀကီးေတာ္ႀကီလည္း စိတ္ေျပ၍ တတ္အားသ၍ အစိတ္ ႏွစ္ဆယ္ ေထာက္ပံ့့ေနသည္။
ေခမာရီ သီလရွင္ ျဖစ္ျဖစ္ခ်င္း ေခ်ာင္ဆရာက ဆရာေျဖ၏ ဝတ္ရြတ္စဥ္ စာအုပ္ကေလးကို ေပးအပ္ကာ၊ မဂၤလာ့သုတ္ကို အရက်က္ခိုင္းသည္။ ပုညရွင္ ေတာင္ေပၚမွ အ႐ုဏ္တက္ တံုးေခါက္လွ်င္ အိပ္ရာထကာ ဘုရားေက်ာင္း တက္ရသည္။ ဘုရားေက်ာင္းမွ အျပန္ နံနက္စာ ခ်က္ျပဳတ္ေလသည္။ သီလရွင္ ဘဝ၊ နံနက္တထပ္ ရသ၍ႏွင့္ တင္းတိမ္ရ၏။ ေခ်ာင္ထဲမွ ခူးေသာ သစ္ရြက္သစ္သီးျဖင့္ တမယ္ေကာင္း ေလာက္ေအာင္ပင္ သတ္သတ္လြတ္ ခ်က္စားၾကသည္။ ပဲႀကီးဟင္းခ်ိဳ၊ ႏွမ္းဖတ္ခ်ဥ္သုတ္၊ ငဲစဥ္းငံု အေရေသာက္၊ င႐ုပ္သီးေၾကာ္၊ ပဲအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ လက္သုပ္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္သည္။
နံနက္စာ စားၿပီး၍ မြန္းလြဲလွ်င္၊ ေခမာရီလည္း တေန႔လံုး စာအုပ္ႏွင့္ မ်က္ႏွာမကြာ အပ္ထားေလသည္။ ညေန ဘုရားဝတ္တက္ ၿပီးေသာအခါ၌၊ ေန႔လည္က က်က္မွတ္ထာေးသာ စာကို ဆရာအား အံျပရေလသည္။ သီလရွင္ ဝတ္၍ ဆယ့္ငါးရက္ခန္႔ ရွိလွ်င္ ပရိတ္ႀကီး ဆယ့္တစ္သုတ္လံုး အလြတ္ရ၍ ဆရာက အံ့ဩရသည္။
“စာက်က္သံလည္း မၾကားရ၊ စာအုပ္ကို ၾကည့္႐ုံ ၾကည့္တာနဲ႔ သုတ္ေတြကို အလြတ္ရသလား၊ ဆရာတို႔မ်ား ငယ္ငယ္က တတြတ္တြတ္ တစာစာ အံရတာ”
ပရိတ္ႀကီး ကုန္လွ်င္ ဆရာက သဒၶါ အတက္ခိုင္းသည္။
သဒၶါ မတက္ခင္ သုတ္စဥ္ကို အရင္ သင္ေပးေလသည္။ သုတ္စဥ္မွာ သႏိၶ၊ နာမ္၊ ကာကရ၊ သမာသ္၊ တဒိၶတ္၊ အာခ်ပ္၊ ကိတ္၊ သဏုတ္ ဟူ၍ ရွစ္ပိုင္း ရွိေလသည္။ သႏိၶပိုင္းတြင္ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ ငါးပိုင္းအထိ ရွိေလသည္။ ပထပိုင္းကို ေရွးဦးစြာ က်က္မွတ္ရ၏။ လူေက်ာင္းတြင္ သင္ပုန္းႀကီး သင္စဥ္က ကႀကီး၊ ခေကြး စသင္သလို သဒၵါသင္လွ်င္ သဒၵါ၏ နိဒါန္းသုတ္စဥ္ကို စသင္ရေလသည္။
ေခမာရီသည္ ေန႔ညမအား စာသင္ရင္း စာေပ ပရိယတၱိသာလွ်င္ အေဖာ္ျဖစ္ကာ ေနေပသည္။ သုတ္စဥ္မ်ား ရၿပီးေနာက္ သဒၵါႀကီး တက္ရ၏။ သဒၵါႀကီးတြင္ ပါဠိကို ျမင္လွ်င္ သႏၶိပုဒ္၊ ကံပုဒ္၊ ကာကရပုဒ္ျဖင့္ သိႏိုင္သည္။ ကတၱားေဟာ၊ ကံေဟာ၊ ဝိဘတ္ ပစၥည္း၊ ဓာတ္အရကို သိႏိုင္သည္။ သုတ္ဝုဒၶိ ၊ ဥဒါဟ႐ုဏ္၊ အနက္သမၻာန္၊ တသုတ္တယူဂ၊ အာဂံုေဆာင္ က်က္မွတ္ရေလသည္။
“ဗမာစာေပမွာ စာေပက်မ္းဂန္ ဆိုတာ က်မ္းစာေတြ မတတ္မသိခင္၊ စာေပျဖစ္တဲ့ သဒၵါႀကီးကို တတ္သိရတယ္၊ သဒၵါႀကီး တတ္မွ စာတတ္တယ္၊ ပထမငယ္ေအာင္ေအာင္ ႀကိဳးစား ေျဖရမယ္ေနာ္ ... ” ဟု ဆရာက ေျပာထားသည့္အတြက္ စာေမးပြဲ ေျဖဆိုႏိုင္ရန္ စာႏွင့္သာ အခ်ိန္ကုန္ ေနရသည္။
ေတာပန္းတို႔၏ ရနံ႔မွာ သင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕ ရွိလွသည္။ စိတ္ၾကည္ႏူးလာေအာင္ ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ေသာ ရနံ႔။ ေခမာရီသည္ ေတာနံ႔ေတာင္နံ႔ကို ခံစားေမ့ေမာလ်က္ ေနခိုက္ ဆူညံဆူညံ ၾကား၍ လွည့္ၾကည့္လိုက္သည္။ ဘုရားဖူး လာသူတို႔အတြက္ ဘယ္သူကမ်ား လွဴထားမွန္း မသိေသာ ေက်ာက္ပ်ဥ္ အႀကီးအငယ္၊ သနပ္ခါးတံုး၊ အေမႊးတံုး အစံု၊ ဇရပ္တိုင္မ်ားတြင္ မွန္ေတြ ခ်ိတ္လ်က္ရွိေသာ သံုးထပ္ကန္ ဇရပ္ထဲတြင္ မိန္းမႀကီးငယ္တစု စားၾကေသာက္ၾက သနပ္ခါး လူးၾကႏွင့္ ဆူညံေနသည္။ မိန္းမငယ္ငယ္ႏွင့္ မိန္းမႀကီးႀကီး ႏွစ္ေယာက္ကို ၾကည့္၍ စိတ္ထဲတြင္ သားအမိ ေတာ္ၾကည့္လိုက္ကာ ေခမာရီမွာ “အေမ့” ကို သြားေတြးၾကည့္ မိသည္။ အေမ့ကို သည္ေလာက္ ေတြးမရဘဲ အေဖ့ကိုသာလွ်င္ အမွတ္ရလာ ေတာ့သည္။ ေဖြးညီစြာ မႈန္သထားသည့္ မိန္းမရြယ္၏ အဆင္အျပင္ အဝတ္အစားကို ၾကည့္၍ မ်က္ရည္လည္လာ ေလသည္။
“အေမမ်ား ... အေဖမ်ား ရွိရင္ ...”
ေခမာရီသည္ ေတာစပ္မွ ထလိုက္ကာ မဝဏၰကို ဟစ္ေခၚလ်က္ ေတာင္ဖီလာေခ်ာင္သို႔ ဆင္းသြားၾကေလသည္။ ေတာင္ဖီလာေခ်ာင္မွ ေမွာင္မွပင္ ဇရပ္သို႔ ျပန္ေရာက္ၾကသည္။ ဘုရားေက်ာင္း၌ ေၾကးစည္သံ တစီစီ တဝီဝီ ျမည္၍ ေနသည္။ သီလရွင္မ်ားကား တစုတ႐ံုးႀကီး ဘုရားေက်ာင္းသို႔ ဝတ္ျပဳရန္ သြားၾကေလသည္။ ေက်ာင္းထဲတြင္ ၿငိမ္သက္စြာ ထိုင္ေနၾကေသာ သီလရွင္မ်ားမွာ အပါး ငါးဆယ္ခန္႔ ရွိ၏။ လူစံုသည္ႏွင့္ ဘုရားစ ဝတ္ျပဳၾကသည္။
မဂၢင္ေခ်ာင္တြင္ အသံအေကာင္းဆံုး ေဒၚဩဘာက ဘုရားကို ဦးခ်လ်က္ ေရွးဦးစြာ သာသာနာ ေလွ်ာက္သည္။
“မဟာသမၼတ၊ ခတၳိယဟု၊ ေဂါတမအေလာင္း၊ မင္းေကာင္းမင္းျမတ္၊ ေလာကနတ္ကို ...”
သာသနာ ေလွ်ာက္သံမွာ ေအာင္ျမင္ ခန္႔ညားကာ၊ စည္၍ ခ်ိဳေအး သာယာသည္။ ေဒၚဩဘာ ၿပီးလွ်င္ ေခမာရီက ဘုရားပင့္ရေလသည္။ ဘုရားပင့္ၿပီးမွ သီလရွင္ အားလံုး သံၿပိဳင္ သီလခံကာ ပရိတ္ရြတ္ ေမတၱာပို႔ၾကသည္။
ေမတၱာပို႔ၿပီး၍ မစႏၵာက အမွ်ေဝသည့္အခါ ဝိုင္း၍ သာဓုေခၚၾကေသာ သီလရွင္ အသံတို႔မွာ ေက်ာင္းထဲတြင္ ဟိန္းေနသည္။ အျပင္ဘက္တြင္ လေရာင္မရွိ၊ မဲျပာေသာ မိုးေကာင္းကင္တြင္ ၾကယ္တို႔သည္ မွိတ္တံု ပြင့္တံု မႈန္မႈန္ပင္ ေတာက္လင္းေနသည္။ ျမသိန္းတန္ ေစတီမွ ဆြဲလဲသံမွာ ေလထဲတြင္ တတင္တင္ ျမည္ေနေပသည္။
ဘုရားေက်ာင္းမွ သီလရွင္ တစုသည္ အေမွာင္ထဲတြင္ ေလွ်ာက္ကာ ညဝါဆိုရန္ ဇရပ္သို႔ ကူးလာၾကသည္။ ဇရပ္ထဲတြင္ မီးမထြန္းသျဖင့္ ေမွာင္ေနသည္။ အေမွာင္ထဲ၌ ဆရာ ထိုင္ေနေသာ ေနရာကို မွန္းဆ၍ ထိုင္ေနၾက ေနရာအတိုင္း ကိုယ္စီကိုယ္စီ ဝင္ထိုင္ ၾကသည္။
“မမာတရံ၊ ပမုခံ၊ ကတြာ၊ တႆ ...”
ဆရာသည ္ေမွာင္ထဲမွ စတိုင္ ေပးလိုက္ရာ သီလရွင္ တပါးက လိုက္၍ ဆိုေလသည္။ အျခား သီလရွင္မ်ားမွာ စိတ္ႏွင့္ လိုက္၍ မွတ္ေနသည္။ တပိုဒ္စီ တပိုဒ္စီ ႏႈတ္တိုက္ အလြတ္ခ်၍ ရေလာက္ၿပီ ဆိုေတာ့မွ အားလံုး သံၿပိဳင္ ဆိုၾကသည္။ ေခမာရီမွာ ေန႔ဝါတက္လိုက္၊ ညဝါဆိုလိုက္ႏွင့္ပင္ ပထမငယ္ ေအာင္ရန္ ႀကိဳးစားေနေလ၏။ ပထမငယ္ ေအာင္ဘို႔ရာကလည္း မလြယ္လွ။ သဒၵါ၊ သၿဂႋဳလ္၊ မာတိကာ၊ ဓာတုကထာ၊ ဇနကၠဇာတ္ အ႒ကထာ၊ သိဂၤါေလာဝါဒသုတ္၊ ဓမၼပဒ အ႒ကထာ စသည္တို႔ တက္ဆိုၿပီးမွသာ စာေမးပြဲဝင္ႏိုင္သည္။
အစိုးရ ပထမျပန္ စာေမးပြဲ နီးကပ္ေန၍ စာျပန္ စာအံရသည္မွာ လည္ေခ်ာင္းကို ပြတက္ မတတ္ပင္ ျဖစ္သည္။ ေခမာရီသည္ အင္းဝကူးတို႔ႏွင့္ မႏၲေလးတြင္ စာေမးပြဲေျဖရန္ လိုက္လာခဲ့သည္။ ကူးတို႔ေပၚတြင္ သီလရွင္မ်ားမွာ ျပည့္ၾကပ္ေန၏။ စာေမးပြဲ ေျဖမည့္ ေနရာကား မဟာျမတ္မုနိ ဘုရားႀကီးအနီး ဆယ့္ေလးခန္း မွန္စီ တေစာင္းႀကီး၌ ျဖစ္သည္။ ေခမာရီတို႔လည္း ဘုရားအနီး ပန္းခံုတိုက္၌ တည္းခိုၾကသည္။ စစ္ကိုင္းမွ ယူေဆာင္လာေသာ သရဖီ၊ ဇြန္ပန္းမ်ားကို ပန္းထီး၊ ပန္းေစတီပံု သီကံုးကာ ဘုရားႀကီးအား လွဴဒါန္းရင္း စာေမးပြဲေအာင္ရန္ ဆုေတာင္းရသည္။ စာေမးပြဲ ေအာင္လွ်င္ ဆုလက္မွတ္ႏွင့္ ေငြငါးဆယ္။
(၆)
ေခမာရီသည္ ပုဝါျဖဴႏွင့္ ထုပ္ထားေသာ စာအိတ္ကို ေခါင္းတင္ႏွင့္ ပတ္ၿပီး၊ ေခါင္းေပၚ၌ ရြက္ကာ ေဗာဓိေခ်ာင္ ကုန္းေပၚသို႔ တနဲ႔နဲ႔ႏွင့္ တက္သြားေလသည္။ ေမာလာကာ အသက္ရွဴ မဝသည္ႏွင့္ ဆက္မသြားႏိုင္ေတာ့ေပ။ စိန္ပန္းပင္ႀကီး ေအာက္၌ ဦးၾကာဖူး ခံုဖိနပ္ကို ဖင္ ခုထိုင္ကာ နားေနေလသည္။
မ်က္ေစ့ေရွ႕၌ သီလရွင္ေတြ တပါးၿပီးတပါး သြားေနၾကသည္။ သီလရွင္ေတြ ဝင္သြားေသာ ခပ္လွမ္းလွမ္းက ဇရပ္ကို ေငးၾကည့္ေနေလ၏။ ဇရပ္ အလယ္၌ စားပြဲ ကုလားထိုင္ႏွင့္ ထိုင္ေနသည့္ သ႐ိုင္ဆရာႀကီး၊ စားပြဲခံု၏ ေရွ႕တူ႐ူ လက္ဝဲဘက္၌ သီလရွင္မ်ား ျပားျပားဝပ္ ထိုင္ကာ စာလိုက္ၾကသည္။ စားပြဲ၏ လက်္ာဘက္ ပ်ဥ္ေထာင္ ကာထားေသာ အတြင္း၌ တဘက္ေလွကားမွ တက္၍ သံဃာေတာ္မ်ားက စာလိုက္ၾကရေလသည္။
ေခမာရီသည္ ပထမငယ္ကိုလည္း ေအာင္ၿပီး၏။ ပထမလတ္ကိုလည္း ေအာင္ခဲ့၏။ ယခုအခါ အထက္တန္း ပထမႀကီး စာေမးပြဲ ေျဖဆိုရန္ သ႐ိုင္ဆရာႀကီးထံတြင္ စာလိုက္ ေနရေလသည္။ ေခမာရီ၏ ေနေရး ထိုင္ေရးကား ေရွးက အတိုင္းပင္ ျဖစ္၏။ ႀကီးေတာ္ႀကီး တလႏွစ္ဆယ္ ေထာက္ပံ့သမွ်ႏွင့္ ၿခိဳးၿခိဳးျခံျခံ စားဝတ္ ေနထိုင္၏။ ရပ္ရြာသို႔လည္း တေခါက္မွ မျပန္ ၊ ႀကီးတာ္ႀကီးသာလွ်င္ ေခ်ာင္သို႔ တႏွစ္ တခါေလာက္ လာတတ္ေလသည္။
ေခ်ာင္၌ ပဲႏွင့္ သစ္သီးသစ္ရြက္ႏွင့္ ခါးဝတ္ ပိတ္စံု ႏွစ္စံု သံုးစံုေလာက္ျဖင့္ အသားက် ေနေလၿပီ။ စစ္ကိုင္းေခ်ာင္ထဲတြင္ ေအာင္းေနေသာ ေခမာရီ၏ သက္တမ္းမွာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ ရွိလာေခ်ၿပီ။ ႏွစ္ၾကာေသာ သီလရွင္၏ အေျခအေနသည္ သီလရွင္ ျဖစ္စ, ယခင္အခ်ိဳး အတိုင္းပင္ ဘယ္လိုမွ ေျပာင္းလဲသြားျခင္းမ်ိဳး မရွိ။ သို႔ေသာ္ ... ယခု ေခမာရီသည္ သီလရွင္ကေလး ေခမာရီ မဟုတ္ေတာ့ေပ။ ယခုမွ သိသာစြာပင္ တမ်ိဳး ေျပာင္းလဲလာ ေလသည္။
စကားေျပာလွ်င္ ေမာလာသည္၊ အျမဲတန္းလည္း ရင္တုန္တတ္သည္။ ေခ်ာင္ဆရာ ေဒၚသီလစာရီ ကြယ္လြန္သြားမွ ဇရပ္တြင္ စာခ်ဆရာ ျဖစ္ေနသည္။ သီလရွင္ကေလးမ်ားကို သဒၵါ၊ သၿဂႋဳဟ္ စာခ်ေပးေနသည့္အခါ “အသက္ရွဴ ၾကပ္ရလိုက္တာ” ဟု ႏႈတ္က ေျပာရင္း ေလကို ဝဝပင့္သြင္းၿပီး ရွဴထုတ္ေနရသည္။
ေလတက္လာ၍ ေအ့ ... ေအ့ ဟု အသံထြက္လာလွ်င္ ဇရပ္ ခုႏွစ္ေဆာင္ ရွစ္ေဆာင္ေလာက္က ၾကားႏိုင္ေလာက္သည္။ အထူးသျဖင့္ မ်က္စိမ်ားလည္း သီေဝကာ မႈန္လာေလၿပီ။ သီလရွင္ ေခမာရီသည္ ေဝဒနာရွင္ ေဒၚေခမာရီ အျဖစ္ တမ်ိဳး ေျပာင္းလဲေနေခ်ၿပီ။
သစ္ပင္ေအာက္၌ ေခမာရီသည္ တဒိတ္ဒိတ္ ခုန္ေနေသာရင္ကို လက္ႏွင့္ ဖိလ်က္၊ အေမာ သက္သာေအာင္ ၿငိမ္ၿငိမ္ကေလး ေနရေလသည္။
“ပထမႀကီးေတာ့ ေအာင္မွ ျဖစ္မယ္ ...”
ေခမာရီသည္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အားယူ၍ မတ္မတ္ ရပ္လိုက္၏။ ကိုယ္ကို မတ္ရပ္လိုက္လွ်င္ ေျခေထာက္ ေအာက္က ေျမႀကီးမွာ ခ်ာလပတ္ လည္သြားေလသည္။ ေခါင္းေပၚက စာအုပ္ကေလးမွာ ေျမေပၚသို႔ ဖုတ္ကနဲ က်သြားသည္။ ေခမာရီသည္ ကပ်ာကယာ စိန္ပန္းပင္ကို လွမ္းမွီ လိုက္ရေလသည္။
“အလို ... ျမတ္စြာဘုရား”
ေခမာရီသည္ မူးေနၿပီ။ ေျမႀကီးပၚသို႔ အသာ ထိုင္ခ်လိုက္ကာ သစ္ပင္လံုးကို မွီေနရသည္။ မ်က္လံုးမ်ား ျပာလ်က္ အားလံုး ယိမ္းထိုးေနေလရာ မ်က္ေစ့ကို မွိတ္ထားရေလသည္။ မူးလြန္းလို႔ ထင္ရဲ႕၊ ေခၽြးေစးမ်ား ျပန္လာေလသည္။ တကိုယ္လံုးကား ေအးစက္လာသည္။
“ဆရာေလး ... ဆရာေလး”
ေခမာရီသည္ မ်က္ေစ့ ေမွးဖြင့္လ်က္ မ်က္ေမွာင္တြန္႔ၿပီး ၾကည့္ရသည္။ ၾကာၾကာ ဖြင့္ဖို႔ရန္ပင္ မတတ္ႏိုင္ေတာ့။
“ဆရာေလး မူးသလား ... ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ တပည့္ေတာ္ကိုမွီ ... မွီထား”
လူခ်င္း ထိထား၍ ေႏြးေသာ အသိကိုသာ သိသည္။ ဘယ္သူ ဘယ္ဝါမွန္းပင္ မသိ။ လူတကိုယ္လံုး အထက္သို႔ ေျမာက္ပင့္ တက္သြားၿပီး ေအာက္သို႔ အရွိန္ႏွင့္ လိမ့္ေခ်ာလာကာ ေမွာင္ထဲ၌ ရပ္တည္ရာ မရႏိုင္ဘဲ ေမာေနရွာသည္။ ေမာလြန္းသျဖင့္ အင္အား ကုန္ခန္းကာ မလႈပ္ႏိုင္၊ မရွားႏိုင္၊ သီလရွင္ကို မွီေနရသည္။
“ဆရာေလးကို တပည့္ေတာ္ လိုက္ရွာလိုက္တာ ေတြ႕ေပလို႔ဘဲ၊ ဘယ့္ႏွယ္ ေနေသးသလဲ ... ”
ေခမာရီသည္ အားယူ၍ မ်က္လံုးဖြင့္ကာ သီလရွင္ကို ၾကည့္ေလသည္။
“နဲနဲ သက္သာပါတယ္”
“ေခ်ာင္မွာ သံႀကိဳးစာ တေစာင္ ေရာက္လာလို႔ ဆရာဘုရားက လိုက္ရွာေပးစမ္း ဆိုတာနဲ႔ တပည့္ေတာ္ လိုက္ရွာတာ”
ေျပာေျပာဆိုဆို သီလရွင္က ဆုပ္ထားေသာ စာအိတ္ အဝါကေလးကို ထိုးျပ၍ “ေဖာက္လိုက္ပါ” ဟု သဲ့သဲ့သာ ေျပာႏိုင္ရွာ၏။
အေမေသၿပီ။
ႀကီးေတာ္ႀကီး ေသဆံုး၍ ႐ိုက္လိုက္ေသာ သံႀကိဳးစာ ျဖစ္ေလသည္။ စာရြက္ထဲရွိ အဂၤလိပ္စာ ႏွစ္လံုးမွာ ဝါး၍ ဝါး၍ သြားလ်က္ မ်က္လံုးမ်ားကို ျပန္မွိတ္ထားလိုက္သည္။
(၇)
မေကသီသည္ အိတ္ထဲမွ ဆန္ကို လက္ႏွင့္ ေကာ္လိုက္ကာ “တပည့္ေတာ္တို႔ ေရႊဘိုမွာေတာ့ ဒါအေကာင္းဆံုးဘဲ ဘုရာ့၊ ေရႊဝါ ေတာင္ထိပ္ပန္း” ဟု ေျပာလိုက္သည္။
ေခမာရီမွာ မျမင္ဘူးသည့္ ပစၥည္းကို ေငးသလို ေငးေငးသာ ၾကည့္ေနသည္။
“ဒီအိတ္ကေတာ့ ပဲႀကီးက နဲနဲ၊ ကုလားပဲ၊ ပဲက်ား။ ဒါေတြက အရပ္က လွဴလိုက္တာ၊ တပည့္ေတာ္ အရီက ဆီ ၂-ပိႆာ လွဴလိုက္တယ္၊ အေမကေတာ့ ေငြ ၃၀-ေပးလိုက္တယ္”
မေကသီသည္ အရပ္ျပန္၍ စုေဆာင္း ရခဲ့သမွ် ပစၥည္းမ်ား အထုပ္ထဲမွ ျဖည္ျပကာ အားရပါးရ ေျပာေနေလသည္။
ေခမာရီသည္ ေငးၾကည့္ေနရင္းမွ မ်က္ႏွာကေလး ညႇိဳးေနရွာသည္။ ႀကီးေတာ္ႀကီး ဆံုးၿပီးမွ မည္သူမွလည္း ေထာက္ပံ့မည့္သူ မရွိ။ ခ်ိဳ႕ခ်ိဳ႕ငဲ့ငဲ့ ရွိလွသည္။ အျခား သီလရွင္မ်ားကဲ့သို႔ အလွဴခံ သြားရေအာင္ ျပန္စရာ အရပ္ရယ္၊ အိမ္ရယ္လည္း မရွိ။ ကိုယ့္အရပ္ကိုယ္ ျပန္သြားၾကေသာ သီလရွင္မ်ားမွာ ေခ်ာင္ျပန္လာလွ်င္ ဆန္၊ ဆီ၊ ပဲ၊ အခ်ိဳ႕က ၾကက္သြန္၊ ျငဳပ္သီး စသည္ျဖင့္ စုေဆာင္းလာခဲ့ၾကသည္။ ေခမာရီမွာ စားဘို႔ ဝတ္ဘို႔ ပူလာရသည္။ ဝါတြင္းဝါပ စာခ်ေန၍ တပည့္မ်ားက ဟင္းတခြက္ေတာ့ ကမ္းၾက၏။ အေထာက္အပံ့ မရွိမွန္း သိၾက၍ ပဲတျပည္၊ ဆန္တစိတ္၊ ဆီတပုလင္း၊ သီလရွင္ အခ်င္းခ်င္း စု၍ ေပးၾကကမ္းၾကသည္။
စားဝတ္ေနေရးအတြက္ ကတံုးေပၚ ထိပ္ကြက္ ရသလိုပင္ သူမ်ား ေပးစာကမ္းစာကို မ်ိဳမက်ႏိုင္၊ ၾကာေတာ့ ယူရမွာ အားနာလာသည္။ သီလရွင္မ်ား အလွဴခံ ရလာတိုင္း ေပးၾကကမ္းၾက သမွ်ႏွင့္ ေနရသည္မွာ ျပတ္ျပတ္ငတ္ငတ္ ရွိလွသည္။
ေခမာရီသည္ ဝမ္းနည္းစြာျဖင့္ပင္ “ေခ်ာင္” ႏွင့္ ခြာလိုက္ရသည္။ ကိုယ့္အရပ္ ကိုယ့္အိမ္ဆို၍ ေခ်ာင္သာလွ်င္ ျဖစ္သည္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနခဲ့သည့္ ေခ်ာင္ႏွင့္ ခြဲခြာခဲ့ရသည့္အတြက္ ႐ႈိက္ၿပီး ငိုမိေလသည္။
“ရန္ကုန္မွာ အေထာက္အပံ့ မရွိဘဲ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ အလွဴခံၿပီး ေနႏိုင္ၾကတဲ့ သီလရွင္ေတြ ျပည့္လို႔ပါ၊ လိုက္သာ လိုက္ခဲ့ပါ”
ရန္ကုန္မွ ဘုရားဖူးလာေသာ မသုခက အေျပာေကာင္းလြန္း၍ ျဖစ္ခ်င္ရာ ျဖစ္ေတာ့ဟု ပိုုင္းျဖတ္ကာ သီလရွင္ တပည့္မ်ားထံ၌ စားရိတ္ေငြကေလး အလွဴခံကာ တခါမွ မေရာက္ဘူးေသာ ရန္ကုန္သို႔ လိုက္သြားေလသည္။
ေဘာင္ဒရီလမ္းရွိ ဦးျပားေတာရတြင္ မသုခေနေသာ ဇရပ္၌ မသုခႏွင့္အတူ ေနေလသည္။ ရန္ကုန္သို႔ ေရာက္ခဲ့ရာ ေနမႈ စားမႈအတြက္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဟု အေတာ္ စိတ္႐ႈပ္သည္။ ပါလာသည့္ ပိုက္ဆံမွာလည္း မၾကာခင္ ကုန္သြားေတာ့မည္။
“မသုခ ဒီတခါ ဆန္ခံ ထြက္သြားရင္ တပည့္ေတာ္လဲ လိုက္မယ္ ဆြမ္းဆန္ခံတဲ့ ဘန္း ငွားေပးပါ”
မသုခမွာ ေခမာရီအတြက္ ဇရပ္ေတြ ရွိရာသို႔ သြားကာ ဘန္းလည္၍ ငွားေပးေလသည္။ ဦးေျပားေတာရ၌ ေနထိုင္ၾကေသာ သီလရွင္မ်ားမွာ အမ်ားအားျဖင့္ ၿမိဳ႕ဘိတ္၊ ေတာဘိတ္ ဆန္အလွဴခံ ထြက္ၾကသည္။ ဘန္းရွင္မ်ားအားလံုး ထြက္ၾကမည္ျဖစ္၍ ဘယ္သူကမွ မငွားႏိုင္ေပ။
“ဆရာေလးရယ္ ... ေတာဘိတ္ ၿမိဳ႕ဘိတ္ မလိုက္ပါနဲ႔၊ အမ်ားနဲ႔ဆိုေတာ့ အမ်ားသြားသလို သြားရမွာ၊ ဆရာေလးက မာတာ မဟုတ္ေတာ့ သြားႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ဒီေတာ့ ၾကားဘိတ္ ထြက္ပါ၊ ကိုယ္နားခ်င္ရာနား၊ သြားခ်င္ရာသြား ရတယ္ ဘုရာ့”
ဥပုသ္ေန႔ လြန္ေျမာက္၍ (၁) ရက္ေန႔တြင္ နံနက္ ေစာေစာစီးစီး မသုခႏွင့္ ဆန္ခံ ထြက္ခဲ့ ၾကသည္။ ေက်ာက္ကာ ဘန္းကေလးထဲ၌ ဘန္းကုန္း ငယ္ငယ္ကေလး တခု၊ ဒန္ခ်ိဳင့္ပုေလး တလံုး၊ ပိတ္အိတ္ကေလး တအိတ္ထည့္ကာ ဘန္းကိုယ္စီ ရြက္လ်က္ ထြက္ခဲ့ၾကသည္။
“လာဘ္ဦး မပယ္ရဘူး ...၊ လာဘ္ဦးပယ္ရင္ လာဘ္တိတ္တတ္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ ေသခ်ာတဲ့ အိမ္က စမွ ျဖစ္မယ္ ...”
မသုခ၏ စကားမ်ားသည္ ေခမာရီ၏ နားထဲတြင္ ခါးသီး၍ သြားေလသည္။ မသုခသည္ ေဘာင္ဒရီလမ္းထဲရွိ ႏွစ္ထပ္အိမ္ ဝင္းျခံထဲသို႔ ေရွ႕ကသြား၍ ေနာက္မွေျဖးေျဖး လိုက္ဝင္ရေလသည္။ တိုက္ေရွ႕တြင္ ရပ္ေနၾကသည္။
သီလရွင္မ်ား ျမင္၍ တိုက္ထဲမွ ကေလးမ တေယာက္သည္ လဘက္ရည္ ပန္းကန္လံုးႏွင့္ ဆန္ထည့္ကာ ထြက္လာေလသည္။ သီလရွင္ ႏွစ္ေယာက္အား လဘက္ရည္ ပန္းကန္တလံုးစာကို တဝက္စီ ခြဲေလာင္းကာ ျပန္ဝင္သြားေလ၏။
ေဒၚသုခလည္း ဘန္းကုန္းကေလးထဲမွ ဆန္ကို ဆန္အိတ္ထဲသို႔ မွန္းေလာင္းထည့္ရင္း “ကန္ေတာ့ပါေသးရဲ႕ ေျပာလႊတ္မလားလို႔ ပူလိုက္ရတာ လာဘ္ဦးေကာင္းတယ္ ဆရာေလး” ဟု ေခမာရီ ၾကားေလာက္ေအာင္ ဝမ္းသာအားရ တိုးတိုး ေျပာလိုက္သည္။
ေခမာရီမွာ ဘန္းကုန္းကေလးထဲမွ ဆန္ကိုၾကည့္ကာ စိတ္ပ်က္မိသည္။ ေတာ္ေတာ္ေဝးေဝး ေလွ်ာက္မိလွ်င္ တိုက္တတိုက္သို႔ ဝင္ျပန္ေလသည္။ တိုက္ေရွ႕၌ ႏွစ္ေယာက္သား ရပ္ေနၾကသည္။ လူစသူစ မျမင္၊ တိုက္ႀကီးမွာ တိတ္ဆိတ္ေနေလသည္။
တိုက္ထဲမွ လူရိပ္လိုလို ျမင္လိုက္လွ်င္ မသုခသည္ အသံကုန္ ဟစ္၍ ေအာ္လိုက္သည္။
“ဒါနဆန္မ်ား ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္ရွင္ ...”
အသံက်ယ္လြန္း၍ ေခမာရီမွာ လန္႔သြားသည္။ တိုက္ထဲမွ မိန္းမႀကီး တေယာက္ ေပၚလာကာ အိမ္ေပါက္ဝသို႔ပင္ ထြက္မလာဘဲ “မယ္သီလရွင္မ်ားကလဲ ဘာေန႔မို႔ ဆြမ္းခံေနတာလဲ၊ ကန္ေတာ့ပါေသးရဲ႕ေတာ္ ...” ဟု ျပန္ေအာ္လိုက္ကာ ကြယ္ေပ်ာက္၍ သြားေလသည္။
“ဒီမိန္းမႀကီးက ဘယ္ေန႔မွ ေလာင္းတာ မဟုတ္ဘူး ... ဒီလိုဘဲ”
မသုခသည္ နာက်ည္းသည့္ အသံျဖင့္ေျပာရင္း ခပ္ေဆာင့္ေဆာင့္ကေလး နင္းထြက္လာသည္၊ အေတာ္ကေလး သြားမိျပန္ေသာအအခါ လမ္းၾကား တစ္ခုထဲသို႔ ခ်ိဳးဝင္ခဲ့ၾကသည္။ လမ္းထဲတြင္ သစ္ပင္မ်ား ထူထပ္လ်က္ အိမ္ တအိမ္မွ မျမင္ရေခ်။ သစ္ပင္အုပ္မ်ား ေက်ာ္လြန္၍ သြားမွပင္ အိမ္ကေလး တအိမ္ ေတြ႕ရသည္။
ထိုအိမ္မွာ မသုခ၏ ပစၥည္းေလးပါး ဒါယကာႏွင့္ တူေလသည္။ အိမ္ထဲ၌ ရင္းရင္းႏွီးနွီး ဝင္ထိုင္ကာ ေရအိုးစင္က ေရခပ္၍ ေခမာရီအား ကမ္းေပးေလသည္။ ထိုင္မိ၍ မၾကာခင္တြင္ “မစိန္ေရ” ဟု ပါးစပ္က ေခၚရင္း အိမ္ထဲသို႔ ဝင္သြားေလသည္။ ပန္းကန္ျပား ႏွစ္ခ်ပ္ ကိုင္လ်က္ အိမ္ထဲမွ “မစိန္” ႏွင့္ ထြက္လာၾကသည္။ ေထာင္ထားသည့္ သင္ျဖဴးကို ဆြဲခ်၍ ခင္းသည္။ ဘန္းႏွင့္ ရြက္လာေသာ ဒန္ခ်ိဳင့္ကေလးကို ဖြင့္ကာ ပန္းကန္ထဲသို႔ ထမင္း ယူထည့္လ်က္ “လာ ဆရာေလး ... စားလိုက္တာ ေအးတယ္” ဟု ေခမာရီအား ထမင္းစား ေခၚေနသည္။ နံနက္စာကို ထိုအိမ္၌ပင္ ဇရပ္က ခ်က္ယူလာၾကေသာ ငါးပိခ်က္၊ ဆူးပုပ္ရြက္ တို႔စရာႏွင့္ စားလိုက္ၾကရသည္။ ထိုအိမ္ကအထြက္ မစိန္က ႏို႔ဆီဘူးႏွင့္ ဆန္အျပည့္ တေယာက္တလံုးစီ ေလာင္းလိုက္ေလသည္။ အိမ္ ေနာက္ေဖးရွိ စပယ္ပင္ေတြ အခင္းလုပ္ စိုက္ထားေသာ လမ္းေျမႇာင္အတိုင္း ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကသည္။ အခင္းစိုက္ေသာ ျခံေတြကို တျခံၿပီး တျခံ ေက်ာ္ျဖတ္ကာ သြားေနၾကသည္။ တအိမ္ႏွင့္ တအိမ္ အေတာ္ပင္ လွမ္းေလသည္။
ထိုလမ္းေျမႇာင္မွ လြန္လွ်င္ လမ္းမသို႔ ေရာက္လာၾကသည္။ လမ္းေဘးရွိ အိမ္မ်ားကို တအိမ္မက်န္ ဝင္ရပ္ၾကသည္။ အိမ့္ေစ့ ဆိုသလိုပင္ မလြတ္တမ္း ထြက္ေလာင္းၾကသည္။
ေႂကြဇြန္းႏွင့္ တဇြန္းစီ။
မသုခသည္ ေရွ႕က ျပာျပာ ျပာျပာႏွင့္ ခပ္သြက္သြက္ လွမ္းလ်က္ “ျမန္ုျမန္ေလွ်ာက္ ဆရာေလး ... ေရွ႕ကအိမ္က ဘႀကီးက သီတင္းတိုင္း တေယာက္ ငါးျပား လွဴတယ္ ...၊ လာ ... လာ ျမန္ျမန္ေလွ်ာက္”
အိမ္အတြင္းသို႔ ဝင္သြားၾကရာ ေခြးႀကီး တေကာင္က ဝုတ္-ဝုတ္ ေဟာင္လ်က္ ထြက္လာေလသည္။ ေခမာရီလည္း ေၾကာက္အား လန္႔အားျဖင့္ ျခံအျပင္ဘက္သို႔ လွည့္ထြက္ ေျပးေလသည္။ ေခြးမွာ ေခမာရီ ေနာက္သို႔ပင္ လိုက္ေဟာင္ ေနေလသည္။
ေခမာရီသည္ ျခံအျပင္ လမ္းမဘက္သို႔ ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ဒူးမ်ား တဆတ္ဆတ္ တုန္ေနသျဖင့္ ေခါင္းေပၚက ဘန္းကိုခ်လ်က္ မသုခအား ထိုင္ေစာင့္ ေနရသည္။
မသုခ ျပန္ထြက္လာလွ်င္ “မသုခ ျပန္ၾကပါစို႕ ...” ဟု ဆီး၍ ေျပာလိုက္သည္။ “အခုေတာ့မွ ဘုရား ... ေနာက္ဆုတ္လို႔ မျဖစ္ဘူး၊ ေရွ႕ဆက္သြားမွ ျဖစ္မယ္၊ အသြားပူ အျပန္ပူနဲ႔ ညေနမွ ေအးေအး ျပန္တာေပါ့၊ ေမာရင္ ျဖည္းျဖည္း နားေလွ်ာက္ပါ ...”
ေခမာရီမွာ ဘယ္ေရာက္ ဘယ္ေပါက္ေနမွန္း မသိ၊ တလမ္းေက်ာ္ တလမ္းျဖတ္ မသုခေနာက္ တေကာက္ေကာက္ လိုက္ေနရသည္။ တအိမ္ဝင္ တအိမ္ထြက္ႏွင့္ သြားၾကရင္း ေမာပန္းလာ၍ သစ္ပင္တပင္ ေအာက္တြင္ ဘယ္ေလာက္ ေရွာက္ရအံုးမလဲ ဟု ခရီးကို မွန္းဆကာ အေတာ္ႀကီး ေမာေနေလသည္။
“ေဟး ... အရာ ၾကာဝတ္ ၾကာဝတ္”
မသုခ ဘာေျပာလိုက္ပါလိမ့္ဟု လွည့္ၾကည့္လိုက္ရာ မသုခက ေမးထိုးျပသည္။
အက်ႌခၽြတ္ႏွင့္ ကုလားႀကီးတေယာက္ တဲကေလးမွ ေျပးထြက္လာၿပီးလွ်င္ ဒိုဘီထဲမွ လက္ႏွင့္ႏိႈက္၍ ဆန္တဆုပ္စီ ထည့္ၿပီး ျပန္ဝင္သြားေလသည္။
ကုလားတဲ- ကုလားအိမ္ ေရွ႕မ်ားတြင္ ရပ္တိုင္းပင္ မသုခသည္ “အရာ ... ၾကာဝတ္ ၾကာဝတ္” ဟု ပါးစပ္က ခပ္က်ယ္က်ယ္ ေအာ္ေျပာေလသည္။
ေခမာရီကား ေျခကို မသယ္ခ်င္ေအာင္ ျဖစ္လာေလသည္။ ထိုင္ေန၍လည္း မျဖစ္၊ ေျခေထာက္မ်ားမွာ ဒရြတ္ဆြဲလ်က္ ေနၿပီ။ ေခၽြးဒီးဒီးက်ေအာင္ ေလွ်ာက္ခဲ့ရသည္။ ေနာက္ဆံုး ေဈးႀကီးသို႔ ေရာက္သြားေလသည္။
“ဆရာေလး ဒီနားမွာ ထိုင္ေစာင့္ ေန ... အခုဘဲ လာမယ္”
မသုခသည္ သူ႔ဘန္းထဲမွ ဆန္မ်ားကို ေခမာရီ ဘန္းထဲသို႔ ျပန္ေလာင္းထည့္ကာ ဘန္းအလြတ္ ရြက္လ်က္ လူေတြၾကားမွ ေစ်း႐ံုထဲသို႔ တိုးဝင္သြားေလသည္။ ေခမာရီသည္ လူသြားလမ္းေဘး သမံတလင္းေပၚ၌ ထိုင္ကာ ေရွ႕မွျဖတ္လ်က္ တိုးေခြ႕သြားၾကေသာ လူေတြကို ၾကည့္ရင္း မ်က္ေစ့ ေနာက္လာသည္။ အတန္ၾကာမွ မသုခ ျပန္ထြက္လာသည္။ မသုခ ဘန္းထဲ၌ ၾကက္သြန္ဥ ႏွစ္ဥ သံုးဥ၊ ျငဳပ္သီး တဆုပ္ေလာက္၊ ဖေရာင္းတိုင္ အနီအဝါ သံုးတိုင္၊ ကြမ္းသီးစိပ္ သံုးေလးျခမ္း၊ ကြမ္းရြက္တထပ္၊ အာျပဲငါးေျခာက္ သံုးေလးေကာင္၊ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္၊ ကန္စြန္းရြက္ စံုစိေနေအာင္ နည္းနည္းစီ ပါလာသည္။
“မနဲ တိုးေခြ႕ၿပီး အလွဴခံရတာ ဘုရာ့”
ေခမာရီသည္ ဘန္းထဲမွ ပစၥည္းမ်ားကိုလည္း မၾကည့္လို၊ လူေတြကိုလည္း မျမင္သလို၊ ဘယ္လို ျဖစ္ေနမွန္း မသိ၊ ငိုင္လ်က္သာ ေနမိသည္။ ငါးေျခာက္ဆိုင္ရွင္ အေဒၚႀကီးသည္ ေခမာရီတို႔ ဘန္းထဲမွ ဆန္မ်ားကို ျပည္ေတာင္းႏွင့္ ခ်င္တြယ္ေနသည္။ သူ႔ ျပည္ေတာင္းမွာ သီလရွင္မ်ား ဆန္လာေရာင္းလွ်င္ ဝယ္ရန္ ဆန္ဆိုင္က ျပည္ေတာင္းထက္ ႏို႔ဆီဘူးတဝက္ ပိုလုပ္ထားေသာ ျပည္ေတာင္း ျဖစ္သည္။
“သံုးျပည္နဲ႔ ေလးလံုး ဆိုေတာ့ ...”
အေဒၚႀကီး ဆက္၍ မေျပာဘဲ စိတ္တြက္ တြက္ေနေလသည္။
“အေဒၚ့ျပည္ေတာင္းက အသာႀကီး လုပ္ထားတာ၊ နဲနဲ ပိုေပးပါ အေဒၚရယ္” ဟု မသုခက ေျပာလိုက္ရာ ေခမာရီမွာ သည္ေတာ့မွပင္ ဆန္ အေရာင္းအဝယ္ လုပ္ေနမွန္းကို ရိပ္မိေတာ့သည္။ ေခမာရီသည္ မ်က္လံုးတြင္ လည္လာေသာ မ်က္ရည္စမ်ားကို ပါးေပၚသို႔ စီးမက်ရန္ မ်က္ႏွာကို မလႈပ္ခါဘဲ စိတ္ကို တင္းထားရသည္။ မိမိဘဝကား တကိုယ္ခ်င္း တေကာင္ႂကြက္ အားကိုးရာမဲ့ အေျခပါတကား ...။
(၈)
ဆြမ္းခံ ျပန္ခဲ့သည့္ ေန႔ကပင္ ဇရပ္တြင္ ဘံုးဘံုးလဲလ်က္ လူမမာႀကီး ျဖစ္ေနခဲ့ရာ မင္းကေတာ္ႏွင့္သာ မေတြ႕ခဲ့လွ်င္ ေခမာရီသည္ ေလာကကို ရင္မဆိုင္သည့္ အျဖစ္ႏွင့္ တလက္စတည္း ကိစၥၿငိမ္းသြားမည္ ျဖစ္၏။ အိပ္ရာထဲတြင္ ေခါင္းမထူႏိုင္၍ ပက္လက္ကေလး ေနခဲ့ရသည့္ ေန႔ရက္မ်ားေၾကာင့္ ေခမာရီမွာ သီလရွင္ ႐ုပ္ႏွင့္ မတူေတာ့ေခ်။
ေျမနီေရာင္ ခါးဝတ္ကို ဝတ္စားထားေသာ္လည္း လက္တဆစ္ခန္႔ ရွည္ထြက္ေနေသာ ဆံပင္မ်ားသည္ ဖန္ကတံုးကို ဖံုး၍ ထားသည္။ တေန႔ေသာ္လည္း သက္သာႏိုး၊ တေန႔ေသာ္လည္း ေခါင္းထူႏိုးႏိုးႏွင့္ ေဝဒနာမွာ တမ်ိဳးၿပီး တမ်ိဳး ေထြသာ လာသည္။ ယခုေတာ့ ေထြ႐ံုတင္မက၊ သဲေတာင္ လာသည္။ ေဝဒနာသာ အေရးႀကီးသည္၊ ဆံပင္ကို အေရးမႀကီးႏိုင္ ...။ “မသုခရယ္ ... တပည့္ေတာ္ ေသရင္ ေရခ်ိဳးတဲ့အခါ ဆံပင္ပါ ရိတ္ေပးလိုက္ပါေနာ္ ... ” ဟု မွာထားၿပီးသား ျဖစ္သည္။
ဦးျပားေတာရဇရပ္သို႔ လင္ႏွင့္ စိတ္ေကာက္ကာ၊ ဥပုသ္ရက္ရွည္ လာေစာင့္ေနေသာ ဝန္ေထာက္ကေတာ္ ေဒၚခင္ခင္သည္ ေခမာရီ အျဖစ္ကို သနားမိသည္။ မသုခ ဆန္ခံသြားလွ်င္ ဇရပ္တြင္ တေယာက္ထဲ က်န္ရစ္ရွာေသာ လူမမာကို မ်က္စိေအာက္တြင္ မေနသာတိုင္း ေဖးမျပဳစု ေပးေလသည္။ မင္းကေတာ္မွာ ဇရပ္တြင္ တလ ကိုးသတင္း စိတ္ေကာက္ေနၿပီးေနာက္ ဝန္ေထာက္မင္းက လိုက္ေခၚ၍ အိမ္ျပန္သြားသည့္တိုင္ ဂ႐ုဏာမကင္းေသာ ေခမာရီထံသို႔ မၾကာခဏ လာ၍ ၾကည့္ရွာသည္။
ေဆးဝါးတြင္မက၊ ဓာတ္စာကေလးမ်ား ဝယ္ျခမ္းလာသည္။ တခါတေလလည္း ေငြစကေလးမ်ား ေပးကမ္း လွဴဒါန္း သြားသည္။ ေလမေလွ်ာက္၍ ေျခေထာက္ တဘက္မွာ ေကာင္းေကာင္းပင္ မသန္ေတာ့၊ ေခမာရီသည္ အိပ္ရာထဲတြင္ မၾကာခဏ ဆိုလိုပင္ ေျခေထာက္ကို လႈပ္ေရြ႕ၾကည့္သည္။
ေျခေထာက္ကို လႈပ္ၾကည့္လွ်င္ မ်က္ရည္မ်ား လည္ေန၏။ ၾကက္သီးမ်ား ထလာ၏။
“လူက်န္းမာလို႔ ဒီေျခေထာက္ေတြ မသန္ရင္တာ့ ဆြမ္းဆန္ခံဖို႔ အခက္ဘဲ မင္းကေတာ္ရယ္ ...”
ေခမာရီသည္ စိတ္တြင္းက သူမ်ား မၾကားေအာင္ ေသလိုက္ပါေတာ့ဟု ေန႔တိုင္း ဆုေတာင္းေနေလသည္။
ေျခာက္လေလာက္ ရွိလာသည္။
လူက ထူႏိုင္ထႏိုင္ လာေသာ္လည္း ေျခေထာက္ကို ၾကာၾကာ မေထာက္ႏိုင္ေသး၊ အိပ္ရာမွ ထေလွ်ာက္လွ်င္ မသုခ တြဲထူမွပင္ ေလွ်ာက္ႏိုင္ေလသည္။ မသုခသည္ ဆြမ္းဆန္ခံ၍ ရသမွ်ကို ေရာင္းကာ တတ္အားသ၍ ျပဳစုရွာသည္။ မသုခ ပင္ပင္ပန္းပန္း ရွာေဖြ ျပဳစုေနရတာကို မႀကိဳက္ႏိုင္ေခ်။ သူမ်ားကို ဒုကၡေပးေနရသည့္ ဘဝကို ေန႔ရွိသ၍ စိတ္ပ်က္လာသည္။ သည္ဘဝကို စိတ္ပ်က္ရသည့္အထဲ ေခါင္းက ဆံပင္ေတြကလည္း တေန႔ထက္တေန႔ ရွည္လာ၍ စိတ္ညစ္ လာသျဖင့္ မသုခကို ဓားႏွင့္ ကပ္ေက်း ေတာင္းရသည္။
“မာမွ တံုးလိုက္ပါ ... ေကာင္းေကာင္းမွ မမာေသးဘဲ ဘယ္ရိတ္လို႔ ျဖစ္မလဲ၊ မမာတုန္း မရိတ္ေကာင္းဘူး”
ေခမာရီသည္ မ်က္ေမွာင္ကုတ္လ်က္ စိတ္အိုက္သြား ေလသည္။ သို႔ေသာ္ သက္ျပင္းခ်၍ မ်က္ေမွာင္ ေျဖလိုက္ကာ ဆုပ္မိလုနီးနီး ရွိေနေသာ ဆံပင္ကို အသာသပ္ရင္း ဆံတိုႏွင့္ စိတ္တမ်ိဳးပင္ ေပါက္လာသည္။ စိတ္တမ်ိဳး ေနာက္ေနေသာ ေခမာရီကို မင္းကေတာ္က အကဲခတ္မိသည္။
“ခင္တို႔က သနားလို႔ ေျပာတယ္မွတ္ပါ ဆရေလး ...၊ က်မအဖို႔မွာ တေယာက္အတြက္ ဘာမွ ဝန္မေလးပါဘူး၊ အေဖာ္ေတာင္ ရပါေသးတယ္၊ ဆံုးသာ ဆံုးျဖတ္ပါ ... ”
မင္းကေတာ္မွာ အေဖာ္ လိုေနေပသည္။ အိမ္တြင္ မိန္းမႀကီး တေယာက္ ကိုယ့္ထဲက ရွာထားဖို႔ လိုေနသည္။ ဝန္ေထာက္မင္းမွာ မိမိအျပင္ “တိတ္တိတ္” ရွိေသး၍ ညဥ့္အိပ္ညဥ့္ေန မိန္းမေဖာ္လည္း လိုခ်င္သည္။ အိမ္တြင္ ခိုင္းေစထားေသာ ကေလးမ ကေလးမ်ား ရွိ၍ အိမ္ကလူအတြက္ အလစ္မေပးရန္ အိမ္ထဲ၌ မိန္းမႀကီးႀကီး အေစာင့္တေယာက္ ရွိမွလည္း ျဖစ္မည္။ ဒီ့အျပင္ ဖဲဝိုင္းတြင္ လူမစံု၍ တအိမ္လိုလွ်င္ ျဖည့္မည့္ အေဖာ္ေတာင္ ျဖစ္ႏိုင္ေသးသည္။
“စဥ္းစား မေနပါနဲ႔ေတာ့ ဆရာေလးရယ္ ... ၊ ဆရာေလး ဘဝဟာ တေယာက္ထဲရယ္၊ ေထာက္ပံ့မယ့္ လူလဲ ရွိတာ မဟုတ္ဘူး၊ ေျခေထာက္က ေကာင္းေကာင္း မသန္တာႀကီး၊ ဆြမ္းဆန္ ခံႏိုင္အံုးမလား၊ သီလရွင္ အဝတ္ခၽြတ္လို႔လည္း ငရဲမႀကီးပါဘူး၊ လူဝတ္နဲ႔လည္း သီလရွိရင္ ျဖစ္တာပါဘဲ၊ က်မအဖို႔ ဘာမွ တာဝန္ႀကီးတာ မဟုတ္ဘူး၊ စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္ခ်မ္းသာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနရမွာပါ၊ လူဝတ္လဲမယ္ မဟုတ္လားဟင္ ...”
မ်က္လႊာကေလးမ်ား စင္းစင္းက်ေနသည့္ ေမွးေနေသာ ေခမာရီ၏ မ်က္လံုးမ်ားသည္ တဘဝသို႔ လွမ္းေမွ်ာ္ေနသည္။ အတန္ၾကာေတာ့မွ ေခမာရီသည္ မင္းကေတာ္အား ေခါင္းၿငိမ့္ ျပလိုက္သည့္ အခါ၌ အသက္ပါ ပါသြားသလို ၿငိမ္က်သြား ေလသည္။
“ဆံစုနဲ႔ စုစည္း ေပါင္းထံုးရင္ ဆံပင္တိုေတြ ဝင္ပါတယ္”
မင္းကေတာ္သည္အလိုက္မသိ အားတက္သေရာ ရႊန္းရႊန္းေဝေဝ ေျပာေနေလသည္။ ေခမာရီသည္ အေသလို ၿငိမ္ေနရာမွ ရွက္လည္း ရွက္လွစြာ ဝမ္းလည္း နည္းလွစြာျဖင့္ ျပံဳးလိုက္ရေလသည္။
----------------
ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ မမေလး

ဇာတ္ဝင္ခန္း

ဇာတ္ဝင္ခန္း (မင္းလူ)
-----------------------
ဝပ္ႏွစ္ေထာင္ႏွင့္ ဝပ္ငါးေထာင္အား ရွိေသာ မီးေမာင္းႀကီးမ်ား၏ အလင္းေရာင္မွာ အေလ့အက်င့္ မရွိသူ ဆိုလွ်င္ မ်က္စိေတြ ျပာၿပီး က်ိန္းစပ္ကုန္ လိမ့္မည္။ မင္းသားေတြ ကေတာ့ မီးထိုးလိုက္ခါမွပင္ မ်က္လံုးေတြ ပိုၿပီး အေရာင္ ေတာက္လာ ေသးသည္။
“႐ိုက္မယ္.. အားလံုးၿငိမ္ပါ၊ စတတ္”
အသံဖမ္းဆရာက အခ်က္ေပး လိုက္သည္။ ကင္မရာဆရာက ခလုတ္ဖြင့္ၿပီး “ကလက္” ဟု ေအာ္သည္။ ဂ်ပ္႐ိုက္သမားသည္ “ကတ္ဆဲဗင္း” ဟု ေအာ္ၿပီး ႐ိုက္ကူးမည့္ အခန္းစဥ္နံပါတ္ ျပေသာ “ကလက္” ေခၚ သစ္သားျပား၏ အေပၚမွ လွ်ာကေလးကို ေဒါက္ခနဲ ျမည္ေအာင္ ႐ိုက္လိုက္သည္။ သူ ထြက္သြားေသာ အခါ မင္းသား အမူအရာ စလုပ္သည္။
သေရာ္ေတာ္ေတာ္ မခိုးမခန္႔ ရယ္လိုက္ၿပီး...
“အနီးကပ္ဆံုးလူဟာ ေနာက္ဆံုးမွ သတင္းၾကားရတယ္ ဆိုတာ သိပ္မွန္ပါလား ခင္သူဇာ”
“ကတ္”
ဒါ႐ိုက္တာက ေအာ္လိုက္သည္။ တစ္ခန္း ၿပီးသြားၿပီ။ မီးေမာင္းေတြ မွိတ္သြားသည္။
“ဘယ္လိုလဲ ဆရာ... ႀကိဳက္ရဲ႕လား”
မင္းသားက ေမး၏။ ဒါ႐ိုက္တာက “အိုေက” ဟု ေျပာသည္။ သူ႔လက္ေထာက္ဆီမွ ဇာတ္ၫႊန္းစာအုပ္ကို ဆြဲယူၿပီး...
“ကတ္ေက်ာ္႐ိုက္မယ္ ကိုစိုးေရ၊ ကင္မရာ ေရွ႕နည္းနည္း တိုးမယ္၊ ဘတ္စ္ယူမယ္ေနာ္”
ဓာတ္ပံုအဖြဲ႔သားမ်ားက ကင္မရာႀကီးကို ေရႊ႕ၾကသည္။ ဒါ႐ိုက္တာက မင္းသားကို ေျပာရမည့္ စကားမ်ားႏွင့္ အမူအရာကို ျပေနသည္။
႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ရာတြင္ ဇာတ္လမ္း အစဥ္အဆက္အတိုင္း မင္းသားတစ္လွည့္၊ မင္းသမီးတစ္လွည့္ ႐ိုက္ေနလွ်င္ ကင္မရာကို ဟိုဘက္လွည့္ ေရႊ႕လိုက္၊ ဒီဘက္လွည့္ ေရႊ႕လိုက္ လုပ္ရမည္။ အခ်ိန္ကုန္ လူပင္ပန္း ျဖစ္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မင္းသားအခန္းေတြခ်ည္း ဆက္တိုက္ ႐ိုက္သည္။ ၿပီးမွ မင္းသမီးအလွည့္။ ႏွစ္ေယာက္တြဲခန္း ပါလွ်င္ အလ်ဥ္းသင့္သလို ႐ိုက္သြားသည္။ ဒါ “ကတ္” ေက်ာ္ ႐ိုက္သည္ဟု ေခၚ၏။ ကားဆက္သည့္ အခါက်မွ ဖလင္ကို ျဖတ္ၿပီး အစီအစဥ္အတိုင္း ျပန္ဆက္ယူျခင္း ျဖစ္၏။ တစ္ခါတေလ ေနာက္ဆံုးမွ ျပရမည့္ အခန္းကို အရင္႐ိုက္ခ်င္ ႐ိုက္တတ္သည္။
႐ုပ္ရွင္႐ိုက္တာ မျမင္ဖူး၍ လာၾကည့္သူမ်ားမွာ မင္းသား၊ မင္းသမီး ၾကည့္ရတာေလာက္သာ အရသာ ရွိသည္။ ႐ုပ္ရွင္ျပသည့္အခါ ငါးစကၠန္႔ေလာက္သာ ၾကည့္ရမည့္ အခန္းကို ဆယ့္ငါးမိနစ္၊ မိနစ္ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ျပင္ဆင္ေနရတာ ျမင္ၿပီး ပ်င္းရိ ၿငီးေငြ႕သြားတတ္သည္။ ႐ိုက္သည့္ အခန္းေတြကလည္း ဟိုေက်ာ္ဒီေက်ာ္ႏွင့္ ဘယ္လို ခံစားရမည္မွန္း မသိ။ တခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္ ထိုင္ရတာ ၾကာေတာ့ ေညာင္းညာၿပီး တသမ္းသမ္း တေဝေဝ ျဖစ္စျပဳလာသည္။
ခု႐ိုက္ေနသည့္ အခန္းမွာ မင္းသမီးကို မင္းသားက သစၥာမရွိေၾကာင္း စြပ္စြဲေနသည့္အခန္း ျဖစ္၏။ စကားလံုးေတြ ပိုၾကမ္းလာသလို တစ္ခန္းၿပီးတစ္ခန္း ကင္မရာ ေရွ႕တိုးတိုးၿပီး ႐ိုက္သြားသည္။
တတိယအခန္း ႐ိုက္ၿပီးခ်ိန္တြင္ မင္းသမီး ေရာက္လာသည္။
“ေနာက္က်လွခ်ည္လား”
ဟု မင္းသားက ဆီး၍ ႏႈတ္ဆက္သည္။
“မင္းသမီးရွင့္... ျပင္ရ ဆင္ရေသးတယ္၊ အစ္ကို႔လို ဟိုတယ္ ဘားေကာင္တာကေန တန္းလာၿပီး ႐ိုက္လို႔ရတာ မဟုတ္ဘူး”
ဟု ျပန္ပက္သည္။
“ျပင္ရဆင္ရတယ္ ဆိုၿပီး ဘာမွလည္း မလုပ္ရေသးပါလား”
မင္းသမီးက ျပန္ေျပာမေနေတာ့ဘဲ ဒါ႐ိုက္တာဘက္ လွည့္၍...
“ဆံပင္ပံုစံ ဒီအတိုင္းေကာင္းတယ္ မဟုတ္လား”
ဒါ႐ိုက္တာက အသံတိမ္တိမ္ျဖင့္...
“႐ိုး႐ိုးေလးပဲ ေကာင္းပါတယ္”
“ဘီးဆံပတ္ လုပ္ရမလား”
ဟု မင္းသမီးက ရိသည္။ ဒါမ်ိဳး ၾကံဳဖူးေပါင္းမ်ား၍ အေရထူေနၿပီ ျဖစ္ေသာ ဒါ႐ိုက္တာက...
“အလိမ္အတြန္႔ေလးေတြ နည္းနည္း ျဖဳတ္လိုက္ရင္ ရပါၿပီ”
“ေသလိုက္ပါေတာ့... ဒီအလိမ္ေလးေတြ လုပ္ဖို႔ တစ္နာရီေလာက္ ဒုကၡခံခဲ့ရတာ”
“ပေလးဘက္က်ေတာ့ လုပ္တာေပါ့ကြာ”
ဒါ႐ိုက္တာက ေခ်ာ့လိုက္၏။ မင္းသမီးက မိတ္ကပ္ လုပ္ဦးမယ္ ဆိုၿပီး လွည့္အထြက္ ဒါ႐ိုက္တာက “အက်ႌလက္ရွည္ေနာ္” ဟု လွမ္းသတိေပးသည္။ မင္းသမီးက “ရက္စ္” ဟု ေျပာင္စပ္စပ္ ေျပာသြား၏။
မင္းသားအခန္းေတြ ဆက္႐ိုက္သည္။ ၿပီးသြားေတာ့ ဒါ႐ိုက္တာက...
“မင္းသား... မျပန္နဲ႔ဦးေနာ္၊ မင္းသမီးနဲ႔ အဆံုကေလး ႐ိုက္စရာ ရွိေသးတယ္”
မင္းသားက မ်က္ခံုး နည္းနည္း တြန္႔သြားၿပီး သူ႔တပည့္လက္မွ နာရီကို ၾကည့္လိုက္၏။ ထိုစဥ္မွာ ဇာတ္ကား ထုတ္လုပ္သူ မိန္းမႀကီး အနား ေရာက္လာၿပီး...
“ငါ့ေမာင္ ေမာသြားၿပီ ထင္တယ္၊ ဟိုဘက္နား သြားနားပါလား၊ ဒရင္းဘက္ ခင္းထားတယ္၊ ေရခဲဘူးလည္း အဆင္သင့္ပဲ”
ဟု ေျပာလိုက္၏။ ထိုအခါက်မွ မင္းသား မ်က္ႏွာ ၾကည္သြားသည္။ ဒရင္းဘက္၏ ေဘးမွာ စားပြဲပုပုေလး တစ္လံုး၊ ေရခဲဘူးႀကီး တစ္လံုးႏွင့္အတူ ဂဏန္း လက္မေၾကာ္၊ ျပည္ႀကီးငါးသုပ္၊ အာလူးေၾကာ္ ပန္းကန္မ်ားပါ ေတြ႕ရ၏။ မင္းသားက ေရခဲဘူးကို ဖြင့္ၿပီး ဘီယာတစ္ဘူး ထုတ္ယူလိုက္သည္။ သူ႔အႀကိဳက္ အဆာဟိ ဘီယာပင္ ျဖစ္၏။
* * *
“ဒီေလာက္ဆို ရတယ္ မဟုတ္လား ဆရာ”
ဟု မင္းသမီးက ေျပာရင္း အနားလာရပ္သည္။ မင္းသမီး ျပင္ဆင္လာပံုမွာ မဆိုးလွ။ ဆံပင္ပံုစံကေတာ့ နည္းနည္း လြန္ေနသည္။ ဒီေလာက္ေတာ့ အလိုလိုက္ရမွာေပါ့ဟု ဒါ႐ိုက္တာက ေတြးသည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီမင္းသား မင္းသမီးေတြႏွင့္ အလုပ္လုပ္ရတာ မဆိုးလွ။ စူပါေတြပီပီ နည္းနည္း အထြန္႔တက္ခ်င္ေသာ္လည္း အလုပ္က်ေတာ့ ပီျပင္ေအာင္ လုပ္တတ္၏။
“ကဲ... ႐ိုက္ရေအာင္”
ဟု ေျပာၿပီးမွ ဒါ႐ိုက္တာ မ်က္ေမွာင္ ကုပ္သြား၏။
“မင္းသမီး... ဆြဲႀကိဳး မပါဘူးလား၊ အသည္းပံု ေလာ့ကက္နဲ႔ဟာ”
“အဲဒါ ကၽြန္မဟာ မဟုတ္ဘူးေလ၊ ကုမၸဏီက ထုတ္ေပးတာ၊ သူတို႔ဆီမွာ ရွိမွာေပါ့”
႐ိုက္ကြင္း မန္ေနဂ်ာကို ေမးသည္။
“ပါမလာဘူး”
ဟု မ်က္ႏွာပ်က္ပ်က္ႏွင့္ ေျဖသည္။
“မပါလို႔ ရမလား၊ ဒီေန႔အခန္းက အဲဒီဆြဲႀကိဳး ျပန္ေပးရမယ့္ အခန္း၊ ဒါမပါရင္ ဘယ္လိုလုပ္ ႐ိုက္မလဲ”
ဇာတ္ကား ထုတ္လုပ္သူ မိန္းမႀကီး ေရာက္လာၿပီး “ဘာျဖစ္တာလဲ” ျပဴးျပဴးပ်ာပ်ာ ေမးသည္။ ၿပီးေတာ့ ႐ိုက္ကြင္း မန္ေနဂ်ာကို ႀကိမ္းေလေတာ့သည္။
“မင္းတို႔ ဒီအလုပ္ လုပ္တာပဲ အိုေသေတာ့မယ္၊ လိုတဲ့ပစၥည္း အကုန္လံုး အဆင္သင့္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ထားမွေပါ့၊ ဒီမွာ အခ်ိန္ကို ေငြနဲ႔စက္ဝယ္ၿပီး လုပ္ေနရတာ”
႐ိုက္ကြင္းေပၚမွာ လိုအပ္သည့္ ပစၥည္းမွန္သမွ် ႐ိုက္ကြင္း မန္ေနဂ်ာ၏ တာဝန္ျဖစ္၏။ သို႔ရာတြင္ သူကလည္း သူႏိုင္ေသာသူကို လွည့္ေဟာက္သည္။ ဇာတ္လမ္း မွတ္တမ္းတင္ေသာ ေကာင္ေလးကို...
“မင္းကို ငါ ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာတယ္၊ ဒီေန႔႐ိုက္မယ့္ အခန္းအတြက္ လိုတဲ့စာရင္း အျပည့္အစံု လုပ္ထားပါလို႔”
ဇာတ္လမ္း မွတ္တမ္းတင္သည့္ ေကာင္ကေလးကေတာ့ လွည့္ေဟာက္စရာ လူမရွိ။ သူ႔ေနာက္မွာ နံရံပဲ ရွိေတာ့သည္။
* * *
ဆြဲႀကိဳးႏွင့္ ေလာ့ကက္ကို သြားယူရသည္။ ဘယ္ေလာက္ ျမန္ေအာင္ သြားသြား နာရီဝက္ေလာက္ေတာ့ အခ်ိန္ပုပ္သြား၏။
ဒီေန႔အခန္းက အေရးႀကီးသည္။ ဇာတ္ဝင္ခန္းအရ အေရးႀကီးသလို အခ်ိန္ကလည္း အေရးႀကီးသည္။ ဒီအခန္းကို ဒီေန႔ျပတ္ေအာင္ ႐ိုက္ရမည္။ ဒီအခန္းၿပီးလွ်င္ ဇာတ္ကား တစ္ခုလံုး ၿပီးျပတ္ၿပီး အျမန္ဆံုး ကူး၊ ေဆး၊ အသံသြင္း၊ တည္းျဖတ္ၿပီး ဆင္ဆာတင္ဖို႔သာ ရွိ၏။ ဒီေန႔ မျပတ္လွ်င္ေတာ့ အကုန္လံုး ကလီသင္တ ျဖစ္ရေတာ့မည္။
အေၾကာင္းမွာ မနက္ျဖန္ ဆိုလွ်င္ မင္းသားေရာ မင္းသမီးပါ တျခား ဇာတ္ကားေတြ ႐ိုက္ဖို႔ နယ္ထြက္ရမည္။ ျပန္လာေတာ့လည္း တျခား ရက္ခ်ိန္းေတြ အျပည့္။ လုပ္ငန္း တစ္လေလာက္ ဖင့္ေႏွးသြားႏိုင္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒီေန႔ မၿပီးၿပီးေအာင္ ႐ိုက္ရမည္။
မင္းသားမင္းသမီး ႏွစ္ေယာက္တြဲခန္းေတြ ႐ိုက္သည္။ အားလံုး အဆင္ေျပေျပ ၿပီးသြား၏။ ႏွစ္ေယာက္စလံုး ႀကိဳးႀကိဳးစားစား သ႐ုပ္ေဆာင္ၾကသျဖင့္ ေက်နပ္အားရစရာ ေကာင္းသည္။ မင္းသားသည္ ဘီယာတစ္ဘူး လက္ကကိုင္ရင္း တာ့တာလုပ္ၿပီး ျပန္သြားသည္။
မင္းသမီးခန္းေတြ က်န္ေသးသည္။ ပထမတစ္ခန္း ႐ိုက္ရာမွာပင္ ကင္မရာ ပ်က္သြားသည္။ “ကေလာ့ပင္နီယံ” ဆိုတာ ေႂကြသြားျခင္း ျဖစ္၏။ အပိုပစၥည္း အဆင္သင့္ပါလို႔ ေတာ္ေသးသည္။ ႐ိုက္ကြင္း မန္ေနဂ်ာ ပ်ာယာခတ္လာၿပီ။ ညဥ့္နက္စ ျပဳလာၿပီ။
ကင္မရာျပင္ၿပီးေတာ့ ဆက္တိုက္႐ိုက္ဖို႔ ျပင္ဆင္သည္။ ထိုအခန္းက အေရးႀကီးသည္။ မင္းသမီး အကယ္ဒမီ ရႏိုင္သည့္ အခန္းျဖစ္၏။ စကားလံုး အရွည္ႀကီး ဆက္တိုက္ ေျပာရမည္။ ထို႔ေနာက္ ဆြဲႀကိဳးေလးကို ျဖဳတ္ေပးရမည္။
မင္းသမီးသည္ ဈာန္ဝင္စားေအာင္ အေတာ္ ႀကိဳးစားေနသည္။ ေခ်ာင္တစ္ေခ်ာင္မွာ တစ္ေယာက္တည္း ထိုင္ၿပီး ေျပာရမည့္ စကားလံုးေတြ တတြတ္တြတ္ ရြတ္ရင္း ေလ့က်င့္ေန၏။
အေတာ္ၾကာေတာ့ “ရၿပီ” ဆိုၿပီး ႐ိုက္ကြင္းေပၚ တက္လာသည္။ မင္းသမီး၏ အေျခအေနကို ၾကည့္ၿပီး ဒါ႐ိုက္တာ ေက်နပ္သြားသည္။ တကယ္လုပ္ေတာ့မည္။
မီးေမာင္းႀကီးေတြ ထိုးလိုက္သည္။ အသံဖမ္းဆရာ အခ်က္ေပးသည္။ ကင္မရာေမာင္းသည္။ ကလက္။
ၿပီးေတာ့...
“ဒီမွာ ကိုကို... ကိုကို႔ကို လူႀကီးေတြ သေဘာတူလို႔ ယူခဲ့ရတယ္ ဆိုေပမယ့္ သူဇာ တစ္သက္လံုး ကိုကို႔ အေပၚမွာ သစၥာရွိခဲ့ပါတယ္၊ ဒါကို မယံုဘူး မဟုတ္လားဟင္”
ကင္မရာက တျဖည္းျဖည္း အနီးကပ္ ဆြဲယူေနသည္။ မင္းသမီး၏ ႏႈတ္ခမ္းေလးမ်ား တဆတ္ဆတ္ တုန္လာသည္။ မ်က္ရည္ဝဲလာ၏။ က်လုလုခင္မွာ ေခါင္းကို တစ္ခ်က္ေမာ့ၿပီး ထိန္းသည္။ ခ်က္ခ်င္း မ်က္ႏွာထားကို တင္း၍...
“အခုေတာ့... သူဇာ့ရဲ႕ အခ်စ္၊ သူဇာ့ရဲ႕ သစၥာတရားေတြဟာ...”
ထိုစဥ္မွာပင္ ေအာက္အီးအီးအြတ္ ဟူ၍ ၾကက္တြန္သံ ေပၚလာသည္။
“ဟိုး”
တစ္ေယာက္တစ္မ်ဳိး ေရရြတ္လိုက္သည့္ အသံေတြထဲက ဒါ႐ိုက္တာ၏ အသံ အက်ယ္ဆံုး ထြက္လာသည္။
“ဘယ္က ၾကက္လဲေဟ့”
“ဦးစံပရဲ႕ ၾကက္ ဆရာ”
“ေခၚစမ္း... ဦးစံပ”
ဦးစံပ ေရာက္လာေသာ အခါ ဒါ႐ိုက္တာ ဘာမွ မေျပာႏိုင္ခင္ ထုတ္လုပ္သူ မိန္းမႀကီးက ဦးေအာင္ ေဟာက္လိုက္သည္။
“ဒီၾကက္က ဘယ္က ေရာက္လာသလဲ”
ဦးစံပက မ်က္ႏွာငယ္ေလးႏွင့္...
“ကၽြန္ေတာ္ ေတာကအျပန္ ယူလာတာပါ”
“ရွင္ဟာ ႐ုပ္ရွင္ျခံထဲ ေနၿပီး ဒီေလာက္မွ နားမလည္ဘူးလား”
“ကဲ ကဲ... ျပန္႐ိုက္မယ္”
ဒါ႐ိုက္တာက ဝင္ေျပာ၏။
မင္းသမီးက...
“မုဒ္ဝင္ေအာင္ လုပ္ရတာ လြယ္တာ မဟုတ္ဘူး”
ဟု သုန္မႈန္စြာ ေျပာသည္။
မီးေမာင္းေတြ ျပန္ဖြင့္။ ရယ္ဒီ ေမာင္း။ ကလက္။ မင္းသမီး စကားစေျပာ...။
“ေအာက္အီးအီးအြတ္”
“ဟာ”
“လုပ္ျပန္ၿပီ”
“သြားပါၿပီ”
“ကိုစံပ”
အသံေတြ တစ္ၿပိဳင္တည္း ထြက္လာသည္။ ထုတ္လုပ္သူ မိန္းမႀကီးသည္ ဦးစံပကို ဝင္းဝင္းေတာက္ေသာ မ်က္လံုးမ်ားနွင့္ ၾကည့္ၿပီး...
“ရွင့္ၾကက္ကို သြားရွင္းပစ္လိုက္”
“ဟုတ္... ဟုတ္ကဲ့”
ကိုစံပသည္ ႐ုပ္ရွင္ျခံ၏ အေစာင့္ႀကီး ျဖစ္၏။ သူေဌး၏ အမိန္႔ကို နာခံရန္မွ လြဲ၍ တျခားမရွိ။ ခဏၾကာေတာ့ သူျပန္ေရာက္လာသည္။ လက္ကေလး ေနာက္ပစ္၍ ယို႔ယို႔ေလး ရပ္ရင္း...
“ၿပီးပါၿပီ”
ဟု ေျပာသည္။
“အိုေက... စမယ္”
မီးေမာင္းေတြ ျပန္ဖြင့္ၿပီး ႐ိုက္လက္စ အခန္းကို ဆက္႐ိုက္သည္။ “ကတ္” ဆိုေသာ ဒါ႐ိုက္တာ၏ အသံႏွင့္ “အကယ္ဒမီ ေရွာ့ပဲ” ဆိုေသာ ထုတ္လုပ္သူ၏ အသံတို႔ ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ ေပၚလာသည္။ မင္းသမီးသည္ မ်က္ရည္ေတြ သုတ္ရင္း ျပံဳးေန၏။
* * *
ကိုစံပကေတာ့ လည္လိမ္ ဇက္က်ိဳးၿပီး မ႐ႈမလွ ေသဆံုးခဲ့ရရွာေသာ သူ႔ၾကက္ကေလးကိုသာ ျမင္ေယာင္ေနေလသည္။
ၾကက္ဖကေလးမွာ မန္က်ည္းေစ့ေရာင္ ျဖစ္၏။ ခြပ္လက္ခ်ၿပီးခါစ မ်ိဳးေကာင္း တိုက္ၾကက္ကေလး။ “ႏႈတ္သီး ေရတံေလွ်ာက္၊ အၿမီး တံစဥ္ေကာက္၊ အသည္း ပုဆိန္ေပါက္” ဆိုေသာ စာဆိုႏွင့္ ညီသည့္ ၾကက္ပ်ိဳကေလး။
တကယ္ေတာ့ ၾကက္ဖကေလးမွာ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္တာကို အေႏွာင့္အယွက္ ေပးလို၍ မဟုတ္ပါ။ သူ႔မွာ လက္ပတ္နာရီ မရွိသည့္တိုင္ အခ်ိန္က်လာလွ်င္ မတြန္ဘဲ မေနႏိုင္ေသာ ဗီဇက ေသြးထဲသားထဲက ပါလာျခင္း ျဖစ္၏။ ထို႔အျပင္ ၾကက္ဖကေလးသည္ ႐ုပ္ရွင္ကိုလည္း တစ္ခါမွ် ၾကည့္ဖူးရွာသူ မဟုတ္ပါ။
---------
မင္းလူ
ရင္ခုန္ပြင့္၊ ဧၿပီ၊ ၁၉၉၀။

အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္

အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္

==============================

ကၽြန္မ အဘြားၾကီးျဖစ္ေနျပီတဲ့။ ကၽြန္မခင္ပြန္းက ခဏခဏစေနာက္တတ္သည္။
ဟုတ္မ်ားဟုတ္ေနျပီလား မသိ။ ကၽြန္မဧ။္အေတြးေတြ ေတာ္ေတာ္ေခါင္ေနပါသည္။
သားသမီးႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ ေခတ္မီရမည့္ ကၽြန္မအေတြးေတြသည္
အျမဲပဲေခတ္ေနာက္က်တတ္ဧ။္။ အခုကိုပဲ ကၽြန္မက သမီးငယ္ကို
အိပ္ရာ၀င္ပံုျပင္ေတြ ေျပာျပခ်င္လွျပီ။ သမီးက ေၾကာ္ျငာေတြ
ၾကည့္ေကာင္းေနဆဲ။

“ရွာၾကည့္လိုက္ဦး … ရွာၾကည့္လိုက္ဦး … ရွာၾကည့္လိုက္ဦး … ” တဲ့။
သမီးက လိုက္၍ဆုိလိုက္ေသးသည္။

ကၽြန္မ ပင့္သက္ရိႈက္မိ၏။ ရုပ္ျမင္သံၾကားအေပၚ ကေလးေတြသည္ေလာက္
စြဲလမ္းေနတာကို ကၽြန္မ မၾကိဳက္ပါ။ ကေလးေတြ တီထြင္ဥာဏ္ ကြန္႔ျမဴးရမည့္
အခ်ိန္မွမရွိေတာ့ဘဲ။ ရုပ္ျမင္သံၾကားမွ ျပသ သမွ်ၾကည့္ေနေသာ
ကေလးတစ္ေယာက္သည္ သူ႔ကိုယ္ပိုင္ တီထြင္ဥာဏ္ျဖင့္ အသံုးျပဳရမည့္ကိစၥေတြ
နည္းကုန္မွာ အမွန္ပဲ။ ရုပ္ျမင္သံၾကား အစီအစဥ္ေတြမွာ ကေလးေတြအတြက္
သင့္ေတာ္သည့္ ျပကြက္မ်ိဳးဘယ္ႏွစ္ခု ပါႏုိင္မွာမုိ႔လုိ႔လဲ။

ေၾကာ္ျငာေတြထဲမွာေတာင္ ကေလးေတြၾကည့္ဖို႔ မသင့္ေတာ္သည့္ ျပကြက္ေတြက
အမ်ားၾကီး။ ကေလးေတြအတြက္ တီဗီလိုင္းတစ္လိုင္း သီးသန္႔ထားေပးရင္
မေကာင္းဘူးလား။ ပညာေပးအစီအစဥ္ လ႔ံုး၀မဟုတ္ေသာ ေဖ်ာ္ေျဖေရးအစီအစဥ္ေပါ့ေလ။
အင္း… ကၽြန္မအေတြးေတြ ေခါင္ေနျပန္ျပီထင္ပါရဲ႔။ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္အရြယ္
ကေလးေတြအတြက္ ကၽြန္မက ေတာင္းဆုိမိေနတာလဲ၊ အသက္ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ျပီးသြားေသာ
သားၾကီးအတြက္လား၊ အသက္ငါးႏွစ္ထဲ၀င္ခါစ သမီးအတြက္လား။ ဘယ္ႏွစ္လုိင္း
ထားေပးရမွာလဲ။ ကၽြန္မတစ္ေယာက္တည္း ျပံဳးမိသည္။

       Science World အစီအစဥ္မ်ိဳး၊ Discovery အစီအစဥ္မ်ိဳးေတြ ခဏခဏ
လႊင့္ထုတ္ေစခ်င္တာေတာ့ အမွန္ပဲ။
       ကၽြန္မတို႔ ငယ္ငယ္တုန္းကျဖင့္ တီဗီြမဆိုထားႏွင့္၊ ကက္ဆက္ေတာင္မေပၚေသး။
ညေနေက်ာင္းျပန္ခ်ိန္မွာ ခဏနားျပီး ကစားၾကသည္။ မူလတန္းအရြယ္တုန္းကမ်ား
က်ဴရွင္ဆုိတာေတာင္ မၾကားဖူးခဲ့ပါဘူး။ ထုပ္ဆီးတိုးတမ္း၊ ခြက္ေခါက္တမ္း၊
ဘုတ္ဒီထိုးတမ္း၊ ေဘာလံုးပစ္တမ္း၊ ေရႊစြန္ညိဳ၀ဲတမ္း ကစားနည္းေတြ စံုလွသည္။
ညစာထမင္းစားခ်ိန္မွာ တစ္ခါတစ္ခါ အကဲပို၍ အိမ္နီးခ်င္း သူငယ္ေလးေတြႏွင့္
ထမင္းအတူစားခ်င္လွ်င္ စားခြင့္ရတတ္ေသး၏။ ကၽြန္မတို႔အိမ္က
ျခံ၀င္းလည္းက်ယ္၊ ကေလးညီအစ္မသံုးေယာက္လည္းရွိေနေတာ့ အိမ္မွာလာ၍စုစားေလ့ရွိပါသည္။
အိမ္ေရွ႔က ကြပ္ပ်စ္ၾကီးေပၚမွာ လူေျခာက္ေယာက္ေလာက္စုျပီး ထမင္းစားရတာ အလြန္ျမိန္သည္။ သူ႔ဟင္း
ကိုယ့္ထဲထည့္ေပး၊ ကုိယ့္ဟင္း သူ႔ထဲထည့္ေပး၊ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္
မွ်ေ၀ခံစားၾကကာ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္လွသည္။

အခုေခတ္မွာေတာ့ ကေလးေတြအတြက္ သူငယ္ခ်င္းဆုိေသာ အဓိပၸာယ္ကိုပင္ ေမ့ကုန္ၾကျပီလား မသိ။
‘ခ်စ္ပံု႔ေလးေရ … အိပ္ၾကစို႔ သမီးရယ္၊ ကိုကိုေတာင္အိပ္သြားျပီ”
သမီးက မအိပ္ခ်င္ေသးပါ။ တီဗီြဖန္သားျပင္ေပၚက အရုပ္မ်ားကို ေငးေမာေနဆဲ။
တီဗီြဂိမ္းကစားဖို႔ အျမဲတမ္းတက္ၾကြလွေသာ သားကစိတ္ပ်က္လက္ပ်က္
အိပ္ရာ၀င္သြားခဲ့ျပီ။ ကိုယ္ပိုင္တီထြင္ဥာဏ္ ဟူေသာ စကားေျပာတုိင္း သားက
ကၽြန္မအား ေခါင္းမာစြာ ျငင္းေလ့ရွိ၏။ သားတုိ႔ကစားေသာ တီဗီြဂိမ္းေတြဟာ
ကေလးတစ္ေယာက္အတြက္ တီထြင္ဥာဏ္ကို ရင့္သန္ေစသည္ဆုိပဲ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္မကေတာ့ ကၽြန္မ၏ သားသမီးေတြကို လူသားပီသစြာ ႏူးညံ႔တတ္၊
ခံစားတတ္၊ မွ်ေ၀တတ္ေစခ်င္သည္။

‘သမီး တီဗီြပိတ္ရေအာင္ေနာ္”
သမီးေလးၾကည့္ေနေသာ ေၾကာ္ျငာမ်ားကို ကၽြန္မဇြတ္ပိတ္ပစ္လိုက္ေသာအခါ သမီးက
စိတ္ေကာက္ဖို႔ ႏႈတ္ခမ္းစူေနျပီ။
“သမီးကို ေမေမက ၾကယ္ေလးေတြျပန္႔က်ဲေနတဲ့ ေကာင္းကင္ၾကီးအေၾကာင္း ေျပာျပမယ္ေလ”
ၾကယ္စံုေသာ ည၏မုိးေကာင္းကင္အျပည့္ကို သမီးတစ္ခါမွ ေစာင့္မၾကည့္ဖူးေသးဘူး။
သမီး၏ညေကာင္းကင္သည္ ျမိဳ႔ျပေကာင္းကင္ျဖစ္သည့္အျပင္ အိမ္ေပၚထပ္
အိပ္ခန္းျပတင္းေပါက္မွ လွမ္းၾကည့္ရင္း ျမင္ရသည့္
တစ္၀က္တစ္ပ်က္ေကာင္းကင္သာ ျဖစ္သည္။ ထိုျမင္ကြင္းကိုပင္
ျခင္ေထာင္ဇာခံျပီးမွ ေအးေအးေဆးေဆးၾကည့္ႏုိင္၏။ သည္ျမိဳ႔မွာက ျခင္ေတြ
ေပါလြန္းလွသျဖင့္ ျခင္ေထာင္အတြင္းမွ မဟုတ္လွ်င္ ေနရတာ မေအးေဆးပါ။

“ေမေမတို႔ ရြာမွာျခင္မရွိဘူး” ဟု သမီးကိုေျပာလွ်င္ သမီးမယံုႏုိင္ေခ်။
တကယ္ေတာ့ သဲေျမလႊမ္းသည့္ ကၽြန္မတို႔ရြာတြင္ ေရမွန္သမွ် ဘယ္တုန္းကမွ
အိုင္ထြန္းခဲ့သည္မဟုတ္ေခ်။
သမီးကို ျခင္ေထာင္ထဲသို႔ေခ်ာ့ေခၚလာသည့္
အခ်ိန္တြင္ သားအဖႏွစ္ေယာက္
ဟုိဘက္ခုတင္မွာ အိပ္ေပ်ာ္လ်က္ ရွိျပီ။

“မနက္က် သမီးတို႔ေက်ာင္းမီေအာင္ ေစာေစာထရဦးမွာ မဟုတ္လားသမီးရဲ႔”
မနက္ရွစ္နာရီအထိ အိပ္ခ်င္တတ္ေသာ သမီးေလးအဖုိ႔ ေက်ာင္းမီေအာင္
ေစာေစာထရသည့္အျဖစ္ကို စိတ္ညစ္လွျပီဟု ကၽြန္မ သိပါသည္။
“ေမေမကလည္း ဘာျဖစ္လို႔ ဒီျမိဳ႔သစ္မွာ လာေနတာလဲ၊ ျမိဳ႔ထဲပဲေနလိုက္ ျပီးေရာ”
မူၾကိဳအရြယ္ သမီးက ကေလးၾကီးတစ္ေယာက္လို ဂ်ီးက်တတ္ေသး၏။
“ျမိဳ႔ထဲမွာေနရင္ …”
“ျမိဳ႔ထဲမွာေနရင္ ပ့ုံပံု႔ေနာက္က်မွ ထရင္လဲ ေက်ာင္းမီမွာေပါ့ ေမေမရဲ႔၊
ဆုိင္ကယ္ၾကီးနဲ႔ အၾကာၾကီးသြားေနစရာ မလုိေတာ့ဘူးေပါ့”
ေၾသာ … ကၽြန္မသမီးက က်ိဳးေၾကာင္းဆက္ႏြယ္မႈဆုိတာကိုေတာ့ သိေနသားပဲ၊ သမီး၏
ဆင္ျခင္ဥာဏ္ေတြ၊ တီထြင္ဥာဏ္ေတြအတြက္ ကၽြန္မသိပ္ေတာ့ စိတ္မပူသင့္ဘူး
ထင္ပါရဲ႔ေနာ္။ ကၽြန္မသေဘာက်စြာ ရယ္ေမာမိပါသည္။

“ေမေမ ငယ္ငယ္ကဆုိရင္ သမီးတို႔ထက္ ဆုိးတာေပါ့၊ ေန႔တုိင္းအေစာၾကီး
ထျပီးေက်ာင္းသြားရတာ သမီးရဲ႔”
ကၽြန္မငယ္စဥ္ဘ၀ ေန႔စဥ္ျဖတ္သန္းမႈကို သမီးအား ပံုျပင္သဖြယ္
စီကံုးဖြဲ႔ႏြဲ႔၍ ေျပာျပရဦးမွာေပါ့။

“ေမေမတို႔ရြာမွာ အလယ္တန္းေက်ာင္းမရွိဘူး၊ ဒီေတာ့ ေက်ာင္းရွိရာ
ေရနံေခ်ာင္းကို အေစာၾကီး ထသြားမွ ေက်ာင္းမီတာ၊ ရြာနဲ႔ေက်ာင္းနဲ႔က
အေ၀းၾကီးပဲ၊ အေ၀းတကာ့ အေ၀းၾကီးပဲ၊ သမီးေက်ာင္းထက္ေတာင္ ေ၀းေသးတာေပါ့၊
ဘတ္စ္ကားမရွိ၊ ဆိုင္ကယ္မရွိ၊ စက္ဘီးရွိရင္ေတာင္ စီးမရဘဲ
တြန္းေနရတဲ့အခ်ိန္မ်ားတယ္၊ သဲေခ်ာင္းအက်ယ္ၾကီးကို ျဖတ္ရေသးတာ သမီးရဲ႔၊
ေျခလ်င္ေလွ်ာက္မွ လူသက္သာေသးတယ္၊ သဲထဲမွာ ေျခက်င္ရုန္းရတာ”
သမီး၏ေက်ာကုန္းေလးကို ဖြဖြေလးပြတ္သပ္၍ ပံုေျပာသည့္ ေလသံမ်ိဳးႏွင့္
ခပ္တိုးတိုးေျပာမိသည္။ သမီးက မ်က္ေတာင္ေလး စင္းကာ နားေထာင္စျပဳလာျပီ။
“သဲေခ်ာင္းဆိုတာမ်ိဳးက မုိးရြာတဲ့အခ်ိန္ကလြဲရင္ ေရမရွိတတ္ဘူးေလ၊ သဲျပင္က
အက်ယ္ၾကီးေပါ့၊ အဲဒီသဲျပင္ အက်ယ္ၾကီးထဲမွာမွ ေခ်ာင္းေသးေသးေတြ ျဖစ္ေနတာ၊
ေခ်ာင္းေလးေတြက ေရေတာ့ သိပ္မနက္ဘူးေပါ့၊ တခ်ိဳ႔ေခ်ာင္းက
ေျခမ်က္စိေလာက္ေရနက္၊ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ ေျခသလံုးေလာက္ နစ္ေအာင္ ေရမ်ားတာေပါ့၊
ေခ်ာင္းေရထဲ ျဖတ္လိုက္ သဲထဲျပန္ရုန္းလိုက္ေပါ့ သမီးရယ္၊
သဲေခ်ာင္းၾကီးလြန္ျပီးေတာ့ ရြာေတြကိုျဖတ္ရျပန္တာ”

“ပင္း၀ေနာ္ ေမေမ”
ကၽြန္မ ခဏခဏေျပာျပသည့္ ရြာအေၾကာင္းကို သမီးစိတ္၀င္စားပံုရသည့္အတြက္
ကၽြန္မအျမဲလိုလို ေက်နပ္မိပါသည္။
“ေမေမတို႔ရြာက ပင္း၀ေပါ့ သမီးရဲ႔၊ သဲေခ်ာင္းၾကီးနာမည္က ပင္းေခ်ာင္းေလ”
“ပံု႔ပံု႔ သိပါတယ္”
“အဲဒီ ပင္းေခ်ာင္းလြန္တဲ့အခါ ဘုရားကုန္းရြာကို ေရာက္ေရာ၊
ဘုရားကုန္းရြာျပီးတဲ့အခါ ရြာသစ္ၾကီး၊ ျပီးေတာ့ ရြာသစ္ကေလး၊ ေညာင္ပင္သာ၊
ေဖာင္းကေတာ၊ ထိန္ေခ်ာင္း၊ ေက်ာင္းကုန္း၊ ျပီးေတာ့မွ သေျပတန္းေက်ာင္းကို
ေရာက္တာ”
“ေမေမ မေညာင္းဘူးလား”
“ေညာင္းတာေပါ့ သမီးရယ္၊ ပညာကို လုိခ်င္လြန္းေတာ့ အေညာင္းခံျပီး
ေက်ာင္းတက္ရတဲ့ အေဖာ္ေတြေဘးမွာ အမ်ားၾကီး၊ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ စကားေျပာရင္း
စရင္းေနာက္ရင္း ရယ္ရင္းနဲ႔ပဲ ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္ရတာေပါ့၊ လမ္းမွာေတြ႔တဲ့
ေက်ာက္ခဲေလးေတြ ေကာက္ျပီး သစ္ပင္ေတြဆီ ပစ္လုိ႔ရေသးတယ္၊ ကိုင္းေတာေတြထဲ
ပစ္လုိ႔ရေသးတယ္၊ အိမ္ေတြကို ထိမွာ မပူရဘူး၊ သစ္ပင္ေတြက အမ်ားၾကီး၊
တစ္ဖက္မွာ ေတာင္ကမ္းပါးယံ အျမင့္ၾကီးေတြ၊ တစ္ဖက္မွာက
ျမစ္ေရတက္ခ်ိန္မဟုတ္ရင္ ယာခင္းေတြ ကိုင္းခင္းေတြ သမီးရဲ႔”
မ်က္စိတစ္ဆံုး လွမ္းျမင္ႏုိ္င္ေသာ ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္းေဘးက ကၽြန္းေသာင္ခံုေတြ
ယာခင္းေတြကို သမီးျမင္ဖူးေစခ်င္လုိက္တာ။

“အံမယ္ … လမ္းတေလွ်ာက္မွာ ေတြ႔သမွ်ေတာပန္းေတြကို ခူးႏုိင္ေသးတာ၊
ပန္းေတြကလဲ ေရာင္စံုပဲ သမီးရယ္၊ သိပ္လွတာပဲ၊ ေခြးေသးပန္းဆုိတာက
အျပာေရာင္လွလွေလးေတြ၊ တုိက္ပန္းကေတာ့ ပန္းေရာင္၊ ေခါင္းေလာင္းပန္းက
အ၀ါေရာင္၊ ဆယ့္ႏွစ္ရာသီပန္းက လိေမၼာ္ေရာင္၊ စိန္နားပန္ ဆုိတဲ့ ပန္းကေတာ့
အပြင့္ေသးေသးေရာင္စံုေလးေတြ စုစုျပီးပြင့္တတ္တာ၊ နားကပ္ပန္းဆိုတာ
ရွိေသးတယ္၊ နားကပ္ေလးေတြလို ခပ္ျပားျပာ၊ ပြင့္ဖတ္အသားထူထူ
အပြင့္ေသးေသးေလးေတြေပါ့၊ ခူးျပီး တံေတြးဆြတ္ နားမွာ ကပ္ထားရင္
တကယ့္နားကပ္ေလးလုိပဲ”

သမီးေလးဘ၀မွာ ပန္းေတြ လုိက္ခူးလို႔ ေပ်ာ္ရႊင္ရသည့္ ခံစားမႈကို တစ္ခါမွ
မရရွာေသးပါ။ ကၽြန္မတို႔ျခံထဲမွာ ပန္းပြင့္ေတြကို သမီးက ခူးခ်င္သည္။
သူ႔အေဖက ဟန္႔တားထားသည္။ ကၽြန္မႏွင့္ သူ႔အေဖ မၾကာခဏ စကားမ်ားရသည္။
“ပန္းဆုိတာ ခူးဖို႔အတြက္မဟုတ္ရင္ ဘာအတြက္လဲ ေမာင္ရဲ႔” သိသိၾကီးႏွင့္
ကၽြန္မရန္စကားေျပာမိသည္။
“အလွၾကည့္ဖုိ႔ေပါ့ကြ”
“အဲဒီအလွဆိုတာ သမီးေလး ေပ်ာ္ရႊင္မႈထက္ ပိုျပီးအေရးပါလုိ႔လား”
သူ႔အေဖမရွိသည့္အခ်ိန္ေတြမွာ ကၽြန္မကေတာ့ သမီးအား
ပန္းခူးခြင့္ေပးလိုက္တာပါပဲ။ ေတာပန္းကေလးေတြ၏ စိမ္းစိမ္းေမႊးေသာ ရနံ႕ကို
သမီးမခံစားဖူးေသးဘူး။ ေတာလမ္းတစ္ခု၏ ေတာပန္းျဖင့္ ေမႊးျမလတ္ဆတ္ေသာ ေလကို
သမီးေလး မရွဴဖူးေသးဘူး။

“နည္းနည္းေလာက္ေမာရင္ ေညာင္ပင္ၾကီးေတြရဲ႔ ေအာက္မွာ ခဏထုိင္နားျပီး
အေမာေျဖၾကတာေပါ့၊ ဧရာမေညာင္ပင္ၾကီးေတြ သမီးရဲ႔၊ ေမေမတို႔
အိမ္၀င္းထက္ေတာင္ က်ယ္ေသးတယ္။ ဖားလ်ားက်ေနတဲ့ ႏြယ္ၾကိဳးမုတ္ဆိတ္ၾကီးေတြက
ေျမၾကီးေတာင္ထိတယ္၊ အျမစ္ဆံုၾကီးေတြက ေျမေပၚမွာ ေပၚလို႔၊
အဲဒီေညာင္ျမစ္ၾကီးေတြေပၚမွာ ေမေမတို႔ ထုိင္ၾကတာေပါ့၊ တစ္ခါတစ္ခါ
ဖုိးလမင္းက သီခ်င္းဆုိေသးတယ္၊ သူ႔အသံက အရမး္ေကာင္းတာ”
ကၽြန္မေျပာျပလြန္း၍ သမီးသည္ ဖိုးလမင္းဟူေသာ ကၽြန္မ၏ ငယ္သူငယ္ခ်င္းေလးကို
သိေနျပီ။ ဖိုးလမင္းဆိုဆုိေနတတ္ေသာ သီခ်င္းမ်ားဟု ကၽြန္မခဏခဏဆိုညည္းမိေသာ
သီခ်င္းမ်ားကိုရင္းႏွီးေနျပီ။ သမီးတုိ႔စကားအရေတာ့ ေတာသီခ်င္းေတြေပါ့ေလ၊
ထိုေတာသီခ်င္းေတြထဲမွ သမီးသိပ္ၾကိဳက္ေသာသီခ်င္းမွာ “လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း”
ျဖစ္သည္။ ထုိသီခ်င္းက ရုပ္ရွင္ျပကြက္ေလးေတြလုိ
အာရံုထဲျမင္ေယာင္လာေအာင္ပင္ ပံုေျပာျခင္းအတတ္ပညာ၊ သရုပ္ေဖာ္ျခင္း
အတတ္ပညာႏွင့္ ဂီတကိုေပါင္းစပ္ဖြဲ႔ႏြဲ႔ထားေသာေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္လိမ့္မည္။
ေနာက္တစ္ေၾကာင္းကေတာ့ သမီးငယ္ငယ္ ပိစိေကြးေလးအရြယ္ကတည္းက သမီးကို
ေပြ႔ခ်ီကာ ေခ်ာ့သိပ္တုိင္း ကၽြန္မ ဆုိညည္းမိေသာေၾကာင့္ျဖစ္လိမ့္မည္။

“ေဟ့ … သူငယ္ခ်င္းေရ … တုိ႔နယ္ပယ္တြင္ မုိးသက္ကယ္ဆင္ ရွစ္ခြင္က မည္း …
မုိုးရြာမလိုလိုနဲ႔ပဲ … ညီညႊတ္ေရးနဲ႔ အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္ …
လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း …. ေရွးကေတာ့ ပိုခ်စ္ၾကတယ္ …”
တကယ္ေတာ့ သမီးကို ေခ်ာ့သိပ္ရင္း ကၽြန္မလြမ္းရေသာ ကၽြန္မ၏ဇာတိရြာကေလးသို႔
သီခ်င္းျဖင့္ တစ္ေခါက္သြားလည္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

************************************************************

“ေတာရြာသူတုိ႔အိမ္မယ္ … ျမိန္ဖြယ္ပါ့ ထမင္း … မုိးေမွ်ာ္
ငရုတ္သီးေထာင္းနဲ႔ …. ကိုဘိုေကရယ္ … ေဒါင္းလန္းၾကီးရဲ႔ အလယ္…”
တစ္ခါတစ္ခါ စိတ္လုိလက္ရရွိလွ်င္ ေဒါင္းလန္းဆုိတာကို သမီးသိေအာင္
ေျပာျပခ်င္ေနျပန္၏။ သမီးတုိ႔ သားတုိ႔ ကေလးေတြမဆုိထားနွင့္၊ တခ်ိဳ႔
ခပ္ေပါ့ေပါ့ ေနတတ္ေသာ လူငယ္ကေလးေတြပင္ ေဒါင္းလန္းကို
ေကာင္းေကာင္းမသိၾကေပ၊ ယခုေခတ္ အသညး္ေရာင္အသား၀ါ ဘီပိုး၊ စီပိုးေတြ
ေၾကာက္ေနရသည့္ ေခတ္မွာေတာ့ ေဒါင္းလန္းအသံုးကို ဆရာ၀န္ေတြ ရႈတ္ခ်ၾကမည္မွာ
ေသခ်ာ၏။

အဲသည္တုန္းက ႏွီးေဒါင္းလန္းဆုိတာ ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ ေဒါင္းလန္းနဲ႔
ထမင္းစားၾကတဲ့ ဓေလ့ဟာ ေအးအတူပူအမွ် အရာရာကို မွ်ေ၀တဲ့ ဓေလ့ပဲဟု
သားႏွင့္သမီးကုိ ေျပာျပလွ်င္ သူတုိ႔ ရယ္ေမာၾကမလားမသိ။ ႏွီးကို
လင္ပန္းၾကီးသဖြယ္ ျဖစ္ေအာင္ ရက္လုပ္၊ စေစၥးသုတ္ထားသည့္ ယြန္းထည္အျဖစ္
သမီးကေလး ျမင္သာေအာင္ ရွင္းျပရင္း အိမ္မွာရွိေသာ ယြန္းလင္ပန္းေလးကို
ဥပမာျပ စကၠဴျဖဴတစ္ရြက္ႏွင့္ ခဲတံကိုကိုင္ သားသမီးအတြက္ေတာ့ ကၽြန္မက
ပန္းခ်ီဆရာမလည္း ျဖစ္ခဲ့ေသးသည္။

“ေမေမတို႔ ထမင္းစားဖူးတဲ့ ေဒါင္းလန္းၾကီးက ေျခေထာက္မပါဘူး၊ ေဟာဒီလိုမ်ိဳး
သမီးရဲ႔၊ အဲဒါကို ၾကမ္းျပင္ေပၚခ် သူငယ္ခ်င္းေတြ ၀ုိင္းထုိင္၊ ျပီးေတာ့
ကုန္းျပီးစားၾကရတာ”
“ဟင္ …..”

သမီးက ႏွာေခါင္းရႈံေသာအခါ ကၽြန္မရယ္ေမာမိသည္။ သမီးေလး ဘယ္ႏွစ္သက္ပါ့မလဲ။
သမီးက ထမင္းစားလွ်င္ ပန္းကန္ျပားကိုေတာင္ တစ္ေန႔ႏွင့္တစ္ေန႔ စိတ္တုိင္းက်
ေရြးစားခ်င္သည့္ ကေလး။ သည္ေန႔ မစ္ကီးေမာက္စ္ ရုပ္ပံုနဲ႔ ပန္းကန္၊ သည္ေန႔
စင္ဒရဲလားပံုႏွင့္ ပန္းကန္ အဲသည္လုိမ်ိဳး။ သမီးေလး မမီလိုက္ေသာ
သူ႔ဘြားဘြား ကၽြန္မအေမသာ ဒါကိုျမင္လွ်င္ ညည္းတို႔ေခတ္က်မွပဲေအ… ဟု
ရယ္ေမာလိမ့္မည္။

“မိုးေမွ်ာ္ငရုတ္သီးဆုိတာ သိပ္စပ္တာ သမီးရဲ႔။ အပင္မွာ ငရုတ္သီးေလးေတြ
သီးတဲ့အခါ မုိးေပၚကိုေထာင္ျပီး သီးတာ၊ မုိးေကာင္းကင္ကို
ေမွ်ာ္ၾကည့္ေနၾကသလိုပဲ”
အဲသည္အခ်က္ေၾကာင့္ “မိုးေမွ်ာ္”  ဟုေခၚသလား၊
တျခားအေၾကာင္းရင္းတစ္ခုေၾကာင့္ ေခၚသလားေတာ့ မသိ၊ နာမည္နဲ႔ေတာ့
ေတာ္ေတာ္လုိက္ေလသည္။
“အဲဒီ ငရုတ္သီးေထာင္းကို ေဒါင္းလန္းရဲ႔ အလယ္မွာထား၊ ဟုိလူကႏိႈက္
ဒီလူကႏိႈက္ ရွဴးရွဴးရွဲရွဲေနေအာင္စား၊ ေခၽြးေတြေတာင္ထြက္လို႔
ရွိမွာေနာ္သမီး ”

ကၽြန္မငယ္ငယ္တုန္းက မုိးကေလးညိဳညိဳမွာ အဲသည္သီခ်င္းသံကို ၾကားရလွ်င္
ဘာကိုလြမ္းမွန္းမသိ လြမ္းမိ၏။
မိုးေမွ်ာ္ငရုတ္သီးေထာင္း ဆုိတာကလည္း မုိးကေလးညိဳညိဳ၊ ဒါမွမဟုတ္
မိုးေအးေအးစိုိစုိစြတ္စြတ္ ခ်မ္းခ်မ္းမွာ စားဖို႔အလြန္သင့္ေတာ္သည္
မဟုတ္လား။ သီခ်င္းသံကို ၾကားလိုက္ရံုႏွင့္ပင္
ငရုတ္သီးစိမ္းမီးကင္ေထာင္းရန႔ံေလး ေမႊးလာခဲ့ေသးတာ။ သီခ်င္းထဲမွာ
မပါေပမယ့္ ကၽြန္မတုိ႔ ညီအစ္မေတြ ခဏခဏ စားခဲ့ရေသာ၊ ၾကိဳက္လည္းအလြန္
ၾကိဳက္ေသာ၊ ယခုအခါ သမီးတို႔အေဖက ဟင္းမမွတ္သျဖင့္ ကၽြန္မ
မစားရတာၾကာျပီျဖစ္ေသာ ခရမ္းခ်ဥ္သီး ပန္ေထြေဖ်ာ္အေၾကာင္းကို သမီးအား
တုိင္တည္ေျပာျပရသည္။

“ခရမး္ခ်ဥ္ ပန္ေထြေဖ်ာ္လုပ္ဖုိ႔ ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို ျပဳတ္ရင္လဲရပါရဲ႔၊
ဒါေပမယ့္ မီးဖုတ္တာက ပိုေမႊးတာ သမီးရဲ႔၊ ေမေမတုိ႔ ငယ္ငယ္တုန္းက
ထမင္းခ်က္ရင္ ထင္းမီးနဲ႔ခ်က္တာ၊ မီးက်ီးခဲ ရဲရဲေပၚမွာ
ခရမ္းခ်ဥ္သီးေတြထည့္မီးဖုတ္တာ၊ ေမႊးေနတာပဲ”
ခရမ္းခ်ဥ္သီးသာမက ခရမ္းခ်ဥ္စိုက္ခင္းေတြ အေၾကာင္းပါ ျဖည့္စြက္ေျပာမိ၏။
“တစ္ခါတုန္းကေတာ့ လူၾကီးေတြ တားထားတဲ့ၾကာက ခရမ္းခ်ဥ္သီးကို ကူဆြတ္မိတယ္
သမီးရဲ႔၊ ခရမ္းခ်ဥ္အရြက္မွာေရာ၊ အသီးရဲ႔ အညွာဖတ္ေလးေတြမွာေရာ
အေမႊးႏုနုဆူးမွ်င္ေလးေတြပါတယ္၊ အဲဒီအေမႊးေတြနဲ႔ ထိမိရင္ ယားေတာ့တာပဲ၊
ေမေမက စိုက္ခင္းထဲမွာ တစ္ကိုယ္လံုးယားယံလာတာေပါ့၊ လူၾကီးေတြ
ေျပာစကာနားမေထာင္မိလို႔ေလ မွတ္ထားေနာ္သမီး … လူၾကီးက ကေလးကို
ဟုိဟာမလုပ္နဲ႔ ဒီဟာမလုပ္နဲ႔ တားတယ္ဆုိတာ ေကာင္းေစခ်င္လို႔၊
ဒုကၡမေတြ႔ေအာင္လုိ႔ ေစတနာနဲ႔ေျပာတာ၊ နားေထာင္ရတယ္ …. သိလား ”
“သမီး မလုပ္ရဘူး” ဟု တားျမစ္တုိင္း ကၽြန္မအားခံတန္တန္၊ သို႔ေသာ္
မ၀ံ့မရဲမ်က္ႏွာေပးကေလးျဖင့္ “လုပ္မွာပဲ” ဟု ခၽြဲႏြဲ႔တတ္ေသာ သမီးကို
တစ္လက္စတည္း သတိေပးရ၏။

“ယာခင္းထဲကိုလုိက္ရတာ ေမေမျဖင့္ အရမ္းေပ်ာ္တာပဲ၊ မ်က္စိတစ္ဆံုး
လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္၊ ၾကည့္ေလရာရာမွာ စိုက္ခင္းေတြ၊ အထက္မွာက
အျပာေရာင္မုိးေကာင္းကင္နဲ႔ တိမ္လိပ္တိမ္ပန္းၾကီးေတြ၊ ေအာက္ဘက္မွာက
အစိမ္းေရာင္ စိုက္ခင္းေတြၾကားထဲက ေရာင္စံု အသီးအပြင့္ေတြ အကြက္လိုက္
အကြက္လိုက္ ေဆးျခယ္ထားသလိုပဲ၊ ခရမး္ခ်ဥ္စုိက္ခင္းမွာ အစိမ္းနဲ႔အနီ၊
ခရမ္းသီးစုိက္ခင္းမွာက အစိမ္းနဲ႔ မရမ္းေရာင္၊ ေဒါနပန္းခင္းေတြဆိုရင္
ေနာက္ထပ္ အစိမ္းေရာင္တစ္မ်ိဳးနဲ႔ သိပ္လွတယ္၊ ေလကလဲေမႊးေနတာပဲ”
ေျမာင္းပုပ္နံ႔ကို သမီးသိသည္။ လူေတြ၏ ကုိယ္နံ႔ေခၽြးန႔ံကို သမီးသိသည္။
လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ အေၾကာ္ဆိုင္ေတြမွ ဆီေၾကာ္န႔ံကို သမီးသိသည္။ ဓါတ္ဆီန႔ံကို
သမီးသိသည္။ ကားေတြ ဆုိင္ကယ္ေတြ၏ အိပ္ေဇာပိုက္မွ ထြက္သည့္ မႊန္ထူသည့္
မီးခုိးန႔ံကို သမီးသိသည္။ ယာခင္းႏွင့္ ကြင္းျပင္ဆီကလာသည့္
ေမႊးပ်ံ႔ပ်႕ံရန႔႔ံကိုေတာ့ သမီး မသိေသးပါ။ ယာကန္သင္းရိုးေပၚမွာ
မတ္တပ္ရပ္ရင္ ယာခင္းထဲမွ ျဖတ္သန္းတုိက္ခတ္လာေသာ ေလျပည္ေလညင္းကို သမီးေလး
မရွဴဖူးေသးဘူး။

“မိုးတိမ္ယံကာကြယ္ … ယာလယ္ျပင္လမ္းမွာေလ … ထန္းပင္ ထန္းလက္ ထန္းရြက္ေတြက
အသြယ္သြယ္ပါေမာင္ရယ္ … ျမရင္တို႔ရြာ ရိုးရာဇာတိႏြယ္ … ေၾသာ္…. လမ္းစဥ္
လမ္းဆက္ လမ္းမ်က္စိေတာင္မွ လည္ပါတယ္ေနာ္ကြယ္… ပ်ိဳရဲ႔ ညိဳႏြဲ႔ ….
ၾကိဳလွည့္ပါ ဆံေကသြယ္…”

ျမရင္တုိ႔ရြာ …. တဲ့။ အားရဂုဏ္ယူစြာ သီဆိုလိုက္သည့္အသံကို
ကၽြန္မနားထဲမွာစြဲလန္းလွသည္။ မျမရင္တုိ႔ ရြာလား။ နန္းေတာ္ေရွ႔ဆရာတင္တုိ႔
ရြာလား။ သူတုိ႔လည္း လြမ္းေပမွာေပါ့။ ကၽြန္မတုိ႔ရြာမွာေတာ့ ရြာအ၀င္မွာ
ထန္းပင္ၾကီးေတြက သိပ္လွသည္။ အပင္ျမင့္ျမင့္မွ တြဲေလာင္းက်ေနေသာ
စာဗူးေတာင္းေလးေတြလည္း ရွိသည္။ ေကာက္ရိုးႏွင့္ ျမက္ေျခာက္
ေရာစပ္ရက္လုပ္ကာ ေဆာက္ထားသည့္ လက္သမားဆရာ စာကေလးေတြ၏ အိမ္ေလးေတြေပါ့ေလ။
ထုိစာဗူးေတာင္းကေလးေတြက ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တည္ျမဲေနခဲ့သည္။
ထုိစာဗူးေတာင္း ကေလးေတြကို ခ်စ္လြန္းလို႔ ကၽြန္မမွာ သြားသြားေမာ့ၾကည့္ရတာ
အေမာသား။ ထိုစာဗူးေတာင္းကေလးေတြကို သမီးျမင္ဖူးေစခ်င္သည္။
ရြာထိပ္က မန္က်ည္းပင္ၾကီး၏ ေအာက္မွာေတာ့ ေသာက္ေရအိုးစင္ကေလးရွိသည္။
ပင္းေခ်ာင္းသဲျပင္ၾကီးကို ရုန္းလာရေသာ လူအတြက္ အေမာေျပေသာက္စရာ
ေရေအးေအးေလးေပါ့။ ေရအုိးစင္ေအာက္က သဲေျမစိုစိုမွာ
စပါးပင္စုစုေသးေသးေလးေတြ စိမ္းျမလို႔၊ ပို၍ပို၍ ရင္ေအးစရာ။
အဲသည္ ေသာက္ေရအုိးစင္မွာ လက္ကိုင္ရိုးတပ္ အုန္းမႈတ္ခြက္လည္း ရွိခဲ့ဖူး၊
တစ္ဆင့္တက္၍ ေျပာင္လက္ေနေသာ ဒန္ပါးပါးေရခြက္လည္း ရွိခဲ့ဖူး၊
ေသာက္ေရအုိးဖံုးကလည္း ေျမေရအုိးဖံုးမွ ေၾကြရည္သုတ္ သံပန္းကန္ျပားအထိ
အဆင့္တက္ခဲ့သည္။ ခြက္ေတြ၊ ပန္းကန္ျပားေတြကို ေရအုိးစင္တုိက္ႏွင့္
တြဲခ်ည္ထားစရာမလိုခဲ့။ ဘယ္သူမွလည္း ယူဖုိ႔စိတ္မကူးခဲ့။
လူမ်ိဳးတစ္ရာ့တစ္ပါး ကိုင္ ၍ ေသာက္ေသာေရခြက္ကို ကၽြန္မတို႔ ေမာေမာႏွင့္
ေက်းဇူးတင္စြာ ေသာက္ခဲ့ၾကဖူးသည္။ ရြ႔ံရွာရေကာင္းသည္ဟု မသိခဲ့။ ေရာဂါေတြ
ကူးစက္ေလမလားဟုလညး္ အေတြးမေရာက္ခဲ့ေခ်။ အဲသည္ေသာက္ေရကို ေခ်ာင္းထဲက
လက္ယက္တြင္းမွာ စိတ္ရွည္ရွည္ ခပ္ယူရတာျဖစ္သည္။

စိတ္ရွည္ေသာ ကၽြန္မက ကၽြန္မတုိ႔အိမ္အတြက္ ေသာက္ေရခပ္သြားသည့္အခါတုိင္း
ဖိုးလမင္းအတြက္ပါ ေရေစာင့္ခပ္ေပးခဲ့သည္။ တစ္ခါတစ္ခါ သဲက်င္းေသးေသးေလးထဲ
ေရအတက္ေႏွးလွ်င္ ေက်ာင္းစာအုပ္ကေလး ယူသြားျပီး ေရေစာင့္ရင္း
စာက်က္ႏုိင္ေသး၏။ ကၽြန္မတုိ႔ ေရခ်ိဳးရန္ ရန္ ရြာ၏အေနာက္ေတာင္ေထာင့္က
ေရတြင္းၾကီးဆီကို သြားၾကလွ်င္ေတာ့ ဖုိးလမင္းက ကၽြန္မတို႔ ေရခ်ိဳးဖို႔
ေရငင္ေပးျမဲျဖစ္သည္။ အဲသည္ေရတြင္းၾကီးကို “ကမာၻတြင္း” ဟုေခၚၾကသည္။
ဘယ္ေလာက္ပဲ ေနပူေနပါေစ ကမာၻတြင္းက ေရျဖင့္တစ္ပံုးေလာင္းခ်ိဳး လုိက္ရလွ်င္
ေအးျမလန္းဆန္းသြားေလ့ ရွိပါသည္။ သံုးေရခပ္ေဖာ္၊ ေရခ်ိဳးေဖာ္၊
ယာခင္းထဲသို႔ ထမင္းခ်ိဳင့္ပို႔ေဖာ္ သူတို႔ေတြကပဲ
ေက်ာင္းသြားေဖာ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ကၽြန္မတို႔ဘ၀က အလြန္ေအးခ်မ္း
ေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းသည္။
ထိုသူငယ္ခ်င္းေလးမ်ား ဘယ္ဆီကိုမ်ား ေရာက္ေနၾကပါလိမ့္။

***********************************************************
“ေခ်ာင္းေပၚမွာ … ျဖတ္လာရွာတဲ့ ပုတတ္ကေလးေတြ နီက်င္က်င္ရယ္ ….
ႏြယ္ၾကိဳးမွ်င္နဲ႔သြယ္ … ေၾသာ္ … ငယ္မူမေဖ်ာက္ႏုိင္ဘု ေပ်ာ္ေလာက္ဖြယ္
မယ္ရင္ရယ္ … လြမ္းပါဘိတယ္ ။။။ ပ်ိဳ႔ဇာတိႏြယ္ ပ်ိဳတုိ႔ ဇာတိႏြယ္ ….”
ပုတတ္ကေလးေတြကို ကၽြန္မတုိ႔ ႏြယ္ၾကိဳးမွ်င္နဲ႔ မသြယ္ခဲ့ဖူးေသာ္လည္း
တစ္စုတစ္ေ၀းၾကီးမုိ႔ ေပ်ာ္စရာေကာင္းမွာ အမွန္ပါပဲ။ ကၽြန္မတို႔က
ပုစဥ္းေလးေတြေတာ့ ဖမ္းဖူးသည္။

“ေမေမတို႔ေတြ ပုစဥ္းဖမ္းၾကတာ အရမ္းေပ်ာ္စရာေကာင္းတာပဲ သမီးရဲ႔၊
ပုစဥ္းေလးေတြက ခ်ဥ္ေပါင္ပြင့္ေတြနားမွာ တ၀ဲလည္လည္ျဖစ္ေနျပီဆို ေမေမတုိ႔က
ေျခဖြနင္းျပီး တိတ္တိတ္ကေလး ေစာင့္ၾကည့္ေနတာ၊ ပုစဥ္းလဲ နားေရာ
ပုစဥ္းေတာင္ပံေလးေတြက စုသြားတာကိုး၊ အဲဒီေတာင္ပံေလးေတြကို လက္ညိွဳးနဲ႔
လက္မၾကားမွာ အသာညွပ္ယူျပီး ဖမ္းလိုက္တာေပ့ါ၊ ေျခသံလံုရမယ္၊ လက္သြက္ရမယ္၊
သိမ့္ေမြ႔ရမယ္၊ ေမေမတုိ႔မ်ား ပုစဥ္းလဲ ဖမ္းတတ္ပါ့၊ လိပ္ျပာလဲ ဖမ္းတတ္ပါ့၊
ျပီးရင္ ဖန္ပုလင္းေတြထဲထည့္၊ ခဏအဖံုးေလးအုပ္ျပီး အလွၾကည့္တတ္ေသးတာ၊
ပုစဥ္းေတြက အမ်ိဳးမ်ိဳး သမီးေရ၊ ပုစဥ္းျပာဆုိတာက မရမ္းျပာေရာင္
သိပ္လွတာပဲ၊ ပုစဥ္းအေသး၊ အလတ္၊ အၾကီး အုိ … စံုေနတာပဲ၊ ဖုိးလမင္းရယ္၊
ေၾကြရုပ္ရယ္၊ ေမေမရယ္ေပါ့၊ တစ္ခါတုန္းက ပုစဥ္းဖမ္းရင္းနဲ႔
လက္မွာခူေကာင္ကိုက္ခံရလုိ႔ ေမေမ့မွာငိုရေသးတာ”

ကၽြန္မငုိေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြက ကၽြန္မကို ေခ်ာ့ေမာ့ကာ အိမ္ျပန္ေခၚလာၾကသည္။
ထိုသူငယ္ခ်င္းေလးေတြသည္ပင္ ေက်ာင္းအျပန္ ေခ်ာင္းေရက်ေနလွ်င္
တစ္ေယာက္လက္ကုိ တစ္ေယာက္တြဲ၍ အားေပးမာန္တင္းရင္း ေခ်ာင္းအက်ယ္ၾကီးကို
ျဖတ္ခဲ့ၾကစဥ္က ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြ ျဖစ္ခဲ့သည္။ နန္းေတာ္ေရွ႔ဆရာတင္၏ ေခ်ာင္းက
ဘယ္လုိေနမလဲမသိ။ ကၽြန္မတို႔၏ ပင္းေခ်ာင္းကေတာ့ တစ္ခါတစ္ခါ ေရက်လွ်င္
ေတာ္ေတာ္ေၾကာက္စရာေကာင္းပါသည္။

အေရွ႔ေျမာက္အရပ္မွ မည္းေမွာင္ကာ ရြာခ်ေသာ မုိးဆုိလွ်င္
ပင္းေခ်ာင္းေရစီးၾကမ္းတမ္းကာ ေရလွ်ံေလသည္။ ထိုအခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ ေရေတြ
တေ၀ါေ၀ါလိမ့္ဆင္းလာသည္မွာ ေၾကာက္စရာပင္။ အဲသည္အခ်ိန္မ်ဳိးမွာ ကၽြန္မတို႔
ကေလးတစ္သိုက္သည္ ေက်ာင္းလြယ္အိတ္ေလးေတြကို ပုိက္ကာ ဘုရားကုန္းအေျခက
အေၾကာ္တဲကေလးေအာက္မွာ စုထိုင္မုိးခိုကာ ေခ်ာင္းေရနည္းသြားသည္အထိ
ေစာင့္ေနရတတ္သည္။ နည္းနည္းအရဲကိုးကာ အိမ္အျပန္အလ်င္လိုခ်င္ေသာ
ကေလးတုိ႔အား လူၾကီးေတြက ဟန္႔တားကာ ေစာင့္ေရွာက္ၾကပ္မတ္ရ၏။ ကၽြန္မတို႔
အုပ္စုကေတာ့ အႏၱရာယ္ကင္းျပီဆိုမွ စိတ္ခ်ရေတာ့မွ ျဖတ္ကူးေလ့ရွိသည္။
အဓိကကေတာ့ ကၽြန္မ၏အသည္းငယ္မႈေၾကာင့္ပါပဲ။ ကၽြန္မက ေရနည္းနည္းနက္လွ်င္
ေၾကာက္တတ္သည္။ တြန္႔ဆုတ္ တြန္႔ဆုတ္ႏွင့္ ေနာက္က်န္ေနခ်င္သည့္ ကၽြန္မကို
သူတို႔ေတြက အလယ္မွာထား၍ လက္ခ်င္းတြဲခ်ိတ္ကာ ေခ်ာင္းကူးရ၏။
“တစ္ခါကေတာ့ ေမေမက ေခ်ာင္းကူးရင္းနဲ႔ ေရစီးတာကို ၾကည့္ရင္းၾကည့္ရင္း
မူးလာတယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မူးေနမွန္း မသိေသးခင္မွာ ယိုင္လဲသြားတာေပါ့
သမီးရယ္၊ အတြဲနဲ႔ တန္းစီျပီး ျဖန္႔ေလွ်ာက္ကူးၾကတာမုိ႔ ေမေမယိုင္ေတာ့
သူငယ္ခ်င္းေတြပါ ယိုင္ကုန္တာေပါ့၊ ေမေမေၾကာက္လုိက္တာ ငိုေတာင္ယူရတယ္၊
ေမေမငိုေတာ့ ဖိုးလမင္းက အျဖစ္မရွိဘူး ဘာဘူးနဲ႔ေငါက္ေသးတယ္၊ ဒါေပမယ့္
ေနာက္ဆံုးေတာ့လဲ သူကပဲ ေမေမ့ကို သူေက်ာေပၚမွာ ကုန္းပိုးျပီး
ေခ်ာင္းကူးေတာ့တာပဲ သမီးရယ္၊ ေမေမ့ကိုသူက မ်က္စိမွိတ္ထားတဲ့၊
ေအာက္ကေရျပင္ကို ငံု႔မၾကည့္နဲ႔၊ ဒီအတုိင္းမ်က္စိမွိတ္ျပီး လုိက္ခဲ့တဲ့၊
ေမေမကလဲ သူငယ္ခ်င္းကို ကုန္းစီးရတာရွက္ေပမယ့္ ေၾကာက္လြန္းေတာ့
မရွက္နုိင္ေတာ့ဘူး၊ မ်က္စိမွိတ္ျပီး သူ႔ေက်ာေပၚမွာ လုိက္လာရတာပဲ”

သူငယ္ခ်င္းေတြက ကၽြန္မရွက္မည္ဟု သိသျဖင့္ ရယ္ေမာစေနာက္ျခင္း မျပဳၾကပါ။
ကၽြန္မအား စိုးရိမ္မကင္း မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့ၾကရံုသာ
ျဖစ္သည္။ သူငယ္ခ်င္းဆုိတာ အဲဒါေပါ့ သမီးရယ္။ အဲသည္ ေခ်ာင္းျပင္သည္
ေႏြရာသီမွာေတာ့ မဆံုးေသာ သဲကႏၱာရၾကီးလို က်ယ္ျပန္႔ျဖဴေဖြးေနတတ္ျပန္၏။
သဲကႏာၱရမဟုတ္ေသာ ကၽြန္မတုိ႔ေခ်ာင္းျပင္သည္ ေဆာင္းရာသီမွာေတာ့
ၾကက္သြန္စိုက္ဖုိ႔ ေျမၾသဇာ ေကာင္းလွေသာ ေျမၾကီးလည္း ျဖစ္ခဲ့သည္။
“ၾကက္သြန္ခင္းေတြမွာ ၾကက္သြန္ပင္ေတြက သမီးရဲ႔ ရင္ဘတ္ေလာက္ေတာင္
ျမင့္တယ္ကြယ္၊ စိမ္းစိုေနတာပဲ၊ ၾကက္သြန္မိတ္ကို သိတယ္မဟုတ္လား”
ၾကက္သြန္စိုက္ခ်ိန္၊ ၾကြက္သြန္ႏုတ္ခ်ိန္တို႔တြင္ ေခ်ာင္းျပင္မွာ
လူေတြစည္ကားလ်က္ ေပ်ာ္ပြဲစားထြက္ၾကသလိုပဲ။ ထမင္းထုပ္ေတြ
ျဖည္စားၾက၊ဘူးသီးေျခာက္ေရဘူးမွ ေရကိုေမာ့ေသာက္ၾက၊ သီခ်င္းေတြ ေအာ္ဆိုၾက၊
ဘယ္ေလာက္မ်ား ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္လုိက္ၾကသလဲေနာ္။

“ေၾသာ္ … ငယ္မူမေဖ်ာက္ႏုိင္ဘု ေပ်ာ္ေလာက္ဖြယ္ မယ္ရင္ရယ္ … လြမ္းပါဘိတယ္၊
ပ်ိဳ႔ဇာတိႏြယ္ … ႏွစ္တုိင္းဆက္ထြန္ ၾကက္သြန္ခင္းရဲ႕အလယ္ …. ညီညႊတ္ေရးနဲ႔
အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္ လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း … ေရွးကေတာ့ ပိုခ်စ္ၾကတယ္”
တစ္ေယာက္ရဲ႔ၾကက္သြန္က တစ္ေယာက္ထက္ ပိုၾကီးသည္။ အထြက္ေကာင္းသည္ဟု
မနာလိုျခင္းမရွိ။ စုိက္ခင္းတစ္ခုႏွင့္ စိုက္ခင္းတစ္ခု ကူညီေနက်။
တုိင္ပင္ေနက်ျဖစ္သည္။ ဖုိးလမင္းတုိ႔ စုိက္ခင္းဘက္မွာ ေရနည္းလွ်င္
ကၽြန္မတုိ႔စိုက္ခင္းဘက္မွ ေရကို ေဖာက္ေပးလိုက္တာပါပဲ။ ၾကက္သြန္ႏုတ္ခ်ိန္၊
ျဖတ္ခ်ိန္တို႔မွာလည္း စည္းစည္းလံုးလံုး၊ ျမိဳ႔က ပြဲရံုေတြဆီ
လွည္းျဖင့္တုိက္ေတာ့လည္း စည္းစည္းလံုးလံုး။ အိမ္တစ္အိမ္မွာ ေခါင္မုိး
မုိးလွ်င္ ဘယ္ကလက္သမားမွမရွိ၊ အိမ္နီးခ်င္းေယာက္်ားေတြက
၀ုိင္းမုိးေပးၾကတာပါပဲ။ အဲသည္အခ်ိန္မွာ ပဲလြန္းေစ့ျဖင့္ ေပါင္းထားေသာ
ေကာက္ညွင္းျဖဴေပါင္းႏွင့္ ယင္ေပါင္စာ ငါးေၾကာ္ေလးေတြႏွင့္၊
ေရေႏြးၾကမ္းႏွင့္ အမယ္… ငါးရံ႕ေျခာက္ဖုတ္ေတာင္ ေရေႏြးျမည္းဖုိ႔
တည္ခင္းၾကေသးသည္။

“ဖိုးလမင္းတို႔ ၾကက္သြန္ေစာျဖတ္ရင္ ေမေမတုိ႔က သူတို႔ျခံထဲသြားျပီး
ၾကက္သြန္ျဖတ္ေပးၾကတယ္၊ တစ္ေတာင္းကို တစ္မတ္ပုိက္ဆံရတယ္”
“တစ္မတ္ဆုိတာ ဘယ္ေလာက္လဲ ေမေမ”
“တစ္မတ္ဆုိတာ ႏွစ္ဆယ့္ငါးျပားေပါ့ သမီးရယ္၊ တစ္က်ပ္ရဲ႔ေလးပံု တစ္ပံုေပါ့”
တစ္က်ပ္ကိုပင္ သိပ္မသိႏုိင္ေသာ သမီးအား တစ္မတ္ဆိုတာ ဘယ္လုိလဲဟု
ရွင္းျပရဦးမည္။ မနက္ျဖန္က်မွ ကၽြန္မစုသိမ္းထားသည့္ အေၾကြေစ့ထုပ္ကို
ျပန္ရွာရဦးမည္။ အခုေတာ့ သမီးအိပ္ေပ်ာ္သည္အထိ ပံုျပင္ကို
ဆက္ေျပာခ်င္ေသးသည္။

သည္ႏွစ္ေႏြရာသီေရာက္လွ်င္ေတာ့ သားႏွင့္သမီးကို ေခၚလ်က ကၽြန္မတို႔ရြာသို႔
အလည္သြားျဖစ္ေအာင္ သြားလုိက္ဦးမယ္။ သူတုိ႔အေဖ မလိုက္ႏုိင္လွ်င္လည္း
ထားခဲ့လုိက္ေတာ့မည္။ ျမိဳ႔ျပက ကေလး၏ဘ၀သည္ ေက်းရြာက ကေလးေတြ၏ဘ၀ထက္
ဘယ္ေနရာမွာ ပို၍ေကာင္းသည္၊ ဘယ္ေနရာမွာပို၍ ဆိုးသည္ဆိုတာ သားတုိ႔ သမီးတုိ႔
သိခ်င္မွာပဲ။ ရုပ္၀တၳဳျပည့္စံုမႈက ပို၍သာသည့္အခ်က္မ်ား ရွိသလို
စိတ္ျပည့္စံုမႈက ပို၍သာသည့္ အခ်က္မ်ားကိုလည္း သားတို႔ သမီးတုိ႔
သိေစခ်င္သည္။ အဓိကကေတာ့ လူ႔ဘ၀မွာ သူငယ္ခ်င္းဆိုတာမ်ိဳးဟာ ဘာကိုေခၚတာလဲဟု
သိေစခ်င္လွသည္။

ရြာေရာက္လွ်င္ေတာ့ ဖုိးလမင္းတုိ႔ ေၾကြရုပ္တုိ႔ကို ေတြ႔မွေတြ႔ရပါ့မလား။
ရွိၾကမွာပါ။ သားသမီးေတြႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကသည့္ မိသားစု
ႏွစ္စုျဖစ္လိမ့္မည္။ ဒါမွမဟုတ္ မိသားစု တစ္ခုတည္းပဲလား ….. ။
ထိုအေတြးကို ယခုမွ ကၽြန္မေတြးမိ၏။ ကၽြန္မအေတြးကို
ကၽြန္မျပန္၍သေဘာက်သြားကာ အသံထြက္၍
ရယ္မိသည္။ ။

ဂ်ဴး (အေရာင္မ်ားႏွင္႔ ကစားျခင္း)

************************************************************
*****************
“လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း”
(နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္)

လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း … ႏွီးေဒါင္းလန္းေတြနဲ႔ …. ၀ုိင္းဖြဲ႔ကာ စားၾကသည္တြင္ ….
ျမမဒီရင္ ခပ္ငယ္ငယ္ ေတးဆုိၾက ျမဴးေပ်ာ္ၾက …. ေဟ့ … သူငယ္ခ်င္းေရ …
တုိ႔နယ္ပယ္တြင္ မုိးသက္ကယ္ဆင္ ရွစ္ခြင္က မည္း … မုိုး … ရြာမလိုလိုနဲ႔ပဲ …
ညီညႊတ္ေရးနဲ႔  အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္ … လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း ….
ေရွးကေတာ့ ပိုခ်စ္ၾကတယ္ …
ေတာရြာသူတုိ႔အိမ္မယ္ ေမာင္ရယ္ …  ျမိန္ဖြယ္ပါ့ ထမင္း … မုိးေမွ်ာ္
ငရုတ္သီးေထာင္းနဲ႔ …. ကိုဘိုေကရယ္ … ေဒါင္းလန္းၾကီးရဲ႔ အလယ္…
ညီညႊတ္ေရးနဲ႔ အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္ … လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း ….
ေရွးကေတာ့ ပိုခ်စ္ၾကတယ္ …

မိုးတိမ္ယံကာကြယ္ … ယာလယ္ျပင္… ယာလယ္ျပင္လမ္းမွာလ … ထန္းပင္ ထန္းလက္
ထန္းရြက္ေတြက အသြယ္သြယ္ပါေမာင္ရယ္ …မိုး… မုိး… မိုး … မိုးတိမ္ယံကာကြယ္
… ယာလယ္ျပင္လမ္းမွာလ … ထန္းပင္ ထန္းလက္ ထန္းရြက္ေတြက အသြယ္သြယ္ပါေမာင္ရယ္
… ျမရင္တို႔ရြာ ရိုးရာဇာတိႏြယ္ … ေၾသာ္…. လမ္းစဥ္ လမ္းဆက္
လမ္းမ်က္စိေတာင္မွ … လည္ပါတယ္ေမာင္ရယ္…အစ္ကိုရဲ႔ … ညိဳႏြဲ႔ ….
ၾကိဳလွည့္ပါ ဆံေကသြယ္…
ညီညႊတ္ေရးနဲ႔ အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္ … လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း ….
ေရွးကေတာ့ ပိုခ်စ္ၾကတယ္ …
တံစို႔ေပၚမွာ …. ကင္ပါတယ္ …. ေမာင္ရယ္ … ဆူရင္ခပ္ျပီး …
ဟင္းရြက္ကန္စြန္းေပါင္းနဲ႔ … ေရအင္တံုမယ္ ေသာင္းေျပာင္းေရာလို႔နယ္ …
ညီညႊတ္ေရးနဲ႔  အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္ … လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း ….
ေရွးကေတာ့ ပိုခ်စ္ၾကတယ္ …

(ေခ်ာင္းေပၚမွာ … ျဖတ္လာရွာတဲ့ ပုတတ္ကေလး နီက်င္က်င္ရယ္ ….
ႏြယ္ၾကိဳးရွည္နဲ႔သြယ္ … ငယ္မူမေဖ်ာက္ႏုိင္ဘူး … ေပ်ာ္ေလာက္ဖြယ္ မယ္ရင္ရယ္
… လြမ္းပါဘိတယ္ …. ပ်ိဳ႔ဇာတိႏြယ္ ပ်ိဳတုိ႔ ဇာတိႏြယ္ …. ႏွစ္တုိင္းဆက္ထြန္
… ၾကက္သြန္ခင္းရဲ႕အလယ္ …. ညီညႊတ္ေရးနဲ႔ အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္
လက္ရည္တစ္ျပင္တည္း … ေရွးကေတာ့ ပိုခ်စ္ၾကတယ္…)